《邊城》教案範文錦集8篇

作爲一名專爲他人授業解惑的人民教師，總不可避免地需要編寫教案，教案有利於教學水平的提高，有助於教研活動的開展。那要怎麼寫好教案呢？下面是小編整理的《邊城》教案8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《邊城》教案 篇1

教學目標：

1、把握對環境的鋪陳，瞭解自然環境對小說主題的作用。

2、 透過細讀，品味翠翠的人格形象。

3、結合人物分析，領會小說的主旨，明確邊城所要表現的的人性內核。

教學重點：把握主旨和翠翠的人物形象。

教學難點：理解邊城的文化內涵。

教學課時：1課時。

教學方法：品讀法、分析法。

第一課時

(課前播放黃磊的《等等等等》，投影一段話：我將把這個民族爲歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時，一些小人物在變動中的憂患，與由於營養不足所產生的“活下去”以及“怎樣活下去”的觀念和慾望，來作樸素的敘述。)

　一、匯入。

講到歷史，我們很容易便會想到的是一些英雄豪傑的叱吒風雲，是那些朝堂上的九五之尊，唐宗宋祖，拿破崙、華盛頓;或者便是那些某一方面的傑出人才，像杜甫、李時珍、牛頓、哥白尼等等。因爲他們用自己的行爲在歷史上留下了自己的名字。但是在歷史裏沉默着的更大多數，卻是一些什麼也沒有留下的，像我這樣的普通人，這個羣體在人羣中最龐大，也最渺小。誰也不會關注到在中國最廣大土地上耕種的每一個農民或者在硝煙裏搏殺的每一個士兵。因爲他們不是歷史的關鍵，在歷史的宏大敘事中他們往往消失的無影無蹤。但是沈從文作爲一個有着深切社會責任感和人文修養的文人，他關注着這沉默的大多數，於是在他的代表作《邊城》的題記中我們看到了這樣一段話(如上)。在沈從文樸素的敘事中，展開了一副邊城生活的畫卷。

二、情節梳理。

(投影課題以及一句話：我要表現的本是一種“人生的形式”，一種“優美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。)

長假前，請大家回去讀讀《邊城》的全文，我不知道有多少同學認真去讀了，但是我依然很真誠的相信在座的大家真正去讀了，而且有所感受。

那麼，我們先請一位同學來簡單的把故事理一理，或者大家一起來理一理，講不完整沒關係，你一言我一句，我們先把這個故事拼接出來。

明確：川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，住着一戶人家。獨門獨院裏，只有爺爺老船伕和孫女翠翠兩個人，還有一隻頗通人性的黃狗。這一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城裏有個船總叫順順，他是個灑脫大方，喜歡交朋結友，且慷慨助人的人。他有兩個兒子，老大叫天保，像他一樣豪放豁達，不拘俗套小節。老二的氣質則有些像他的母親，不愛說話，秀拔出羣，叫儺送。小城裏的人提起他們三人的名字，沒有不豎大拇指的。端午節翠翠去看龍舟賽，偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送，儺送在翠翠的心裏留下了深刻的印象。可巧的是，儺送的兄長天保也喜歡上了翠翠，並先儺送一步託媒人提了親。兄弟兩人都決定把話挑明瞭，於是老大就把心事全告訴了弟弟，說這愛是兩年前就已經植下根苗的。弟弟微笑着把話聽下去，且告訴哥哥，他愛翠翠也是兩年前的事，做哥哥的也着實吃了一驚。

然而此時，當地的團總以新磨坊爲陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。爺爺自然是曉得孫女的心事，卻願讓她自己做主。兄弟倆沒有按照當地風俗以決鬥論勝負，而是約定採用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情，讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手，天保自知唱不過弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠行做生意。碧溪邊只聽過一夜弟弟儺送的歌聲，後來，歌卻再沒有響起來。老船伕忍不住去問，本以爲是大老唱的，大老講實情講出後邊去做生意，幾天後他聽說老大坐下水船出了事，淹死了……碼頭的船總順順也忘不了兒子死的原因，所以對老船伕變得冷淡。老船伕操心着孫女的心事，後終於耐不住去問，儺送卻因天保的死十分怪責老船伕，自己下桃源去了。船總順順也不願意翠翠再做儺送的媳婦，畢竟天保是因她而死。老船伕只好鬱悶地回到家，翠翠問他，他也沒說起什麼。夜裏下了大雨，夾雜着嚇人的雷聲。爺爺說，翠翠莫怕，翠翠說不怕。兩人便默默地躺在牀上聽那雨聲雷聲。第二天翠翠起來發現船已被沖走，屋後的白塔也沖塌了，翠翠嚇得去找爺爺，卻發現老人已在雷聲將息時死去了。

老軍人楊馬兵熱心地前來陪伴翠翠，也以渡船爲生，等待着儺送的歸來。儺送也許永遠不會回來了，也許明天就會回來。

　三、環境分析。

思考一：很明顯“邊城”除了是這部小說的題目，還是這段故事發生的背景環境。不論大家對沈從文瞭解多少，或者對邊城瞭解多少，小說中的這個地方給大家的印象是怎樣的?換言之，邊城是一個什麼樣的地方?(世外桃源，質樸天然)

1、地理位置處在邊緣，客觀上與世隔絕。

兩省接壤處，十餘年來主持地方軍事的，注重在安輯保守，處置還得法，並無變故發生。水陸商務既不至於受戰爭停頓，也不至於爲土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生。這些人，除了家中死了牛，翻了船，或發生別的死亡大變，爲一種不幸所絆倒覺得十分傷心外，中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就永遠不會爲這邊城人民所感到。

地理的偏遠帶來民風的單純。

2、保留着許多傳統的生活習慣與方式。

端午日，當地婦女小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午十一點鐘左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過後，在城裏住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看划船。

划龍舟、捉鴨子等。

這就像是陶淵明筆下的桃花源“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣着，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。”

思考二：邊城與生活在之中的人們有什麼樣的聯繫?

