讀邊城有感合集15篇

認真品味一部名著後，大家心中一定有不少感悟，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。那麼你會寫讀後感嗎？下面是小編爲大家收集的讀邊城有感，希望對大家有所幫助。

讀邊城有感1

湘西，一個渡口，一個老人，一個女孩，爲天下過河的人迎來送往，他們在渡船上認識了許多人。女孩長成了大人，老人完成了一生。也許，這就是人生。

翠翠和她的祖父就住在城口的那座小白塔邊，每天爲進城的人渡船，生活過得平淡而又快樂。掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船伕的孫女翠翠，而翠翠心裏，愛的卻只有儺送。

當天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強，便主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那裏的一切，卻不幸遇難。

儺送雖然仍然愛着翠翠，但哥哥的死，使他心中壓抑，又對老船伕有誤會，也在痛苦中離家，去了桃源。

而翠翠，獨自承擔所有的變故，在等着，等着那個或許永遠也不回來，或許明天就回來的人。

愛情，親情，友情，交錯着。

愛情，翠翠與儺送互相深愛着對方。親情，祖父倍加呵護被父母遺棄的翠翠。友情，當天保得知這三角戀情後，毅然決定退出，但他們還是朋友嗎？

關於愛情。《邊城》，第一次讓我這個少不諳事的中學生接觸到了“愛情”這個詞語。要知道，愛情，是我們不敢提起，卻又非常想討論的話題。翠翠與儺送有着不食人間煙火似在天上的純淨感情，他們的情愛是多麼的淳樸。淡淡的憂傷，淡淡的生活，卻抑制不住生命內部的情不自禁。

翠翠，還在等着儺送，他會回來的，我也相信他一定會回來的。因爲，有個女孩還在等着他，並且深愛着他。

關於親情。祖父和翠翠有着很深的感情，即使祖父在生命最後一刻，還在掛念着翠翠。

對於我這個城市裏長大的孩子來說，親情是什麼？就是父親會在半夜起牀來看看你，就是母親在你晚歸還會煮麪給你吃而我知道面裏還有一個很嫩的蛋。親情是什麼？就是姑姑冒着大雨帶你去買水彩筆，就是姑父帶你去萬象城吃最好的美食並且每次出去玩都少不了我。親情是什麼？就是姐姐會坐着公車去文化市場給你買畫畫的工具，就是妹妹充滿好奇地跟你一起種豆苗，看着那豆苗長到十五釐米，頭上還有兩片小葉子。親情是什麼？就是奶奶爲了買到你愛吃的糖醋排骨，頂着烈日，騎着自行車，大汗淋漓地去離家很遠的大超市買，就是回家時爺爺立刻幫你把蘋果削好，一根長長卷卷的蘋果皮，如同親情永遠永遠不會斷？

祖父對翠翠，翠翠對祖父，就是人間親情的一個樣板！

關於友情。當天保知道了翠翠的心中只有儺送時，他選擇了退出，願意成全他的朋友。

朋友，就是讀懂你、永遠喜歡你的人。

聯繫現實，平常生活中，在朋友面前，我從來不會拘束，開心地叫她們的暱稱。朋友就是當你考得不好時她們會爲你難過的人，朋友就是一起約定要一起考上重高的人，朋友，就是在跑八百米時，一直跑在你前面會比你跑得快，卻回頭看你讓你有追上的信心的人。

人生多麼美好，當你擁有愛情，親情，友情時，你是快樂的，幸福的。

我們願意和湘西的翠翠一起等待。當冬天，小白塔重新修好時，我願意相信，翠翠會看到她深愛着、並一直在等待的那個人……

讀邊城有感2

明月掛在白塔上，流水輕輕地走向遠方，一束火把在山頭亮起，清脆悅耳的歌聲迴盪在山谷。火把來到河邊，一個響亮有力的聲音喊道：“渡河——”

一個是渡船的孫女，正值青春。烏黑油亮的髮辮已經及腰，白皙的臉上微微泛着紅暈，最動人的還是她那清澈的眼睛，透過那可以看到在那未耕耘的心上，一位穿着白衣的少年在哪裏種下了一個夢。

端午的河街上，穿着各異的人站着，坐着，擠着，已沒有一處地再容你放下一雙腳。氾濫的水花拍到狹長的龍船上，繪有硃紅太極圖的高腳鼓舞動着。一匹紅布圈在那個白衣少年的頭上，他兩手揮舞着棒槌，這船便如同沒羽箭似的，很迅速地向下遊射去。

她再見到他時，已是夜晚，天上沒有月亮，也沒有星星，兩岸的高腳樓遺漏下淡淡的光。他捉住那隻雪白的鴨子，溼淋淋地爬上岸。在小狗不懂事的叫聲中，她第一次近距離的看着他，好生帥氣。而她又在那不懂事的隻言片語中有了一個夢。

白塔造福着這塊土地，卻也抵擋不了世間的人情世故。這小山城河街間，洋溢着人的開興，也刻下了悲傷。她在這河面上駛着渡船，卻見不到白衣的身影。

渡船駛進月亮裏，月亮把它摟在懷裏。兩雙顫抖的眼睛凝望着彼此，閃動着晶瑩的淚花。

讀邊城有感3

不可否認，沈從文的《邊城》是中國現代文學史上一件別緻的藝術精品。就藝術手段對寫作意圖的準確表達，藝術要素與藝術要素間的協調有序以及作品蘊含滲透的主觀情感對讀者心理需求的準確定向來說，《邊城》實在是了不起的作品，沈從文實在是了不起的小說家。目光挑剔的專業研究人員與口味一般的尋常讀者，對這樣的一件藝術品把玩欣賞嘖嘖稱歎，也實在是事出有因。我也願步入後塵，舉雙手贊成將《邊城》永遠陳列在中國現代文學史上。

然而，環繞《邊城》的最響亮最廣泛最持久的讚譽太刺耳，使我疑竇叢生。諸如“《邊城》歌頌人性的至美”，是“表現人性美的力作”，是“人性美的讚美詩”等等。沈從文在《習作選集代序》中的夫子自道——“我要表現的本是一種‘人生形式’，一種優美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”，則被到處引用，幾乎寫進所有相關論文和專著，當做所謂人性美觀點的護身法寶。而我，對上述觀點是否定的。

