有關祭祀作文集錦9篇

在日常學習、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識資訊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編爲大家整理的祭祀作文9篇，希望對大家有所幫助。

祭祀作文 篇1

我們步履匆匆走進四月，又迎來一年一度清明節。“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，這是唐代詩人杜牧寫，它充分表達詩人沉重心情，也表達我們此時此刻心情。

今天又逢清明節，我們學校組織四年級全體師生去烈士陵園掃墓。天空灰濛濛，沒有風，也沒有陽光。一路上我們非常沉默，到烈士陵園門口，我們個個神情更加嚴肅，因爲我們聽老師說過烈士陵園是一個神聖地方，這裏埋葬着許多英烈靈柩。

一進大門一座高大約十四米石碑映入眼簾，上面寫着“人民英雄永垂不朽”這八個大字。舉行完莊嚴掃墓儀式後老師讓我們自由參觀陵園，參觀完後在紀念碑前集合。同學們都把白花交給我和另外兩個同學組成一個三人組，由我們三人代表大家去祭奠那些英烈，來到烈士墓前我們在每個烈士碑前都獻上一朵白花，我們在心裏對英烈們說安息吧！心裏面感想萬千很矛盾，也很糾結，想想這些英烈，他們把愛獻給安康兒女，把生命獻給安康建設發展，可又有誰記得他們英雄故事呢？希望安康兒女都不要忘記，不要忘記我們今天幸福是他們用鮮血和生命換來，我們要加倍珍惜！

最後我們還發現有一些墳位上沒有墓碑，陵園管理人員告訴我們原來這些長眠於此無名烈士們都是一九八三年安康突發洪災時參加抗洪搶險而遇難軍區解放軍戰士，他們都被埋葬在異地他鄉再也不能回到生他們養他們故鄉，一想到這裏我們幾個男生都熱淚盈眶，情不自禁得深深向這些無名英雄們三鞠躬，表達我們敬仰和哀思。雖然這裏沒有留下他們姓名，可覺得他們是我心中最偉大人、最親近人、最可敬人，他們是爲我們幸福生活而犧牲，我要記住他，以後每年清明節我都會來祭拜他們，讓他們在天之靈得到安慰，感到幸福！

此時，天空飄飛着細雨，我眼裏飽含着淚滴。那句“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”又在我耳邊響起，這可能是對清明節最好詮釋吧！

祭祀作文 篇2

大家一說到清明節，就會想到唐代大詩人杜牧的名句“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。

我給大家講一講清明節的由來吧！清明節是我國傳統節日之一，始於周代距今已有兩千五百多年的歷史。關於清明節有這樣一個傳說：相傳，春秋戰國時期，晉文公重耳爲躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，受盡了屈辱和飢餓。

有一次，重耳餓暈，忠心耿耿的介子推割肉奉君。後來，重耳做了君主，要對介子推受賞封官，介子推爲行孝推卻躲進綿山。晉文公聽信他人言，放火燒山逼介子推下山，介子推最後燒死在綿山。晉文公傷心悔恨，於是把這天定爲清明節。

清明節那天，我們要懷着崇敬的心情爲先人掃墓，向先人致敬！

祭祀作文 篇3

清明上墳掃墓，祭奠祖先，悼忘故人，“氣清景明、祭之以禮”，這是中華民族尊崇祖先，敦親睦族文明的具體表現。

在清明的時候，人們都要上墳掃墓。那怕是在離故鄉千萬裏的他鄉異國，在清明前後，人們都要跨山越水，到祖先的墳前燒香祭拜，對祖先“思時之敬”。表示自己對祖輩的孝心，對故亡人的親情。即使由於某種原因不能回鄉，人們也要在家中或附近野外設祭，向着故鄉祖先墓地方向，舉香作揖恭請先祖享祭。

清明上墳掃墓是一堂中華文明的教育課程。人們在上墳掃墓的時候傳承着中華文明

清明上墳掃墓，它演繹的是“慎終追遠”，敬畏祖先，孝親仁義，修德明性的中華文明。

人們在上墳掃墓的時候，都要帶着香燭，冥紙，酒食。

人們遵守傳統的上墳掃墓的儀式。人們上墳掃墓，先是“拜掃壙塋”，要打掃墳塋，給墳蟇培土，“周胝封樹，剪除荊草。”有的人在墳墓旁植樹，清除墳頭上的雜草。在正式祭奠時，都先擺放祭品、水酒，然後燒紙、焚香、奠酒、行禮，祈福，之後還要壓墳頭紙，等等。

