《蜀道難》解讀及訓練題

引言：《蜀道難》作爲李白的成名作，其成就主要在於藝術方面。想象之豐富，比喻之奇特，筆法之誇張揚厲，韻律之流轉華美，確係震古爍今之作。下面就是小編整理了《蜀道難》解讀及訓練題，歡迎大家閱讀!

解讀《蜀道難》

《蜀道難》的寫作年代有兩說，一說寫於李白初到長安時，一說寫於安史之亂玄宗奔蜀期間。一般偏向前說。

此詩開篇便先聲奪人，連用三個感嘆詞，再加上一個誇張性比喻的感嘆句，強調蜀道的高險及攀越蜀道的艱難。這是第一層。接下追索遠古蜀國的歷史沿革，突出蜀地開國很早，但長期以來比較封閉，與秦地沒有交往。下面申說“不與秦塞通人煙”的具體原因：太白峯擋住了由秦往西通向蜀國的道路——上面只有鳥道可一直通向蜀國峨眉山。再用古代的歷史神話傳說，說明一直到秦惠王派五位壯士開山以後，秦蜀之間纔開鑿出溝通兩地的盤山棧道。這是第二層。下面八句，具體描狀這條盤山棧道的高和險：上面，有羲和驅六龍駕日到此不能通行只得回頭的高峯;下面，有讓衝騰咆哮波掀浪涌的急流回頭的崖壁;高高的峻嶺，黃鶴也沒法飛過;陡峭的懸崖，連獼猴也因無法攀援而發愁!青泥嶺爲何有那麼多盤山彎道啊，簡直是百步九折地縈繞在座座峯頭!走在上面像摸到了參星、從井星旁走過一樣，緊張得屏住呼吸，兩手撫摸着胸口氣喘吁吁，長嘆不已。這是第三層。第四層首句轉而對欲往蜀地的人發問：您向西去蜀地幾時回來呢?並告訴他：那條道真是人生畏途，懸崖峭壁不可攀登啊!(而且沿途無人行走)，只聽見悲鳴的鳥兒在陰森森的古樹上啼叫，成雙成對在林間飛來繞去(而你卻是孤單一人!);又會聽到杜鵑鳥在夜月下悲啼，那才真教人在空山裏發愁呢!這裏主要從人文關懷的角度寫行進在蜀道的危難，突出蜀道的陰森恐怖，以渲染行人在那種環境中感到的孤獨和淒涼。在敘述語言上，由客觀描述轉爲對象化的交流，使結構和文脈都發生一些細微變化。彷彿在高峯攀登途中讓人們歇上一口氣。第五層，“蜀道之難難於上青天”的感嘆又徒然而起，重新讓讀者緊張起來。所以接下“使人聽此凋朱顏”就來得很自然——因爲誰都會被嚇得變了臉色。“連峯去天”四句是對前面蜀道險要可畏的補說，突出了蜀道枯鬆倒掛的恐怖和懸泉瀑布的懾人聲勢。第六層由“其險也若此”，總結上文，提起下意，由自然條件的險惡轉寫社會環境的險惡。“嗟爾遠道之人胡爲乎來哉”，一個反問，兩重感嘆，十一個字真誠地表示出對攀越蜀道往西蜀去的遊人的關懷。這一長句，七個虛字四個實字，不僅表現出李白駕馭文字的超人才力，而且以文爲詩，使詩脈變得起伏迴旋，跌宕有致。以下對劍閣的險要進行重點形容：“一夫當關，萬夫莫開”，從戰略要塞這個角度，提醒朝廷，如果選拔鎮守劍閣的將領不是親信或不是對朝廷忠誠者，那就會變成食人的豺狼。“遠道之人”來到這兒，則會像“朝避猛虎，夕避長蛇”一樣避之唯恐不及;而這些如狼似虎的強盜則會依仗蜀道天險與朝廷分庭抗禮，殺人如麻，無惡不作。所以成都雖說是富足繁華、供人遊樂的都市，還不如早早離開那是非之地，回到自己家鄉爲好啊。社會形勢的險惡，構成“蜀道難”的又一道天險。作爲一位關心社稷興衰，積極進取的詩人，李白在這裏表現出對時局高瞻遠矚的預見性和深思熟慮的卓越洞察力。同時這段議論也將全詩的意境提升到一個更高的理性層次。最後，詩人第三次呼出“蜀道之難難於上青天”的感慨。“側身西望”則非常形象地描繪出視蜀道爲畏途的行人，誠惶誠恐，如臨深淵、如履薄冰的長嘆者形象。