《邊城》中，沒有大快樂，沒有大悲傷，沒有澎湃的激情，沒有堅定的信念，沒有頑強的追求，沒有執着的堅持。沒有分裂背離，沒有衝突對立；目標的飄忽引不起熱切的追想，隔靴搔癢似的關心帶不來深沉的反思，生活的貧困激不起對環境的厭棄，活動範圍的狹小不會導致對外面大世界的嚮往，戀人的生離只是在心中漾起幾縷漣漪，親屬的死別不過是哭泣一陣——這難得一見的漣漪與淚水注定了很快就消失。因爲它們只是與人的歸屬需要等低層次需要相聯繫，因而不可能像人的自尊與自我實現等進階需要得不到滿足而生的痛苦那樣深廣強烈持久。馬克思說過“他們的需要即他們的本性”——這裏有乖巧的少女、和氣的小夥、疏財的頭面人物、厚道的貧困老人，但就是沒有卓爾不羣特立獨行的個性。整個茶峒地區的社會環境如平靜清澈的一池秋水，無波無瀾、無溝無陵、無雜質無異味。人與人、人與自然、人與自我間和諧一致親密無間，處於一體化狀態。

十七歲的山村少女翠翠的愛情悲劇最主要的原因，不是虎視眈眈的碾坊，不是剪不斷理還亂的封建宗法關係，不是已露頭緒的勢利化的價值取向，不是善意的誤會和並非善意的傳言——不是像許多專家學者所說的那樣，是外在客觀因素造成的不可抗的天災，相反，它是由當事人的主體性太微弱引發的愛情責任事故。不管是翠翠還是老船工抑或是儺送，都沒有在那樣的社會環境裏建立起爲我性的社會關係，只要他們中的任何一個人主體意識增強一些，翠翠的愛情悲劇就不會發生。假如翠翠膽子大一點，步子快一點，思想解放一點，假如她能排除干擾勇敢地追求愛情，她就一定能得到愛情，後人就用不着費神尋找她愛情悲劇的原因。可惜翠翠自始至終從沒有什麼能表徵她主體性的行爲。直到小說結尾，她還在等着，儘管那個人“也許永遠不回來了”。她甚至不知道天保是因不能得到她的愛而憂鬱出走落水身亡，不知道儺送是因爲不能得到她的愛而離鄉遠行，也不知道爺爺突然離世全是由於替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。只有這一切都已發生，陪伴她的楊馬兵向她說明後，她才如夢初醒“哭了一個夜晚”。這一切都說明，在很大程度上，翠翠是自在地而不是自覺地，是被動地而不是主動地，是途徑迷茫地而不是策略明確地，是不小心滑到愛河中而不是奮不顧身地跳到愛河中。她沒有能力抓住機遇，是她自己葬送了自己的愛情。

故事就這樣結束了，結局怎樣？給人留下了懸念，儺送最後回來了嗎？她們倆最後在一起了嗎？

看過《邊城》，明白了我以後不管做什麼都應當努力爭取，即使沒有滿意的結果但我可以說我爭取過了，不是有句話說的好“重要的不是結果而是過程”既然你努力過，就沒有什麼可遺憾的了。我不想做第二個翠翠，所以我會把握機會，爭取到屬於自己的東西。

讀邊城有感4

作家白落梅有句“浮雲吹作雪，世味煮成茶”，這份歷經世味的、淡然的簡單純粹固然可貴，然而未免有了玄虛之感，但沈從文先生筆下的人，流露於其中的淳樸善良，更給人一種如沐春風、觸摸大地般的踏實與溫柔的純粹美好。

可以說與大多數作品相比，《邊城》純粹的人情美都是勝出的地方。無論是翠翠還是他的爺爺都沒有一個花裏胡哨的世界。翠翠的心裏大概只有三件事：爺爺、渡船、朦朧的愛；而爺爺心裏只有渡船、翠翠。簡單的思考的所有分享着兩人全部的經歷，因此鑄就了翠翠與爺爺濃醇的親情，和他們與渡船不可分割的羈絆。雖然不會有多少驚天動地的大事，然而從其中對待彼此的真誠努力與小心翼翼，也可見一斑。

爺爺曾經迴應過翠翠說的“人老了應當歇憩”：他把膀子彎曲起來，努力使肌肉在局束中顯得年輕又有力。我只能說這是一個老頭的倔強，使自己不顯得狼狽，讓孫女放心，同時這也是他對孫女追求自身生活的鼓勵與安慰。翠翠祖父對翠翠真摯的親情便在此等緘默中愈發熠熠生輝。純粹而美好的親情往往不會矯揉造作地轟轟烈烈，反而卻是小心翼翼，甚至悄無聲息。然而這份小心委婉卻可令人心頭一震，思考其中的千言萬語和難以數計的考量。

當然，純粹的人情美好也同樣映襯在沈從文先生構築的整個《邊城》的世界中。因好意而擔心翠翠的二老，贈祖父鴨子的大老，不收人錢的祖父，乃至不曾提過姓名的小人物，他們在湘西的山水間留下了濃濃的人情味，給人江流入海，落花歸林的歸屬感與親切感。人性的溫暖純良在這裏綻放得毫無保留。

我自與世界相遇，相蝕，從來看世事繁複，看過邊角里的陰暗的不堪，也見識過正道的光。然而看多了會迷茫，變得不知所措與厭世。但沈從文先生築構的邊城，透露着源自人類本性的質樸美好的情感。在我看來，這份純粹簡單的美好能夠打破當代的一些喧囂，帶我們走進一個擁有“流星，落花，螢火，最會鳴叫的藍頭紅嘴綠翅膀的王母鳥”的絕美世界。體悟純粹簡單的美好，喚醒自己內心最初的澄澈。

願擁抱純粹的愛與美好，此生不改溫暖純良。

讀邊城有感5

生存是運動的，圖畫是運動的，邊城讀後感1800字。生存供以人生命，圖畫供以人欣賞。

鄉村山城是一幅運動的圖畫。千年萬年穩定。生存外面的人叫畫中人。他們在社會上位置可以疏忽不計。但是畫中統統於畫外的人永久充溢嚮往。

東晉陶淵明的《桃花源記》中紀錄:問今是何時，乃不知有漢，無論魏晉。這些無論魏晉的人的生存在他人眼中倒是恍然大悟，地皮平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞的怡然自樂。