這種來自傳統的儀式是那樣的嚴肅認真，神聖莊嚴。正式祭奠的儀式，嚴肅、隆重、恭敬而且誠摯，使參加祭掃的人在心靈上產生震撼和淨化。

上墳掃墓是家庭的禮儀活動，是中國古代禮儀的基本而且重要的表現形式。正是祭掃儀式的嚴肅認真，傳承人們發自內心的對祖宗的敬畏，對親人的友愛的自覺和追求。

孔子喜愛祭祀崇拜的儀式，說"我愛其禮"。孔子以爲上墳掃墓不只一種儀式，他認爲這種正式的禮儀會使人心中產生虔敬之意。人們在祭祀的時候，遵守的儀式的秩序，正是一種禮儀的訓練。

上墳掃墓的儀式，是傳承人們培養孝順仁愛的德行的形式，它培養人們適應井井有條、安寧治安的社會秩序，讓人們在祭掃活動中進行一種個人的約束個人行爲，修身養性的訓練。

人們在上墳掃墓，祭祀祖先和亡靈的時候，感受“慎終追遠”的傳統文明，親親親人，感恩先人，不忘故土，愛家愛國。

一家人一塊上墳，顯示了家人的和睦親情。自己參加上墳掃墓的活動，表現了自己的孝行品德，悼念情人，表現自己的敦親睦族的情懷。

人們都相信，上墳掃墓，能夠得到列祖列宗的“在天之靈”的關心和保佑。有了對於家庭的孝德，就是提高了個人的修德，從而一定會有對國家，對社會的責任感，做一個好公民。

上墳掃墓是一種文明的訓練。雖然其中有“敬神如神在”的迷信色彩，但是，這種對於“亡靈”的恭敬，潛移默化地傳承着中華民族尊崇孝親的文明的精髓。

祭祀作文 篇4

正月初四是外太婆的忌日，我和爸爸媽媽、外公、外婆一起去孫瑞姨婆家做忌日。

經過半個小時左右的車程，我們來到姨婆家。走進院子，一眼就看見了兩棵高大茂盛的桂花樹，其中一棵還開着點點黃黃的桂花。媽媽告訴我，這是四季桂，它一年四季都能開花。桂花樹的旁邊還有兩棵桔子樹和三棵金桔樹，外婆說，那棵掛滿桔子的是代代桔，他不能直接吃，但是可以泡茶或入藥，治療氣管炎。

我們到的時候，桌上已經擺着滿滿的一桌菜了，桌前放着兩支蠟燭。祭祀開始了。姨婆點燃蠟燭，雙手抱拳，一邊拜着，一邊口中唸唸有詞，大致的內容就是希望外太婆多吃一點，並且保佑我們一家身體健康，平安如意。接着大家依次祭拜。然後就開始燒紙錢了。姨婆拎出一個鐵桶，把許多銀元寶放入鐵桶，點燃銀元寶。火苗立刻竄了出來，外太婆又不斷把一串串銀元寶和紅色的紙桶放進去一起燒。我們在旁邊不停的祭拜。

我很奇怪，外太婆已經去世了，這桌上的飯菜能吃嗎？燒的銀元寶都是銀紙做的，怎麼花呢？媽媽告訴我，祭祀其實是活着的人，對死去的親人的一種懷念。

外婆吹滅了蠟燭，祭祀結束了。

祭祀作文 篇5

清明時節，追憶親人，緬懷故人，是國人寄託哀思的傳統節目，也是中華民族的傳統習俗。一年一度的清明節到了，因清明掃墓所帶來的一系列問題也日益凸顯，關於文明祭祀的呼聲也愈來愈高。 清明已經變得不再清明，唸經佈道，超度亡靈，燒冥幣，獻祭品，鞭炮齊鳴，滿天紙灰，封建迷信的祭掃行爲又在危害社會。

當街頭焚香、墳邊燒錢引發大火影響市容的時候，當別墅、奔馳、小蜜甚至偉哥也成爲祭祀用品的時候，當公車掃暢滋生腐敗的時候，當車水馬龍影響交通的時候，當煙塵繚繞污染環境的時候，當頂禮膜拜助長迷信的時候，如此愚昧十足的所謂“孝悌”之舉，無疑是十足的鬧劇，而非隆重的紀念活動。

祭奠先人的習俗無可厚非，但需要指出的是，“清明習俗承載着厚重的中華文明，也積澱了許多陳規陋習。”隨着時代的進步，在崇尚科學、反對迷信的今天，現代文明要求人們革除陋習，改革摒棄清明祭祀的舊方式、舊習慣，弘揚倡導新禮儀、新風尚，提倡祭奠習俗的文明。祭奠儀式不必拘泥於一種，更不必囿於陳規陋習，隨着人們文明祭奠亡者觀念的變化，新近出現的許多文明祭奠形式，用植樹、種花以及在祖先墓前獻一束獻花、放一曲音樂等方式來祭奠先人，都值得借鑑。

網上祭掃從20xx年出現第一家網上祭堂起，目前全國各地已有數十個網絡祭堂。逝者的音容笑貌儲存在網上，悼念者隨時可訪問網上紀念館，獻一束鮮花、點一枝蠟燭、留一曲旋律，或在論壇上抒發自己的思念，新型綠色、安全環保，都不失爲很好的祭掃方式。

祭祀作文 篇6

在網絡上點起明燈、寫下悼詞、播放逝者生前最喜愛的歌曲，在墓前擺上鮮花和清酒、植一棵樹，給兒孫講述先輩事蹟等都是表達對故人的緬懷之情，文明低碳的祭祀方法環保而不失厚重。我們要爲當下的文明綠色祭祀點贊。

思親莫讓煙塵擾，鮮花一束慰英靈。隨着時代的不斷變遷、文明程度的不斷提高、殯葬改革的不斷深化，市民祭祀的方式正悄然發生着變化。一些時尚環保的祭祀方式開始被越來越多的人接納，提倡文明祭祀成爲社會新風尚，並潛移默化地被社會認可和踐行。人們清明節掃墓祭祖不斷與時俱進，提倡文明健康、符合時代特點的祭拜方式。鮮花祭祀、網上祭祀等既莊重又環保，不失爲文明之舉。

然而自古以來，人們在祭祀時講究排場，紙錢飄飛，煙霧繚繞，鞭炮震天響。這種傳統的祭奠方式延續了幾千年，並且隨着經濟的發展、生活水平的提高，有的人不僅在墳頭焚燒紙紮的“金屋銀山”“手機電腦”，還要敲鑼打鼓做法事或者道場……因不文明、不健康、不環保的祭祀活動導致的交通堵塞、森林火災、爭地糾紛等時有發生。此等烏煙瘴氣的祭祀活動背離了清明節祭祀的目的，影響了人們的正常生活，也敗壞了社會風氣。改變這種傳統的祭祀習慣不能一蹴而就，中國人歷來重視祭祀先人，文明祭祀被人們接受和認可需要一個過程。可喜的是，越來越多的人意識到傳統祭祀的不文明，紛紛加入文明祭祀行列。

我們有理由相信，只要每個人都轉變觀念、摒棄陋習，文明綠色的清明祭祀方式一定會被越來越多的人接受。在當前培育和踐行社會主義核心價值觀活動中，鼓勵和引導羣衆採取獻花、植樹、放生等文明健康、綠色環保的祭祀方式，提倡和鼓勵網上祭祀，推進移風易俗，樹立祭祀新風，過一個低碳、文明、綠色的清明節，既是時代的要求，也是文明的選擇。

祭祀作文 篇7

清明節是一個傳統的節日，在我的記憶裏，清明節是很鄭重而又充滿溫馨的節日，有很多的清明節的習俗。

當柳樹穿上了淡綠色的裙子；當桃花、杏花向我們綻開張張笑臉；當春日的天空清澈明朗，空氣清潔明淨時，清明節已經到來。

爸媽早在一個星期前就被爺爺、奶奶通知哪天去“做”清明，而爺爺奶奶也早已準備好探望先輩們的“禮物”，一大堆俗稱“大裱紙”的紙，還有很多和真錢很相似的“冥幣”，更有意思的是那種用紙剪出來的五顏六色像拉花一樣的“幡子”，我覺得這一切都是那麼新鮮、有趣。

每次“做”清明，我們總是一行很多人，七大姑、八大姨地浩浩蕩蕩從家裏出發到鄉下。到了墓前，大人們總是有一會兒的嚴肅和傷心，外婆到了太外婆的墓前，還會掉幾滴眼淚。大人們墳前擺上豐盛的飯菜，倒上酒，然後燒掉“冥幣”，說是讓老祖宗在另一個世界有足夠的錢花，我真不明白，他們究竟怎樣“花”這些“錢”呢？

接着，我們長幼有序地輪流在墓前跪拜磕頭，其實，我大多數不知道跪拜的是何人。大人們聊起往事，還有的互相揭發小時候的故事，常聽得我哈哈大笑。

我們一路走，一路祭拜自家的先輩，有時看見誰家的墳前荊棘叢生，墳頭也沒有“幡”，大人們會讓我們這幾個孩子拿上一個去插，因爲據說，沒有人來祭拜，墳裏的人在陰間會受別人嘲笑，會被欺負。