由於地理上的偏遠，改朝換代，戰爭革命都影響不到他們，就像《桃花源記》中的武陵人，不知有漢，無論魏晉。他們在一種單純的生活環境下祖祖輩輩的延續着一種生活方式。因此也保持着近似原始的價值觀——一種非功利的價值觀。

文中描述了當事情與錢時，祖父的處理方式一定是互相推諉，彷彿錢是人人都不要的東西般，在這些爭執裏，誰要是最後佔了錢的便宜，誰就是輸家。文中也安排了幾個推錢的場景令人印象最深的就是與屠夫的爭執，還有一個定要留錢的擺渡客。祖父擺渡死不肯收錢，反而到處請人喝酒。買豬肉互相推錢。正因爲爺爺的性格正符合茶峒人的道德觀，所以爲人們所推崇，提起渡船，無人不知那個豪爽老人，當然，可以說每個人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對老人的熟悉和態度可以看出，人們對他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有許多鋪子上商人送他糉子與其他東西，作爲對這個忠於職守的划船人一點敬意”。即便是文中最有錢的順順，也是一個不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮裏，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什麼新聞。可見，邊城，這樣一個地方，是重義輕利的，不爲商業氣息所薰染變質。

沈從文極力想表現的是一個非功利的社會形態。最有說服力的，就是文中所說的寄食者——。應該說，生活在社會的底層，爲了生活出賣着自己的肉體。在道學家的眼裏，這絕對的是下流可恥的。但是在沈從文筆下的邊城裏“由於邊地的風俗淳樸，便是作，也永遠那麼渾厚，遇不相熟的人，做生意時得先交錢，再關門撒野，人既相熟後，錢便在可有可無之間了。【情意勝過利益】多靠四川商人維持生活，但恩情所結，則多在水手方面。感情好的，互相咬着嘴脣咬着頸脖發了誓，約好了“分手後各人皆不許胡鬧”，四十天或五十天，在船上浮着的那一個，同留在岸上的這一個，便皆呆着打發這一堆日子，盡把自己的心緊緊縛定遠遠的一個人。【即便出賣肉體，也珍視自己的愛情】尤其是婦人感情真摯，癡到無可形容，男子過了約定時間不回來，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來。或日中有了疑心，則夢裏必見男子在桅上向另一方面唱歌，卻不理會自己。性格弱一點兒的，接着就在夢裏投河吞xx煙，性格強一點兒的便手執菜刀，直向那水手奔去。【佛洛依德認爲夢是潛意識的慾望，由於睡眠時檢查作用鬆懈，趁機用僞裝方式繞過抵抗，闖入意識而成夢。夢是淳樸民風的折射。】……短期的包定，長期的嫁娶，一時間的關門，這些關於一個女人身體上的交易，由於民情的淳樸，身當其事的不覺得如何下流可恥，旁觀者也就從不用讀書人的觀念，加以指摘與輕視。這些人既重義輕利，又能守信自約，即便是娼妓，也常常較之講道德知羞恥的城市中人還更可信任。”在邊城，即便是社會上最勢利的東西的產物，小鎮裏最勢利的角落，也因人的淳樸，也是如此的敷衍着勢利，而盡力過着如此人性化的生活。文中處處點出邊城的不功利，人人以反功利爲榮，沈先生對此類場景津津樂道。夏志清著《中國現代小說史》和司馬長風《中國新文學史》置沈從文於中國現代文學大家地位，1987年西方文學界開始提名沈從文爲諾貝爾文學獎候選人。如果說魯迅筆下的阿Q是國民劣根性的表現，它體現的是國人人性中難堪下作而又無奈的一面，那麼邊城則恰恰相反，它體現的幾乎都是人性中善的一面。

思考三：沈從文爲什麼選擇“邊城”作爲小說的背景?

讀一篇小說，如果你喜歡，你就應該儘可能的去多瞭解與之有關的資訊。這是一個思維延續的過程，當你走進幕後，你會發現許多在讀小說時所體會不到的樂趣與風景。所以長假期間老師也推薦了幾篇與《邊城》相關聯的文章希望大家看看。

作品絕對不是作家念一句咒語憑空而來的。小說往往帶着作者的身影與願望。沈從文在《從文自傳》中《我所生長的地方》一文裏有這樣的描述“我想把我一篇作品裏所簡單描繪過的那個小城，介紹到這裏來。這雖然只是一個輪廓，但那地方一切情景，卻浮凸起來，彷彿可用手去摸觸。……我就生長在這樣一個小城裏，將近十五歲時方離開。出門兩年半回過那小城一次以後，直到現在爲止，那城門我還不曾再進去過。但那地方我是熟悉的。現在還有許多人生活在那個城市裏，我卻常常生活在那個小城過去給我的印象裏。”當時間漸漸拉長，我們漸漸長大，我們都會發現過去的日子遠比現在幸福，就如大家會覺得幼兒園的日子比現在愉快，老師也會感受到當學生的日子比當老師的時候開心。這種對童年生活的回憶充分的表現在沈從文的小說之中。沈從文是一個天真浪漫的作家。在這裏，老師八卦一下。

沈從文1902年生於湖南鳳凰縣一個軍人世家， 1917年參加湘西靖國聯軍第二軍遊擊第一支隊，駐防辰州(沅陵)。1920年在芷江一警察所當辦事員後因初戀受騙而出走。他的婚姻相當的富有情趣。當時蘇州一個名叫張吉友的富商，除了擁有萬頃良田，熱心於結交蔡元培這樣的教育界名流、投資教育事業，還因四個才貌雙全的女兒而盡人皆知。後來，這個大戶人家的二女兒張允和嫁給了頗有建樹的語言學家周有光，三女兒張兆和則嫁給了赫赫有名的大作家沈從文。

青年時代的沈從文就因寫過一些新潮的白話小說而在文壇嶄露頭角，由於詩人徐志摩的介紹，他被中國公學校長鬍適聘爲教師。18歲的張兆和在中國公學曾奪得女子全能第一名，她聰明可愛，單純任性。兆和身後有許多追求者，她把他們編成了“青蛙一號”、“青蛙二號”、“青蛙三號”。二姐張允和取笑說沈從文大約只能排爲“癩蛤蟆第十三號”。自卑木訥的沈從文不敢當面向張兆和表白愛情，他悄悄地給兆和寫情書。

