弟子規讀書心得【薦】

當我們經過反思，有了新的啓發時，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣就可以透過不斷總結，豐富我們的思想。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編精心整理的弟子規讀書心得，歡迎大家分享。

弟子規讀書心得1

《弟子規》主要記載了古人對我們爲人子弟在家、出外、待人接物和求學等各方面的訓示。

其中，令我們印象最深的一句話就是入則孝中的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。”這句話使我深深地感受到了古人對父母的尊敬。父母親叫你的時候，要立刻答應，不能遲緩；父母親讓你做事的時候，要馬上去做，不能拖延偷懶。

雖說這其中的道理我們大家都懂，但現如今我們這些“小皇帝”，“小公主”們有幾個做到了？

就從我自己反省起吧！比如平時父母叫我時，我總是很不難煩地說：“好啦好啦，知道了，知道了！”

現在拿自己和古人比起來，我真是自嘆不如！首先，父母叫我，我就不應該這樣跟他們說話，這就是對他們的大不敬！其次，就算不是父母長輩叫我，我也不應該這樣不禮貌地跟別人說話。

再比如，父母平時叫我幫忙時，我總是會找各種理由來拒絕。以前總是以爲這本來就不是我做的事情，因此就沒有放在眼裏。現在讀了《弟子規》後我才知道，我真是太不孝了！父母叫我幫忙，我就應該無條件接受。像我這樣找理由來拒絕簡直就是對父母的大不孝！

現在讀了《弟子規》後，我會努力改正我各方面的種種缺點，做一個懂禮貌，講文明，講誠信，品學兼優的好孩子！

弟子規讀書心得2

剛讀《弟子規》我就被它所震撼，原來中國有這樣優秀的傳統文化。認真研讀了《弟子規》之後我明白了不少道理，面對它我有一種相見恨晚的感覺，弟子規總序開篇的“首孝悌，次謹信。泛愛衆，而親仁。有餘力，則學文”組成了一個完整的道德系統，其核心是做人的“道”和“德”，就是通常說的“道德”。

中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇……這些優良的道德傳統從古至今都爲人所熟知，翻開《弟子規》一讀，就彷彿置身於文明當中，置身於做人的倫理和大道當中。“百善孝爲先”，行孝是爲人子的本分，“首孝悌”，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話，那麼他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對家人、對同事、對朋友就更談不上發自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。“次謹信”，告訴我們做人要謹慎，要講信用，也就是要誠信爲本。小到一個人、大到一個企業，如果不能誠實待人，那麼他依靠什麼立足社會呢?“泛愛衆，而親仁。有餘力，則學文”，意思是和大衆交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有餘遐，還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習，要經常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質和修養。

人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質。人生百態，最重要的就是品行，欲做事，先做人。有句話叫“細節決定成敗”，而《弟子規》就是教導我們要重視生活行爲的各個細節，用簡明通俗的語言，教導大家如何修養品德、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應有的禮節。我們都是普通人，大量的日子，都是在做一些普通的小事，如果每個人都認真對待自己所做的每一件小事，都注重細節，把小事做細、做透，把它做好、做到位，那就會做出“細中見精”、“小中見大”的不平凡。讀了《弟子規》之後，我才發現，以前自己習以爲常或自己認爲對的言行，原來都存在着一些不足。

“事勿忙，忙錯多，勿畏難，勿輕略”這一句令我感觸最深。它告訴我們：做事不能匆匆忙忙，否則容易出錯，不要怕困難，也不能隨便敷衍了事。心亡爲忙，我們祖先在造字之始，就已經把這個字的意思說得極明白了。當我們希望做好一件事情時，會說“用心去做”。當我們已經心不在焉之時，事情的結果可想而知。正所謂“欲速則不達”，“事勿忙，忙多錯”就是告訴我們做任何事情，心裏都要先有一個計劃，循序漸進，最後纔有可能成功做好這件事。什麼是優先次序?我們都要明瞭，哪一個應該先做，哪些比較重要我們應該要先做。千萬不可以等到時間非常緊迫的時候，才匆匆忙忙非常緊張的來把它完成。結果事與願違，往往會做得不好，也很容易出差錯，而且也會影響工作團體和身邊的人。我是個急脾氣，平時常常有這樣的體會，當自己很忙的時候，就會愈來愈緊張，緊張到最後變得幾乎完全沒有頭緒，導致錯誤百出。我以後做任何事情，內心一定要清清楚楚，不要事情很多就忙亂得沒有頭緒。

