《紅樓夢》的人物分析2017

《紅樓夢》的人物分析

林黛玉是《紅樓夢》中的女主角，她是三生石旁邊的一株仙草，透過神瑛侍者會給的甘露水得意存活，所以她就追隨他下凡，用眼淚來償還神瑛侍者的恩惠。在《紅樓夢》中她才思敏捷，多愁善感並且還生性孤傲。雖然她和賈寶玉有相同的愛情觀以及價值觀，並且他們真心相愛，但是由於封建制度的種種因素，他們的這段唯美愛情被扼殺掉。雖然他們的愛情遭到了封建制度的扼殺，但是林黛玉並不是像其他女子一樣，任由別人來擺佈自己的命運，她一直在向封建家族進行宣戰，直至生命隕落的最後一刻，她也沒有像封建制度低頭，她是堅定追求自由戀愛的女性代表。

　一、黛玉的個性特徵

　（一）黛玉的自卑感

基於當時那個社會的影響，黛玉在賈府 中一直有一種自卑感，這種自卑感並非是他人賦予的，是來自她內心深處的。由於母親病逝，父親身患重病，無法照顧黛玉，於是父親便將視爲掌上明珠的女兒送到外祖母家，在賈府任何人都沒嫌棄過她、看不起她，甚至外祖母——賈母對其疼愛有加，但是她依舊覺得很自卑，覺得自己是寄人籬下，時刻約束自己的言行，以防說錯話被別人笑話。所以她內心就一直無法擺脫那種自卑感。

（二）黛玉的叛逆性

黛玉在家中一直被父母視爲掌上明珠，由於母親較早的過世，父親過分的疼愛，所以，黛玉受到的舒服極少，進而她的性格較爲叛逆。父親不僅給她請先生，還讓她受到別的女子所沒有受到的教育。透過她對於先進知識的學習，進而她內心深處就不願受這個封建時代的束縛，所以，才華橫溢的她在面對這個腐朽的封建社會時，就極其的叛逆，並勇敢的同其進行鬥爭。當她的愛情受到封建勢力的阻礙時，她就激烈的進行抗爭，哪怕是付出生命她也在所不惜。

（三）黛玉的孤傲性格

《紅樓夢》中的黛玉給人最大的印象就是孤傲，並且始終貫穿於文章的各個環節。無論是在外貌上還是在才情上，她都是很孤傲的、高高的凌駕於別人之上。她的這種孤傲性格也爲她的命運埋下伏筆。

　二、黛玉的不同反響

在我國古代的婚姻，均是靠父母之命、媒妁之言。但是黛玉就要打破這種封建習俗，她要爲自己的婚姻做主，併爲之進行抗爭，直至生命的最後一刻，她依舊在抗爭着。她的這種抗爭意識，充分的彰顯了在她的眼中男女一樣，女性也可以爭取自己的幸福，不應該只是一味的受人擺佈。同樣的處於封建時代的女三宮，她就不像林黛玉那樣，敢於爲了自己的幸福同封建勢力進行抗爭，她只是一味的低頭接受。

（一）同封建禮教進行抗爭的黛玉

林黛玉在進入賈府後，她同寶玉一起讀書，一起遊玩。基於兩人之間有着相近的興趣愛好，所以他們之間有較多的共同語言，這種相通的思想性格讓他們逐漸成爲知己。伴隨着時間的流逝，她和寶玉之間的友情也就逐漸發展成了刻骨銘心的愛情。面對自己的愛情，她進行執着地追求，並希望將這種愛情轉變成現實的婚姻。但是在那“存天理，滅人慾”的時代中，婚姻的締結是不需要愛情做基礎的。並且結婚只是一種政治行爲，最終起決定作用的是家世利益，而絕不是個人的意願。

作爲封建家族最高統治者的賈母，她考慮到階級利益和政治權利的利益，所以她不想讓寶玉娶黛玉。賈母不是因爲不喜歡黛玉而不選擇她，只是因爲黛玉出生在已經衰敗了的“鐘鼎書香之家”，沒有寶釵擁有的薛家的龐大家世背景，如若他們倆結合，勢必沒有寶釵跟寶玉的結合給賈家帶來的政治影響力強。寶玉跟寶釵結婚，可以鞏固賈家的政治地位和家族勢力，而寶玉跟黛玉結婚，有的只是他們倆的感情，而無論是在政治上還是家族勢力上都沒有任何的改變，基於這種原因賈母就非常的發對他們之間的愛情。當賈母發現了他們之間有着她不贊同的愛情關係時，她驟然的改變了對黛玉的態度。特別是當她聽說黛玉因爲得知寶玉要和寶釵結婚而昏厥時，她竟毫不掩飾地說：“我方纔看他卻還不至糊塗，這個理我就不明白了。咱們這種人家，別的事自然沒有的，這心病（即與寶玉相戀）也是斷斷有不得的。林丫頭若不是這個病呢，我憑着花多少錢都捨得。若是這個病，不但治不好，我也沒有心腸了！”賈母的這些話便說明了她對黛玉的溺愛之情已經完結。