老師的情書一封封寄了出去，點點滴滴滋潤着對方的心。女學生張兆和把它們一一作了編號，卻始終保持着沉默。後來學校裏起了風言風語，說沈從文因追求不到張兆和要自殺。張兆和情急之下，拿着沈從文的全部情書去找校長理論，那個校長就是胡適。

兆和把信拿給胡適看，說：老師老對我這樣子。胡校長答：他非常頑固地愛你。兆和馬上回他一句：我很頑固地不愛他。胡適說：我也是安徽人，我跟你爸爸說說，做個媒。兆和連忙說：不要去講，這個老師好像不應該這樣。沒有得到校長鬍適的支援，張兆和只好聽任沈老師繼續對她進行的感情文字的狂轟濫炸。沈從文開始了他馬拉松式的情書寫作。就在張允和與周有光喜結良緣後不久，她的妹妹張兆和也在名作家沈從文的長時間進攻下舉手投降，成爲這個情書聖手的俘虜。

可見天真浪漫的沈從文眼裏，愛與美是他不懈的追求。在他的許多文學作品裏不斷閃現着對童年生活環境的追憶，這可以看作是一種緬懷。他對湘西當年的風情，這種人人以情義爲重，以不要錢爲榮的風情，這便是沈先生所念念不忘的人土風人情。

另一方面，沈從文在《從文小說習作選·代序》中說：這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓傑閣的人，那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精緻，結實，勻稱，形體雖小而不纖巧，是我的理想的建築。這廟裏供奉的是“人性”。我要表現的本是一種“人生的形式”，一種“優美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。沈從文的寫作目的便在於表現一種人性的形式。就像大家上化學課、物理課做實驗前一定會整理好試驗檯，洗清每一件容器一樣。如果把沈從文寫作邊城看作是一次關於人性的實驗，邊城就是一個試驗檯，如果這個實驗臺上有雜質就可能影響到實驗的結果。因此，要表現純粹的人性，就需要邊城這樣一個無論外在還是內在都純粹的環境。

邊城是作家精神追求的一種境界，是一種詩意的棲居所在。我們與其說邊城在中國版圖上某一個地方，不如說邊城是存在於作家心中的一塊靈地，一方淨土。這是作者生活的理想，是作者所設想的那種人與人之間的關係。在《給志在寫作者》中說：“一個偉大的作品，總是表現人性最真切的慾望。”就連他死後歸葬鳳凰縣的墓碑上也刻着：照我思索能理解“我” 照我思索可認識“人”

批評家劉西渭所說：“這些可愛的人物，各自有一個厚道然而簡單的靈魂，生息在田野晨陽的空氣。他們心口相應，行爲思想一致。他們是壯實的，衝動的，然而有的是向上的情感，掙扎而且克服了私慾的情感。對於生活沒有過分的奢望，他們的心力全用在別人身上：成人之美。”(《〈邊城〉與〈八駿圖〉》)然而，他在《邊城·題記》中說：“我這本書只預備給一些‘……極關心全個民族在空間與時間下所有的好處與壞處’的人去看。”“這作品或者只能給他們一點懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者又將給他們一個噩夢，但同時說不定，也許尚給他們一種勇氣同信心!”從而喚醒讀者對“這個民族真正的愛憎與哀樂”的關注，“更希望的還是可以燃起行將下鄉的學生一點克服困難的勇氣和信心”(《長河·題記》)。

在那樣一個年代，“邊城”是沈先生的一個夢，——也許就是那樣一個邊緣城市，在心靈的邊緣，人生的邊緣，愛憎的邊緣，善惡的邊緣……在那裏，可以懷古，可以讓他以及和他一樣的人們將自己的心靈或者說是靈魂棲息其中，得以片刻的安寧。

　四、問題思考。

1、 你覺得故事中翠翠是什麼樣的?

2、“邊城”真的是一個如此美好的地方嗎?

《邊城》教案 篇2

一、 教材分析：

《邊城（節選）》選自人教版普通高中課程標準實驗教科書《語文必修五》閱讀鑑賞第一單元。本單元設立的 目的在於引領學生開闊視野

陶冶情操，提高文化素養和審美能力。本單元選取了三篇文章，有情節衝突激烈的小說，環境描寫出彩的小說，和人物塑造入木三分的小說。

這些文章都是文學寶庫中的經典之作 ，具有很高的鑑賞和審美價值。《邊城》是一篇散發着魅力的小說，是沈從文最具盛名的代表作。

是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒爲背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸描繪了湘西地區特有的風土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純淨。它以獨特的藝術魅力

生動的鄉土風情吸引了衆多海內外的讀者，也奠定了《邊城》在中國現代文學史上的特殊地位。

二、教學目標：

1、品讀文中關於邊城風土人情的描寫，把握沈從文筆下湘西的風景美、風俗美。

2、品味作者樸實而清新，流暢而優美，富有生活氣息的散文化的語言。

3、透過交流和討論，把握對人物的描寫，體會人物的性格之美，探尋人性之美。理解作者在這種“優美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”中所寄寓的人生理想。

三、教學重難點

1、教學重點：緊扣課文的有關情節與細節，披文入境，披文入情，透過對具體描寫的具體分析中得出結論。培養分析鑑賞能力，養成勾畫圈點的習慣。

2、教學難點：品味民俗風情之美，探尋人性之美。 體會作者以簡練而又細膩，散淡而又自然的筆法展示出人物心理 的寫作手法，用探究的眼光去發現文章之美。

四、教學手段

運用多媒體輔助教學，開展三元資訊教學，圍繞教師、學生、媒體展開互動，拓展課堂教學的時間與空間，培養學生的想象力與創造力。

立足於文字，引導學生主動合作探究，深入思考文字。

五、 教學方法：

1．運用誦讀法、合作探究、討論法，讓學生自己品味課文中的風土人情。

2．運用勾畫圈點法和點撥法，抓住課文中重點段落和句子進行分析，以點帶面，以利於學生對作品的理解。

六、教學過程：

1、匯入

沈從文被譽爲現代中國的“風俗畫家”，他的小說以恬靜沖淡的風格，小品散文的筆調，詩詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風光

反映了“優美、健康、自然，而又不悖於人性的人生形式”，刻畫出衆多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》，充分體現了他的小說藝術的主要特點。

有人說，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情的讚歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩，是一幅用水墨繪就的無彩之畫。