“勿畏難，勿輕略”就是說我們做任何事都不要畏懼困難而猶豫不前，也不可以草率，隨便應付了事。所謂失敗是成功之母，堅持就是勝利。但凡經歷過失敗最終獲得成功的人對這句話都會有更深刻的領悟，正因爲失敗後的堅持，因爲懂得自己總結經驗教訓，並接受別人有益的建設性的批評和建議，再經過自己冷靜思考，所以他們最終克服了困難，獲得成功。“態度決定命運”，無論是工作或者學習，我們要有不畏困難積極樂觀的心態。以前工作中有時會想要挑容易做的去做，碰到困難的大部分都會畏縮，不敢前進，或者乾脆抱着僥倖心理等待事情的轉機。現在我知道要想成功，就要有超越自己的能力和信心，要有勇於面對困難，努力戰勝困難的決心，並且持之以恆，直到成功。

還有在工作中與同事相處時，有時因工作一忙而忽視了別人的感受，說話不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，往往由於意見不統一，而急於表白自己的立場和觀點，使聲調不知不覺的提高了。

像這樣的細節問題還有很多……感謝《弟子規》，讓我重新審視了自己的行爲養成和道德品質。

“恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長”，《弟子規》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經批評過我們的人。將別人的愛永記於心，把別人的美德汲取，完善自己，感動別人。《弟子規》是我們生活的一面鏡子，是我們養成良好個人行爲的指南，是檢驗我們道德品質的一個標準，是提高國民素質重要的啓蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。

弟子規讀書心得3

素質教育即全面發展素質，因此，我們家長以往所提倡的發展德 智 體 美 勞就可以發展素質教育的核心與途徑。我們居住比較落後的縣城，周邊環境相對較亂，居住人羣較複雜，文化水平較低，平時爲生計忙碌，根本無暇顧及孩子，因此，學校將德育教育放在首位。中國傳統文化《弟子規》，它是一本教導學生如何做人的一些基礎規範。

在古時候，古人非常重視兒童教育。爲什麼他們這麼重視？ 因爲小孩一生出來，他沒有受到社會的污染，他很純潔。在這個時候就要好好的教育他，你教他善，他就是善；你教他惡，他就變成惡。你教他讀書，他就會琅琅上口；你教他跟兄弟姐妹友愛，他就會友愛。你講故事給他聽，他能牢牢記住。所以如果小孩錯過學習得這個時段，就非常的可惜。

在學校老師的帶領下，《弟子規》作爲學校的校本課程，德育教育重在點滴滲透，同時，又爲了不耽誤原有的教學進度，又進行了德育教育。聽到的是孩子吟誦《弟子規》的琅琅的讀書聲。《弟子規》中的內容是來要求自己的言行。處處爲孩子做表率。“凡是人，皆須愛”只要充滿愛那個孩子不可愛。所以作爲家長教育孩子要有耐心，愛心和細心，對待孩子要少諷刺和輕視，多一份尊重和寬容，少說傷害孩子的話，多說關懷的話，少用命令和批評的話，多用商量和鼓勵的話。

中國傳統文化“貴在力行”《弟子規》不是背出來的，是做出來的，我們要在日常生活的小事中落實《弟子規》。想要教好《弟子規》就要善於抓住機會教育，尤其是在孩子犯錯時更是機會的教育點。比如見到孩子讀書時心神恍惚，到處張望時，我會提醒孩子“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”；當孩子講粗口時，我也會教育他們“奸巧語，穢污詞，市井氣，切戒之”；當孩子有了不良行爲習慣，如坐姿站姿和走姿不文雅時，我也會教他要有禮節，做到“步從容，立端正”《弟子規》貴在“學以致用”，我們不要照搬，要活學活用，唯我所用。

《弟子規》教學已開展一學期了，作爲我們家長，我們不是在教授《弟子規》，而是和孩子一起學習《弟子規》。這是一個從感性到理性的過程，也是一個不斷提高自我修養和思想昇華的過程。在這個過程中，我充分感受了中國傳統文化的魅力，我將和我的孩子不斷提高思想修養和道德修養。