沈從文也有文《桃源與沅洲》說:"千百年來念書人關於桃源的印象既不怎樣改動，以是每當國力弱弱發作事故時，想做遺民的必多，這文增加了很多人的夢想，添加了很多人的酒量。至於住在那邊的人呢，卻無人自以爲是遺民或神仙，也從未曾有人遇着遺民或神仙。"

鄉村確實只是得志人酒後的談資或空閒人的雅興。至於生存在那邊的人呢，卻無人以爲本人是神仙和遺民。他們生活在所謂的世外桃源，承載着圖畫的完滿與汗青的厚重。他們無法解脫如畫般運動的運氣與生存。這潛伏活動的喜劇運氣。

《邊城》裏那一種繁重陳舊運動的邊城景色，以及邊城大人物的生存情況，如畫。而畫中的人物呢?

茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家裏一個老人，一個女孩，一隻黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，旭日西沉，小船收渡。這生存有形中就夠成了一幅圖畫，有如枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，舊道西風瘦馬。這意象與滋味。

它們沉澱了廣大滄桑，寂靜悽婉的悲壯。

作爲圖景，有永不褪色的觀賞代價，濃重的鄉洋氣息。作爲真實，卻有它無法承載的厚重。作爲生存此中的人更是另種悲慘，無法。

翠翠的母親與一個軍官私生下她就早去世去，父親她剛降生起就遠去，讀後感《邊城讀後感1800字》。從小相伴翠翠的是黃狗，爺爺，渡船，渡口以及對母親依稀回想。成年累月感覺的是臨溪石頭，天光日月，河風。

翠翠在風日裏長養着，把面板變的黑黑。觸目爲青山綠水，一對眼珠明朗如水晶。天然長養她且教誨她，爲人靈活生動，到處儼然一隻小植物。人又那麼乖，如山頭黃鼬一樣，從不想到殘暴事變，從不憂愁，從不動氣…儼然圖景中一道景色。她生存在這亙古穩定的圖畫裏。

風和陰沉的氣候無人過渡，竟日長閒。祖父同翠翠便坐在門前大岩石上曬太陽;或把一段木頭從高處往水中拋去，鏃的使身邊的黃狗自岩石高處躍下把木頭銜返來;或翠翠與黃狗張着耳朵聽祖父講城裏許多年前的和平故事;或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴裏吹迎親送女的曲子…

遇到過渡的是新娘。翠翠必爭着做渡舟子。站在船頭，懶懶的攀登纜索讓船慢慢過來。花轎到岸拉，翠翠必戰在小山頭，目送這些遠去，方反轉展轉船上，把船接近近家的岸邊。單獨哼唱或採一把野花束在頭上打扮新娘子…

寧靜，陳舊而祥和，天然樸素。

但是翠翠倒是敏感軟弱，孤單難過的。

倘若爺爺去世了…吊腳樓上的曲聲與這幽怨的心思絕對應。倘若爺爺去世了，會有戶人家等着她?這是她獨一透破這圖畫的路?引出了翠翠心中祕密昏暗的一段戀愛故事。筆觸岑寂平庸，語句沒有任何宣染美麗。白描淡淡的不克不及再淡。但是白描中仍看到後果的厚重。祕密難過的是他們的戀愛沒有開端就消逝。翠翠不做聲，心中只想哭，但是沒來由可哭。祖父再問下去，便引到了翠翠去世去的母親…老人說了一陣，緘默了…

原來來做媒的是爲老大。而站在對溪高岸竹林裏爲她唱歌的倒是老二。老二想做雲雀，老二有墨客性情。翠翠喜好老二不喜好老大。筆墨總在二總是爲要一座碾水房照舊一隻渡船着遊動，在渡船上爺爺重複訊問中連續。老二愛翠翠，喜好翠翠，他在碧溪阻爲她唱了一十七個早晨的歌。他認定本人擲中便是個撐船的。翠翠覺得生存平靜凡了，感觸心中有些薄薄的蒼涼，想在一件新的人事上攀住它…翠翠夢見在夢中被一團體的歌聲浮起來，上懸崖摘了一把虎耳草。

而先說媒的是老大，老大卻去世去了。翠翠還不知怎樣回事就背上了莫須有的罪名。老二由於家庭的阻力，捨棄翠翠下桃源去。翠翠的戀愛幻滅。爺爺去世了，她仍與黃狗來弄渡船。

整個只在一幅寧靜滄桑的的圖畫中。給人無以接受的悲嗆，無以承載的分量。畫外幾多人對這種白描的圖畫不感興味?不會想象那邊是個世外桃源?但有幾多人真正去過文中所表敘的生存?生存不是圖畫。生存需求活動。

到了冬天，誰人塔了的白塔又重新修睦。但是誰人在月下唱歌，使翠翠在睡夢裏爲歌聲把魂魄悄悄浮起的年老人，還未曾回茶峒。蒼涼質樸，難過完畢了。

一切心思浮動，一切山水日月平靜入畫中，固結畫中。堆積它厚重的配景:世外桃源照舊小山城?小山城是世外桃源，可那種生存卻不是想象的。所謂無論魏晉的人從不知本人是神仙和遺民。生存差別圖畫。

讀邊城有感6

我在都市寒冬的喧囂聲裏，在高樓林立的混凝土中讀完《邊城》，如同從一場清遠的夢境裏醒來，恍然不知自己到底身在何處。夢裏是誰叼着菸斗，坐在茶峒山城碧波盪漾的渡河旁；誰牽着黃狗，偎在年代久遠木香清幽的吊腳樓下；誰唱着情歌，立在那疏星點點明月朗照的山巔上。反覆地吟唱，化爲一首永恆流傳的詩。