因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨特的眼光，如果僅拿它當一般的小說，就不 能領略箇中真趣。

沈從文用湘西的青山綠水、古樸醇厚的世俗人情，表現他心中的纏綿質樸的愛和人性的美，今天，就讓我們一起來發現它，展示它，品味它。

2、閱讀小說，概括故事情節，擬寫小標題。（預習）課上請同學們交流擬寫的小標題，並複述或概括課文內容。

小標題：

第三節 邊城風俗 / 端午日

第四節 端午邂逅（翠翠—儺送）

第五節 說親事（翠翠—天保）

第六節 看迎親送嫁 / 心事

透過同學們的複述和概括，發現節選部分的故事情節性不是很強，既沒有跌宕起伏扣人心絃，也沒有懸念迭生出人意料。

他只想給讀者展示真實環境中的真實的人物。而沈從文的高明之處就在於他能夠深入到人物的內心深處，以簡練而又細膩

散淡而又自然的筆法展示出人物的心理，人與自然和諧共處，使你情不自禁地融進人物的心靈世界。

《邊城》教案 篇3

教學目標：

教學重點、難點：

情景交融的環境描寫和細緻含蓄的心理刻畫

教學步驟：

1、匯入新課：真正的藝術應當經得起兩樣東西的檢驗：一是縱向的生命力，那種產生時轟轟烈烈，經行中卻經不起時間跨躍和時代洗禮的東西，絕非真正的藝術；二是橫向的美感效應，即無論是誰，無論你從哪一個角度去審視它，它都能像水晶石一樣熠熠生輝，使你能從中獲取你所需要的東西，從而產生愉悅人心的美感效應。沈從文的《邊城》正是這樣一篇美文，自它問世以來，對它的評論便接踵而來，有人贊它爲“一顆千古不磨的珠玉”，有人譏之爲“有意迴避尖銳的社會矛盾”。70多年來，經過歷史浪潮的千淘萬洗，人們漸漸認識到《邊城》是一顆閃光的金砂。今天，我們大家一起來學習這部作品。

2、整體把握，梳理情節：

3、深入研讀，把握旨趣：

① 景美——湘西的青山綠水

“我平常最會想像好景緻，且會描寫好景緻。”沈從文對寫景可算是一個聖手。《邊城》寫景處皆十分精彩。

②情美：

翠翠純真的初戀之情

祖孫相依爲命的親情：

邊民純樸的風情：

③人美：

青山綠水的鄉土氣息 ———— 景美

邊民純樸的風情

《邊城》教案 篇4

沈從文被譽爲現代中國的“風俗畫家”，它的小說以恬靜沖淡的風格，小品散文的筆調，詩詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風光，反映了“優美、健康、自然，而又不悖於人性的人生形式”，刻畫出衆多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》，充分體現了他的小說藝術的主要特點。

有人說，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情的讚歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩，繪就的無彩之畫。因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨特的眼光，如果僅拿它當一般的小說，就不能領略箇中真趣。

在小說中，沈從文不追求扣人心絃的懸念，也不想營造驚心動魄的氛圍，更不敘述波瀾曲折的情節，他只想給讀者展示真實環境中的真實的人物。而沈從文的高明之處就在於他能夠深入到人物的內心深處，以簡練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理流程，使你情不自禁地融進人物的心靈世界。

節選部分，主要寫了三個人物：翠翠、祖父和天保。他們性格迥異，卻有着共同的心理情感：愛、矛盾、孤寂。

翠翠對祖父的愛帶着一些任性、一些嬌氣，而對天保兄弟的愛則帶着少女的羞澀和幻想。由於她感覺到祖父不理解自己，便設想着自己出走給祖父帶來的“懲罰”——讓祖父嚐嚐失去她的痛苦；可是當她想到祖父的無奈便又爲他擔心起來，於是一次次地叫祖父回家，生怕兩人真的就會分手。這生動地反映出翠翠對祖父的依戀之情。文章最精彩之處就在於翠翠的“哭”。哭得那麼的突然，那麼的深沉，那麼的久長。翠翠的哭，祖父自然不理解，連翠翠自己也覺得好笑。但正是這哭，反映了翠翠內心對祖父的負疚感、無人解懷的孤寂感以及夢與現實的矛盾感。淋漓盡致地刻畫出一個青春少女的躁動不安的心理。

從整部小說來看，翠翠似乎一直生活在一種夢幻中，她只能在夢中才能品嚐到愛的甘露，而現實卻似乎離她很遠，於是，她只能淒涼地守候，孤獨地等待。 從翠翠身上，我們也看到了苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。

祖父是一個閱盡人事、飽經風霜的老人，他稱得上是苗族古老歷史的象徵。在祖父的身上，同樣流淌着熾烈的愛，也存在着難以排遣的矛盾與孤寂。祖父對翠翠的愛寄託着對不幸的女兒的哀思，他的後半生是爲翠翠而活，他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂。但他並不真正瞭解孫女兒內心的情感躁動，他只能用一些不切實際的空洞的話語來安慰孫女兒：“不許哭，做一個大人，不管有什麼事情都不許哭泣。要硬扎一點，結實一點，才配活到這塊土地上。”他的許多活動都是圍繞孫女兒能有一個好歸宿展開的。但他又害怕翠翠會重蹈母親的悲劇，所以，他去探天保的口風，徵求翠翠對天保兄弟的看法，給翠翠講她母親的故事，唱那晚聽來的歌，也因此他沒有把天保兄弟的'選擇直接告訴翠翠，只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力並沒有讓翠翠理解，也沒有成就翠翠與儺送的愛情，反而導致一些誤會。從表面看，他是一個快樂、豪爽而略帶幽默感的老人，但透過他的言行，我們卻能感覺到老人心中的那種愛的矛盾和無奈的孤獨。

節選部分，對天保的刻畫不多，但這個人物的性格卻同樣鮮明地突現在我們的面前。他愛翠翠，但無法讓翠翠同樣愛上自己，當得知弟弟也愛着翠翠，便懷着十分複雜的感情退出了角逐，既表現出濃重的手足之情，又流露着失敗的落寞。從他對老船伕的冷冷的神情和生硬的話語中，我們可以看出他的內心是多麼的矛盾和痛苦。爲了愛，他孤獨地外出闖灘；又爲着愛，孤獨地客死他鄉。

總之，作者透過一些生活的細節，在貌似不經意中，刻畫出湘西人民的敦厚純樸的品性，反映了鄉村原始人性的美好境界，抒寫了作者重造民族品德的理想。

本文的敘事技巧主要體現在三個方面：平中見奇，靜中見情，疏密相間。

先說平中見奇。正如我們前面所說，這篇小說沒有扣人心絃的情節，沒有一波三折的懸念，但讀節選部分，卻同樣能把我們的心始緊緊地吸引住。這是因爲作者充分發揮高超的敘事能力，使平淡無奇的生活瑣事給人以新穎奇特的感受。就以“誤會法”的運用爲例，小說透過種種“誤會”推動故事情節的發展，展現人物的心靈世界，透露出一縷令人心酸的淡淡的悲哀。節選部分一開始寫翠翠誤會祖父，而產生了“懲罰”祖父的想法，而祖父把翠翠的心理反應誤會爲一般的撒嬌，於是有了一段不切實際的教誨；祖父給翠翠講她父母親對歌的故事，又聽了一夜的歌，他以爲翠翠已懂了，就沒告訴翠翠發生了什麼，成爲導致翠翠愛情悲劇的一大因素；祖父錯誤地以爲夜歌是天保所唱，翠翠愛的也是天保，結果一片好心反而傷了天保；在與天保交談後，他終於得知歌是儺送所唱，但仍未把真相告訴翠翠……使翠翠只能繼續生活在夢幻中。正是有了這一系列的誤會，才使我們從平淡的故事中品味到新奇獨特的感受。

再來看靜中見情。與本文的故事情節相適應，文中的人物之間沒有劇烈的矛盾衝突，甚至沒有多少活動。以翠翠爲例，我們看到她是經常坐着的：“翠翠坐在家中屋後白乾塔下”，“翠翠坐在溪邊”，“她坐在岸邊”，“她坐在懸崖上”，“翠翠坐在竈邊的矮條凳上”，“翠翠抱膝坐在月光下”，“再坐在小板凳上來聽祖父的話”，“翠翠於是坐到那白日裏爲強烈陽光曬熱的岩石上去”，“她在月光下坐了一陣”，“翠翠依傍祖父坐着”……從這些描述中，我們感受到的翠翠是一個恬靜的湘西少女，但是，作者透過對話與心理的刻畫，讓我們看到了她平靜的外表下，火山噴涌般的激情，九曲黃河般的情感波瀾，使我們熱烈地感受到懷春少女的青春活力。

就節選部分看，作者非常注重敘事的詳略安排。例如，對祖父的船上活動寫得略，對祖父安慰開導翠翠和試探天保寫得詳；祖父給翠翠講她父母對歌的事寫得詳，而此後的事卻一句話帶過；寫天保詳，儺送則只出現一個影子……由於敘事疏中見密，疏密有致，因此，文字所寫雖是生活瑣事，讀起來卻別有一番滋味。

《邊城》教案 篇5

教學目標：

1、學習小說細緻入微、逼真傳神的心理描寫方法。

2、透過分析心理描寫，培養學生把握人物形象的能力。

教學重點：學習小說細緻入微、逼真傳神的心理描寫方法。

教學難點：透過分析心理描寫，培養學生把握人物形象的能力。

教學過程設計：

一、匯入：

由四川過湖南去，靠東有一條官路。這條路將近湘西邊境，到了一個地名爲“茶峒”的小山村時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩，一隻黃狗。這個女孩有個很好聽的名字，叫翠翠。翠翠自幼父母雙亡，與靠擺渡爲生的祖父相依爲命。翠翠在風日裏長養着，把面板變得黑黑的，觸目爲青山綠水，一對眸子清明如水晶。當地船總的兒子天保、儺送兩兄弟同時愛上了她，相約在月圓之夜以唱歌來進行愛情的決鬥。陰曆十四到了，月亮快圓了，我們課文裏的故事便從這兒開始了……

二、簡介作家作品：

沈從文：現作小說家、散文家、文物研究家，湖南鳳凰人。他是我國現代文學史上最多產的作家之一，曾兩次被提名爲諾貝爾文學獎候選人。他的人創作風格趨向浪漫主義，用寫詩歌的抒情筆調來寫小說，旨在表現一種優美、健康、自然的人性，《邊城》是他這方面的代表作。它謳歌湘西人原始、自然的生命，無聲地鞭撻着現代都市人被金錢扭曲的靈魂，寄寓着他“愛”與“美”的人生理想。那些鮮活的文字裏，處處是溼潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風味人情，充溢着濃郁的鄉土氣息和返樸歸真的牧歌情調，被譽爲“田園詩的傑作”、“一顆千古不磨的珠玉”。

三、整體感知課文：

1、學生快速瀏覽全文，四人一組，給各部分命一個耐人尋味的小標題。

2、教者明確：情竇初開——夢與歌——水中望月

四、品味賞析：

愛情降臨了，翠翠是如何表現的呢？

（一）請學生閱讀課文第一部分，找出反映翠翠心理變化的詞語。

教者明確：薄薄的淒涼、忽然哭了起來、神往傾心。

教者提問：

1、翠翠心中爲什麼會有薄薄的淒涼？（請全班同學朗讀課文第一段，仔細揣摩，作答。）

教者分析：

黃昏：點明時間。在一個被愛縈繞的人的眼裏，黃昏有着“月上柳梢頭，人約黃昏後”的溫馨和浪漫；但在一個孤單寂寞的人的眼裏，黃昏應是李商隱“夕陽無限好，只是近黃昏”中的黃昏，是馬致遠“夕陽西下，斷腸人在天涯”中的黃昏，多麼令人傷懷！

薄雲：用桃花色來形容，頗耐尋味。崔護有詩：“去年今日此門中，人面桃花相映紅”，美麗的少女，美麗的粉紅色，美麗的青春，美麗的愛情。可見桃花色乃愛情的顏色。天空那片紅雲，就好象翠翠心中那份飄浮不定的愛情，掛在天邊，可望而不可及，怎不叫她淒涼！

杜鵑：又叫杜宇、子歸、布穀鳥。古人詩中常常出現“杜鵑啼血猿哀鳴”、“一聲杜宇春歸盡”，是淒涼之聲、淒涼之情。

作者用這些景物描寫，把一個少女單純而隱祕的情感託現給讀者：因情感生活得不到滿足而產生的哀怨心理。

2、翠翠爲什麼會忽然哭起來了？

溪邊：涌動的溪水，涌動的心事。“流水落花春去也，天上人間！”

暮色：灰濛濛，無邊無際，最是蒼茫，最令人惆悵。

吸菸：光線明明暗暗、若有若無，正像她朦朧的希望，不可知的愛情。

剝剝的敲菸灰：寂靜的夜晚，這聲音應是十分的鮮明，彷彿就敲在翠翠的心上吧。正是用有聲來襯無聲，用動來襯靜，用成年人的安閒來襯少女的無助。

溪面爲暮色所籠罩，翠翠的心也爲暮色所籠罩着。感情如閘內之水漸蓄淅滿。吸菸的火鐮劃破了夜色，卻使翠翠心中的夜色更濃；那煙桿冷漠地一敲，一下敲開了她心中滿溢着孤獨與焦慮的潮水的閘門，所以她“忽然哭了起來”。

3、祖父給翠翠講父母的往事，翠翠爲什麼聽得“神往傾心”？

對母愛的渴求，對母親的懷念，以及內心對愛情的朦朦朧朧的期盼。

教者小結：翠翠心中時而有着薄薄的淒涼，時而莫名地哭泣，時而神往傾心於父母的愛情故事，這一切都有表明：愛情，在這個少女的心中萌動了。

（二）在月圓之夜，二老儺送站在渡口對溪高崖上，給翠翠唱了半夜的歌。翠翠在睡夢中受到了歌聲的指引，做了一個頂甜頂美的夢。她夢見了什麼呢？平時攀折不到的虎耳草爲什麼輕而易舉摘到了？她不知道把這個東西交給誰又說明了什麼？爲什麼她會覺得這個夢頂美頂甜呢？

教者明確：虎耳草，俗稱金線荷葉，葉心形，下面紫紅色，供觀賞。在中國人的心態中，心形的東西是一種愛的寄託和象徵。虎耳草，可以說是翠翠愛情的象徵。

平時攀折不到的虎耳草輕而易舉摘到了，是說明翠翠內心裏以前對儺送朦朧的感情，現在明確起來了。不知把這個東西交給誰去，又表現出她內心的忐忑不安。

（三）當祖父告訴翠翠事情的真相後，愛情在這個純潔、羞澀的少女心中悄然綻放。可是，除了等待，翠翠什麼也不能做。她等到了嗎？請一個同學朗讀第71段。

提問：翠翠吹蘆管爲什麼吹不好？聽祖父吹，她的心爲什麼會被吹柔軟了？

明確：月光如水，等待的人卻沒有來。一片草蟲的清音復奏，更使她心亂，所以連蘆管也吹不好了。在祖父的曲子聲中，她尋找着自己愛的夢幻，憧憬着愛的甜美，心像月光般清澈溫柔起來。愛情，像羞答答的玫瑰，在她的心底悄然綻放。

教者總結：當愛情來臨了，翠翠的內心躁動不安，她熱切地期盼着戀人的歌聲，渴望着感情的撫慰。她那份純潔美麗的初戀情懷由朦朧逐漸走向清晰、走向成熟，可是，只有在夢中她才能品嚐到愛的溫柔甜美。矜持羞澀的個性、一系列或人爲或天意的誤會，讓她只能長久執着地等待……

五、拓展：

翠翠的愛情比起現代都市人的愛情有什麼特點？從中你體會到什麼樣的美？

明確：翠翠愛得自然，愛得朦朧，愛得執着，愛得纖塵不染，愛得水晶般純潔透明；翠翠愛的方式，她在愛情來臨時的表現，孕育、脫胎於湘西古風猶存的風土人情，典型地體現了人性美。

六、人物形象分析：

讀完全文，翠翠的形象應該在大家的心中明晰起來了吧。如果要把《邊城》拍成電影，請你作一回導演，你打算選一位什麼樣的演員來扮演翠翠呢？

提示：抓住她的性格特徵

明確：天真善良、聰明乖巧、溫柔清純，外表的溫婉靦腆和內心和熾熱多情異乎尋常地融合在一起，是一個人性美的光輝形象。

七、結束語：

翠翠是美麗的，《邊城》同樣也是美麗的。閱讀這樣的作品，我們獲得的不只是文學藝術的享受，更有着對我們心靈的滋養與療補。讓我們學會欣賞、學會生活，學會愛。

八、作業：

試着寫一段關於翠翠的外貌描寫。

附板書：

情竇初開——夢與歌——水中望月

淒涼

哭頂甜頂美柔軟

傾心神往

《邊城》教案 篇6

教學目的：

1.透過學習，重點分析小說所描寫的“邊城”的風土人情，體會沈從文的小說風格。

2.把握對人物的描寫，分析主要人物重點是翠翠的形象。

3.結合人物分析，領會作者的創作目的，小說的主旨。

教學重點：

主旨和人物形象。

教學難點：

沈從文的小說風格。

教學課時：

2課時。

教學方法：

品讀法。

第一課時

一. 教學匯入：

投影：

1.“美字筆畫並不多，可是似乎很不容易認識，愛字雖人人認識，可是真懂得它的意義的人卻很少。”

2.“我崇拜朝氣，歡喜自由，讚美膽量大的，精力強的……這種人也許野一點，粗一點，但一切偉大事業，偉大作品就只這類人有份。”

情學生談談這兩句話的體會(略)

這位追求美愛與自由，熱愛青春與美的作家就是現代小說家——沈從文。

二.介紹作家作品。

沈從文(1902-1988)，我國現代小說家、散文家、文物研究家。原名沈嶽煥，筆名小兵、懋琳、炯之、休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學畢業後曾入本鄉土著軍隊當兵。1923年到北京。1926年開始在《晨報副鐫》、《現代評論》《小說月報》《新月》上發表作品，並與胡也頻編輯《京報副刊》和《民衆文藝》週刊。1927年到上海，與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜誌，並參加新月社。1930年在青島大學任教，1934年在北京主編《大公報》副刊《文藝》及天津《益州報》副刊。抗戰爆發後到昆明西南聯合大學任教。回北京後任北京大學教授，並繼續辦原刊物，以此爲陣地，集合許多北京文人，形成了“京派作家羣”。1949年後曾在中國歷史博物館、故宮博物館工作，在中國古代服飾及文物研究方面成績卓著，有許多專著。1978年任中國社會科學院歷史研究員。其文學創作宏富，數量驚人，有小說、散文、文論、自傳、通信等集子七十餘種，是現代文學史上最多產的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長河》等。其中短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》，長篇小說《邊城》《長河》是其代表作。主要文學貢獻在於創造了一種描寫特殊民情的鄉土文學，並受廢名影響，取其抒情筆調，發展了新文學中抒情小說的文學形式。大部分小說是以湘西生活爲背景，對故鄉人民懷有不可言狀的同情和溫愛。以其特異的“生命形式”，熔生動豐富的社會風景畫和優美清新的風情風景畫於一爐，展示其民情的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢着濃郁的鄉土氣息和反樸歸真的牧歌情調。這種鄉土抒情體的美學風格代表了京派作家的社會理想，也對後來作家產生了深刻的影響。

三.識字與解詞：

1.給加點的字注音：

喁喁( )黑黝黝( )燜菜( )竹篁( )碧溪 且( )儺送( )涎皮( )甬道( )莞爾( )濱水( )蒿艾( )角隅( )胡謅( )嗤笑( )茨灘( )碾坊( )茶峒( )

四.整體感知，把握情節：

要求學生在課前預習的基礎上，透過以下步驟把握小說情節：

1請學生複述小說的情節

2提問：這篇小說的情節，前後有許多照應，請找幾個例子

點撥：

(1) 翠翠夢中摘虎耳草。

——父母對歌相戀的故事翠翠問外公“萬一我跑了呢?”

——翠翠想“坐船下桃源縣過洞庭湖”翠翠夢中聽歌“像跟了聲音各處飛

——外公講翠翠父母唱歌相戀，“就是這歌唱出了你”翠翠說：“我又摘了一把虎耳草了。”

——翠翠夢見摘虎耳草，“不知道把這個東西交給誰去祖父所唱的歌，原來便是那晚上聽來的歌。

——儺送唱了一夜的歌。

3理清小說思路

(1)黃昏看景，幻想出走 (2)無人理解，內心悲傷 (3)月下故事，埋下陰影 (4)夢中聽歌，感情清晰 (5)兄弟比歌，天保闖灘 (6)夜晚等歌，祖父暗示 (7)吹笛談心，感情明確

第二課時

教學目的：

1.透過小說的語言、心理、環境描寫，分析主要人物翠翠的形象。

2.結合人物分析，領會作者的創作目的，小說的主旨。

3.感悟至真、至善、至美的人性，樹立愛世界、愛人類、愛生活的高尚情操

教學重點：透過小說的語言、心理、環境描寫，分析主要人物翠翠的形象。

教學難點：沈從文的小說風格。

教學方法：品讀法。在小說中，翠翠是一個情竇初開的天真少女形象。情竇初開的少女的心思和行動往往給人以一種難以琢磨的感覺。翠翠作爲也不例外，你能否找出幾處?

　明確：

(1)翠翠看着天上的紅雲，聽着生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的淒涼。

(2)翠翠爲何要“胡思亂想” ，產生出走的念頭?

(3)翠翠坐在溪邊，爲什麼就“忽然哭起來了”後來心中又“很覺得悲傷”?

(4)在聽父母的故事是，翠翠爲什麼要“間或籲一口氣”?

(5)翠翠爲什麼要做那樣的夢?爲什麼平時攀折不到的虎耳草輕而易舉摘到了?

(6)翠翠在月光下吹着蘆管，爲什麼“覺吹得不好”?祖父長長的曲子，爲什麼“翠翠的心被吹柔軟了”?

(7)最後，祖父唱了十個歌，翠翠爲什麼自言自語說：“我又摘了一把虎尾草了”?

(1) 忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閒坐下來。看着天上的紅雲，嗅着空氣中殘留着的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那麼生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什麼”。內心騷動不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的淒涼”。

(2) 翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什麼”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她並不當真地胡思亂想着自己出走以後帶給爺爺的懲罰。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上，她深知祖父愛她，所以讓他嚐嚐失去她的痛苦。

更感人的是後面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙着搖船，一次又一次叫爺爺回家，彷彿晚一點他們真會分開。

其實，翠翠此時心裏並沒有一個明確的要求或一件具體的事情，她就是那麼“莫名其妙”地感到日子空虛心情鬱悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實實的存在。因爲無法言說，所以沒人能幫助你;因爲確實存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。

翠翠這清醒的白日夢，把一個少女單純而隱祕的內心情感託現給讀者：因情感生活得不到滿足而產生的哀怨的心理。 翠翠懷着滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閒地過渡，又有誰能瞭解她的心事呢?船上的人的安閒和翠翠內心的波動，形成動與靜的對比，表現出翠翠那看似無來由的哭的深意。

翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質樸的環境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內心裏以前對儺送朦朧的感情，現在明確起來了。“不知道把這個東西交給誰去了”又表現出她內心的忐忑不安。 月光如水，等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子，婉轉的曲調使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來。翠翠最後聽祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心裏踏實了，她知道儺送也像自己愛他一樣，愛着自己。她說：“我又摘了一把虎尾草了。”這時她已經 知道虎尾草要交給誰了。 朦朧 清晰 明確

5.作爲翠翠世上唯一的至親，祖父對翠翠的感情是如何看待的?他的心情怎樣?又是如何去做的?

明確：

心情：既憂愁又快樂

明確：天保和儺送突然發現兩人愛上的竟是同一個姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒有反目成仇，也沒有像流行小說寫的那樣，其中一個慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產，感情沒有價格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。於是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車路佔了先，就一定讓弟弟走馬路先開口，結果一唱定乾坤，這裏沒有裁判，沒有評委，沒有公證人，只有良心和道德，再加上血濃於水的手足深情。爲了成全弟弟，哥哥帶着失戀的憂傷遠走他鄉……

7.翠翠是一個怎樣的形象，爺爺又具有怎樣的性格，天保和儺送又是怎樣的人?

中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓着沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他表現人性美最突出的作品，透過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重複着悲塗的人生，寄託了作者民族的和個人的隱痛。

《邊城》教案 篇7

學習目的：

瞭解小說主旨。

欣賞.如詩如畫的邊城風景。

學習重點：

1.小說主旨。

2.如詩如畫的邊城風景。

學習難點

1.小說怎樣表達普通生活中的愛。

2.環境對人物心理活動有怎樣的影響。

學習方法

鑑賞、分析、品味

學習過程

一、作者及作品情況

沈從文，現代小說家。原名沈嶽煥，湖南人。生活經歷比較豐富。十五歲入軍隊當文書，還當過警察所辦事員，輾轉於湘川鄂黔一帶。一九二二年到北京，經過自學，開始寫小說。從一九二五年發表作品起，到建國前出版過六七十種作品集。是現代文學史上多產的作家之一。他的小說取材範圍比較廣泛，都市鄉村都有所涉及，寫過各種人物，農民、工人、水手、士兵、官吏、紳士、教師、學生都在他的作品裏出現。然而，描寫最多、最成功的，還是他家鄉一帶湘西地方一幅幅的風景畫和風俗畫。西南僻遠山區特異的風物民情，神祕的浪漫色彩，濃郁的抒情性和明顯的散文美，以及自由多變的形式，自然流暢的語言，使他的小說具有獨特的藝術魅力。

二、文章導讀

《邊城》是沈從文的代表作。這篇中篇小說以川湘黔三省交界的邊城茶峒，二三十年代的恬靜生活爲背景，展開了一個悲劇故事。

沈從文透過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運的神祕，讚美了邊民淳良的心靈。作者曾說：我要表現的本是一種人生的形式，一種優美，健康而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在領導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路，酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一份哀樂，爲人類愛字作一度恰如其分的說明。這些話正可證實小說的主旨。這篇作品人物形象生動細膩，山光月色描寫得詩意盎然。著名評淪家李健吾稱沈從文的《邊城》是一部田園牧歌式的傑作、一顆千古不磨的珠玉。《亞洲週刊》在評選二十世紀中文小說一百強時，將《邊城》評爲百強第二名，真是很有見地。

三、小說的情節發展

雖然是節選，但小說的結構還是相對完整的，大體情節如下：

(一)翠翠的心事(從黃昏來時到你將怎麼樣?)

(二)祖孫的依戀(從老船伕回到家中時到就是這種歌唱出了你。)

(三)夜半的情歌(從老船伕做事累了到還有人在夢裏作宰相中狀元咧。)

(四)祖父的祕密(從昨晚上唱歌的到不告翠翠一個字)

(五)祖父的暗示(從大老坐了那隻新油船向下河走去了到結尾)

四、課堂活動

簡析翠翠的形象

五、作業

《邊城》教案 篇8

教學目標：

1、感受理解小說中體現的“人性美”。

2、品味學習小說中詩一般的語言。

教學重點、難點：

情景交融的環境描寫和細緻含蓄的心理刻畫

教學步驟：

1、匯入 新課：真正的藝術應當經得起兩樣東西的檢驗：一是縱向的生命力，那種產生時轟轟烈烈，經行中卻經不起時間跨躍和時代洗禮的東西，絕非真正的藝術；二是橫向的美感效應，即無論是誰，無論你從哪一個角度去審視它，它都能像水晶石一樣熠熠生輝，使你能從中獲取你所需要的東西，從而產生愉悅人心的美感效應。沈從文的正是這樣一篇美文，自它問世以來，對它的評論便接踵而來，有人贊它爲“一顆千古不磨的珠玉”，有人譏之爲“有意迴避尖銳的社會矛盾”。70多年來，經過歷史浪潮的千淘萬洗，人們漸漸認識到是一顆閃光的金砂。今天，我們大家一起來學習這部作品。

（投影、配樂、朗誦）

“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境，到了一個地名爲“茶峒”的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只有一個老人，一個女孩，一隻黃狗……”

這就是沈從文筆下的，小說寫的就是這戶人家的故事，其中的“女孩”名叫翠翠。她是怎樣的姑娘呢？

（投影，女生朗讀）

“翠翠在風日裏長養着，把面板變得黑黑的，觸目爲青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養她且教育她，爲人天真活潑，處處儼然如一隻小獸物，人又那麼乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣……”

這就是翠翠。小說中天保、儺送這兩兄弟都愛上了她，不禁爲愛情展開了競爭，按當地習俗，要在大月亮的晚上用歌聲向姑娘求愛，陰曆十四到了，月亮也快圓了，我們的課文中的故事便是從這兒開始的。

2、整體把握，梳理情節：

課前大家已自讀了課文，下面我們思考兩個問題：

（投影）

（1）課文三節內容有沒有一箇中心事件？

（2）圍繞這個中心事件，三節內容具體寫了什麼？

（同學們討論發言）

明確：

A、節選的三節內容都是圍繞一箇中心事件來寫的，中心事件是“聽歌”。

B、三節內容具體寫的是：

第一節：十四的晚上祖父與翠翠聽歌的情景。

第二節：十五的白天祖父進城鼓勵大佬繼續唱歌，卻意外得知唱歌的是二佬。

第三節：十五的晚上祖父與翠翠聽歌的情景。

3、深入研讀，把握旨趣：

欣賞需要有一種獨特的眼光，它不同於一般小說以情節取勝，它向我們展示的是美。

沈從文說：“美字筆畫並不多，可是似乎很不容易認識；愛字雖人人認識，可是真懂得它意義的卻很少。”

沈從文的就是用湘西的青山綠水，古樸純厚的世俗人情，來表現一種質樸的愛和人性的美，我們一起來發現美、展示美、品味美。

板書設計：

青山綠水的鄉土氣息 ———— 景美

翠翠純真的初戀之情

祖孫相依爲命的親情 ———— 情美

邊民純樸的風情

翠翠：純真美麗、淳樸善良

爺爺：仁厚慈善、堅毅自忍 ———— 人美

天保：豪爽、慷慨大度