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魏書胡叟傳閱讀題含答案

魏書胡叟傳

魏書胡叟傳閱讀題含答案

胡叟,字倫許,安定臨涇人也。世有冠冕,爲西夏著姓。叟少聰敏,年十三,辨疑釋理,知名鄉國。其意之所悟,與成人交論,鮮有屈焉。學不師受,友人勸之,叟曰:先聖之言,精義入神者,其唯《易》乎?猶謂可思而過半。末世腐儒,粗別剛柔之位,寧有探賾①未兆者哉?就道之義,非在今矣。及披讀羣籍,再閱於目,皆誦於口。好屬文,既善爲典雅之詞,又工爲鄙俗之句。以姚政將衰,遂入長安觀風化,隱匿名行,懼人見知。時京兆韋祖思,少閱典墳,多蔑時輩,知叟至,召而見之。祖思習常,待叟不足,叟聊與敘溫涼,拂衣而出。祖思固留之,曰:當與君論天人之際,何遽而反乎?叟對曰:論天人者,其亡久矣。與君相知,何誇言若是也。遂不坐而去。至主人家,賦韋杜二族,一宿而成,時年十有八矣。其述前載無違舊美,敘中世有協時事,而末及鄙黷②人皆奇其才,畏其筆。世猶傳誦之,以爲笑狎。

叟孤飄坎壈,未有仕路,遂入漢中。劉義隆樑秦二州刺史馮翊吉翰,以叟才士,頗相禮接。授叟末佐,不稱其懷。未幾,翰遷益州,叟隨入蜀,多爲豪俊所尚。時蜀沙門法成,鳩率僧旅,幾於千人,鑄丈六金像。劉義隆惡其聚衆,將加大辟。叟聞之,即赴丹陽,啓申其美,遂得免焉。復還於蜀。法成感之,遺其珍物,價直千餘匹。叟謂法成曰:緯蕭何人,能棄明珠?吾爲德請,財何爲也?一無所受。

17、對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是

A. 尠有屈焉 屈:屈辱。

B. 鳩率僧旅 鳩:聚合。

C. 將加大辟 大辟:死刑。

D. 遺其珍物 遺:贈

18、下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是

A. 其唯《易》乎 天之蒼蒼,其正色邪

B. 拂衣而出 倚歇而和質

C. 遂得免焉 風雨興焉

D.復還焉蜀 且貳焉楚也

19、下列對原文有關內容的賞析,不正確的一項是

A.胡叟與友人的交談,顯示出他對經典的獨特見解,以及對當時那些缺乏真才實學的讀書人的不屑。

B.文章敘述了胡叟在京城受人召見的過程,刻畫出他言辭犀利,不能容忍他人怠慢自己的性格特徵。

C.文章透過 爲別人解難一事的敘述,讚美胡叟敢爲他人仗義執言但又不求回報的高尚品德。

D.胡叟聰敏過人,少年成名,但因恃才傲物,言行偏激,得罪了京兆尹韋祖思,以致仕途受阻,一生坎坷。

20.用/給文中畫波浪線的部分斷句。(3分)

其述前載無違舊美,敘中世有協時事,而末及鄙黷人皆奇其才,畏其筆

21.把文中畫線的句子譯成現代漢語。(6分)

(1)遂入長安觀風化,隱匿名行,懼人見知

(2)吾爲德請,財何爲也?

參考答案

17.A 解析:屈:屈服。例如:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。

18.B 解析:而:皆爲連詞,連接狀語和中心詞。

19.D 解析:但因恃才傲物,言行偏激,得罪了京兆尹韋祖思,以致仕途受阻,一生坎坷。與原文叟孤飄坎壈,未有仕路不合。

20. 其述前載||無違舊美||敘中世||有協時事||而未及鄙黷||人皆奇其才||畏其筆

21. (1)於是(他)來到長安觀察風俗民情,不露姓名,隱藏行蹤,害怕別人看見並認出。 (2)我爲德行而請命,拿錢財幹什麼?

【參考譯文】

胡叟,字叫倫許,是安定臨涇人。他的上代有做官之人,(他的姓)是西夏大姓。胡叟小時候很聰明,年近十三歲,辨析疑難解釋事理,在鄉國聞名,他心裏所領悟的(事理),同成年人辯駁,很少有被折服(的時候)。他所學的知識沒有經過名師傳授,友人勸他,胡叟說:先聖的言論,精義傳神的地方,它只有《易》嗎?(我)還是認爲值得思考的地方過半。末世迂腐的.讀書人,略微轉變剛柔的地位,哪裏有探索深奧的道理沒有徵兆的呢?接近真理的精義,不一定在今世了。等到他博覽羣書,再次用眼睛精讀,都能在口中背誦出來。(胡叟)喜歡寫文章,既善於寫典雅的詞句,又精通通俗的詞句。因爲姚政將衰,於是(他)來到長安觀察風俗民情,不露姓名,隱藏行蹤,害怕別人看見並認出。當時的京兆尹韋祖思,很少讀典章,蔑視當時的人,知道胡叟到此地,宣召他與他見面。

祖思像平常對待一般的讀書人那樣,招待胡叟很輕慢。胡叟略微與祖思說了幾句天氣冷熱的話,就拂衣而出來了。祖思堅決挽留胡叟,說:正想同你談論天人的時候,爲什麼急匆匆地要回去呢?胡叟回答說:談論天人的人大概消亡很久了,同你互相瞭解,何必像這樣誇耀自己啊。於是不落坐就離開了。到了主人家,爲韋、杜二族作賦,一夜就寫完成,當時他年齡十八歲。他的文章記述前人的記載,不違背舊美,敘述中世之事,有調和當時的事,然而不涉及輕賤侮慢之詞。人們都以他的才華爲奇,害怕他犀利的文筆。世人還傳誦他的文章,認爲(他的文章)純屬玩笑不莊重。

胡叟孤身飄零困頓不得志,沒有做官入仕的路,於是進入漢中。劉義隆時樑、秦二州的刺史馮翊(y)吉翰,認爲胡叟是才士,對他相當地禮待。授予胡叟輔佐之職,不適合(胡叟)的志向。沒有多久,吉翰調往益州做官,胡叟隨他進入蜀地,時常被豪俊所尊崇。當時蜀地的和尚法成,聚集帶領僧兵,(人數)差不多達到千人,鑄造丈六高的金像。劉義隆憎恨法成聚衆,將對他施加殺頭刑罰。胡叟聽到這件事,馬上趕赴丹陽,開口申訴法成的好事,於是法成得以免罪。又返回到蜀地。法成感激胡叟,贈送胡叟珍貴的物品,價值千餘匹綢。胡叟對法成說:緯蕭是什麼人,能捨棄明珠?我爲德行而請命,拿錢財幹什麼?一點也不接受法成所贈的禮物。