是的，在我心目中，《邊城》就是一首詩。只有詩，纔能有這樣唯美的意境。山上翠綠的竹林、叮咚的泉水如詩如畫，草叢中的蟲鳴，幽谷裏鳥兒的如歌如泣，溪面上的輕霧，天空柔和的月光。作者沈從文用濃濃的抒情筆調，用如詩的言語爲我們開闢了一個嶄新的世界。 他們離我們很遙遠，屬於一片被人遺忘的淨土。他們與我們所身處的社會時代對立着，只適合出現在我們美麗的詩裏夢裏，書裏畫裏。但相信，他們也存在於世界上某個不會被打擾的角落，存在於我們跳動不息的心房裏，流動不止的血液裏，更存在於我們有着最樸素願望的靈魂，和內心深處那一座孤寂的邊城裏。

沈從文說《邊城》是他心中那個不受任何污穢侵擾的秀麗山城，田園牧歌的世界，與世無爭，朦朧而空靈。但在那裏面，我們卻分明看到了令人無奈的慘淡現實：沒有勇氣打破傳統觀念的束縛，翠翠的父母雙雙自盡；兄弟二人同時愛上翠翠，但哥哥意外喪生，弟弟卻遠走他鄉；老船伕終因憂慮在雷雨夜裏黯然離世，最終只留下翠翠一人，獨守渡船，默默等待。這其中每個人的感情都是那麼美麗動人。但爲何，最終是這樣一個悲涼慘淡的結局。故事裏沒有答案，留給我們的，

只是永遠的疑問，永遠的遺憾，永遠的等待。

而他的一生卻並不是如詩一般夢幻。

他曾小小年紀投身行伍，曾在北平失陷後倉皇南逃，與妻兒分離。他經歷過舊中國最動亂的時代，在執筆的過程中承受了無數社會環境的壓力，嚐盡了世間的冷暖，看遍了人世的黑暗。他曾遭受許多不解甚至恐嚇，曾因痛苦壓抑而想要自殺。

沈從文的一生，坎坷艱辛，卻爲我們構築了一個自然而美麗的精神世界。這世界，是他的嚮往。不由得想起一句話：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。”沈從文是這樣的人，面對慘淡的社會現實，他曾痛苦而失望，然後堅定地提筆，用他的文字檢討着人的內心。他的一生都在書寫，爲了心中的美麗世界，縱然眼前是再殘酷黑暗的現實，他也從未停止過奮鬥。

正因爲此，纔有了《邊城》。

於是筆就停在這裏，留給人在淡淡感傷之中的深切期盼，而在這感傷與期盼之中，時光仍是似箭飛過，山水依舊悠悠流轉，新的生命與故事，又會連續不斷，接踵而來。

於是，詩中有失，失終成詩。

那不是悲劇，只是一個故事，一個如詩的故事。它因一個孤獨者堅定的奮鬥與探索而生，埋藏着有一個時代巨大的無奈與渴望。

也許，那個時代，就應有那樣的沈從文，寫着那樣的故事。而那樣的故事，就應有那樣的結局。

讀邊城有感7

琉璃般透明的愛，美得讓人神往，脆弱的讓人心疼……

“翠翠”一個充滿着生機的名字，她本人也如同她的名字一樣天真活潑，處處儼然如一隻小野獸物。人又那麼乖巧，和山頭黃麂山一樣，從不想到殘忍的事情，從不發愁，從不動氣。可誰又能想到，這麼可愛的小姑娘卻有着悲慘的身世。翠翠的母親在她出生後就自殺了。爲什麼？翠翠並不知道，爺爺也未曾提起。其實這是一段不光彩的事——翠翠的母親揹着她的丈夫與一位軍人好，生下了翠翠。翠翠的母親與那人也知道這樣做並不道德，更是無望愛情自我生命作爲懲罰。愛情這得如此脆弱，爲了軍人的名譽，爲了不忍離開孤獨的父親，兩人的愛情就留下了淡淡的憂傷。翠翠一個初開情竇的少女，對儺送有着愛慕之情，可卻因爲羞澀沒有告訴。儺送也是如此喜歡着翠翠，可也沒告訴她，是沒有勇氣，還是另有用意？天保喜歡翠翠，並大膽提親，可翠翠卻沒有什麼感覺。三人之間的關係將會如何？

三人之間的關係開始變得模糊。時間一點點流逝，當他們倆兄弟知道時，他們既不願按照當地人來一樣血的拼搏，又不願像城市裏的男子一樣忍愛割痛，於是決定來一場公平爭鬥。爺爺，翠翠生命中唯一的親人。他知道兩兄弟的心意，可又不願翠翠走向她母親的路，所以設下了一些阻礙，因此導致路一系列的誤會。天佑因得不到愛決定離開而意外死亡；儺送因哥哥之死誤會爺爺，又因得不到翠翠的回覆而遠走他鄉；爺爺因擔憂翠翠的命運，在一個風雨相交的夜晚離世。大老的死，二老的離去，爺爺的離世，只留下了孤雛“翠翠”。這一切，迅速地將一個少女朦朧而又幸福的夢幻擊破。當我們隔着靜靜的河水，注視着這個孤獨的身影時是否會想到：翠翠的命運將會如何？是否會想那白塔有一天坍塌。他會回來嗎？也許不會，也許明天回來！他與翠翠翠的之間的命運會如何呢？大家不會知道——也許還會相遇，也許永遠不會見面。其實愛一個人並沒有錯，只是沒有勇氣。如果儺送和翠翠可以大膽表明自己的心意，那麼事情也許就不會這樣了吧。

讀邊城有感8

那水 那城 那份情

“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來!”

一條船，一隻狗，一灣水，一個人。她靜靜地在白塔下，在河水上，撐着船，默默地望着遠方，癡癡地想着爺爺，癡癡地等着那個人。合上《邊城》，我思緒萬千。天保的死，儺送的離，翠翠的盼。三個人之間的情愛糾葛沉重了整個茶峒;青山的秀美，河水的清澈，這一方水，養育了這一羣可愛的人兒。他們天真淳樸，真誠友善。這裏是人性的天堂，這裏是沈從文的邊城!

