關於勸學教案集合五篇

作爲一名默默奉獻的教育工作者，就難以避免地要準備教案，教案是教學活動的總的組織綱領和行動方案。如何把教案做到重點突出呢？以下是小編精心整理的勸學教案5篇，歡迎大家分享。

勸學教案 篇1

【教學目標】

１、瞭解課文的思想內容，懂得學習的重要性及學習的方法與態度。

２、積累一定數量的實詞，瞭解文言實詞在演變過程中詞義引申、擴大、轉移、縮小四種現象，提高學生閱讀、理解文言文的能力。

３、注重本文以喻代議、寓議於喻及從正反兩方反覆論證的特點，注意提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

【教學課時】

兩課時。

【教學步驟】

第一課時

一、導語

培根說過，知識就是力量。知識推動了人類社會的發展和物質文明的進步。那麼，獲取知識的途徑是什麼？答案只有一個，就是學習。可以說，人的一生都處於不斷的學習中，學習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉化爲自覺的行爲，大幅度地提高學習效率。這一點，古人已爲我們指明瞭方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精闢論述了學習的重要性，是一篇鞭辟入裏，膾炙人口的好文章。

二、介紹荀子

明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學成就，重點介紹荀子散文的特點和文學地位，說明本文出處。

荀子是戰國時期著名的思想家、文學家。他強調“行”對於“知”的必要性和後天學習的重要性。他的散文說理透徹、氣勢渾厚、語言質樸、句法簡練綿密、多排比句子，又善於用比喻。《勸學》一文的這些特點較爲明顯。而《勸學》一文最爲突出的特點，還是比喻的運用，它多達２０個，且形式靈活。巧妙有力地闡述了學習的意義、作用及學習方法和態度。這些比喻的含義及內在聯繫是學習本文的重點、難點。因此只有準確理解比喻的含義，課文內容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。

三、解題

從“勸”字入手，在比較古今詞義不同的同時，明確“勸”在此處應是“勸勉”的意思，與現代漢語“勸阻”語義不同。“勸”是手段，“學”是目的，明確本文主旨是勸勉人們學習。

四、學習課文

１、講解第一自然段：

提問：本段在全文中的地位和作用是什麼？

明確：

⑴ 是全文的文眼。

⑵ 統領全篇，開門見山，引起下文論述。

詞語：已。

２、講解第二自然段：

⑴ 請學生朗讀第二自然段。

⑵ 找出本段論述的事物及特點：

明確：

藍→青，水→冰，木→輪，（金）鈍→利。

以上四組都說明一個道理：藍、水、木在外力作用下都有不同程度的加強。對人而言，這個外作用力就是學習。君子因其博學而且經常反省，才能達到智慧清明、行無過錯的境界。

⑶ 分解比喻句的含義，分析與中心論點的關係。

教師舉例示範，用圖示法引導學生分析，目的在於教會方法。然後兩三個人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓練思維推理能力爲主，提高學生認識事物、分析問題的能力。

以第二段爲例作分析。本段用了五個比喻論述學習的意義在於能提高自己、改變自己。爲此作者選擇了日常生活中的五種事物進行設喻、論證。“青出於藍”，是講靛青從藍草中取出，但比藍草的顏色更青。“冰寒於水”，是說冰是由水凝凍成的，但比水更冷。這兩個比喻句可以歸納擴展，得出：客觀事物（如藍、水）經過一定的變化過程，可以有所發展（如青），有所提高（如冰）。又結合本文所論中心事情是學習，聯想一下，可得出同樣道理：人只要不斷學習，就會改變，就能提高。這一分析推理的過程用圖示可表示爲：（略）“輮木爲輪”的比喻，說的是直木經過加熱可以做成車輪；“木受繩則直”，木頭經過墨線量過就能取直；“金就礪則利”，金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個比喻說明客觀事物（如直木、木頭、金）經過人工改造（如車柔、繩、礪），可以改變原來的狀況（如爲輪、直、利）。根據同樣道理推論：人只有博學，才能增長知識，培養品德，鍛鍊才幹，即達到“知明而行無過”。可見學習的意義十分重大。這一分析過程，同樣可以用圖示表示：（略）以上的推理過程其實是由具體→抽象→具體的過程，分析的目的是尋找規律，教給學生具體方法，啓迪思維。

