試論《紅樓夢》中的晴雯和襲人

內容摘要：晴雯和襲人這一對藝術形象各有光彩，各有陰影，兩人本質上並沒有優劣之分，只是性格與價值觀的差異導致了其結局的不同。

關鍵詞：晴雯 襲人 性格 價值觀

對於《紅樓夢》中晴雯和襲人這一對藝術典型，歷來爭議頗多。大多的讀者和評論家持“尊晴貶襲”的態度，他們認爲晴雯是純真勇敢的化身，而襲人是用來對比晴雯的僞善人物。我認爲作者塑造每個人物都是豐滿靈動的，都是優點與缺點並存的，不存在完全的讚揚和貶低，對晴雯和襲人的藝術塑造也一樣，她們是複雜的，有陰影也有光彩的兩個生動的藝術形象。

一 兩人的光彩與陰影

晴雯是純真的，但也是任性的。襲人是和氣的，但也是有私心的。兩人身上都有值得讚賞的優點和不容忽視的缺點，不能簡單地用“奴性”和“反奴性”來概括。

1 襲人的善良與私心

評論者們批判襲人大多是針對她的“奴性”。的確，襲人是有奴性的。她遵從封建準則，對自己的主子盡心盡責，“伏侍賈母時，心中眼中只有一個賈母;今與了寶玉，心中眼中又只有一個寶玉”Ⅲ;她注重等級觀念，聽到寶玉把晴雯比作海棠，便認爲晴雯的次序越過了她，居然說出了平常不會說出的狠話。這一切都是因爲襲人也有自己的爭榮誇耀之心。

她很知道如何緊緊抓住她的機會，如何實現她的追求。如《紅樓夢》第19回，襲人對寶玉的“三諫”：第一、改掉好發毒誓的惡習;第二、真喜讀書也好，假喜也罷，只是在老爺跟前，或在別人跟前，別隻管批駁消謗，只作出個喜讀書的樣子;第三、再不可毀僧謗道，調脂弄粉，再不許吃人嘴上擦的胭脂了，與那愛紅的毛病。襲人爲什麼要這樣一味死勸寶玉，爲立這個功而動輒以回去相要挾?因爲她素知賈母已將自己與了寶玉，因此她以後的榮華富貴，爭榮誇耀，不得不靠寶玉來爲她實現。

襲人的精明之處還在於她不僅知道如何做好這上姨娘的位子，還知道怎麼坐穩姨娘之席。爲了自己姨娘好做，她會有意無意地在人前說黛玉的不是：“舊年好一年工夫，做了個香袋兒，今年半年，還沒拿針線呢”，甚至在寶玉面前也說道“幸而是寶姑娘，那要是林姑娘，不知又鬧到怎麼樣，哭的怎麼樣呢……寶姑娘真真有涵養，心地寬大。誰知這一個反同他生分了。那林姑娘見你賭氣不理他，得賠多少不是呢”襲人明知寶玉真心愛的是黛玉而非寶釵，只因她與寶釵相對契合，又加黛玉難以服侍，自認是花姨娘的她就會不時地揚釵抑黛。

但這種私心也絕沒有到餘平伯先生說的“引誘、包圍、挾制寶玉，排擠、陷害同伴”這麼不堪，因爲襲人本質上還是一個善良的姑娘。

襲人的善良之處在於她非常爲他人着想，她不願意讓任何一個人難堪。而這種善良也絕不僅僅是爲了私利裝出來的。因爲她對於那些與自己沒有利害關係的人也同樣體貼關心。

如第19回，寶玉的奶媽把寶玉留給襲人的酥酪吃了，襲人回來後，“寶玉命取酥酪來，丫鬟們回說：“李奶奶吃了。”寶玉纔要說話，襲人便忙笑道：“原來是留的這個，多謝費心。前兒我吃的時候好吃，吃過了好肚子疼，足鬧的吐了纔好。他吃了倒好，擱在這裏白糟蹋了。我只想風乾栗子吃，你替我剝栗子，我去鋪牀。”寶玉聽了信以爲真，方把酥酪丟開。“像李奶媽這樣極不被寶玉待見，揚言要被“趕出去”的人，偷吃了寶玉留給襲人的酥酪，襲人還是替她遮掩，可見襲人顧全大局的賢德。

又如第39回，劉姥姥吃醉了酒，誤闖寶玉臥室，“眠其牀，臥其席，酒屁薰其屋”。被喚醒後驚得不知所措，襲人不但沒有責備一句，反而寬慰她，還給她端茶吃，然後送她出了怡紅院。

還有一些細節，如王夫人問她寶玉捱打前賈環在賈政面前挑唆的情況，並表示絕不告知他人。這本是獻媚的好機會，但襲人還是推說不知道。金釧跳井後，她獨自“在那裏垂淚”。晴雯被攆後，她派人去送衣物。特別是賈母，王夫人，鳳姐等合謀棄黛娶釵時，她曾跪着哭請說：“只怕不但不能沖喜，竟是催命了!我再不把話說明，那不是一害三個人了麼?”可見襲人雖然不喜歡黛玉當上正妻，但在生死攸關，又是關乎寶玉一生幸福的時候，她還是站出來爲他們說了話。

可見襲人本質上還是一個非常善良的人，她雖有“爭榮誇耀之心”，但這也是基於一個奴婢的角色要求和生存需要。不管她愛不愛寶玉，她都有追求好生活的權利。我認爲作者在“溫柔和順，似桂如蘭”這兩句前加上“枉自”和“空雲”並不是俞平伯先生說的化褒爲貶，而是對襲人最終未得償所願的無限感慨與憐惜。

2 晴雯的靈性與野性

愛晴雯的人總不願別人說晴雯的一點不是，其實這些人並沒有看到晴雯的真正可愛之處。她的可愛之處在於她完全是一塊未經雕琢的璞玉，帶着原始的野性和靈性，就像天空中的一片雲朵，收放隨意，陰晴隨心，釋放靈性的時候可愛之至，但釋放野性的時候則並不討人喜歡。

比如當寶玉一臉沮喪地回到怡紅院，如果是襲人定然會察言觀色，行爲舉止會更加小心翼翼，但晴雯根本就不去看寶玉的臉色，寶玉說她一句蠢材，她就立刻冷笑着回嘴，襲人來勸，就連襲人也一起痛罵，無論襲人怎麼退讓和解勸都不依不饒，寶玉要去稟報王夫人趕她出去，她也只有哭着說“我一頭碰死了也不出這門兒”，等襲人勸回寶玉之後，晴雯好象呆了一樣，一點痛快的樣子也沒有了，只是“在旁哭着方欲說話，只見林黛玉進來，便出去了”。這樣痛快的開始卻寂然的結束，實在有點不光彩。但這也正說明晴雯是個毫無心機的人，野性一旦發作連自己都無法控制，會出現什麼樣的結局，以及怎樣了結這個結局自己則一點都沒有預見性。這一點還不及林黛玉，林黛玉雖然同樣帶有原始的野性和靈性，但由於受到嚴格的禮儀禮法教育，總能勉強把自己的言行舉止限制在社會的習俗和禮法之內。但晴雯則不然，如果不是寶玉和襲人這樣包容她的人主動和解，以她的個性實在不知道會怎樣收拾這個局面。

晴雯的野性還表現在非常欺下。比如第73回中寶玉挑燈夜讀，一個小丫頭坐着打盹兒，一頭撞到壁上，從夢中驚醒，她只當是晴雯打了他一下，遂開始哭央晴雯，可見對晴雯來說屢有出手打人之事。再如墜兒事件，也許可以說晴雯嫉惡如仇，但不代表對墜兒就可以施以如此的懲罰。本來這事在平兒權衡過後，是準備息事寧人的`，也是個綜合來說最好的處理方式。但晴雯領會不到，她只知以簡單暴烈的方式來解決，缺乏容人改過之量，也缺乏處理複雜問題的智慧。最後這件事導致墜兒被逐，平兒無趣，襲人不快，結果並不漂亮。說到底，她還是一個沒有清醒意識到自己奴隸地位的奴隸，正如魯迅所說：“自己被人欺辱，但也可以欺辱別人。”

晴雯還是個很懶的丫頭，如第51回襲人回家守靈，晴雯理應擔負起服侍寶玉的工作，可她“只在熏籠上坐。麝月道：你今兒別裝小姐了，我勸你也動一動兒。晴雯道：“等你們都去盡了，我再動不遲，有你們一日，我且受用一日。”從對話中已知其平素做事。再如第26回她和碧痕正拌了嘴，沒好氣，又因寶釵在怡紅院待晚了，不能早早休息，便不給黛玉開門。誤了事欺了人怎麼辦?她可從沒想過。

她缺點這麼多卻還是有那麼多人喜歡，關鍵在於晴雯的自尊。她看不慣卑躬屈膝的小人，她的反抗性正是她自尊心的表現如在74回，抄檢大觀園中，當惡奴王善保家的奉王夫人之命，夥同鳳姐帶領一羣打手來到怡紅院時，

“襲人方欲替晴雯開時，只見晴雯挽着頭髮闖進來，豁啷一聲，將箱子掀開，兩手提着底子，往地下一倒，將所有之物盡都倒出來。王善保家的也覺沒趣，便紫脹了臉說道：‘姑娘，你別生氣，我們並非私自就來的，原是奉太太的命來搜察。你們叫翻呢，我們就翻一翻，不叫翻，我們還許回太太去呢。那用急的這個樣子!’晴雯聽了這話，越發火上澆油，便指着他的臉說道：‘你說你是太太打發來的，我還是老太太打發來的呢!太太那邊的人我也都見過，就只沒看見你這個有頭有臉大管事的奶奶!’”