水之緣

在崇文先生筆下，水是他最青睞的角色。小城中的酉水潮漲潮落，引領着茶峒的人們依水而長，伴水而生。而在山的那邊，在碧溪岨旁，更不用說，“觸目爲青山綠水，故眸子清明如水晶。”這一灣溪水，清澈了她的雙眸，也清澈了她青澀的心。那年的端午，在那熱鬧而又美好的日子裏，翠翠和儺送也是在酉水邊相遇的。一個泅水的能手，一個着急尋着爺爺的小孫女，兩人就這樣不期而遇。

水是生命之源，水給予生命以滋養。“我的感情流動而不凝固，一波清波給予我的影響實在不小。”在沈先生心中，水是他生命的寄託，尤其是這湘西的水，融進了他的血液，融入了他深情。

城之邊

崇文先生在心底裏深愛着這座小城。這座城是他兒時的樂園，是他與初戀相會的地方，更是他嚮往的桃源仙境。小城所在一年中最熱鬧的日子，便是過年，端午和中秋了。全城的人好像一夜間都從各處聚到了一起，毫無隔閡。三五個人，湊成一桌，吃酒，闊談，或是擠到河邊的吊腳樓下，爭相伸着腦袋，瞪大了眼睛，雙眼亮晶晶的看熱鬧，好不快活!彷彿他們只是這裏的人。在那樣的年代裏，這邊城小鎮似乎還不曾感受到中國正在不幸中掙扎，彷彿是初生的嬰孩，懵懵懂懂地躲在角落裏，偷偷打量着他的家鄉：那麼天真，那麼美好。

這清幽渺遠的湘西小鎮，似乎被籠上了了一層輕紗，看不透徹，卻愈發想探個究竟。這小鎮似乎被什麼東西隔開了，淳樸、友愛、天真、善良，全部都存到了這個桃花源裏，而生活在這裏的茶峒人，則世世代代守護着人性的至真、至善、至美。

情之切

心似雙絲網，中有千千結。親情、愛情只是這千千結點之一，但若失了這些結點，那一顆心也就變得支離破碎了。情語難言，要說這情，怕是怎麼也說不清的。

翠翠對儺送的愛情美好卻又迷惘，爺爺對孫女的親情細膩而又深沉，大老與二老的手足情樸實且真誠……人人都說家鄉好，沈先生也是如此。這在湘川邊境的山野小鎮，寧靜幽遠，祥和平靜。他眷戀着生活在這裏的可愛精靈。家是人心底亙久不變的牽掛，即使身在北平，他也不曾忘卻，那青山秀水，那淳樸人情。

一個“情”字，籠罩了整個湘西小鎮;一份心切，讓這情如茶峒般安寧，美好。

那水，那城，那份情。邊城的故事說不完也道不盡。遊走於令人幾近窒息的現實，愈發嚮往着茶峒清澈見底的流水，和那溫柔黃昏裏的薄薄涼意。我願與書爲伴，繼續徜徉在這邊城小鎮。

讀邊城有感9

湘西的人，如翠翠，可愛、質樸；湘西的風光，如茶垌，明淨、秀麗；湘西的故事，如《邊城》，悽美、動聽。這是寫於我手中這本《邊城》扉頁的一段話。

一支筆，行雲流水般字字成章；一本書，引人入勝且回味無窮。而筆下的湘西，書中的小城，則是沈從文先生回憶與想象交加的桃源仙境。那裏處處是溼潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風味人情，一如陶淵明土地平曠，屋舍儼然阡陌交通，雞犬相聞所描繪的那片理想淨土。

《邊城》娓娓道來的'是有着那不完美結局的故事，更是邊民至善至美的人性魅力。

邊城人雖生活於桃源之地，卻無可避免得重複着悲慘的命運。這命運如同枷鎖，勒住了翠翠的愛情親情，亦勒住了邊民悲哀背後的淳樸。

翠翠和戀人儺送的愛情以未可預知的悲劇而告終，反映出湘西人民在自然人事面前不能把握自己命運的慘痛事實。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重複着悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運的途徑。這樣的湘西愛情是可悲的，令無數人動容。

邊民是質樸可愛的。而在他們身上，我看到的卻是邊民偏安一隅的悲哀。邊城遠離喧鬧複雜的城市，有着最貼近自然與真實的生活，無疑是一處極樂之地。但是，在風雲詭譎的年代，外來文化終究會席捲這座小城，毋庸置疑亦無可避免。這樣一座自然的邊城，這樣淳樸的邊民，又將如何面對未知的變化？沈從文先生之所以寫下這樣的湘西，正是因爲對所處之地人們的爾虞我詐所厭惡，也正因如此，他的筆下也充斥着擔憂。邊民雖偏安一隅，卻難逃世俗的影響，這樣淳樸的村民與生活將逐漸遠離我們，世俗的銅臭味將染指淨土。於是乎，邊民未知的命運亦令我悲哀。

於悲中觀美，這樣的美更美得讓人嘆觀止矣。至善至美的那份鄉土人情閃着熠熠光輝。

翠翠與儺送的愛情是令人唏噓的。而沈從文先生正是用這樣一種充滿悲傷的小城愛情去展現了一個宏大的人性之美。他筆下的人物無論是爺爺還是順順亦或者是其他人，身上都流淌着最乾淨真實的淳樸，散發着湘西人獨特的魅力。

《邊城》正是透過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現人性之美的。沈從文先生想要透過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現實的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象徵着愛與美的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛着對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權勢交易，有的只是原始鄉村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽光下的花朵一樣，清新而光亮。

在探究《邊城》之旅中，我已明白，沈從文先生筆下的邊城不僅僅是小說中湘西那座邊遠的小城，更是指我們心中那遠離了我們的真善美。這篇小說，是沈先生對整個中華民族兒女的美好期望，是對未來美好社會的希冀。

林立高樓大廈中，綠水青山間的邊遠之城是否依舊安在？願我們行之至遠，而不忘心中淨美邊城。

讀邊城有感10

《邊城》是我閱讀過的書中最有人文情懷的一本，而我理解的人文情懷其實很簡單，對於《邊城》所講述的這個故事而言，就是沈從文先生對那座湘西小城的習俗文化與自然風景深深的眷戀之情。

同樣的，我對那座不被世俗功利所污染的小城也產生了深深的嚮往之情。那是怎樣的一座小城啊？那麼單純、明朗，如桃花源般美麗不可方物，生活在這裏的人們亦是如此淳樸、厚道：“掌水碼頭”順順慷慨大方、樂於助人，他培養的兩個優秀的兒子天保和儺送是那麼俊朗，明媚如花的翠翠芳心暗許，哪怕將自己一生的等待都付諸那個唱了整夜情歌后卻再不曾相見的儺送。

