題西林壁古詩詩意賞析

《題西林壁》是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然。一起來看看詩意的賞析，僅供大家參考！謝謝！

題西林壁

宋·蘇軾

橫看成嶺側成峯， 遠近高低各不同。 不識廬山真面目， 只緣身在此山中。

[詩意]

橫看廬山是雄奇的大嶺，側看則是陡峭的高峯，隨着視線的轉移，從高處、低處、遠處、近處各不同角度去看，景象各不相同。令人迷惑不能認識廬山的真正面目，只因爲自己身處廬山之中。

[賞析]

蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，遊覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記遊詩。《題西林壁》是遊觀廬山後的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。

開頭兩句“橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同”，實寫遊山所見。廬山是座丘壑縱橫、峯巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。

後兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談遊山的體會。爲什麼不能辨認廬山的真實面目呢？因爲身在廬山之中，視野爲廬山的峯巒所侷限，看到的只是廬山的一峯一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有着豐富的內涵，它啓迪我們認識爲人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。

這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。

廬山在江西省北部，北臨長江，東瀕鄱陽湖，一山獨峙，羣峯崢嶸，自然景色優美，是自古以來著名的遊覽避暑勝地。廬山不但風景好，而且交通方便，這是它在我國名山中所具有的優勢。從九江乘汽車，沿曲折的山路，一個多小時即可抵山上的中心區牯嶺。山麓四周公路環繞，四通八達；山上，主要風景點亦通汽車，旅遊稱便。廬山以大漢陽峯最高，海拔1474米。

專家們對廬山風景名勝區有着很高的評價，說“廬山以自然景觀爲背景，以人文景觀爲內容，構成人文景觀融合、主體和客體和諧、嶺泉雲石交相輝映、江湖山嶽渾然一體的完整的風景名勝區。” 由於傍依大江、大湖，因此山上雲霧繚繞，雲海爲其特色。宋代大詩人蘇東坡寫的著名詩句：“橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣生在此山中。”寫的.就是廬山雲霧的奇景。在山上到處都可以看到雲海，但最好的觀看雲海奇景的地方是在花徑以西，佛手巖上望沙河一帶；或在牯嶺東北的小天池上望東林寺、西林寺、鄱陽湖一帶。濃霧使人難以辨清哪是峯，頃刻之間，煙消雲散，眼前又是一片秀麗景色。

有時，雲霧冉冉上升，慢慢地竟將整個廬山淹沒在茫茫雲海中。有時在廬山還可以看到“瀑布雲”的奇景，有時它像是涓涓細流，流入幽谷，有時又似奔騰的江河，洶涌澎湃，飛流直下，一瀉千尺。廬山雨霧出名，廬山出產的雲霧茶也是茶葉中的佳品。 廬山的瀑布也是有名的。唐代詩人李白的《題廬山瀑布》一詩，給廬山瀑布帶來了極高的聲譽。詩云：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”

這首寫廬山瀑布的短詩，採取了藝術誇張的手法，氣勢雄偉，被後人譽爲千古絕唱。廬山的瀑布最著名的應數三疊泉，被稱爲廬山第一奇觀，從五老峯、大月山峯彙集而來的泉水，經過山川石階，折成三疊，全長近百米。從高高的山頭凌空下瀉，宛如一幅水簾懸掛空中。其他著名的瀑布有開生瀑、石門澗、玉淵等。

[註釋]

題西林壁：寫在西林寺的牆壁上。西林寺在廬北麓。

題：寫上。

西林：西林寺，在廬山。

橫看：正面看，從山前山後看，山橫在眼前，所以說橫看。廬山總的是南北走向，橫看就是從東面西面看。

側：側看，從側面看，從山的一端——南端或北端看。

嶺：頂端有道路可走的山，形狀長而平。

峯：山頂端，形狀尖而高。

廬山：在江西省九江市南，自古以來就是瀏覽勝地。

只緣：只因爲。

此山：指的是廬山。