弟子規讀書心得4

我看了《弟子規》裏面的“護生愛物篇”裏面有一句話叫：“放生不殺生，愛護小生命。生態保平衡，美化好環境。”給我感觸很深。下面我就講一個發生在我身邊真實的故事。

記得有一次，我去郊外的爺爺家做客，正在外邊玩的時候，我忽然看見有個爺爺在拉網，我跑過去問爺爺：“這是什麼啊？”那個爺爺得意地說：“不懂了吧，這是粘網，是專門粘小鳥用的，一天能逮十多隻呢！”這時，我看見粘網上已經有三隻小鳥了，他們在痛苦的掙扎着，卻一動也不能動。

那幾只小鳥好像在無助的看着我，乞求我的幫助，我真想立刻就把它們放了，可這事還得經過爺爺的同意，我忽然想起了《弟子規》所講的“愛護生物篇”，便委婉的對爺爺說：“爺爺，您知道弟子規這本書嗎？裏面都是你們這些老一輩對我們的教育和忠告，裏面有告訴我們要孝敬父母、尊老愛幼的，有培養我們小學生優良品質的，還有一篇講：‘人若愛惜生命，也是替天行道的善事呢。’你看，讓我們也來做一回善事吧！”

爺爺聽完以後，半天沒有吱聲，他不情願的把小鳥一個一個的從網上摘了下來，放飛了。做完這些事後，他說：“我還有事，我先走了。”說完，他便急匆匆地離開了。

過了幾天，聽爺爺說，他的粘網已經被車=撤走了，我心中的一塊石頭終於落了地。

同學們，那個爺爺有實際行動改正了他的過錯，成了一個善良、有愛心的人，我們是不是也有破壞環境和生態平衡的行爲呢？讓我們共同從自己做起，做保護動物，愛護大自然的小衛士吧！

弟子規讀書心得5

“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信，泛愛衆，而親仁，有餘力，則學文······”這就是我們常讀的弟子規。弟子規就是用來教育人們要做到那些做人的基本準則。

《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛衆而親仁。行有餘力則以學文”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成。分爲五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規範。後來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，並改名《弟子規》。

讀完弟子規後，我覺得自己真的沒做到弟子規中的很多規範，我自己也很慚愧，無顏再當一個人了。前些天我和媽媽鬧不和，我媽說非要把我弄出去，我說你過來把我拉出去啊，我媽拽着我往外推，我使勁的反抗，最後我媽沒把我扔出去，最後我十分慚愧，自己和媽鬧矛盾，實在是對不起我媽了。回想她把我生出來，是她給了我生命，是她給了我的一切，我自己都是她的，更不要說和她鬧矛盾了，在這個世界上，她給了我太多太多，恐怕我一輩子也還不清吧！

弟子規，不愧是聖人訓啊！

弟子規讀書心得6

中華傳統文化博大精深，在中國大地上的每一個人都有受到傳統文化的影響。文化是一個連續的傳遞過程，它需要很多人去接受它，學習它，傳授它。這一種思想理念在我們中華大地上延續了五千年，哪個中華人民還沒有受到傳統文化的影響呢?雖然傳統文化在近代屢遭浩劫，越來越多的人選擇了遺忘，而她依然在中國大地上有很強的生命力，並完全消失在我們眼前，但它需要我們去學習它，感受它，傳承它。

其中《弟子規》讓我在快樂中感情得到了昇華，也懂得了很多的做人的道理。教會了我怎樣對待父母，對待老師同學，對待朋友;教會了我怎麼做生活中的小事，提高了我的道德修養;它啓發了我的智慧，震撼着我的心靈。我常常在想，如果我早點知道這些做人做事的道理，也許我的人生際遇會和現在大不相同。

“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。……”這些都是《弟子規》中孝順父母的基本要求，但我們卻有很多都做不到。以前覺得父母愛子女都是非常自然的事，身在福中不知福，無法體會父母的辛苦和委屈。“親所好，力爲具;親所惡，謹爲去。身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞。”父母辛苦供養我們讀書，而我有時卻不能如他們所願，讓他們非常失望;父母委婉的建議，我們不但不聽，聽了還會覺得煩，有時甚至故意做些讓父母生氣又傷心的事。這不是我們中華民族的優良作風，因爲我們學習傳統文化學的太少。