⑷ 總結本段中心思想：

論述學習的重要性。

⑸ 詞語：

輮、槁暴、受、就、中。

３、講解第三自然段：

⑴ 請學生朗讀第三自然段。

⑵ 請找出本段最能說明作者觀點的一句話。

明確：君子生非異也，善假於物也。

⑶ 作者是從哪幾個方面說明“善假於物”的？

明確：從四個方面說明，即：登高而招見者遠，順風而呼聞者彰，假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河。最後一句是對以上四種情況的歸納總結，說明學習的作用在於彌補自身不足。

⑷ 詞語：

致、絕、假。

四、課後作業

背誦前面學過的幾段。

第二課時

一、檢查背誦情況

二、講解第四自然段

１、請學生朗讀第四自然段。

２、本段可分幾個層次，各說明什麼道理？

明確：

可分爲三個層次：

⑴ 開頭至“無以成江海”，說明知識在於積累。

⑵ “騏驥一躍”至“金石可鏤”，說明學習貴在堅持。

⑶ “蚓無爪牙之利”至段末，從正反兩方面強調說明用心、專心的重要性。

３、詞語：

跬、鏤、一、焉。

三、總結全文

提問：本文的中心論點是什麼？分別從哪幾個方面進行論述？

明確：本文中心論點是：學不可以已。從學習的意義、作用及學習的態度和方法三方面進行論述。

四、齊讀全文，體會本文善用比喻、說理透徹的特點

五、完成習題

１、課後思考練習題。

２、基訓上的習題。

六、引導學生根據註釋讀懂原文，積累相關文言常用實詞的意義和用法。在此基礎上，將背誦全文

勸學教案 篇2

第二課時

學習目標:

1、積累文言知識。

2、有感情地朗讀課文，分析文中人物對話時的口吻、神態、心理，體會人物語言的情味。

3、理解文章的內容和主旨，明白學習的重要性及對現實生活的指導意義。

一、複習：

1、《資治通鑑》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史事。司馬光：字君實，陝州夏縣人，北宋政治家、史學家。

2、翻譯下列句子：

①、蒙辭以軍中多務。

②、但當涉獵，見往事耳。

③、卿今者才略，非復吳下阿蒙。

④士別三日，即更刮目相待。

二、試一試用自己的話表演，用課文的話表演

分角色朗讀或表演：

朗讀要求： a、由全組討論出朗讀處理方案。能充分體現出文中人物對話時的口吻、神態、心理和情味。

b、朗讀者按照小組意見朗讀。

表演要求： a、根據文章的情節結構安排幕次、場次

b、注意詳略的分配

c、情節可以課文爲藍本作適當的想象

可按圖發揮想象表演：

再次朗讀課文，注意人物對話的語氣

（1）“卿今當塗掌事，不可不學！”（語重心長，諄諄告誡。）

（2）“孤豈欲卿治經爲博士邪！”（反問句，表反問，隱見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備意味。）

（3）“卿言多務，孰若孤？”（反問句，否定呂蒙辭以多務的理由。要重讀強調。）

（4）“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”（感嘆句，要選出驚訝不解的語氣。）

（5）“大兄何見事之晚乎！”（反問句，指責中帶有自豪的語氣。）

三、理清思路：

（一）

1、孫權與呂蒙對話的目的是什麼？勸學

2、呂蒙接受了孫權的建議嗎？就學

3、課文是怎樣表現呂蒙的學習效果的？議論

4、魯肅與呂蒙交談以後有何舉動？結友

找出兩個詞來概括呂蒙的變化： 吳下阿蒙——刮目相待

提問：孫權是怎樣勸勉呂蒙讀書學習的？

“孤常讀書，自以爲大有所益。”

勸 堅定有力 不急不惱 推心置腹 現身說法 循循善誘

提問：孫權勸說的效果怎麼樣？

魯肅 大驚 呂蒙 自信 書中多閱歷胸中有丘壑

四、分小組討論問題

1.本文是怎樣表現人物性格的?

2.爲什麼“士別三日，即更刮目相待”？

3.魯肅爲什麼與呂蒙“結友”?

4.呂蒙的變化對你有什麼啓示？

討論後明確

1.本文注重以對話表現人物。對話言簡意豐，生動傳神，富於情味。僅寥寥數語，就使人感受到人物各自說話時的口吻、神態和心理。

2.因爲情況是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老 眼光看待人。要用發展的眼光看待人和事。

3.魯肅之所以主動與呂蒙“結友”，是因爲魯肅爲呂蒙的才略所折服而願與之深交，表明魯肅敬才、愛才，二人情投意合。

4.（１）讀書學習非常重要。

（２）讀書給人以樂趣，給人以光彩。

（３）一個人即使基礎差，只要端正態度，刻苦努力，就一定能學到東西，提高自己的認識水平和辦事能力。

（４）求知可以改進人的天性。

（５）告訴我們“開卷有益”的道理。讀書有益於人的發展和完善。

簡單分析一下人物形象：

孫權：關心下屬，循循善誘。

呂蒙：勤奮好學，自信

魯肅：慧眼識人

五、尋找知識點

一、語氣詞的運用

二、成語集錦

三、古今異義

四、情節處理上的特點？

勸學教案 篇3

執教：成都市樹德中學尹德華

說明：該課在20xx年11、26四川省高中語文課堂大賽，獲省級一等獎

授課班級：宜賓市宜賓一中高20xx級七班

教學課時：1課時

課型：四川省高中語文課堂大賽賽課課堂實錄

輔助用具：三張幻燈片。

教師問：“請大家看幻燈片，21世紀最受歡迎的人才應該具備哪幾種技能？你們想想，大家說一說”

學生答：知識、口才、創新、設計、計算機、想象力……

教師講：黑曼在美國的《未來學家》雜誌上列出了21世紀最受歡迎的人才應該具備的七種技能？：（展示幻燈片1）展示幻燈片的七種能力，同學們記住，你要想成爲21世紀最受歡迎的人就要從這七個方面去努力。今天我在這個課堂上我要教大家這當中的三種能力：一、篩選資訊、理解資訊的能力。二、說服他人的能力。三、不斷學習的能力。這堂課來學習《勸學》

（教師板書課題：勸學）

教師講：細心的同學就會發現“勸”字我寫的是一個繁體字，這是一個形聲字，形聲字中帶“力”字的普遍有個規律：多有“勉勵”的意思，所以，勸學不能解釋爲“規勸學習”或“勸阻學習”，而應該是勉勵學習。之前提到的七種能力，在《未來學家》雜誌上提及，似乎是對未來的暢想，但是我們的祖先在2300多年荀子就用最爲形象的語言做了最響亮的論述：“學不可以已”（教師板書）這也是全文的首句。同學請回答該怎樣斷句？

學生答：學/不可/以/已“已”是“停止”，全句就是說：要不斷的學習。這是七種能力之一。再看應該怎樣說理？我們都不喜歡別人板着臉孔說教，那麼怎樣有說服力，怎樣將忠言不是說得逆耳而是說得順耳？這是一個人的本事和能力，這就是論證。所以，怎樣有說服力是有方法的，那就是要學會一些論證方法。

好，現在我們來訓練第一種能力：篩選資訊、理解資訊的能力，並用這個能力來練習背誦。也許有同學會說背誦多簡單；也許有同學會說背誦太難。那麼透過這堂課的訓練，所有的同學都會覺得很容易。有一個詞彙：“讀書”，不知大家留意了嗎？生活中我們也常聽到這樣的對話：“王大媽：孩子在哪裏讀書？”“在宜賓中學讀書。”但是實際上，應該改成：“在宜賓中學做作業。”（學生、教師齊笑）“讀書”一詞成爲整個學習行爲的代名詞，足見其重要性，但是卻被我們大家忽略了，今天我要在這個課堂再一次唱響這個詞彙：“讀書”。

教師非常規範而精彩的朗讀。（當堂博得全體師生的熱烈掌聲，在頒獎和總結的大會上再次做了朗讀）。教師指令：“聽教師朗讀的時候要拿起筆來句讀或做圈點”。

學生齊讀

教師糾正幾個語音：穴（xué）中規（zhòng）

學生再齊讀一遍。

用課文的第二自然段來訓練：怎樣篩選資訊？怎樣用篩選資訊的方法來幫助我們的背誦？先來看看作者選取了哪些比喻的對象，同時講解一些字詞：

（教師板書：藍草講：青取之於藍而青於藍。靛青從藍草中提取；

水――冰講：冰水爲之而寒於水。這說明客觀事物是可以改變的，不是一成不變的。

木講：木直中繩，以爲輪，其曲中規；（中：合乎）直木被火烘烤就變得彎曲。

講：雖有槁暴，不復挺者，使之然也。“雖”字是轉折點，也是背誦的一個重要資訊。

金講：故木受繩則直，金就則利

君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣：君子廣博地學習反省自己，那麼就智慧明達而且行爲沒有過錯。