這首詩結構渾成，首尾連貫，頭、中、尾三呼“蜀道之難難於上青天”，不僅顯示出磅礴的氣勢，而且突出並層層深化了“蜀道難”的題旨。思維變幻神奇，忽而歷史，忽而神話，虛實相生，一張一弛，“劈空落想，竅鑿幽發，應使筆墨生而混沌死”(周珽《唐詩選脈會通評林》)，古人評價極是。奇特的想象與誇張的聯想相結合，創造出神祕險怪的蜀道意境，既具崇高美，又有悲壯古奧的幽幻美，最後一段對劍閣險惡環境的描寫還折射出詩人崇高思想的光芒。詩歌奔放流走的語言氣勢與詩人豪邁豁達的性情人格交融在一起，“起雷霆於指顧之間”(沈德潛《唐詩別裁》)，真是“高文險語”，叫人“動魄驚心”(《網師園唐詩箋)。

《蜀道難》訓練提高

1.給下面加點字注音。

噫籲嚱(　　　) 魚鳧(　　　)　 石棧(　　　)　 猿猱(　 )

巉巖( ) 　喧豗( ) 　捫參(　　　) 飛湍( )

砯崖(　　　) 崔嵬(　　　) 吮血(　　　) 諮嗟( )

2.解釋下面加點詞。

(1) 爾來四萬八千歲： (2)上有六龍回日之高標：

(3)百步九折縈巖巒： (4) 捫參歷井仰脅息：

(5)連峯去天不盈尺： (6)所守或匪親：

(7)側身西望長諮嗟： (8)以手撫膺坐長嘆：

(9)使人聽此凋朱顏： (10)砯崖轉石萬壑雷

3.反覆地充滿感情地朗誦，是詩歌鑑賞的重要途徑。但是，朗讀要注意方法。下面對這首詩的朗讀，你認爲處理不當的有：

(1)“噫籲嚱……難於上青天。”

這兩句統攝全詩，奠定了詩的詠歎基調，感情是豪放的，要讀得很有聲勢。 “噫籲嚱”是驚異之辭。“危”、“高”，一義重出，重讀。“乎”、“哉”，皆可有延長音。“蜀道之難”，可讀得平緩，略作停頓後，再用升調讀“難於上青天”五字。

(2)“蠶叢及魚鳧……然後天梯石棧相鉤連。”

這一層當用抒情調讀。應當讀得急促高亢。最後兩句爲正意所在，應着意加以渲染。

(3)“上有六龍回日之高標……以手撫膺坐長嘆。”

這一層當用詠歎調誦讀。“上有”二句要讀得慢些，重音要落在“六龍回日”、“衝波逆折”二語上。“黃鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀後可稍作停頓，爲下文蓄勢。最後四句近似特寫，讀時須有身歷其境的設想，“百步九折”、“捫參歷井”二語可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句並作較長停頓。

(4)“問君西遊何時還……使人聽此凋朱顏。”

“問君”句當用質問的語氣讀，讀得嚴肅，重音落在“不可攀”三字上。以下四句要擡高聲調，然後用聲色俱厲的語調讀主旨句，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡。

(5)“連峯去天不盈尺……胡爲乎來哉!”

須使聽者感到驚心動魄。讀後可作稍長停頓，再用“其險也如此”緩緩收住。末句是憤怒的質問，當用升調。

(6)“劍閣崢嶸而崔嵬……化爲狼與豺。”

讀第一句當突然振起，以再現劍閣的險要景象。其餘應讀得頓挫有力。

(7)“朝避猛虎……不如早還家。”

開頭四字句，節奏短而有力，讀時一句一頓。稍作停頓後，改用命令的語氣讀最後兩句。

(8)“蜀道之難，難於上青天，側身西望長諮嗟。”

這是全詩的結束語。主旨句第三次出現，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意。“側身西望”後稍作停頓，再用漸慢漸弱的聲調讀“長諮嗟”三字，若有餘音，以發人深思。

4.第一段中,詩人運用了各種各樣的誇張手法來表現蜀道的雄奇險峻,例如“蜀道之難，難於上青天”，是用 方法進行誇張;“爾來四萬八千歲，不與秦通人煙”、“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒”是用 進行誇張;引用神話、傳說進行誇張的詩句有① 、② 、③ ; 用反襯手法進行誇張的詩句有① 、② ;“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”則是用虛擬的手法進行誇張。

5.詩第三段寫劍閣，包含了哪些內容?聯繫當時的背景說說詩人這樣寫的意圖。

6.比較下面李白和杜甫寫的兩段詩，回答後面的問題：

(一)青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。

(二)朝行青泥上，暮在青泥中。泥濘非一時，版築勞人功。不畏道途永，乃將汩沒同。白馬爲鐵驪，小兒成老翁。哀猿透卻墜，死鹿力所窮。

(1)兩段詩都以青泥嶺爲描寫對象，都突出其共同之點是 ，但選擇的角度卻不同，李詩是描寫它的 ，杜詩是描寫它的 。

(2)兩段詩都運用了誇張描寫的手法，但具體寫法又有哪些不同?