這正是晴雯，把做人的尊嚴看得比什麼都重要，不怕因此得罪主子，她維護了被壓迫者的尊嚴，反抗了封建統治階級對被壓迫者的摧殘。晴雯不但自己從不努力討好主子，對寶玉也是始終保持着純潔的態度。晴雯是很喜歡賈寶玉的，可寶玉要晴雯和他一塊洗澡，她珍愛自己清白的女兒身，不願意有任何不純潔的事情，就故意說今兒天涼她不洗澡了。

她的個性也有很多可愛之處，半夜裏麝月想到外頭走一走，晴雯便開玩笑說：“外頭有個鬼等着你呢。”等麝月出去後，懶起來吃茶的晴雯也起來了，只爲了嚇唬麝月玩。走出門之後，一陣微風而頗覺寒意，知道“厲害”時，仍堅持要唬了麝月。在這裏，我們見到了一個純真的晴雯。

還有晴雯雪天貼字的嬌憨、撕扇子的千金一笑和病補雀金裘的重情重義，使得這個美麗女孩的天然靈性潑墨般揮灑出來。到臨死時跟寶玉對換貼身小襖，並對寶玉說“回去他們看見了要問，不必撒謊，就說是我的。既擔了虛名，越性如此，也不過這樣了”，這個話，心痛中有無畏的豪邁，總叫人忍不住嘆息落淚。這都是她釋放光彩的一面，也是衆多讀者愛她的原因。

晴雯確實是令人羨慕的角色，她快意人生，淋漓盡致地做自己，難怪連作者都對她青睞有加。可是她最大的問題就是不懂收放，她時時收不住的野性傷了別人也害了自己。

二 兩人性格和價值觀的不同

評論者們“尊晴貶襲”主要有以下幾個方面的原因：

第一是因爲愛“林”而愛“晴”。脂硯齋評價道：晴有林風襲乃釵副。因爲晴雯與黛玉性情和眉眼的相似，一些喜愛林黛玉的讀者們就會傾向於晴雯，而那些不喜歡寶釵，把寶釵說成是封建主義擁護者的人就會把襲人當做批判的對象。其實這是不客觀的，作者塑造的每個人物都有其不同的特點，不能混爲一談。

再是因爲晴雯是最薄命最冤屈的少女。晴雯在薄命司中排第一，說明她在丫鬟中是最薄命的一個。她的身世極爲悲慘，她是一個無家世可考女孩子，只有一個姑舅表哥多渾蟲和與賈璉有染的多姑娘。在她十歲那年，被賈府大管家賴大買了做丫頭，是“奴才的奴才”。而她最清白卻被誣陷至死也是讀者們最爲她不平的地方，是值得同情與尊重的角色。

第三是因爲晴雯的率真是人們很嚮往的。不僅是在作者那個充滿壓迫的年代，即使是在現代，這種個性的女孩也是令人羨慕的。她有青春少女的最灑脫的任情任性，散發着生命最自然地魅力，讓我們這些生活在現代壓力中不敢做自己的人心生嚮往。

撇開這些主觀因素不看，其實她們兩人並沒有本質上的不同，她們只是性格與追求的不同。

1 兩人性格的差異：勇晴雯與賢襲人

襲人和晴雯從小都服侍過賈母，在賈母眼裏：

“晴雯那丫頭我看他甚好……這些丫頭的模樣爽利言談針線都不及她，”

“襲人本來從小兒不言不語，我只說她是個沒嘴的葫蘆”

我們從賈母的眼裏看出襲人和晴雯從小性格就不同。一個口齒伶俐，善於言談;一個沉默寡言，不愛說話。而一個人小時候的性格對後來處事的性格影響是很大的。雖同在一個屋檐下生活，但性格的差異卻越來越大。晴雯出落成一個勇敢大膽，鋒芒畢露的勇晴雯，她率真自然，做事說話由心而發，不會察言觀色，不在乎是否衝撞主子。而襲人則成長爲一個謹小慎微，隱而不露的賢襲人。她溫柔和順，常常照顧別人的臉面與情緒。她識大體，顧大局，善於察言觀色，揣摩迎合，不輕易發表意見，不願意得罪他人。

2 兩人價值觀的差異：晴雯追求真性情，襲人選擇適應生活

兩人雖同樣是丫鬟，但追求卻不同。晴雯愛寶玉，卻沒有想要爭取什麼，她只是用自己的方式幫助寶玉，堅持只表現最真的自己。不計較得失，不曲意迎合大膽與統治者對抗，來獲得精神上的絕對自由，是值得讚揚的真性情。

而襲人卻原意麪對現實，並一心想透過溫良恭儉來改善自己的現狀與處境。她選擇在賈府知任盡職，安分守己，這是她對生活的理解和態度，我們不該因此就責斥她“奴性十足”，相反，她對自身地位身份的認知比晴雯清醒的多，她深知自己無法與封建等級制度抗衡，她理智而本能地選擇她的生活方式。最終雖沒有得償所願，但結局相對來說還是最好的。

晴雯和襲人都是作者筆下很成功的兩個丫鬟形象。他們有不同，所以引發爭議。但他們的不同不是大是大非的品德優劣，而只是性格與追求的不同。他們都有優點和缺點，而他們本質上也都是善良的姑娘。晴雯是令人嚮往的真性情，襲人是讓人溫暖的周到體貼，她們擁有不一樣的性格，追求着不一樣的生活，散發着不一樣的光彩。