想到這裏，我的心情便有些低落，這本該是一件多麼美好的順理成章的事情啊，翠翠的爺爺一心爲了自己的孫女能找到一個踏實的歸宿而努力奔走，儺送拒絕了一樁對方嫁妝是一座磨坊的婚事而選擇嫁妝是一條破船的翠翠，儺送的大哥也願意成全自己的弟弟而放下心上人去遠方闖蕩。

但是人生不如意事十之八九，沒有想到天保竟然出了意外，導致弟弟儺送的心境變得複雜，再也無法面對翠翠與父親而選擇了離家漂泊。翠翠的爺爺——這位可敬可愛的老者，用自己單薄瘦弱的身軀爲鄉親擺渡的同時也在用自己生命的餘力爲翠翠的婚事擺渡，眼看孫女婚事無望頓感心力交瘁，在那個風雨交加的夜晚永遠地離開了自己的孫女以及那份自己做了一輩子的事業——擺渡。而翠翠在經歷了這般變故後毅然決然接過了爺爺在這座小城未完成的使命，同時也開始了自己對儺送“君問歸期未有期”的漫長等待……

讀到這裏便覺得有些綿綿的悵惘之情涌上心頭，想到了朱光潛先生的那句“美本身極爲柔弱，但不可征服”的話。人的悲歡離合是現實世界的產物，儘管看到了故事的開始卻沒有料到故事的結局，竟是這樣一個有遺憾的末尾，但或許有遺憾纔是美麗的，正如文學作品之所以有着迷人的美，不僅在於有盡之言，更在於無窮之意。

餘秋雨在《廢墟》中說：“沒有皺紋的老祖母是可怕的。”一件事情過於完美就會顯得不真實。在看重一件事物時，知道執着；在放下一件事物時，知道擺脫。沈從文筆下的這個故事切合了人們的思維觀念，符合了人性的真實，所以會帶來一種殘缺的美好，也因此會讓讀者產生了一種幻想，總會對那座山明水秀的湘西小城裏的人產生期待之情，也想呼吸一下那裏的安靜和平的空氣，徜徉在那片毫不矯揉造作、毫不急功近利的淨土之中，與翠翠一同等待那個“也許永遠回不來，也許明天就回來”的良人。

讀邊城有感11

家裏有一本《邊城》，是爸媽在鳳凰古城買回的。那時年紀還小，這樣一本白底黑字沒有多餘色彩的書、一本充滿了鄉間農田照片和線條粗糙圖畫的書，實在不能引起我的興致，那時最令我印象深刻的，是同樣來自鳳凰城的薑糖，醇厚甜美，不像我們本地的薑糖辣得嗆人。

後來長大了，知道了沈從文，明白封面上那三個大字的重量，就把《邊城》從衆多書中挑出來，放進最看重的小書櫃裏，但是還不看——嗨，有“一把辛酸淚”書成的《紅樓夢》、有催人心智引人思考的《鄉土中國》、有神祕又不失親切的《蘇菲的世界》……爲什麼要讀一本淡似粗茶的《邊城》呢？

寒假終於讀了《邊城》，才知原來這是一個那麼小的故事，簡單到不過一條溪、一座山城，便孕育了這個故事。可這個故事卻也不輕快，少女蜜一樣稠的心事、少年火一樣的熱情和骨氣、老船伕古樹年輪一樣密的思緒，拌着這片土地上傳承一代又一代的規矩、行事、道德，發酵出這個草綠色的歌謠般的故事。

沈從文說，《邊城》不是爲文學評論家、批評家和大多數讀者而寫，他寫《邊城》是爲記錄在他的混亂年代，作爲“世界一小角隅”的農村曾經的“樸質、勤儉、和平、正直”。因此，我看這本書便不能太馬虎怠慢了，也不能只滿足於瞭解一個兩家人間的故事——其中有隱話要說的，好好讀讀吧！

那個女孩是這樣的惹人憐愛：“一對眸子清明如水晶”“儼然如一隻小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣”，作者的筆都爲她軟下來，彷彿生怕戳傷了翠翠細嫩的面板。

兩個青年是這樣的意氣風發：“都結實如小公牛”“和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢凌人”，大的“豪放豁達”“不拒常套小節”，小的“眼眉秀拔出羣，一望即知其爲人聰明而又富於感情”。這些作者想要敘述的青年人的優良品格，都集中於這二人身上，將鬱鬱蔥蔥的邊城最旺盛的生氣都賦予他們。

老船伕是這樣的淳樸重義：“骨頭硬硬的”“靜靜的很忠實的在那裏活下去”，路上遇見老友一定要與他喝場痛快酒、渡客給多了錢像別人對少給錢的人那樣絕不退讓一毫。然而歲月磨礪了他寬厚的品性，也必然留下了生活的傷痛和謹慎細密的心思。

老船伕爲一件事苦惱：他知道自己時日無多，更知道翠翠無言的嘴後牽動着怎樣一顆被朦朧情感籠罩的心。他爲翠翠的婚事煩擾，卻不敢輕易開口。每每要試探外孫女的心思，總是要解釋一番“我給你說個笑話你聽聽”“這不過是笑話不必氣惱”。在傳達對翠翠婚事態度時，甚至也要作“馬路”“車路”的隱喻。但是也不能全怪老船伕扭扭捏捏，一方面他縱然難開口，可他更明白翠翠的脾氣，意會她的羞澀，瞭解她低頭掐蔥、舉頭望月時不能張口的怦然心動。

翠翠中意二老，但從她自察這份中意就再不敢輕舉妄動了，她不願去有二老的吊腳樓裏、不願上有二老的船、不願望見有二老的方向……可她的心又深深地渴望着、癡盼着，見到他，以無人能知曉的方式。她不是這樣退避的人，不認識二老的翠翠，誤會二老輕慢她，一句輕輕又脆脆的“你個悖時砍腦殼的！”、一句氣鼓鼓的“狗，你叫也看人叫！”莫不把俏皮的姑娘模樣發揮到巧妙境地。