山林裏很安靜，會聽見各種鳥叫聲，還有風吹松樹“沙沙”的聲音，路邊開滿了不知名的野花，我一會兒看看這個，一會兒摸摸那個，好不高興！

接下來，我會跟隨大人們去拜望活着的長輩了。我們帶着禮物一家家地串門，那些長輩早已得知，都出來迎接，一時間，歡聲笑語，熱鬧得很。有一個太奶奶已經九十多歲了，牙齒都掉光了，還拄着柺杖自己走路，身體挺硬朗。

馬路上，也是車來車往，我認得出那些車牌，有的是從很遠的地方來的。

清明節，長輩們掃墓，祭拜祖先，我們小孩去踏青、春遊，但這更是一個和親人團聚的'快樂時光。

祭祀作文 篇8

今年清明節那天，天，陰沉沉的。剛下過一場小雨，春風吹拂在臉上，仍然使人感到絲絲冰涼。我們在學校輔導員老師的帶領下，排着長龍似的隊伍，邁着沉重的腳步，懷着沉重的心情，去祭掃彭詠梧烈士墓。

一路上，我們誰也不吭聲，都沉浸在深切懷念爲我們今天幸福生活而獻出寶貴生命的烈士們的肅靜氣氛中。

我們來到廣場旁邊，依次進入烈士陵園。我們首先看到了彭詠梧烈士頭部的雕像，他剛毅的雙眼注視着前方，好像在思索着什麼。烈士雕像前安置着一尊水泥塑棺，烈士的遺體就安葬在這裏。雕像右邊塑立着一塊褐色的石碑，上面刻着彭詠梧和另外十多位英雄的動人事蹟。

這時，旗手雙手持着一面隊旗靜靜地站在墓前，我們低頭向烈士默哀。然後，輔導員老師給大家講述了彭詠梧烈士爲了革命事業，爲了掩護戰友安全移而光榮獻身的英雄事蹟。輔導員低沉的聲音彷彿把我們帶入了一個激烈的戰鬥場面：他——小說《紅巖》中江姐的丈夫彭詠梧烈士，

在解放前夕，任川東民主聯軍第三支隊政委。有一次，部隊被敵人包圍了，這位身材魁梧的政委，爲了整個支隊安全突圍，奮不顧身地在竹園鞍子山黑溝埫的山坡上端起機槍向敵人猛烈掃射，把敵人的火力吸引到自己身邊，好讓其他戰友迅速突圍。激戰中，他不幸負傷，被敵人捉走砍掉頭顱而不幸壯烈犧牲。英勇的政委，無畏的英雄，您爲了新中國的誕生而捐軀了，人民永遠懷念你！

我正在沉思，耳邊好像聽到抽泣聲。我向四周一望，只見不少同學流下了晶瑩的淚水，我的手背上也被滾熱的淚水滴溼了，全場一片肅穆。這時，天空中飄來幾片白雲，它好像也要爲烈士們默默地獻上朵朵白花，又好像是要求我們振作精神，化悲痛爲力量，用實際行動來繼承革命先烈們的遺志。

掃墓結束了。但是我的心久久不能平靜。心中想道：烈士們，安息吧！你們的英雄事蹟將永遠激勵我們好好學習。烈士們，你們爲了新中國的建立，連死都不怕，在學習上，難道我們還能怕什麼困難嗎？放心吧，我們這些祖國的小主人，在將來，一定會把祖國建設得無比富強的！

祭祀作文 篇9

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”在這雨天的清明，誰能不斷魂呢？

當我走在泥濘的鄉間小道上，刺鼻的泥腥味不斷衝進我的鼻孔，遠處的一大片油菜花闖進我的視野，那油菜葉鬱鬱蔥蔥，鮮黃的花瓣經雨水打溼後，越發顯得嬌豔。爺爺的墓快到了，也許是因爲想快點和爺爺談一下話吧，腳步便快了許多。泥巴就更戀我的鞋了，一踩一滑，彷彿在練滑冰。

到了爺爺的墓前，姑媽已經開始在那裏向爺爺哭訴一些對他的想念，我的心底竟也泛起了一絲線形象姑媽那樣的漣漪，但眼淚還是忍住了。

燒紙了，燃燒的紙屑好象我和爺爺打電話，傳達我們的心情，望着那離我越來越遠的紙屑，就開啟了我對爺爺的記憶。

小時候，爺爺的身體特別好，冬天了，他一位七十多歲的老人家還在冰冷的湖裏冬泳。並且說好他教我放風箏的，也一直沒學，現在心裏一直很慚愧，懂了什麼叫過去了就不能再有，也懂了什麼叫珍惜，懂了什麼叫慚愧。

在這雨天的清明，讓我懂得了一份真摯的情感——珍惜。