(3)兩段詩都在寫景中怎樣融入了作者的感情?

7.下面是李白寫的《劍閣賦》，請你讀後按照要求寫賞析性文字。

咸陽之南，直望五千裏，見雲峯之崔嵬。前有劍閣橫斷，倚青天而中開。上則松風蕭颯瑟颶，有巴猿兮相哀。旁則飛湍走壑，灑石噴閣，洶涌而驚雷。送佳人(指友人)兮此去，復何時兮歸來。望夫君兮安極(盡)，我沉吟兮嘆息。視滄波之東注，悲白日之西匿。鴻別燕兮秋聲，雲愁秦而暝色。若明月出於劍閣兮，與君兩鄉(通“向”)對酒而相憶。

註釋：這是作者在長安送友人王炎入蜀時作。

(1)從結構和表現技巧的角度寫一段賞析性文字,不少於200字。

(2)將本賦與《蜀道難》詩進行比較，寫一段文字，不少於200字。

8.李白的《蜀道難》可以激起我們許多的.聯想，例如蜀道，這是大地上有形的路，人還要走另一條無形的路，即人生之路，蜀道難走，人生之路不難走嗎?在李白的時代蜀道難走，現在的蜀道還難走嗎?“天塹變通途”，對我們有什麼啓示?李白的詩，那樣的想象奇特，爲什麼現代出不了李白?我們的教育出了什麼錯?如此等等，你還聯想到什麼呢?請你把它們寫下來，然後選擇一個角度寫一篇600字以上的讀後感，好嗎?

解析與答案

1.解析：本題重點在對生字、難讀字和易讀錯字加深印象，要求記準記牢。

答案：yīxūxī,fú,zhàn,náo,chán,huī,ménshēn,tuán,pīnɡ,wéi,shǔn,zījié。

2、解析：本題旨在對重要詞語，特別是古今意義和用法上有區別的詞語，要能準確理解。例如去、匪、坐。

答案：(1)那。(2)可作一方標誌的最高峯。(3)繞着。(4)摸。(5)去，距離;滿;(6)非。(7)嘆息。(8)徒、空。(9)使動用法，使……凋謝。(10)砯，象聲詞，水衝擊石壁發出的響聲，這裏作動詞用，衝擊的意思。轉，使動用法，使……滾動。

3.解析：掌握正確的朗讀方法，無論是對於加深詩歌理解還是對於提高語文素養都是大有裨益，對此務必高度重視。

答案：(2)(4)(5)(7)處理不當。(2)當用敘述調讀。應當讀得輕而平緩。(4)“問君”句當用勸說的語氣讀，讀得親切。下四句要放低聲調，然後用感喟的語調讀主旨句。(5)末句不是質問，也不是詢問，是反問，表感嘆的語氣，當用降調。(7)開頭四字句，讀時當兩字一頓。用誠懇勸說語氣讀最後兩句。

4.解析：透過本題的探究，有助於進一步熟悉課文，理解詩人高超的表現技巧。

答案：比較;數字;①蠶叢及魚鳧，開國何茫然②地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤連③上六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川;①西當太白有鳥道，可以橫絕峨嵋巔②黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。

5.解析：此題涉及詩的寓意。解析此題，首先知道劍閣的重要，劍閣爲蜀之門戶;其次應當聯繫全篇內容和時代背景。如此，方可推知，李白寫劍閣，正如胡震亨所說，是爲了“著其戒”。

答案：“一夫當關，萬夫莫開”言劍閣有易守難攻的險要形勢，暗示中央朝廷的部隊很不容易打進來，因而野心家可以據險發動叛亂，“化爲狼與豺”，搞地方割據。如果割據勢力之間出現矛盾衝突，難免要發生混戰，結果必定是“殺人如麻”。詩人這番預言在十多年後就得到了證實：從上元二年(761年)到大曆初(766、767)即有段子璋、徐知道、崔旰等人相繼發動叛亂。詩人的意圖是勸告朝廷要加強蜀地要塞的防守，嚴防野心家發難。

