端午節 800字

端午節_800字

端午節_800字1

夏季最期待的節日就是端午節了，看着那三角形狀的糉子，就直饞人；聞着艾草淡淡的香味，卻也沁人心脾，划龍舟，趕鴨子，都是我最喜歡的節日娛樂。雄黃酒的傳奇故事，薰蒼朮的祝福，無不透露着節日的喜慶。

端午節吃糉子是從古傳承至今的一個重要習俗。包糉子主要是用荷塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，都統稱爲糉葉。糉子的傳統形狀一般都是三角形的，人們都會根據糉餡爲糉子命名，全是糯米的叫糯米糉；糯米里摻合小豆的叫豆棕；摻棗子的是棗棕。在很久以前的考試當中，家長大多都會給孩子包幾個棗棕帶上，因爲棗棕又叫“早中”。剝開那層墨綠的外衣，露出裏面雪白的米肉，甜糯的香味，早已經將我的饞蟲勾起來了。甜糯的糉子，這是端午節味道。

端午節在門上掛艾葉，蒿草，白芷等植物，也是端午節的一個傳統習俗艾葉、蒿草、白芷都是屬於中藥的。先煮兩個雞蛋，等雞蛋煮好以後，從中間剝開蛋白，取出蛋黃，在原本蛋黃的位置放入用艾草或蒿草包住一件銀飾品，合上雞蛋，用紗布包住，塞到嘴裏，可以驅寒、治咳嗽。艾葉，蒿草的清香是端午節的味道。

賽龍舟也是端午節的重要習俗之一。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投河死去，很多人划船追趕拯救以後，每年五月初五劃龍船以紀念之；借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。在我的家鄉每年都會舉行賽龍舟比賽，還會在江面放置很多鴨子，幾個龍舟隊伍相互競爭，那個隊伍抓到的鴨子多，那個隊伍就獲勝。每年，我都會站在江邊，看着江面上龍舟隊伍的奮勇激進，看着他們的比賽。龍舟對屈原的紀念，這是端午節的味道。

傳授屈原投江後，屈原家鄉的人們爲了不讓蛟龍吃掉屈原的遺體，紛紛將糉子、鹹蛋拋入江中。一位老醫生拿來一罈雄黃酒倒入江中，說是可以藥暈蛟龍，保護屈原。一會兒，水面果真浮起一條蛟龍。於是，人們將這條蛟龍扯上岸，抽其筋，剝其皮，之後又把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，再用雄黃酒抹七竅，以爲這樣便可以使孩子們免受蟲蛇傷害。薰蒼朮是端午節的傳統習俗活動之一，就是民間傳統用蒼朮消毒空氣；將天然的蒼朮捆綁在一起，燃燒後產生的薄煙，不僅會散發出清香，還可以驅趕蚊蟲，令人神清氣爽。雄黃的傳奇，薰蒼朮的祝福，這是端午節的味道。

千年的傳統延續至今，每一樣習俗都被傳承，端午節的味道也被記憶。甜糯的糉子；奮勇激進的賽龍舟；清香的艾草；傳奇的雄黃；神奇的薰蒼朮。這都是我記憶中端午節的味道。

端午節_800字2

“五月五，端午節，賽龍舟，吃糉子”相信大家聽過這首歌謠吧。端午節是個熱鬧非凡的傳統節日，端午節的由來和我家的習俗，我就來跟大家分享一下吧。

端午節傳說呢，相信大家也聽過不少，其中最出名的，便是屈原的故事了，屈原呢，是一位愛國的大詩人。當秦軍攻破楚國後，屈原看到百姓受難，覺得非常痛心，於是他於五月五日這天投河自盡，百姓們爲了紀念他，在每年的這一天划船到河中央投食，讓魚吃飽，不去吃屈原的軀體，還有人拿雄黃酒倒到河裏，說是能驅趕魚獸，保護屈原的軀體，於是就有了端午節吃糉子、賽龍舟、喝雄黃酒、戴香包等等習俗。

我們家過端午，也吃糉子，還會去看龍舟賽。當我們吃完熱騰騰的糉子，媽媽就帶我去看龍舟比賽了。

"咚！咚！咚！”鼓聲響起，龍舟比賽準備要開始了，河兩岸早已是人山人海，無比擁擠，媽媽牽着我好不容易擠到了前面。哇，龍舟的顏色好多呀！每條船兩側都畫着條活靈活現的龍，龍的色彩也各不同：有紫色的，金色的，綠色的，藍色的，最引人注目的就是那紅色了，我們村的龍舟就是紅色的。

"咚！”一聲沉重有力的鼓聲，比賽開始了！我們村十多個隊員，都在努力的划着，有一個人偷懶，不使力，都會使這場比賽輸掉。所以每個人都不敢鬆懈，一直向前划着。岸上看舟賽的觀衆也拼命喊：加油，加油！頓時，鑼鼓聲，加油聲混成一片，那氣氛又緊張又熱鬧，連我也跟着緊張起來。媽媽告訴我，划龍舟也有講究，分工合作，而且一定要團結，共同發力，才能使船劃的最快。

終於，我們村的龍舟在隊員共同努力衝刺了，我心裏越來越緊張，真爲我們村的龍舟隊捏一把汗。過終點線，贏啦！我的心情無比激動，就像是我自己得了冠軍一樣，觀衆也沸騰起來，吶喊着。我心裏真爲我們村感到驕傲，自豪。

回去的路上，我想：今天我明白了個道理，團結就是力量，賽龍舟就像拔河一樣，要一起用力，才能成爲冠軍。

端午節真是熱鬧又歡樂，你的端午節是怎麼過的呢？

端午節_800字3

“五月五，是端五。插艾葉，戴香囊。吃糉子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”一首輕快的兒歌，迎來了五月初五的端午節，又稱“端陽節。”

據歷史書記載端午節的由來:是爲了紀念楚國大詩人屈原的精神而稱呼的。相傳屈原曾是楚國朝廷裏的忠臣，後來卻遭到其他大臣的陷害，被楚王流放。他爲了表明自己對國家是多麼的忠心懇懇，跳進了汨羅江中，以死示忠！爲了不讓愛國詩人的屍體被江中的重吃掉，百姓們紛紛往江中扔食，撈屍……後來逐漸形成了吃糉子、賽龍舟……的習俗。

端午節的前一天，奶奶去市場買回了糉葉、蜜棗、糯米……並提議明早全家人一起包糉子吃。端午已到，我們迫不及待的從牀上爬起來，刷牙洗臉什麼都不做，直接跑去廚房學糉子。

我學着從網絡上別人包清水中的小方法:先把一個塑料瓶剪成一個小漏斗，糉葉緊貼小漏斗，並且疊放平整。放入少量糯米，再加上兩顆大棗子，蓋上糉葉翻轉過來，拿開漏斗，用細繩將糉葉纏繫緊實。瞧瞧！我包的清水糉是多麼的漂亮！

各式各樣的糉子熱氣騰騰的出鍋了，我們小孩的口水不禁垂涎三尺高，乾乾淨淨的地板，瞬間鋪上了一層透明的地毯。哎！還真是“糉香艾香滿堂飄，人人口水成地毯”啊！

糉子吃關光了，下一步……“哈哈哈！讓我們向海邊進發吧！”“喂喂！你幹嗎打破我的神祕感啊！”我氣憤地朝弟弟瞪了一眼，弟弟摸摸頭，雄糾糾，氣昂昂地蔑視我，我氣了，直接抓起個龍船玩具朝他砸去……

海邊人山人山，把沙地擠得水泄不通，我們不得不踮起腳尖，朝前觀望。一排排龍舟坐落在比賽的位置上，船上的人個個身強力壯，用力划動龍船，努力爭取冠軍！鼓聲和撥水聲交匯起來，形成了一首宏偉的進行曲……

夜色已暗，弟弟牽着父親的手，道出一句:我是第一名！他怎麼還沉浸在剛剛的歡樂氣氛之中……

我突然想起網絡上那一段詩，不經吟誦起來:

楚國大詩人屈原，忠誠獻計反被流。

秦滅楚後投汩羅，後人紛紛把他贊。

五月初五端午到，酒掃庭院掛香艾。

吃過糉子龍舟賽，雄黃酒飲除病害！

端午節_800字4

一年一度的端午節又到了，村子裏到處都飄溢着糉子的清香。今天，外婆和姐姐用箬竹葉包了很多糉子，裏面有白白的糯米，中間有一顆紅紅的棗子，或是一塊黑黑的豆沙，或加了瘦肉、鹹鴨蛋，還有的加了蠶豆。外婆喜歡吃豆糉，姐姐喜歡吃肉糉，我呢，最喜歡甜甜的、軟軟的豆沙糉。

昨天，外婆就早早地準備好了包糉子的所有材料：糯米、紅棗、豆沙、肉、箬竹葉……早早地洗了糯米，泡在水裏；洗乾淨了箬竹葉，也泡在了水裏；瘦肉切成一塊塊，用細鹽醃上。

昨晚，外婆就和姐姐開始動工包糉子了。我覺得包糉子好好玩，就叫姐姐教我。姐姐一開始用懷疑的眼光看着我，嘴裏還不停地嘀咕着：“就你……就你……”我看她那樣就百般請求，沒辦法，姐姐答應了。姐姐一邊包着，一邊爲我講解：先拿起兩片箬竹葉，把它折成一個漏斗形的，接着先放進一半的糯米，緊接着放進一顆紅棗，然後再拿些糯米放進去，把紅棗嚴嚴實實地裹住，最後把兩片箬竹葉多出來的地方對着糯米彎折進去，折成五邊形，用一根繩子綁起來。記住：一定要綁緊了，否則放到鍋裏煮時，就會散開來，就成了一鍋粥了。

聽着姐姐頭頭是道的講解，我糊里糊塗的。但還是按照步驟一步一步地去做了。可是糉子在我的手裏完全不聽話。姐姐不耐煩了，“算了，你這笨手笨腳的，還是當一個徹底的大吃貨吧！”一句話就把我打發了，我無可奈何，只得上樓去看電視了。

今天一大早，外婆就把包好的大糉子放進鍋裏煮。煮了一個多小時，終於大功告成了。姐姐一撈上糉子，我就迫不及待地吃了一個我最愛的豆沙糉。真好吃，甜甜的，軟軟的，我一口咬下去，糉子就沒了一大半。

咦，爲什麼端午節要吃糉子呢？我開啟電腦用百度搜尋了一下，真是不看不知道，一看都知道。原來我國古代有一位偉大的愛國詩人，名叫屈原。在公元298年農曆五月初五那天，屈原在絕望、悲憤之下，投入汨羅江自殺。當地的百姓聞訊後，馬上划船去撈，一直撈到洞庭湖，始終不見屈原的屍體。爲了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後就變成了龍舟賽。百姓又怕江裏的魚蝦吃掉屈原的身體，就紛紛從家裏拿來米糠投入江中，讓魚蝦吃飽肚子，不去糟蹋屈原的屍體。後來就形成了現在包糉子、吃糉子的習俗。

端午節，我喜歡你！

端午節_800字5

隨着時間的流逝，端午節在我的腦海中變得越來越模糊了。記得小時候，我經常纏着媽媽講那個熟悉卻又百聽不厭的故事：在兩千多年以前，古老的中國戰火紛飛，在農曆五月初五的一天，有一位憂國憂民的愛國詩人，看到自己的國家面臨着亡國的危運，而心中的抱負卻無法實現，便悲痛欲絕懷抱着沙石投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原。人們捨不得賢臣屈原死去，於是許多人都划着船去追趕拯救，四處尋找着他們愛戴的屈原，爲了讓水中的魚兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發着清香的竹葉裏，投入了汨羅江裏……每當我聽完這個故事後，總在想，屈原真的投向那波濤滾滾的汨羅江裏了嗎？屈原真的化作天上的一顆星星了嗎？魚兒真的會吃掉那些糉子嗎？……

現在，我漸漸長大了。這些疑問也在我腦海裏淡忘了，再也不會纏着父母講屈原的故事。而是，玩着電腦，看着電視，做着手工DIY，讀着漫畫故事。再也不會想那些對我來說很遙遠的話題了。

又是一年糉葉飄香，雖然屋裏瀰漫着糉子的香味，但大部分都是從超市裏買來的。很少有人再會談論起屈原，洗着那翠綠的艾草，會包糉子的人更是少之又少。還有些人家，就把端午節當成一場夢似的，過的極其簡單，連糉影都看不見了。現在的人類只顧瘋狂開採，拼命的擴建。讓這美麗的地球村遭盡了塗炭。工業廢水流入了江河湖海，成羣的魚兒慘死在沙灘。濫砍亂伐無休止，泥石流、山洪、地震時常出現。水土在流失，江河斷流湖泊乾涸。那美麗的“賽龍舟”我何時再能看見？看到身邊發生的一切，我不斷的告訴自己：一定要加強環保意識。愛護環境要從小事來着眼，不浪費水，不浪費電，不浪費食物，不隨地吐痰。只有我們愛護環境，保護資源，生存的環境才能得到改變。等到再過幾十年，我們的地球母親才能依然美好，以後的孩子們才能看到清清的水，藍藍的天，綠綠的蘆葦蕩，再過端午時，才能吃到那自家包的手工糉子，觀看到那激動人心的“賽龍舟”。

端午的兒歌彷彿又迴盪在耳邊：“五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃糉子，撒白糖，龍船下水喜洋洋”。中國經歷了上下五千年的歷史，傳統美德源遠流長。不要讓端午節離我們越來越遠，不要讓端午成爲我心中的夢想。

端午節_800字6

天氣一天天轉熱的時候，端午節就要來了。幾大傳統節日中，除了春節，端午應該算是一個比較熱鬧的節日了，吃糉子，捆五彩絲線，戴香袋，賽龍舟，逛廟會。對於孩子們來說，端午是最有實際意義的一個節日。

一大早，不到四點，就被兒子喊醒了，小聲央求着：“爸，挪下車，我和同學約好去爬山。”這也太早了！忍着滿腹的沒睡醒的抱怨，下樓給他挪車，想到我也得去上山採點艾蒿，索性我也直接上山。

我去了一個有點遠的山上，那裏人少，不像北山，人比艾蒿還多。以前端午節我也去過北山，感覺北山過一次端午節就好象經歷了一場浩劫，去得稍晚點兒，不僅艾蒿，所有蒿類都難尋一根半根，甚至有人採不到蒿類連樹枝也扯上一枝，扛在肩上招搖下山，實在過份。我在一個松林中的小山溝裏安靜地採了點兒艾蒿。早起的感覺真好，空氣清新，晨風清爽，草香清淡，四周安安靜靜，反襯得幾聲蛙鳴、雉叫非常清晰。我用剪刀剪了大半袋子，這樣採不傷根，過個把月再來採，還有新芽可採。艾絨熱炙、艾葉沖澡、艾蒿泡腳都是非常好的健體手段，我每年都會備上一些。

看着太陽要冒頭了，我也收拾一下回家。下山快進市裏時，陸續有人上山，還是奔北山。北山，失火城門前的池魚。

大廟前好長一溜商鋪地攤，不光賣端午節特定商品，賣什麼的都有，渲染出了熱鬧的節日氣氛。

推開家門，一股糉子的清香撲面而來，妻已煮好了雞蛋糉子，等我開飯。小女兒飛奔出來，向我炫耀她的五彩絲線。兒子也回來了，一家人開飯。兒子說屈原是他最想感謝的一位歷史名人，不僅因爲糉子，更因爲廟會和放假。懶得理會他的“歪理邪說”，這年齡的孩子個頂個象剛會打鳴的小公雞，充滿了鬥性。

吃完飯，本打算今天要出去踏青野餐，正在收拾東西，突然下起一陣急雨，噼裏啪啦把好好的打算澆個七零八落。小女兒趴在窗前撅嘴，我趁機補一覺，希望老天過會兒能發發慈悲，給個晴天。

……睡夢中被小姑娘薅頭髮叫醒，嚷嚷着：“晴天啦晴天啦！”一副急不可耐的神情。一早上讓倆小混蛋挨個叫醒一遍，看着妻在後邊幸災樂禍地壞笑，我深切地體會到了“生無可戀”是種什麼感覺！看看外面，果然是天晴了。

後來山上的野餐還是很不錯的。這就是我的一天，一個人到中年的倆孩子的爹忙碌但也滿是愛之體驗的端午節。

端午節_800字7

我們家鄉的端午雖然沒有熱鬧的賽龍舟等熱烈的慶祝活動，卻也有着很多值得一述的節日習俗。

首先是，在端午節前幾天就要買糯米、黃米回來包糉子。我們大連地區包糉子是一定要用葦葉的，裹上一顆甜甜的大紅棗，葦葉加上糯米和大棗，煮出來以後，那香甜的味道會在整個樓道里飄香瀰漫，遠遠地嗅到，你便會知道，哦，端午節來了。

端午節最熱鬧的要算那幾天街道上、菜市場裏出售的“把門猴兒”、香荷包、線纏糉子等五彩繽紛琳琅滿目的各類掛飾了，隨着這些小玩意兒的上市，節日的氣氛越來越濃。

關於端午節的傳說，你在百度上隨便搜一下，會有幾千萬條，可是我們家鄉只有一條，關於這一點我採訪過很多家族裏的老人們，他們的回答異口同聲，就是爲了紀念屈原。老人們說，我們把端午節包的糉子啊雞蛋啊丟到河裏，讓河裏的魚蝦不要吃了屈原。如此簡單。至於我們這裏跟汨羅江有多遠那並不重要，重要的是我們對這位偉大詩人的一份敬意。

櫻桃熟了。超市的貨架上和街邊的小攤上到處可見櫻桃的身影，我是多麼想親手體驗一下摘櫻桃的樂趣呀!端午節的前一天，班級組織的摘櫻桃活動圓了我的櫻桃夢。

懷着開心與期待，我們坐上了開往葛家鎮的車，窗外下起濛濛細雨，似乎它也想加入到我們摘櫻桃的隊伍中。

爲了讓我們這些城裏的孩子親身感受到農村的巨大變化，這次活動增加了參觀生格莊的行程。村委會的阿姨向我們詳細介紹了生格莊村的變化，透過看板，我看到了生格莊村的往日：泥濘的土路、雜亂的草堆、髒亂的垃圾堆……而生格莊的今天：平整的水泥路、井然有序的雜草屋、不見蹤影的垃圾堆……這一切都讓我驚歎不已，綜合整治的效果顯而易見，兩級政府的投資和生格莊村民的努力，讓我們看到了嶄新的生格莊。

離開生格莊，我們到了終點：櫻桃園。遠遠望去，櫻桃林像綠色的海洋，紅色和黃色的櫻桃鑲嵌在綠色的洋中，有如一幅美麗的圖畫。走進櫻桃園，同學們便向櫻桃樹衝去，開始了採摘之旅。我看見一棵最大的櫻桃樹，摘顆黃的，呀，好澀，連忙吐了出來，在另一棵樹上摘到幾顆紅的，啊，酸酸甜甜真好吃，我開心地摘着、吃着，不一會兒就吃飽了。

雨水把櫻桃衝得乾乾淨淨，看着潔淨的櫻桃，我想起了家中的姥姥，應該給她帶回去些纔對呀，就這樣，我加快了摘櫻桃的步伐。快樂的時光總是很短暫，轉眼間到了下午，我們載着滿載的櫻桃，帶着愉快的心情回到了威海。

端午節_800字8

端午節是中國一個歷史悠久的節日，在這個特殊的日子裏，我們度過了一段難忘的幸福時光。

下午，我們在教室裏集合，老師帶來了一大桶衣服，說：“今天，我們要去富蘭城堡舉行一個活動，具體是什麼呢？等會兒，你們就知道了。”老師又賣起了關子。

我們換好衣服，滿心歡喜地走在去富蘭城堡的路上，一路上太陽公公把全部的熱量都散發在我們身上，遠處的大樹也向我們揮手。

我們終於來到了富蘭城堡，剛進門，濃濃的端午氣息撲面而來，樓道邊擺滿了香氣撲鼻的艾草。

我們坐在椅子上，老師講解着有關端午節的知識，讓我們的知識寶庫又多了一些寶藏。

這時幾位老師手上拿着一大袋精美的香囊袋發給我們，緊接着，老師走上臺告訴我們香囊的用處，然後讓我們把香囊袋給媽媽，讓媽媽把香料裝進去，我輕輕地走到媽媽身邊，媽媽雙手接過香囊袋，然後細心地找着比較好的香料輕輕地放進香囊袋，媽媽深情地對我說：“這些香料就是媽媽對你的點點滴滴的愛，這滿滿的香囊，就是媽媽對你滿滿的愛。”

這時，老師說：“請媽媽們上臺，寶貝們站在你媽媽兩步遠的地方，媽媽再給寶貝戴上香囊。”

我站在媽媽對面，媽媽彎下腰，深情地注視着我，把香囊鄭重地戴在了我的脖子上，說道：“寶貝，我愛你。”這時，輕輕的香囊卻讓我覺得無比厚重，因爲那裏面裝滿了媽媽對我的愛。

我剛回到座位，幾位老師又拿了許多的藍絲帶分發給我們，那位老師說藍絲帶代表着感恩，請寶貝們把絲帶系在媽媽的手上。

我走上臺，媽媽站在離我兩步遠的地方，我輕輕地將絲帶系在媽媽的手上，可是我的手笨笨的，怎麼也系不好，這時媽媽說：“沒關係，你的愛媽媽已經感受到了。”我聽了情不自禁地說：“媽媽，我愛你！”

回到座位上，這時徐老師激動地說現在我們開始快樂尋寶，寶藏是牛扒券哦！同學們聽了歡呼聲一陣高過一陣。

我們衝了過去，像鬼子進村一樣不停地翻找着，我在椅子堆裏不停地翻找，別的同學把包間弄得一片狼藉，有的人把畫打翻了，有的人把沙發搬走了，有的人把椅子絆倒了，還有的人大聲喊：抄家啦……

這個難忘的端午節，我會永遠記住。

端午節_800字9

淺夏的早晨，突聞窗外飄來談談的糉香。我突然煥然大悟，隨手翻開手機；哦！今日已是農曆五月初四了，明天又是一年一度的端午節。時間可過得真快呀！我情不自禁默然感嘆。隨着年齡不斷向前挺進，我越來越深刻地感受到何謂光陰似箭。

從字面上講，端午還有“端五”，“重五”，“重午”，等等名稱，端，古漢語有開頭，初始的意思。稱“端午”也就如稱“初五”。古人習慣把五月的前幾天分別以端來稱呼，元代陳元靚《歲時廣記》說：“京師市塵人，以五月初一爲端一，初二爲端二，數以至五謂之初午。”古人紀年通用天干地支，按地支順序推算，五月正是“午月”，二五時又爲“陽辰”所以端午也叫“端陽”。午古人與“五”通用，故“端午”，“端五”同義。還有一種說法，因唐太宗的生日是八月初五，爲了避諱，改五爲午，從此，端午便更加普遍，又因其月日數相同人們又稱端午節爲“重五節”，或“重午節”。

端午可謂是年年過，但就我而言；每年過節的心境不同，因而在每年端午到來之時，總喜歡用文字來綻放我過節之心境，以及淺析這個中華民族古老而又傳統的節日。據史書記載；端午節始於我國的春秋戰國時期，至今已經在中華民族的歷史長河裏；緩緩流淌了兩千多年。在每年萬物盛長的淺夏，你恍如恆古不變的`泊羅江水，維繫着一代又一代中華兒女的血脈。

在每個色彩斑斕的五月，我總如期至約地守望你的歸來———端午節。不管你是源於紀念偉大的愛國詩人屈原；還是源於紀念揹負血海深仇的伍子胥；或者是源於紀念孝女曹皒；又或是源於紀念古越民族圖騰祭。在談然而至的那一瞬間；我彷彿讀懂了屈原那憤慨而激烈的悲歌；還慢慢地理解伍子胥的恨與偏激；也深深地體會曹娥深度憂鬱的眼神；更注視着古越民族舊國故園的變遷。

端午節；我陶醉於你淡淡的糉香，癡迷於你《九章》《離騷》流淌的情懷；崇尚於你團結拼搏的龍舟精神。端午節———看着你；我彷彿遷越進去中華民族這條風花雪月又或戰火紛飛；甚至是四分五裂的民族歷史長河，每一莫是如此清晰，又是如此的發人深省。

端午節_800字10

時間過得真快，轉眼間，又到了糉葉飄香的時候，端午節也就在這糉香中帶着濃厚的文化底蘊、帶着新鮮的節日氣氛，欣喜走來。

作爲中華民族的傳統節日，端午節承載着豐富的傳統文化內涵。南朝梁《荊楚歲時記》載：“屈原以是日死於汨羅，人傷其死，所以並舟楫以拯之，今之競渡是其遺蹟。”意思是說，人們以最快的速度划船，爲的是去拯救屈原的生命。所以，端午的本質意義是爲趕一場生命之約，而端午競舟是一場打撈生命之戰。

而我總是喜歡端午這樣的內涵，人們當然知道偉大的詩人屈原早已不在了，但龍舟競渡這樣的活動卻保留了下來，並以這樣詩意的方式向後世的子子孫孫傾訴：端午節其實是一個關乎生命的節日，是中華幾千年民俗文化和愛國精神的積澱，端午節還有“懸蒲葉劍”的習俗。小時候，我總搞不明白，爲什麼要懸蒲葉劍。問爺爺時，爺爺捋着花白的鬍子說，“這個呀，是祖上傳下來的風俗，你看那蒲葉，長得多像一把劍啊，這是祖先讓我們記得即使是在節日裏也不要忘了與邪惡進行鬥爭……如今，每逢端午，爺爺捋着鬍子的形象總是在我腦海中浮現，我也記住了爺爺的話：“與邪惡作鬥爭”。

其實，爺爺的話也許有些言過其實，但他給我宣揚的文化內涵卻讓我深深着迷。

還有必不可少的吃糉子，這是端午節最爲盛行的傳統習俗吧?無論再怎麼忙碌也不能怠慢了端午節，包糉子是迎接端午隆重而又簡樸的方式。浸糯米、洗糉葉、包糉子，花色、品種繁多，餡料、形狀各異，但無一例外地都有着迷人的香味。因爲那糉子的濃香裏不僅僅包裹着端午節馨香馥郁的文化味兒，也包裹着包糉子人那深不見底的愛。

還有“佩香囊、“掛荷包”、“拴五色絲線”、“懸鐘馗像”等等各種習俗，使端午詩意而豐富。我想，這也就是端午節被申請爲非物質文化遺產的原因吧，這也就是我們國家爲什麼從20xx年開始，將端午節定爲法定假日的原因吧。我想，這就要求我們更好地保護、傳承中華的傳統文化，要求我們更好地理解、敬畏端午節的文化內涵，將文化傳承進行到底。

我想，端午是一種精神，它重在張揚與愛護生命，重在敬畏與傳承文化，重在繼承與發揚光大，讓子孫後代知道這個節日的來源和底蘊，然後再在屈原憂國恤民的愛國精神中走過，在捨身赴難的政治品格中超然。這纔是端午最深遠的味道吧。

端午節_800字11

“小懶蟲！快起牀，今天是端午節，媽媽和你一起包糉子，你怎麼還在睡覺？”媽媽興致勃勃地叫着。難得的假期，我還真想好好地睡一覺呢，都被媽媽攪和了，可是我昨天答應媽媽和她一起包糉子的啊，想想可以吃到美味的糉子，我還是很快地起牀，跟媽媽學着包糉子。 　
　　媽媽拿出泡在水裏的糉葉，還有糯米和被浸泡的五花肉，我們兩個準備“操作”了。首先媽媽教我包糉子四大步驟：①選料，選擇好合適的糉葉；②把糯米放在摺疊好的糉葉裏，包好；③把五花肉放進有糯米的糉子裏；④用線把包好的糉子纏緊，打結。這樣一個糉子就包好了。我心裏暗想原來包糉子還有學問呢。
　　媽媽開始包了，她神色嚴肅，十分細心。一層又一層，一道又一道，兩隻手像蝴蝶的翅膀般熟練地上下翻飛，這不，不一會一隻胖乎乎的肉糉子就包好了，有棱有角，竟顯得有些挺拔有力。真不愧是熟能生巧，媽媽這個包糉子的好手，已經包了幾十個糉子了，整整齊齊地排列着。我的進展又如何呢？
　　且看——按照媽媽有說的步驟按部就班地認真操練着，可是這糉子似乎看我是個孩子，非鬧點小脾氣不可，就是不和我的心意。忙活半天一個糉子都沒爆好那小糉子似乎在嘲笑地說：“哎呀····就你···還想把我給馴服···那可比登天還難。”我可“不服氣”了，這小小的糉子就能難倒我嗎，這也太小看自己了吧。媽媽也在一旁耐心地手把手地教我，我帶着些虛榮心努力的學着。果真是功夫不負有心人，我茅塞頓開，真棒！我終於包好了第一個糉子。看着手中的這個小糉子，雖然沒有媽媽包的那麼好看，但在我眼裏就像是手上捧着一顆閃閃發亮的小明珠，格外珍貴，那種喜悅與興奮難以言表。 　
　　糉子包好了，開始煮糉子。媽媽往鍋里加了許多的水，然後開始煮，煮了好一會兒，糉子就好了，此時家裏到處都瀰漫着棕子的香味，終於可以吃到香噴噴的糉子了。 　
　　今天我不但與媽媽學到包糉子的“手藝”，還嘗試了包糉子其中的快樂，真實一個難忘而愉快的一天，讓這樣的快樂與大家共同分享，“端午節快樂”！

端午節_800字12

一年一度的端午節又到了，然而作爲中國四大節日：春節、清明、端午、中秋之一，端午節毫無疑問就是其中最有“熱”感的節日。作爲進入盛夏前的一個節氣，端午節顯然就是每年真正感受夏天的日子，在城市，端午節的三天假日，可能會讓很多人思考出去找個陰涼的地方散一下心，而在農村，端午節確就是一個忙碌的節日，因爲在中國蘊含豐富的農耕文化之中，端午節代表着夏收秋種。在過去的北方，每年過端午正就是新麥下來的時候，很多人都很期盼這個日子的到來，因爲能夠吃到新麥做的各種食品。而在過去的南方，端午節卻就是另外一種糧食水稻收穫的季節，新打下來的水稻碾成了大米，過節的前一天正好能夠包成糉子，然後美美吃上一頓。

此刻，南北差異已經沒有那麼大，端午節吃糉子，這就是全中國人民的一大傳統習俗。中國人端午節吃糉子的歷史由來已久，傳說就是爲祭投江的屈原而開始流傳的，那一天人們互相送糉子作爲對屈原的紀念。

糉子還就是中國歷史上迄今爲止文化積澱最深厚的傳統食品。

據說，早在晉代，糉子被正式定爲端午節食品。可就是在當時，包糉子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的糉子稱“益智糉”。晉朝人周處《岳陽風土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，於五月五日至夏至啖之，一名糉，一名黍。”

到了南北朝時期，中國出現雜糉。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。糉子還用作交往的禮品。

到了唐代，糉子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐糉子”。宋朝時，已有“蜜餞糉”，即果品入糉。詩人蘇東坡有“時於糉裏見楊梅”的詩句。這時還出現用糉子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃糉子已很時尚。在元、明時期，糉子的包裹料已從菰葉變革爲箬葉，之後又出現用蘆葦葉包的糉子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

一向到這天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗糉葉、包糉子，其花色品種更爲繁多。從餡料看，中國的南北差異也還就是存在的。北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料，然後其中以浙江嘉興糉子爲代表。

今年，你準備吃啥糉子呢？

端午節_800字13

農曆五月初五端午節，是我國最大的傳統節日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時爲“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。

端午節到了，我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹，認爲簡單的包糉子根本難不住天才的我，不學自通。誰知，當我真正去包時，才明白包糉子是門手藝，能包得漂亮而結實非常不容易。

初四下午，我就跟着媽媽學包糉子，媽媽拿了一張糉葉，用手一捲，糉葉便成了一個空心的圓錐形。我學着媽媽的樣子，拿了一張糉葉，想 把它捲成圓錐形，可就是卷不好，捲來捲去還是一個直筒。媽媽見了，就在旁邊指點：“左手捏住糉葉一角，右手將糉葉的另一角往裏卷，下面用力拉緊，上面放鬆一些。”在媽媽的指點下，我卷好了糉葉。

接着，媽媽在空心圓錐形的糉葉裏插上一根筷子，拿調勺舀一些糯米放在裏面，然後均勻地搖動筷子，直到把糯米包得緊緊的。我也在糉葉裏插好筷子，放好糯米。可搖動筷子時，不是把糉葉弄破了，就是糯米包不緊。媽媽說：“搖動筷子的時候要輕一些，把糉葉捏緊些。你看――”媽媽邊說邊示範，我邊聽邊學。哈哈!我包的糉子像點樣子了。

最後一道工序捆繩。只見媽媽兩手捏緊糉葉，用繩子在糉子尖角附近纏了兩圈，結上繩頭，一個漂亮的糉子就包好了。

吃着自己包的可愛的糉子，幸福極了。透過這次包糉子，我懂得了一個道理：要學好一種本領，就必須誠心、細心，還要有恆心。 農曆五月初五端午節，是我國最大的傳統節日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時爲“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。

端午節_800字14

“五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃糉子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”一提起這首民俗瑤，我就想起端午節。

在端午節的前一天晚上，要聽長輩門去講過端午節的一些規矩，不許玩水，不許吃冷糉子、不許亂說話等一些規矩。

這一天早上，大街小巷，家家戶戶都瀰漫着清新糉葉香。這一天人要吃糉子，所以不論是商家店鋪，還是尋常人家都早早泡好糉葉，備好黏米和餡料準備包糉子。這不，一大早糉子就似變魔術般被包好，煮熟。這時心急的小孩子望着冒着熱氣糉子會吵着要吃，而大人會耐心地哄道：“先等一會兒，用涼水拔一下再吃吧。”終於可以吃，小孩子迫不及待地剝開糉葉，那好看，黏黏糉露出來，咬一口真是香糉爽滑，三口兩口吃掉後，小孩子一般還要吃，誰讓它這樣香甜又可口呢！大人往往笑着說：“吃吧，吃吧，多吃幾個啊！”媽媽還特意用大鴨蛋放在水裏煮，煮好以後就用紅紙蘸水，把它染成紅色，再用布擦拭乾淨，裝進盒子裏，掛在我脖子上。

然後一家人開開心心地去看賽龍舟。江面上，龍舟前部的龍頭高高揚起，活靈活現。整條龍舟又窄又長，前面擺着一張大鼓，後面一個接一個的坐着許多精壯的小夥子，他們隨着鼓點聲，整齊的划着槳，在水面飛馳着。一時間水花四濺、鼓聲、號子聲與江岸上觀衆的加油聲此起彼伏，場面宏大壯觀，熱鬧非凡。青龍中的人不甘心落後，努力向前追去，打鼓的人敲一下，划船的人就用力劃一下，他們齊心協力，還不斷髮出：“加油！加油！”的鼓勁聲。此時，岸兩邊的人，也拼命扯着嗓子喊加油。有的人還一邊喊一邊打手勢，紅龍中的人見青龍追了上來，趕緊向前劃。這時候，激動人心的時刻到了，紅龍和青龍的遊行速度不分上下，一會兒你前面，一會兒我前面，大家誰也不讓誰，岸上的喊聲響得快要震破了天：“加油，千萬不能輸，打敗他們！”青龍似乎已感受到了人們對他們的希望，竭盡全力。終於，在觀衆的期待中，青龍遙遙領先了，紅龍不服輸，拿着船漿還在划行。一把把船漿一上一下，在他們的手中上下翻飛。可這時候，青龍已經到了終點，岸上的人們立刻歡呼起來，成功屬於青龍！

這個端午節我過得既有趣又充實。端午節馬上就要過去，在濃濃的糉香中，激烈的擂鼓聲中，讓我們期待着下一個端午節的到來……

端午節_800字15

“端午偏逢風雨狂，村童仍着舊衣裳；相邀情重攜蓑笠，敢爲泥深戀草堂；有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章；當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。”這個是老舍先生的《端午》。

農曆五月初五是中國的傳統節日——端午節。據說當時端午節本是驅除瘟疫的。但是後屈原是在端午節投江的，所以端午節又成了紀念屈原的節日。

端午節的前一天，大家都忙着包糉子，我們小孩子當然是幫不上忙了，所以我們結伴去玩。我們先是去玩過家家，再騎着車子圍繞村子轉兩圈。最後我們要去佩香囊，傳說香囊有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。

中午回家後，糉子差不多都包好了，糉子是用葦葉來綁的。葦葉葉片細長而窄，所以要用兩三片重疊起來使用。糉子的大小也差異甚巨，有達兩三斤的巨型兜糉，也有小巧玲瓏、長不及兩寸的甜糉。

民諺說：“清明插柳，端午插艾”。吃過簡單的午飯後，我就幫媽媽懸艾葉菖蒲。在端午節，我們這裏把插艾和菖蒲作爲重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並買來用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成的人形或虎形，稱爲艾人、艾虎。把他們製成花環佩飾，美麗芬芳。

第二天起牀後，我們小孩子都非常開心。係數穿戴好後，就等着媽媽把煮好的棗棕拿到飯桌上，因爲聽說早上吃了沾了糖的棗棕，會早中狀元！

吃過早飯，我們孩子又聚到了一起，有時還有家長，我們這是要去看賽龍舟的節奏。你瞧！那一條條龍正在起跑線上左右搖擺，都有着必勝的信心，龍上的人也一個個蓄勢待發。一聲口令剛下，龍便向前衝去，有紅龍、黃龍還有藍龍。後面有人敲鑼鼓助威，那場面真令人驚歎。我們小孩兒打賭哪條龍會贏。當然少不了賭物了，我們的賭物基本上糉子。我打賭是黃龍贏。因爲它也是金色，象徵着吉祥、神通廣大的寓意，當然他的實力也是不容小覷。果然不出我所料，黃龍贏了！我便跟着夥伴兒們去家裏拿糉子。

晚上，大家再大吃一頓，就早早的睡了。

過後兩天，該上班的上班，該上學的上學了。學校裏會傳來小孩子們炫耀自己端午節趣事的聲音，時不時還有一聲聲讚歎。