所以當我們學了《弟子規》纔會知道，家庭、事業和身體的好壞，不僅僅只是自己一個人的事，要時刻想着“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。 讀了《弟子規》，學習它裏面一些行爲習慣，對正在成長的我們，給了一個很好的啓示：我們在日常生活中首先要作到孝敬父母，尊敬老師，關心同學，說話做事要小心仔細，在日常的生活中要多和思想高尚的人在一起學習，在學習之餘，要多讀書，多學習一些科學文化知識，不但會對我們傳統文化有更深入瞭解，也會對未來我們自己留下了一個完美的句號。

學習《弟子規》，學習了中華傳統文化，我想不僅僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想昇華的過程。對任何一個人的成長來說，是十分必要的。學習傳統文化並傳承它，這樣，讓我們中華傳統文化在這裏綻放，讓中華傳統文化走向全世界，世界將會變得更加美好！

弟子規讀書心得7

《弟子規》是依據至聖先師孔子的教誨而編成的學生的生活規範。作爲學生的我們，應當認真遵守《弟子規》中的每一條。

首先，我們應做到孝敬父母。現在，父母們都把我們捧在手心裏，無比的疼愛我們，可有的孩子卻不知道感恩，目無尊長。

《弟子規》上說：“親憎我，孝方賢”，這句話的意思是：父母不喜歡我們，我們還能做到孝順父母，那纔是難能可貴的。更別說父母是那麼的愛着我們，而我們卻不懂得珍惜父母對我們的愛。好像父母做什麼事都是理所應當，我們爲什麼不替父母想一想？我們難道不應該體諒體諒父母嗎？

“冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定”，意思是：我們照顧父母時，冬天要讓他們溫暖，夏天要讓他們清爽涼快。早晨要向父母請安，晚上要幫他們鋪好被子，侍候父母安眠。在日常生活中，我們要體諒父母，尊敬父母。

不能給父母丟臉，照顧好父母，好好孝順他們。平時我們可以幫父母倒杯水，爲他們捶捶背，做些力所能及的家務，如洗菜、洗碗，掃地……關鍵是不能一時興起，而要長期堅持，每天都把關愛像父母那樣回報給我們的親人。

父母給了我們生命，他們對我們的恩情比天高，比海深，我們應懷着一顆感恩的心，去孝順父母，用最優異的成績去報答父母對我們的養育之恩！

弟子規讀書心得8

弟子規，聖人訓;首孝弟，次謹信;泛愛衆，而親仁;有餘力，則學文。

——題記

今天，有閒暇時間，便整理了從學校帶回來的書;無意中，翻到了《弟子規》，不由得被吸引。一人一書一杯茶，靜靜地坐下來，坐於窗前，享受書香拂面，共度美好時光。

“親所好，力爲具;親所惡，謹爲去。”這不禁讓我回想起了童年，六歲正是好奇心大發的年紀，那時我是家中的小霸王。

一天，我看見了鄰居小姐姐抱着的洋娃娃：金髮碧眼，戴着皇冠穿着公主裙，特別漂亮。我不由分說一把奪了過來據爲其有，哪曾想，天下沒有不透風的牆，這事竟然被我的“冷麪神”老爸知道了。他一手把我拎起來，二話不說往鄰居家走去。

“嫂子，真是對不住，這小丫頭不懂事，又欺負你家娃兒了。”老爸說，“丫頭過來，給小姐姐道歉還回她的洋娃娃。”我迫於老爸的“淫威”，不得不把洋娃娃還了回去。

這時，老爸蹲下來，溫和地對我說：“丫頭，搶奪是強盜做的事，咱們是文明人，要以德服人，要講道理，要學會換位思考;假如是你的東西被人搶了，你會怎麼樣?”我細細琢磨，明白了是我不對，我愧疚地跟小姐姐說了聲“對不起”。

之後，老爸見我知錯就改獎勵了我一個洋娃娃，我還和小姐姐成了無話不說的好朋友。這算不算因禍得福?我不禁笑了出聲，把書翻了一頁。

“老易至，惜此時。”是啊，“逝者如斯夫，不捨晝夜。”想想在學校的日子，也算是“日出而作日落而息”了。

迎着地平線上緩緩升起的第一縷陽光，同學們陸陸續續地回到教室讀書。一日之計在於晨，看看坐在角落的我，我在做什麼呢?看啊，我正在與同桌“啃”古詩文這塊硬骨頭。“少壯不努力，老大徒傷悲”，感恩辛勤付出的老師，也感謝認真學習的我們，讓你我面對未來的日子時能坦坦蕩蕩問心無愧。

“叩、叩、叩——”敲門聲打斷了我的思緒，開門一看，是伯母。“丫頭，喏，這是上次借你的菜錢，現在還你。”我一聽，愣了;伯母繼續叨嘮。哦，原來是上次在街上幫她付的菜錢。

“伯母，不用還了，幾塊錢而已。”我誠懇地推辭着，若不是伯母說起，我都忘了。“幾塊錢也是錢，何況你還上學呢!快拿着，不然我生氣了。”伯母把錢硬塞到我手裏，“丫頭，晚上過來吃飯呀!”

伯母說完便匆匆走了，我無奈的看着她走遠，拿出那幾張還有餘溫的錢，眼睛霎時溼潤了。

父母相繼離世，爺爺奶奶也都不在了以後，伯父伯母沒少照顧我，使我身心健康的成長，這一切的一切，化成一股股暖流，滋潤着我的心田。

餘光一瞥，看到書中那引人注目的“信”字。是的，它不僅僅是那“幾塊錢”而已，它更是做人的道理——“誠信”。

我輕輕合上書，靜靜地，看向窗外正在臘梅樹上快樂嬉戲的鳥兒們，心裏豁然開朗……

在我所走過的十七個春秋中，伴着我的，是淡淡的書香;讀書，讀的是心境，讀的是涵養，讀的是品格。

“見人善，即思齊;見人惡，即內省。”“勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲。惟賢惟德，能服於人。”

——後記

弟子規讀書心得9

今天暑假，我讀了一本國學經典——《弟子規》，“弟子規，聖人訓。首孝悌，次謹信。”朗朗上口，易讀易誦，像唱歌一樣，非常有趣。他的意思是《弟子規》是聖人對後生的訓導：首先要孝順父母，尊敬兄長，其次做人要謹慎，講信用。

兩千年前的古聖人告訴我們“孝悌”和“謹信”是做人的根本，我們是 21 世紀的現代人更應該時刻謹記聖人訓，並履行到實際行動中去。

我們的生命源於父母，是父母哺育了我們，含辛茹苦地把我們撫養長大，供我們學習，給我們溫暖。我們應該用實際行動去回報父母。

當父母忙碌了一天，疲憊地回到家裏，我們爲他們送去一句甜甜的問候：爸爸媽媽，你們辛苦了，快坐下歇歇吧！當父母忙得不可開交的時候，主動伸出我們的小手，爲他們做一些力所能及的事情。當父母生日的時候，及時爲他們送上一份美好的禮物，送上一句誠摯的祝福。我們更應該虛心好學、勤奮上進，用優秀的成績讓父母歡心。

“人無信則不立”書後的小故事告訴我們這樣的道理。宋濂是古代的大學問家。幼年的他家境十分貧寒，只能向別人借書抄書。一次，宋濂借到了一本他非常喜歡的書，可說好明天一早得還給人家，於是宋濂忍受着嚴寒，抄了整整一夜，將書抄完。第二天早上按時把書還給別人。宋濂用自己的誠信贏得了別人的信任，也贏得了自己輝煌的人生。

誠信是每天按時地交給老師那工整的作業本；誠信是讓家長簽名的考試卷；誠信是答應別人的事能做到。

誠實守信、孝順父母，從我做起，從身邊的一點一滴的小事做起。

弟子規讀書心得10

自從學校發了《弟子規》，暑假裏我幾乎每天讀、背。對照《弟子規》所寫的，我反思反思自己，有些做到了，有些做的不夠好。

在《弟子規》總敘裏告訴我們首先要孝順爸爸媽媽和長輩;其次，要謹慎、誠信、守信用，泛愛衆人，再和有德的人親近。這些我都有做到，外婆生病了，外公要照顧外婆，我們又不跟他們住在一起，所以從我會打電話開始，我幾乎每天都會打電話問候他們，和他們說說學校裏的有趣事，因爲外公外婆兩人會很寂寞，我每天向他們彙報彙報，他們都很開心，外婆的病也會好得!在家裏，有什麼好吃得，我都會和爸爸媽媽分享;有新同學轉到我們班來了，媽媽鼓勵我要主動關心新同學，多和他一起玩，我都有做。

在“入則孝”這一篇裏告訴我們：父母呼叫我們的時候要馬上回答，不能不回答或回答很遲鈍。父母命令我們去幹什麼，我們就要馬上去做。父母教育我們時，我們必須要尊敬地聽。父母批評我們時，必須要仔細聽，要順承。

《弟子規》是四句爲一小節，有些我讀了不懂，爸爸幫我找來複旦大學教授錢文忠講的《弟子規》，其中有一個故事，我在他講的《三字經》裏也聽到過，就是“香九齡能溫席”。黃香九歲時就能在大冬天先把被子捂熱，等着勞動了一天的爸爸回來後睡覺能暖和些。這個故事讓我感動，他告訴我們要愛自己的父母，體貼父母，這個我還沒有做好。

《弟子規》雖然我都會背了，但裏面的意思我還要搞懂，還會寫下我的感想。

弟子規讀書心得11

幸福是什麼?朋友的一個微笑，是幸福;兒女對父母的一聲問候，是幸福;我們擁有健康的身體，是幸福……只要我們懂得珍惜，父慈子孝，夫義婦德，兄友弟恭，朋友有信，眼前所擁有一切，都是我們幸福的理由。

在現今的社會，由於有越來越多的獨生子女，他們被家長寵愛，導致事事以自我爲中心，自私自利之心非常嚴重，從而導致了許多問題，大手大腳花錢，和父母頂嘴，因爲一點小事和同學打架，懶惰貪玩不愛學習，沒有責任心，等等等等，以致學校的教育也有了重重困難。

我們家長的教育，既要教給孩子知識，幫助孩子樹立正確的人生觀。更重要的是要交給孩子如何做人，如何成爲對社會有用的人。讓孩子學會禮儀，有禮貌的待人接物，可以促進孩子更好的發展。讓孩子學會感恩，對於身邊人的幫助，要有感恩回報之心，傳遞人與人之間的溫情;讓孩子明白“事雖小，勿擅爲”，不以惡小而爲之，不以善小而不爲，從身邊的點點滴滴注意，養成良好的行爲習慣;讓孩子言而有信，說到就要做到，養成責任心，對自己的行爲要有承擔，無論在學習上還是工作以後，都能有所承擔。

透過《弟子規》，我看到了一種溫馨和諧的教育方式，如果人人都能像弟子規裏那樣去做，將會有幸福的孩子，幸福的家長，並且也將擁有一個安寧和諧的社會。

弟子規讀書心得12

俗話說:"百善孝爲先。"<<弟子規>>中的第二部分"入則孝"就說了要孝順父母，"父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承。"就道出了怎樣孝順父母。但是，在看<<弟子規>>之前，我卻不懂得孝順父母。

有一次，媽媽上了一天班，非常疲憊。剛回到家中，就睡在了牀上。然後讓我給她倒一杯水。而我卻看書入了迷，嘴上敷衍着，可卻沒什麼行動。直到媽媽憤怒地叫了一聲：“你到底倒不倒？！”我纔不情願地去倒了一杯水，嘴裏還嘟囔着：“倒就倒嗎。”事後，爸爸和媽媽批評了我，我忽然間感到很慚愧，感到無地自容。父母爲我們可以傾其所有，可我卻連一杯水也不肯爲他們倒，這件事令我羞愧難當，慚愧至今。

"身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。"這句話很好理解，自己身體受傷，親友們就會爲自己擔憂，就可以算是不孝了。古人云:"身體髮膚，受之父母，不敢毀傷。"就是這個意思。而道德如果受損的話，人們不但會取笑自己，還會笑自己的父母教子無方，父母臉上也無光，從而又是不孝了。

讀了兩年的《弟子規》，感觸良多。《弟子規》具體列舉出爲人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的`禮儀與規範，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對於人在社會中爲人處事的標準：孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛心、仁義和好學。我從身邊的電影卡實際出發，寫下了這篇讀後感。

入則孝，這是弟子規對我們的第一個要求。百善孝爲先，行孝是爲人子的本分。聖賢教導我們，要從內心深愛、感恩我們的父母，因爲對我們恩德最大的，莫過於自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的了。對於我們這種長期出門在外的打工仔，雖然不能待在父母身邊以盡孝道，但我們可以儘自己的努力，替父母分擔一些，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天就是對他們最基本的孝道。

泛愛衆，其實就是前面說到了的要與他人和睦相處，團結一致。在現實生活中處處以恭敬、謙卑爲原則，做到不自私自利。不去巴結富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學會去從真心裏愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切衆生，是聖人、菩薩的境界，我要從弟子規的基礎開始，從做一個標準的好人開始，立志向、學聖賢，做菩薩。儘可能的去幫助別人，關心別人，讓我們這個集體更加團結、和諧。打造優秀集體，從我做起。

感謝看購這個平臺，在這個平臺不僅可以實現夢想，還可以在工作中得到古人的洗滌。

弟子規讀書心得13

“德行是不可分割的：是則是，非則非，一點都不能含糊。”人這一生最重要的就是要懂得如何做人。而做人要從孝悌來入門——古人深知這樣的道理，於是他們傳承給我們一些最寶貴的做人經驗，而這些都記錄在《弟子規》裏。《弟子規》這本書出自於孔子的筆下。這本書主要是圍繞着“孝心，孝言，孝行”而創作的一本古詩詞。讀了這本書後我深有感觸。讓我先來說說“孝心”吧！孝就是孝敬的意思，心就是我們的愛心，而孝心的意思就是說我們要有一顆孝敬尊重長輩的心。我們時時刻刻要考慮到父母和長輩地感受，想着要爲他們做些什麼。愉快而迅速地完成我們需要做得事。

“孝言”是說：我們在對長輩、父母、同學、朋友說話時一定要文明用語，這樣的話別人就會認爲你是一個懂事的好孩子。我認爲每天對爸爸媽媽說的四句話是每位同學必須具備的：

1、早上起來對爸爸媽媽說聲：“早上好”。

2、到了學校對爸爸媽媽說聲：“再見”。

3、回到了家對爸爸媽媽說聲：“我回來了”。

4、睡覺前對爸爸媽媽說聲：“晚安”。如果你做到了並且對爸爸媽媽說了，這樣的話爸爸媽媽就會認爲你已經長大了，而且會很開心。希望大家可以說好這四句話，讓文明語言在我們的生活中開始傳播吧！除了“孝心，孝言”還有“孝行”；在生活中我們一定要孝敬老人，愛護比我們年齡小的弟弟妹妹們。

在長輩們累的時候，我們可以爲他們捶捶背，或是幫他們做一些力所能及的事，在弟弟妹妹們遇到困難的時候我們可以去幫助他們。我們要用實際行動來踐行對“孝心，孝言”“孝行”地理解。孝是無所不適的，社會不能沒有孝，生活中更不能沒有孝。凡事孝爲先，沒有孝就什麼都做不好。讓我們從今天做起，從一點一滴做起，從一分一秒做起，爲構建社會主義和諧社會貢獻自己的微薄之力。

弟子規讀書心得14

“弟子規聖人訓首教悌次謹信……”我正讀着清代文學家李毓秀的作品《弟子規》。這本書令我受益匪淺，讓我明白了許多道理。

《弟子規》共分成了八個部分，[總敘]告訴我們要學習七個部分。[入則孝]告訴我們在家應該尊敬父母，父母不喜歡我們的壞習慣應該馬上改掉，如果父母親對我們管教嚴厲的時候，不應該痛恨父母，父母親所做的、所說的都是爲我們好，就像“親愛我孝何難親憎我孝方賢。”[出則弟]告訴我們和兄弟姐妹在一起應該和睦相處，如果不和睦，只會令父母操心，和睦了，父母就少了一份操心，這樣也是對父母的一份孝敬。