或許這是茶峒人的特色之處，是“樸質、勤儉、和平、正直”的人在處理個人情感時的極致，對他人的心願總是盡力瞭解和滿足，可一旦要表現自己的感情，絕不敢聲張。正如老船伕被翠翠看出喜歡上河街勸人喝酒會害羞到亂嚷起來，心裏的願望，是這些人的祕密，猜測但不點破這些祕密，亦是生活在這片青山綠水間人們的情趣之一。

讀到大老乘船而下，一種不安的隱情漸漸浮上書頁來，千條萬條線索被這種極致的害羞和委婉像利針一樣，穿了起來。二老離開、老船伕四處打聽二老的情況、翠翠更沉靜地等待下去。那些過往時光裏問不出的話，老船伕最終也問不出口，但他的心急已經讓順順一家會意，卻因一個人的死亡黯淡了熱情。“老船伕說着，二老不置可否不動感情地聽下去”，那種夜半起來歌唱的歡暢和興趣已經失去，一場多人編織的暗流中養成的感情，在一方的淡漠中，又如暗流般遠去。

再後來，老船伕也死了，留下翠翠一人，懷着她盼望的、等待的心願。

這或許不算是一個悲劇，翠翠自有她要承擔的責任和經歷的苦難，老船伕早就無奈地看透這一點。誰說二老不會回來了，也許“明天”呢！而沒有二老又如何，翠翠依然是這樣，傍水而居，日出而作、日落而息，生活的茶會越熬越濃……

讀邊城有感12

那是一個湘西邊城內的故事，一座城，一條舟，一次黃狗，一羣人，好幾年……

入眼，是一條陋簡的舟，在清幽乾淨的江面緩緩駛着，老翁的銀髮在日光下的閃着光，手裏動作不停，有力的撐着、划着杆。船上是個俊俏的女孩，望着天，眼裏有光，有云。邊上是一隻亂竄的黃狗。這就是一個家庭了，同時也是《邊城》中的人物主線。或許是批判黑暗社會、抨擊人性類的作品讀多了，《邊城》倒顯得像是餐桌上一堆雞雞鴨魚肉中的青菜小粥，不是寡然無味，而是別有風味。

沈從文先生在書中選擇先對過邊城人文景物的描寫，無論是景、地理位置，還是質樸的民風，都刻畫得深入人心，使我在心中暗歎：邊城真是個地傑人靈的好地方。

大概是因爲邊城那淳樸的風氣，以至於那故事也沾染了些。沒有波濤洶涌，邊城裏的江河一直都是細水長流。

故事前段是渡船老翁和孫女翠翠的日常生活，平淡卻也有趣得緊。讓人不自覺青靜下心來，偶爾透出，一絲愉悅。很舒服。後段是圍繞翠翠的婚嫁展開的。倒也不復雜，也就是兩兄弟都喜歡上了一個女人。

大概是因爲和老翁有着莫名的擔心，因此我也是偏向於翠翠和大佬在一起的，但翠翠喜的是二佬。以至於讀着時不免帶着愁思，生怕她像《雷雨》中的四鳳一般，走了老一輩的路。

一路看下來，整個作品是極好的，上下繞着一股暖意。沒有勾心鬥角，沒有暗來箭明槍，正如“洗淨塵埃的田園”。

沈從文先生曾在舊題記中說這本書是寫給“本身已離開了學校，或始終無從接近學校，置身於文學批評外的人”，雖說我是從文先生口中無法讀懂這本書的一類人，但我會多讀幾遍，再參透多些的。

望能多次品讀後，能爲城中一磚，江中一水。

讀邊城有感13

沈從文的《邊城》以老船伕、翠翠、順順、大老、二老、老馬兵等人物爲主導，描寫了茶峒的秀美風光，記錄了茶峒的日常生活，刻畫了老船工的善良、翠翠的羞答、順順的慷慨、老大的帥氣、老二的倔強、老馬兵的敬鄭大遠程教育網業。以茶峒風景和日常生活爲背景，以愛情爲主線，書寫出了一首美麗的田園詩歌。

文章的主要內容是：老船伕和孫女翠翠在鄭大遠程教育網渡口擺渡，空閒時間，他們常到茶峒城內遊玩。船總順順常熱情招待他們，其兩個兒子都喜歡翠翠，老大在提親沒有得到迴應後，駕船遠行不幸身亡。老二雖然生氣，但還是在心裏愛着翠翠。面對團總女兒的提婚，老二寧要翠翠家的渡船，不要團總家的碾坊。因被逼婚，老二與父親爭吵後，負氣離家遠走，一直沒回。

因爲大兒子的意外落水身亡，順順對翠翠祖父有了一定的隔閡，加上老船伕的語言表達較差，找順順探問老二婚姻口風時，順順當時氣惱，說出了拒絕的話。加上中寨人的刻意誤導及其它的誤會，老船伕飽受打擊，不幸染病身鄭大遠程教育網亡。老船伕死後，順順牽頭按照當地的風俗將老船伕細心安葬，找老馬兵接替擺渡，並照看翠翠。老馬兵告訴了翠翠往事的真相，翠翠把很多事情弄明白後，大哭一場，繼續在渡口擺船，等待自己的心上人。

此外，文章還描寫了翠翠父母的愛情。翠翠的父親是位軍人，與翠翠的母親相識，但在當時的特定條件限制下，翠翠的父母不可能像正常人一樣平平淡淡的生活。私奔不成，翠翠的父親既不願拋棄責任也不願放棄愛情，服毒自殺。翠翠的母親因捨不得腹中的骨肉，忍辱偷生，生下翠翠後，鄭大遠程教育網故意喝涼水而死，也算自殺身亡；有一種愛情叫人生死相隨，或許是翠翠父親和母親間的這種愛情吧。記得有位男子僞造自殺現場騙保，不幸的是，因事先沒告訴家人，其妻子悲傷過度，帶着兩個孩子一起，三人自殺身亡。男子回來後，在妻子孩子身邊放聲大哭。對那男的來說，妻子因愛他而死，或許儘快到天堂陪伴在妻子的身邊纔是最好的歸屬。