土講：積土成山，風雨興焉。

教師：請同學看這些所選比喻對象的特點。

學生：（七嘴八舌的2搶答：是金、木、水、火、土，是五行）

教師：你們很了不起，我有個問題：哪裏是火？

學生：使之然也“”字通“，用火烘烤

教師：同學們今天這是一個重大發現，長期以來這個問題都被人們忽略了。《教師教學用書》高中第一冊（人民教育出版社中學語文室）208頁上這樣寫到：《勸學》的寫作特點是“本文運用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說明白，深入淺出，使讀者容易接受。”從今天同學們的.發現來看，這句話是值得商榷的，我認爲沒有充分地解讀出該篇的精髓。作者不但不是隨意地選取比喻的對象，而恰恰是用心良苦。“五行”在中國古文化中的重要性自不用說，看看，草木是萬物之本，水是萬物之源。而論據的代表性和概括性更是得以充分的體現。比喻論證不僅要求形象還要求美。這個內容應該可以成爲教參的補充。（全場熱烈的掌聲）

請同學們頭腦中裝着這幾個資訊，再次朗誦這個段落，準備背誦。課後用這個相同的方法背誦全文。

學生齊讀。

教師糾正：故/木/受繩/則/直

學習第三段：捕捉資訊

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；（學習方法）吾嘗而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。

教師問：“這整個段落的核心句是哪句？”

學生答：“君子生非異也，善假於物也。”

教師問：“這當中的核心詞彙呢？”

學生：“善假於物也。”

教師講：我記得有句話說：一個最有本事的人，不是看他多有本事，而是所有有本事的人都心甘情願地爲他服務。（全場熱烈的掌聲）

這就是善假於物。那麼同學們在學習的過程中，“假”什麼？怎樣“假”？也就是說在碰到困難的時候，怎樣藉助外物來解決問題？

同學1回答：看資料、查工具書。

同學2回答：我記得一個老總說：21世紀最大的智慧就是剽竊別人的智慧。當然這個“剽竊”是不對的應該改成“借鑑”。要想學好就應該借鑑別人的方法，再勞逸結合。（全場熱烈的掌聲）

教師：很好！大家的掌聲就是對你最好的評價。強調幾點：善――擅長假――藉助物――外物

教師：最後一個自然段，這裏主要說學習中最重要的方法――積累。平時你們有積累的習慣嗎？今天帶了筆記本沒有？是平時就沒有，還是忙着來上課忘了？應該有，所有學科都應該有。不僅要積累，還要分類。

分析：積土成山，風雨興焉。土――山――風雨

這在哲學上就稱爲量變到質變的過程。這也體現了學科之間是相通的，荀子特別強調積累。

分析：什麼是君子？

學生答：學不可以已就是積累。

教師：一個人不斷地學習，積累，就明瞭禮義。明瞭禮義，就是稱爲君子。這是第一層體現了積累的重要性。第二層：不積小流，無以成江海……鍥而不捨，金石可鏤。

學生：這是說積累的堅持不懈，要日積月累。

第三層：專心致志。這裏有個難點：

“蚓無爪牙之利，筋骨之強，”彝族的語言有一個特點，比如：“一塊黑板擦”他們會說“黑板擦一塊”。請看這裏有個什麼語言現象？

學生：“倒裝”！

教師：什麼倒裝，再具體一點。

學生：定語後置。

教師：彝族的語言現象有些接近古漢語。初中學過的有：“馬之千里者。”（《馬說》）譯爲：千里馬

“石之鏗然有聲者。”（《石種山記》）譯爲：鏗然有聲的石頭。課文的這一句應爲：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強勁的筋骨。

第三個能力：說服他人的能力，常用的是打比方的方法，比喻不僅僅是把抽象的事物現象化，而且比喻句本身也很美。下面我們一“寬容”這一對象來做一個練習，學習。要求用比喻句來表達，一句或兩句都行，三個連續的就更棒了，請同學們把它寫下來。（兩分鐘）

學生1：寬容是寒日裏一縷朝陽，寬容是酷暑裏的一屢輕風。

學生2：天空接納了每一片雲彩，無論美醜，所以廣袤無邊；大地擁抱了每一寸土地，無論貧富，所以寬廣無邊，大地擁抱了每一條河流，無論大小，所以無邊無際。（全場掌聲）

教師：看來我們不是缺少這種能力，只是缺少開掘，今天我就是來開掘的。接下來我們再來做一次大膽的嘗試。荀子很了不起，德國號稱哲學之鄉，在那裏產生了無數的哲學界的頂級人才，如：黑格爾、康德、叔本華等。但是現在從這裏的聲音說：“錯了！真正的哲學是在中國，趕快派傳教士到中國去。”這是多麼令人驕傲的資訊。那麼在今天的這個名篇當中，就論證這一點來說有沒有不盡如人意甚至是不夠科學的地方呢？同學們敢不敢去懷疑？

學生齊聲說：“敢！”

（讓學生討論了兩分鐘）

學生1：蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄託者，用心躁也。

蟹是有八隻腳，而不是六隻腳。兒歌裏唱到：螃蟹一呀，爪八個，兩隻眼睛那麼大一個。

學生2：螃蟹的兩個爪不是用來挖洞的，不是它不用心，而是它沒有那個能力。

學生3：蟹和蛇是會挖洞的。蟹和蛇是利用天然的縫隙，用頭鑽進去，轉動身子，產生動力，從而挖成洞穴的。

教師：這也是善假於物。今天教給大家的三種能力，大家有收穫嗎？

學生齊聲說：有！

勸學教案 篇4

教學目標 ：

1、知識目標：再讀課文，理清故事發展脈絡

2、技能目標：合作探究文中語言，體會人物形象

3、情感態度價值觀目標：學習文中呂蒙刻苦學習的精神，提高自己的學識修養

教學重點：

1、合作探究文中語言，體會人物特點

2、學習文中呂蒙刻苦學習的精神，提高自己的學識修養

教學難點 ：

合作探究文中語言，體會人物特點。

學情分析 ：

學生掌握文句的基礎上，深入探究課文內容。

教學準備：

翻譯課文，課件。

教學過程：

結合學科特點，體現單元組教學環節，學習內容，時間預測，教師活動，學生活動，自主學習設計，問題探究，單元組合作，同層競爭，人人蔘與，精講足練，聯繫實際，點撥昇華， 集體備課 個人備課

一、匯入新課，抽層檢測。(5分鐘)

二、出示目標，自主學習。(8分鐘)

三、共同探究，構建知識體系。

(一)複習回顧：(3分鐘)(大屏幕出示重點)

根據小組課前展示情況，用3分鐘複習上節課學習要點。

(二)再讀課文，根據下列小問題，理清文章發展脈絡(5分鐘)

a.孫權與呂蒙對話的主要內容是什麼?

b.呂蒙接受了孫權的建議嗎?

c. 魯肅與呂蒙一番交談後，有何舉動?

學法指導：再細讀課文後完成。

總結：文章圍繞學展開，出現的三個人物分別是：孫權 學--呂蒙 學—魯肅 學

(三)細讀課文，合作探究(10分鐘)

1、文章主要是透過什麼方式來進行人物的表達的?

2、孫權的話表現了對呂蒙的什麼態度?從文中找出，仔細分析

3.呂蒙讀書後發生了什麼樣的變化?透過誰的所見所語來寫?

4.結蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”猜一猜呂蒙說這話時，是什麼語氣和心情?

5.透過上面的分析，你能總結一下人物形象嗎?

(四)拓展延伸：(6分鐘)

與方仲永的變化相比，呂蒙的變化對你有什麼樣的啓示?