我讀着讀着，我心裏慚愧極了，平時，在家裏媽媽總對我說應該改掉壞習慣，多幫助媽媽幹活，可我就是不聽，現在媽媽生病了，我才體會到媽媽的辛苦。我們要孝順自己的父母。

我已經明白做人、做事的道理了，我一定要改掉壞習慣，做一個懂得孝順父母的好孩子。《弟子規》對我們的一生的成長經歷會有很大的幫助，我會時時刻刻地用這本書叮囑自己怎樣去孝敬自己的父母親。做父母心中的好孩子。

同學們，你們《弟子規》讀後感會怎麼寫呢？

弟子規讀書心得15

按公司要求，我背完弟子規;接着，按公司要求，寫心得體會。

相同的是：公司要求。

兩者的不同之處，是：按公司要求背弟子規時，我感到迷茫無奈;但在按公司要求寫時，我覺得確實有一些有意義的話要記下來，以留後用。

第一感：弟子規只是一個基礎，但它將帶給我們一個真正的人生。

從很早時聽說弟子規開始，我就是一個不喜歡弟子規的人。因爲我最不喜歡拘束自己，尤其不喜歡拘束自己的思維。我認爲社會的創造性來自對格局、對細節、對具體、對方法的放任思考，並最後對所有的思考資訊形成融會貫通。這纔是做事之道。

正是這個思維導致了今天的我──集大失敗與小成功於一身的綜合體。xx年的生活和工作生涯裏，我以上述思想爲指導原則，做了很多值得記憶的事情，但也經歷了太多的人生波折。

在背弟子規的過程，我突然發現，其實在我不拘一格做事的思維裏，缺乏一個基礎的生活工作準則。這是影響現在的深層次原因。因爲工作的目的是生活，工作的目的決不是工作。否則，會出現各種各樣的家庭問題，以至延伸至工作問題。

弟子規只是一個做人的基礎，並不是很高的要求。但有了這個基礎的生活原則，我們將走進一個真正的人生。看看我們的許多誤區吧

“有餘力，則學文”，而我們呢，可能更多的是“有餘力，則孝悌”。工作忙成爲不回家的極爲正當的理由。總敘說得好，首孝弟，次謹信。也就是說，“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承”，是排在餘力學文前的;對父母的“冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定”也是排在餘力學文之前的;“親有疾 藥先嚐 晝夜侍 不離牀 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕”也是排在餘力學文之前的;“長呼人 即代叫 人不在 己即到”也是排在餘力學文之前的;“冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢”也是排在餘力學文之前的。而我們，可能都在或多或少地違反着這一大的原則。

弟子規不是信仰，是一種做人的準則。換句話說，不做好它，不能說沒信仰，可能會沒了做人的底線，或說可能會缺德。

第二感：弟子規十分細緻。看短實長，看粗實細。

1080字看似短，其實它包含了長達一生的生活智慧。孝悌謹信，愛人親仁，餘力學文──可以作爲我們幾十年生活的基礎準則。

1080字看似粗，但它告訴了我們生活的每一細節。它告訴我們“晨必盥 兼漱口 便溺回 輒淨手”，它告訴了我們“冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服有定位 勿亂頓 致污穢”，它告訴了我們要“緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱”。它告訴了我們“房室清 牆壁淨 几案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍有定處 讀看畢 還原處”。

你難道沒有一種細緻入微的感受嗎?

第三感：背，這纔是真正的理解!!!

不要說：“我理解了，就可以背不過。”其實錯了。背過了，理解一定不同。相信這句話──先接受纔有理解。你都沒完全接受，何談理解?當你背過，當你能合上書，依然說出來原話時，你會感到這是一個十分奇妙的過程。你就好像突然理解了一樣。其實，我們很多人，同丟失了很長時間的弟子規一樣，也把“背誦”丟失了正是對背誦的丟失，造就了我們現在的浮躁。似乎什麼都知道，但什麼都說不上來。

第四感：綜合感覺。

禮節是多麼的重要。

恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。

對好壞善惡的態度。等等。

其實，有了這個做人的基礎，成功將會水到渠成。也許，成功僅此而已。而已!而已……

感觸發完了。再背一遍吧。背過了，那就力行下去吧。