關於翠翠的愛情，儘管心中喜歡二老，但翠翠始終用羞答答的態度去面對。第一次讀邊城，印象較爲深刻的是：翠翠因性格等原因多次錯失了接受或表明愛情的機會，真替翠翠感到可惜和着急，如：其祖父多次提問婚事，她裝作不答；如：見到心上人來過河渡船，翠翠因害羞回頭就跑掉了。最近一次讀邊城，認爲：不同的地方有不同的習俗，不同的人有不同的觀點，不同的時代對愛情有不同的表達方式，或許是淳樸的本質，讓翠翠始終對愛情躲躲閃閃。

文章的最後說：“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來!”翠翠到底怎麼樣了，她會不會和二老在一起？有一種愛情，需要等待，說的或許就是翠翠的愛情吧。或許，經歷過等待，翠翠的愛情纔會更加鄭大遠程教育網美好。

冬天到了，儘管那位年輕人還沒有歸來，但白塔已經修好了，翠翠的心上人歸來的時間還會遠嗎？作者：周君波

讀邊城有感14

我無法深刻理解它的象徵，只感受到了沈先生的作品中所瀰漫出的沁人心脾的泥土味道；所營造出的清靜舒暢的生活空間；所散發出的淳樸赤誠的風味人情……

“天真活潑，處處儼然如一隻小獸物，乖巧如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣”的女孩兒翠翠；“活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那麼老了，本來應當休息了，但天不許他休息，他彷彿不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務對於本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那裏活下去”的爺爺，祖孫倆生活拮据，可爺爺卻爲人如此的“不愛錢”，似乎與錢有仇般，處處與錢爲難。當事情與錢發生關鏈時，爺爺的處理方式一定是互相推諉，彷彿錢是人人都不要的東西。——與屠夫的爭執，還有一個定要留錢的擺渡客；更讓人稱奇的是那隻小狗也格外顯得乖巧、懂事、通人性……這裏是一片淳樸、勤儉、友善、和平的景象。

但是文中也表現了重利輕義的外來文化。例如那間碾坊的主人，就是金錢相伴，夫人十分自然地從身上摸出一銅子兒，塞到翠翠手中，就走了。這與邊城風情，就有本質的不同。

然而，祖父在雷雨夜裏去世,白塔坍塌,爲什麼將這麼一個善良的童話描畫的如此悲傷？翻看歷史——在當時,中國正處於軍閥混戰的最黑暗的時期,一方面受長達千年的封建思想的影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來就飽經戰火的中華民族雪上加霜。沈先生選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們用詩一般的語言輕聲述說着整個民族的屈辱,召喚我們炎黃子孫的本性良知。我有時候覺得，翠翠就是邊城文化的象徵。邊城式的鄉土氣息，在外來文化的侵蝕之中到底該何去何從——於是，便留下了等待。

但只有沈先生描繪的樸實的人的美，是必然留存下去的。

……

讀邊城有感15

習慣了快節奏的生活，習慣了被鋼筋混凝土包圍的世界，很難想象在離這喧囂世界千里之外的地方還有一首美麗的牧歌、一條歡快的小溪、一羣純樸自然的農民。

在這窮鄉僻壤的茶峒小山城，有一條永不停息流淌的小溪，溪流如弓背，小溪是個沉默的精靈，默默看着一切，也許我們不曾想象，在這“世外桃源”中也會有如此悽美的愛情，但就是在這，愛情同那嘔啞的竹管聲震盪在了寂靜的小溪中，也使它有了一絲熱鬧的氣息。故事的起起落落都圍繞着這條小溪，小溪即使沉默，卻也是整個小山城的生命所在。

《邊城》是一首原始的牧歌，每當讀它，都會將靈魂抽離這現代化的世界，讓人體會另一種生活，另一種人情，那原始的民風和樸素的人性，滿懷着作者對大自然的感懷、對至善至美的人情與和諧寧靜世界的想象。雖然如此至善至美，每每讀起還是會不由自主地憂傷。

這淡淡的、淺淺的憂傷便來自於翠翠和大老、二老沒有展開就倉促結束的愛情，大老的殞命、二老的出走和爺爺的離世，以及妙齡少女一個個被擊碎的幸福夢幻。“有情人終成眷屬”這句話在書中始終沒有靈驗，也許是作者那個時代的悲哀，又或是邊城的保守促使了這段悲情。兄弟倆愛上一個人沒有錯，但他們卻不與他人一樣，他們沒有爭鋒相對，他們沒有大打出手，哥哥毅然決然地放下機會，獨自將痛苦承受。然而，他的離去卻給大家帶來了更大的悲痛。最終，白塔下再也沒有盪漾着那動聽的歌聲，曾經活潑的背影也變得深沉，而兄弟倆的諾言也被默默地小溪沖刷得不留痕跡，這是命運的註定還是上天的玩笑？無人知曉。

這是一個牽動人心的故事，猶記故事中給我留下了最深刻印象的，還是那座在半山腰上屹立不倒的白塔，它是一名歷經世事的長着，遠遠地眺望着爺爺和翠翠的家，悄悄地祝福着他們。它也是爺爺和翠翠的港灣，每當他們有心事無處訴說時，總會出神地遙遙望着白塔，放飛那被現實束縛的心，在心底滔滔不盡地傾訴着一樁樁故事。而故事的最後，誰也不曾想到，曾經屹立的白塔在一次風雨中倒下了，一同離去的，還有爺爺。我想，他們一定是不忍看到翠翠滿臉淚光的愁容，又或者，翠翠已經長大，不再需要他們的守護。倒下的白塔和爺爺的身影就這樣在唏噓中久久立在我的心中。

這白塔屹立的邊城，是翠翠心靈的歸宿，是她靈魂寄託之地，她一直留在溪邊無盡地等待，等待着那不確定的答案。不禁又是一陣心痛，也許，我們每個人心中都有一座邊城，它既是我們的歸宿，又是我們的枷鎖。我希望，我能在自己的邊城中不斷尋找，而不是靜靜地等待。

讀完《邊城》，猛然感到這不僅是一篇小說，更是一首由二十一個斷章組成的長詩，不能不被沈先生筆下湘西民族的民族精神所打動。那幽碧的遠山，西邊的白塔，翠綠的竹林，質樸的百姓以及這發生的那段愛與守候的故事，將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝！