湖心亭看雪友文言文翻譯

《湖心亭看雪》是明末清初文學家張岱的代表作，文章以精煉的筆墨，記敘了作者自己湖心亭看雪的經過，描繪了所看到的幽靜深遠、潔白廣闊的雪景圖。下面是小編收集整理的湖心亭看雪友文言文翻譯，希望對你有所幫助！

湖心亭看雪

張岱

崇禎五年十二月，餘住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，餘拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥，舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見餘，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉餘同飲。餘強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”

古詩簡介

《湖心亭看雪》是明末清初文學家張岱的代表作，文章以精煉的筆墨，記敘了作者自己湖心亭看雪的經過，描繪了所看到的幽靜深遠、潔白廣闊的雪景圖。透過寫湖心亭賞雪遇到知己的事，表現了作者孤獨寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨立、卓然不羣的高雅情趣。表達了作者遇到知己的喜悅與分別時的惋惜，體現出作者的故國之思，同時也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質以及遠離世俗，孤芳自賞的情懷，同時也寄託人生渺茫的慨嘆。

翻譯/譯文

崇禎（公元1632年）五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了三天，湖中行人、飛鳥的聲音全都消失了。

這一天晚上八點左右，我撐着一隻小船，穿着細毛皮衣，抱着火爐，獨自前往湖心亭欣賞雪景。湖上冰花一片瀰漫，天和雲和山和水，渾然一體，白茫茫一片。湖上的`影子，只有西湖長堤在雪中隱隱露出的一道痕跡，湖心亭的一點輪廓，和我的一葉小舟，和其它船，只像小草樣微小罷了。

我到了湖心亭上，看見有兩個人鋪着氈席，相對而坐，一個小童正在燒酒，酒爐中的酒正在沸騰。（他們）看見我，十分驚喜地說：“想不到在湖中還會有像你這樣（有閒情逸致）的人！”便拉着我一同喝酒。我痛飲了三大杯酒就告別。（我）問他們的姓氏，得知他們是南京人，在此地客居。

到了下船的時候，船伕喃喃道：“不要說相公您癡迷於西湖雪景，還有像相公您一樣癡迷的人啊!”

註釋

俱：都。

絕：消失。

崇禎五年：公元1632年。崇禎，是明思宗朱由檢的年號（1628-1644）。

是日更（gēng）定：是,代詞，這。更定：指初更以後。晚上八點左右。定，完了，結束。

餘：第一人稱代詞，我。

獨：獨自

拏（ná)：同“拿”，牽引。撐（船）。一作“挐”。

擁毳（cuì）衣爐火：穿着細毛皮衣，帶着火爐。毳衣，細毛皮衣。毳，鳥獸的細毛。

霧凇沆碭：冰花一片瀰漫。霧，從天上下罩湖面的雲氣。凇，從湖面蒸發的水汽。沆碭，白氣瀰漫的樣子。曾鞏《冬夜即事詩》自注：“齊寒甚，夜氣如霧，凝於水上，旦視如雪，日出飄滿階庭，齊人謂之霧凇。

上下一白：上上下下全白。一白，全白。一，全或都，一概。

惟：只有。

長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。堤，沿河或沿海的防水建築物。

一芥：一棵小草。芥，小草，比喻輕微纖細的事物。

焉得更有此人：意思是：想不到還會有這樣的人。焉得，哪能。更，還。

.強（qiǎng）飲：儘量喝。強，盡力，勉力，竭力。

大白：大酒杯。白；古人罰酒時用的酒杯，也泛指一般的酒杯,這裏的意思是三杯酒。

客此：客，做客，名詞作動詞。在此地客居。

及：到了……時候。

舟子：船伕。

喃喃：低聲地，自言自語。喃：象聲詞。

莫：不要。

相公：原意是對宰相的尊稱，後轉爲對年輕人的敬稱。

更：還。

癡似：癡於，癡過。癡，特有的感受，來展示他鐘情山水，淡泊孤寂的獨特個性，本文爲癡迷的意思。

賞析：

《湖心亭看雪》把對故國往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品，看似不着痕跡，但作者的心態可從中窺知一二，表現作者癡迷山水以及淡淡的憂國愁緒。

文章首先交代看雪的時間、目的地、天氣狀況。時間是“崇禎五年十二月”。西湖經歷三天大雪後，人聲鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現出一股肅殺的冷寂來。而作者偏偏選擇此時去賞雪，可見他此時的心態及與衆不同的情趣。

接着就記述了這次賞雪的具體經過。這天凌晨，作者劃一葉小舟，獨自前往湖心亭。一個“獨”字，充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨行於茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。

此時湖上冰花瀰漫，天與雲與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來亮色，映入作者眼簾旳“惟長堤一痕，湖心亭一點，與餘舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一痕、一點、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國畫中旳寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構成富有意境旳藝術畫面，悠遠脫俗是這幅畫旳精神，也是作者所推崇旳人格品質，這就是人與自然在精神上旳統一與和諧。

然後，作者筆鋒一轉，敘及在湖心亭旳奇遇。此時此地此景，能夠遇見遊人，不能不說是奇蹟，那兩人也都“大喜”，感嘆“湖中焉得更有此人”!酒逢知己千杯少，幾人痛飲而別，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”（白居易《琵琶行》）!作者寫“兩人”“大喜”，即寫自己大喜，寫“餘強飲三大白”，即寫兩人暢飲，此處用互文手法，使行文有變化。

及寫到“問其姓氏，是金陵人，客此”，才匆匆交代了友人旳情況，這樣寫一方面是由於張岱是性情中人，最關注旳是朋友之間在情致心靈方面旳溝通，至於朋友旳身份地位、官職爵裏等世俗旳問題並不在意；另一方面能夠真實地體現作者喜極而悲旳情緒變化，詢問對方身份之時，也是彼此分別之時，有緣相聚實非易事，此刻一別也許就難以再見，這怎麼能不叫人遺憾!

最後，作者以舟子旳話收束全文：“莫說相公癡，更有癡似相公者!”舟子說作者“癡”，體現了俗人之見，但“癡”字又何嘗不是對張岱最確切旳評價呢？他癡迷於天人合一旳山水之樂，癡迷於世俗之外旳雅情雅緻，而金陵人正是那"癡似相公者"，“湖中人鳥聲俱絕”仍出來賞雪。“鋪氈對坐，一童子燒酒說明是早有準備，更體現了他們共同旳“癡”。

全文筆調淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了遊湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。