黛玉在得知這一切時，她並沒有因爲賈母態度的轉變而改變自己的'初衷，而是依舊與寶玉保持着愛情的關係，縱使賈母不再來看望她、問候她的病情，她依舊心繫寶玉。直至最後她生命隕落時，口中依舊是念叨着寶玉，這種情形讓周邊的人無不爲她淚流不止的。一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。縱使她沒有能夠得到自己的幸福，但是她沒有拖鞋，她依舊同封建勢力抗爭到生命的最後一刻。

（二）默默忍受封建立禮教擺佈的女三宮

女三宮是源氏之兄朱雀帝的女兒，所以她的出身比較尊貴。又逢她正值豆蔻年華又姿容豔美，所以她特別招人喜歡，因而追求她的人數不勝數。當時女三宮與內大臣之子柏木互相欣賞，但由於朱雀帝出於政治因素的考慮，致使他們不能結爲連理。面對這種情況時女三宮沒有維護自己的愛情，而是默默地接受朱雀的安排。嫁給比自己大將近二十歲的風流人物，並且是妻妾成羣的源氏爲妻。他們之間的婚姻遭到衆人的發對，但是隻因朱雀帝的選胥標準，她就被迫嫁於源氏，毀壞了原本屬於自己的幸福。

縱使女三宮出嫁，她一直還想着自己的戀人。所以，他們揹着源氏私底下相見，隨之生下一個酷似柏木的兒子。並且書中也有相關的記載，“源氏之妾三公主生下了薰君，源氏察覺薰君相貌酷似柏木，深感人世無常，不由悲從中來，低聲吟道：‘誰人世間播鬆種，無言作答心隱痛。’”所以他們之間的隱情也就被源氏所發現，這之後源氏就對女三宮進行一系列的報復，他殘酷的羞辱、折磨女三宮，長此以往女三宮痛苦到了極點，最終她萬念俱灰，面對這悲痛的生活，她選擇了削髮爲尼遁入空門。從此一個“美麗可愛”、“天真爛漫”的女孩，就這樣從人間蒸發了。原本她可以幸福快樂、無憂無慮地生活的，但是由於她對封建禮教的妥協，沒有捍衛自己的幸福，所以她葬送了自己的青春年華，最終唯有與青燈古佛爲伴。

透過對於她們之間的對比，很顯然的就看出黛玉的抗爭意識。縱使倆個人之間有着共同的結果，但是與女三宮相比，林黛玉沒有因爲自己的身份地位而逆來順受的接受她們的安排，縱使會因爲她同寶玉之間的愛情而遭到賈母的反感，她也沒有屈服，相反的是向她們挑戰，就算最終也沒有得到自己想要的婚姻，併成爲政治婚姻的犧牲品，但是她爲自己的命運做出了鬥爭、做出了反抗，而不是像女三宮一樣逆來順受，即使忍受着光源氏的百般折磨，也沒有做出任何反抗，只是默默的承受，最終萬念俱灰，選擇與青燈古佛爲伴。

三、黛玉的愛情悲劇

在封建社會中，兩個人之間的自由戀愛本身就同封建勢力相抗爭、追求自身的幸福。所以，曹雪芹在《紅樓夢》中的描寫中，將黛玉進行了質的提升，從而更加彰顯黛玉的那種反封建精神。黛玉同寶玉之間的愛情擁有相似的思想以及人生道路等，他們之間的愛情旅程相當的漫長並且曲折複雜，同時，也是他們進行相互瞭解的過程；他們之間的愛情是自然的、逐漸地從心頭慢慢滋生而出的，這種感情的出現極有可能就連他們自己都沒有意識到，但是這種愛情已經滋生在他們心頭；他們之間的愛情是心緒、情趣、思想以及人生理想之間的相互結合，這些因素也是他們兩個之間生死愛情的基礎。

同時，《紅樓夢》之所以用神話來暗示，這是凸顯了黛玉的悲劇命運。《紅樓夢》中“木石前盟”的神話故事，不僅彰顯了寶玉同黛玉兩者之間的愛情因果聯繫，同時還確立了寶玉同黛玉之間那種露水潤生和用淚相報的愛情情結，從這個神話就可以很明顯的看出他們之間的愛情不會圓滿的。文中黛玉所遇到的一系列悲劇，都充分的證明了這一結論，所以他們的愛情就是封建社會的犧牲品，是黛玉悲劇人生的代表符號。