(五)、當堂檢測(5分鐘)

(六)、作業設定：(3分鐘)

必做：同步一、二、能力遷移一;

選作：能力遷移：二

小結： 學科知識構建與板書設計

勸學教案 篇5

一、教學目標

1.知識與技能

（1）瞭解司馬光和《資治通鑑》；

（2）掌握文中涉及的常用文言詞語，瞭解文言語氣詞所表示的不同語氣；

（3）學習一些文言實詞和虛詞的用法。

2.過程與方法

（1）反覆的朗讀課文，能用現代漢語正確翻譯課文；

（2）理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物當時的神態和心理活動。

3.情感態度價值觀

理解呂蒙與魯肅對話的含義，樹立正確的學習觀。

二、教學重點

品味孫權、魯肅、呂蒙對話中表現的人物形象特點。

難點：

聯繫生活，真正領悟到讀書有益於人的發展和完善的道理。

三、教與學互動設計

（一）創設情境，匯入新課

說到三國這段歷史正如歌中所唱：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。確實在三國時期出現了一批英雄人物，如曹操、劉備、孫權，真可謂三國鼎立水火不溶，但曹操又曾說過這樣的話：生子當如孫仲謀，孫權到底何德何能，竟能得到對手曹操的佩服，對於孫權，我們瞭解他當帝王的一面，今天我們瞭解他的其他方面。

現在，我們學習《孫權勸學》（板書《孫權勸學》）。

（二）自讀感知，整體把握

1.走近司馬光

司馬光（1019－1086），字君實，世稱淶水先生，北宋政治家、史學家。著有《司馬文正集》。

《資治通鑑》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共一千三百六十二年的史事。

2.範讀課文，請聽清字音，明確停頓；

3.我們大聲自由朗讀；

4.提示字音，卿（qing） 涉（she） 孰（shu） 遂（sui） （爲wei 更geng）多音字；

5.找出通假字途、塗，邪－耶，表反問語氣，語末助詞，譯成嗎；

6.下面我們齊讀；

這篇文章選自《資治通鑑》，我們瞭解一下，看註解①。再找人讀。

7.請同學們結合註解疏通文意；

8.四人一組，找出小組問題，自己的問題在組內解決，解決不了的提出，一組一個代表，說不全的可以補充。

9.重點句子，找出，畫出，對不懂的字句或字義，找開課件，用黑色加粗的條紋加重；

10.在譯句子時重點詞不能漏譯；

咱們對號入座，調整順序的有，蒙辭以軍中多務，博士一詞是官名，可以留用（國號、年號、官名、人名、書名等可以照錄不譯）；

11.文言中古今異譯，但：只，只是，今是轉折性連詞；

12.找一找古今異譯的詞；

13.文言文譯文五字法，展示課件，並找人讀取；

14.一起朗讀課文，出示課件中的四幅圖，（一、孫權勸呂蒙學習圖，二、孫權現身說法圖，三、魯肅與呂蒙論議圖，四、呂蒙與魯肅結友圖）。

研討：怎樣讀出語氣？

因爲這篇文章是寫人敘事的文章，要讀出語氣，就要從讀言上下功夫，我們看看孫權的語言，我們結合孫權的身份。

卿今當塗掌事，不可不學，孤豈欲卿治經爲博士郎，孤學讀書，自以爲大有所益。

第一句，嚴勵、關心的語氣；

第二句，怒氣；

第三句，語重心長，現身說法。

這一段，孫權飽含關懷、苦口婆心的勸告呂蒙，我們認爲孫權是一個什麼性格特點的人？

孫權，愛惜人才，好學，關愛部下，善勸

我們再看呂蒙，坦誠、豪爽、知過能改、肯於努力學習、能聽取意見；

魯肅，論職位、論才能都高於呂蒙，愛才、敬才、有禮；

呂蒙的變化對你有什麼啓示呢？

（師生之間互動）

文中出現了兩個流傳至今的成語，找同學造句子。

【吳下阿蒙】，原指三國時期吳國大將呂蒙，意思是說，學識尚淺。現在多用他人有了轉變方面，凡學識大進或地位低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。

【刮目相待】，意思是用新的眼光來看待，表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進步。

四、拓展昇華

關於讀書學習的名人名言也不少，請找出一兩則，如：讀書破尤卷，下筆如有神，書到用時方恨少，少壯不努力，老大徒傷悲，知識就是力量，書是人類進步的階梯，結合我們所學的《孫權勸學》，想想我們該怎樣對待學習。

板書：

孫權 勸 呂蒙 贊 魯肅

愛才 坦誠 愛才

關愛部下 豪爽 敬才

善勸 知過能改 文人雅士

好學 有禮