浣溪沙·掩卷平生有百端原文、翻譯及賞析
在學習、工作乃至生活中,說到古詩,大家肯定都不陌生吧,古詩有固定的詩行,也會有固定的體式。你所見過的古詩是什麼樣的呢?以下是小編收集整理的浣溪沙·掩卷平生有百端原文、翻譯及賞析,歡迎大家分享。
原文:
浣溪沙·掩卷平生有百端
近現代:王國維
掩卷平生有百端,飽更憂患轉冥頑。偶聽鵜鴂怨春殘。
坐覺亡何消白日,更緣隨例弄丹鉛。閒愁無分況清歡。
譯文
闔上了書本,想到平生,不禁百感交集。我已經飽歷憂患,現在反而變得冥頑不靈了。偶然聽到的悲鳥啼叫,才爲春天的逝去而傷怨。
我漸覺得再也沒有什麼辦法來消磨漫長的日子,只好隨意校勘書籍。連閒愁都無福消受,哪能談得上清歡?
註釋
1、掩卷:合上書本。
2、百端:百種情緒。
3、更:經過,閱歷。《三國志·魏書·武帝紀》:“吾預知當爾,非聖也,但更事多耳。”更事,閱歷世事。
4、冥頑:頑固、固執。
5、鵜鴂(tí jué):即子規,杜鵑。《離騷》:“恐鵜鴂之先鳴兮,使夫百草爲之不芳。”
6、坐覺:張相《詩詞曲語辭彙釋》:“坐,猶正也;適也。”“坐覺,猶雲正覺也。坐:因爲。
7、消:消磨。
8、緣:藉助、憑藉。
9、丹鉛:丹砂和鉛粉。古人校勘文字所用。韓愈《秋懷》詩:“不如覷文字,丹鉛事點勘。”
10、閒愁:指由無關緊要的事所惹起的愁緒,閒極無聊時所產生的愁緒。
賞析:
詞中所寫的是一位飽經憂患的中年人索莫的心境。靜思身世,萬感平生,彷彿對什麼事情都麻木了。被愁苦浸的麻木了,莫可奈何只好任由它去,心的麻木只爲了減少心靈敏感帶來的精神苦痛。
上片寫詞人掩卷,從敘寫眼前景物開始,想到了詞人的心酸的過往,想到了詞人更加努力地專研書籍,只是偶然聽到的悲鳥啼叫,覺得時間易逝。
下片轉而寫詞人的內心,“坐覺亡何消白日”寫出了作者不知道如何消磨漫長的日子,只能藉助校勘書籍來打發時間。內心的愁苦無法和人述說。
該詞表達了詞人深悲極苦之情和悲天憫世之意不被人知道,該詞是詞人從眼前尋常景物寫起,卻蘊含極爲豐富的深情和哲理。
王國維簡介
王國維(1877年12月3日-1927年6月2日),字靜安,又字伯隅,晚號觀堂(甲骨四堂之一),諡忠愨。浙江嘉興海寧人,國學大師。王國維是中國近、現代相交時期一位享有國際聲譽的著名學者,與梁啓超、陳寅恪和趙元任號稱清華國學研究院的“四大導師”。中國新學術的開拓者,在文學、美學、史學、哲學、金石學、甲骨文、考古學等領域成就卓著。甲骨四堂之一。
王國維精通英文、德文、日文,使他在研究宋元戲曲史時獨樹一幟,成爲用西方文學原理批評中國舊文學的第一人。代表作有:《海寧王靜安先生遺書》《紅樓夢評論》《宋元戲曲考》《人間詞話》等。
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