6.(1)難。曲折高險。泥濘難行。(2)李詩“百步九折”用數字誇張，“捫參歷井”虛擬誇張。杜詩“朝行青泥上，暮在青泥中”，用時間之長與行距之短的對比進行誇張;第三至六句用比喻誇張，將在青泥道行走比喻爲“版築”苦勞，比喻爲葬身青泥;最後想象誇張，寫白馬變黑，小兒變老，猿鹿陷泥而死，極寫青泥嶺之難行。(3)李詩“何盤盤”，“坐長嘆”等直接抒情，杜詩則融情於描寫之中，兩詩都表示一種驚歎和無可奈何的感情。

7. (1) 解析：從結構的角度，主要是劃分層次，並概括各層內容。從技巧的角度，則分析詩人怎樣寫景抒情以及情景怎樣交融。

答案: 這篇賦可分兩大層,開頭至“洶涌而驚雷”爲第一層，以下爲第二層。第一層寫景，描寫了劍閣的高峻險惡。第二層抒情，表達了對友人依依不捨和盼其早歸的深情。寫景先總寫,再分別取“前”“上”“旁”等不同的方位來表現劍閣險峻。“前”句用誇張的手法從正面突出劍閣險高。“上”句從聽覺渲染出悽清恐怖的氣氛;“旁”句從視覺渲染驚心動魄的氣氛，這兩句用環境烘托的方法從側面描寫劍閣的崢嶸崔嵬。抒情寫了五層意思：第一層，不等友人離去就盼友人歸來。第二層，扣住上文劍閣的險，抒寫對朋友安危的擔憂。第三層用江水東流，白日西沉，感嘆時光往而不復。第四層扣住別時景物，寫離別之愁。第五層，想象別後對月相憶的情形。

(2)解析:本題是比較鑑賞，主要在於選擇好比較的角度，可以從相同的方面分析，也可以從不同之點下筆。角度的選擇一般應從內容、表現技巧、情感三個方面入手。

答案：《劍閣賦》和《蜀道難》都描寫了劍閣的險峻，都抒發了對朋友的關切，但詩是從社會環境落筆，着力描寫劍閣的兇險，意在表達詩人對國事的擔憂。賦從地理環境落筆，着力描寫劍閣的高危，意在爲下文抒情作鋪墊。在表現技巧上，詩和賦都採用了誇張，但詩主要是引用，直述，賦主要從側面烘托。在抒情上，詩透過渲染劍閣的險，規勸朋友“錦城雖雲樂，不如早還家”;賦透過描寫劍閣的險，是爲了抒發對朋友旅途安危的關切。

8.解析：讀書的根本目的是爲了開發智力，想象力、聯想力是開發的重點，透過這樣的“讀—想—寫”的訓練，可以有效地提高這方面的能力。

答案：下面這篇短文是從想象力的着度寫的一篇讀後感，現選錄如下，供參考。

讀李白的《蜀道難》，如從畫廊經過，五丁開山、六龍回日、子規啼月、砯崖轉石，一幅幅動人的畫面接連不斷地出現在我們的眼前。它那闊大的意境，逼人的氣勢，讓我們怵目驚心，歎爲觀止。詩人爲什麼把祖國山河描寫得如此神采飛揚呢?究其原因，就在於他那非凡的想象力。

現存資料表明，李白沒有由秦入蜀的經歷，他二十四歲離開蜀地，“仗劍去國，辭親遠遊”，沿長江東下，就再也沒回去過。可見《蜀道難》純系想象之辭，不過是借送友人入蜀，展開想象的翅膀，作了一番昇天入地的藝術之旅。想象之豐富，比喻之奇特，筆法之誇張揚厲，韻律之流轉華美，可以說是空前絕後的傑作。北宋歐陽修《太白戲聖俞》詩云：“太白之精下人間，李白高歌蜀道難。蜀道之難難於上青天，李白落筆生雲煙。”清代沈德潛《唐詩別裁集》評李白詩也說：“太白七古想落天外，局自變生。大江無風，波浪自涌。白雲從空，隨風變滅。此殆天授，非人可及。”想象力是李白詩作獲得巨大成功的根本原因.

人類發展的歷史證明，一切創造性活動都離不開想象。英國詩人雪萊說：“想象是創造力。”想象力是人類智能的重要組成部分，是人的生活中不可缺少的智慧，可以說沒有想象就沒有創造。愛因斯坦說：“想象比知識更重要，因爲知識是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推動着進步，並且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究中的實在因素。”由此可見，想象力在科學發明和藝術創造中都起着決定性的作用。

李白的詩作，是我們民族豐富卓越的想象力的具體體現。想象力對於一個民族至關重要，一個沒有想象力的民族是不會有生命力的。同樣，對個人也是如此。讓我們誦讀李白的詩歌，隨着他汪洋恣肆、揮灑自如的文筆，展開我們想象的翅膀。