《讓人，乃衆妙之門》閱讀答案4篇

在學習、工作生活中，我們都不可避免地會接觸到閱讀答案，閱讀答案是由資深教育者參與擬訂的。你所瞭解的閱讀答案是什麼樣的呢？下面是小編爲大家收集的《讓人，乃衆妙之門》閱讀答案，歡迎大家分享。

《讓人，乃衆妙之門》閱讀答案1

讓人，乃衆妙之門

①沈從文先生的墓碑後面有這樣的碑文：不折不從，星斗其文，亦慈亦讓，赤子其人。每 句最後一字巧妙地組成了從文讓人。讓人，可以說是沈從文性格的 一個重要方面。讓人，讓他得享八十有六的高壽，讓他由作家轉爲學者，成就大事業，享譽中外。可見，讓人，是人生得以發展的重要途徑。

②讓人，並不是懦弱，而是一種涵養，一種膽識。讓人非我弱，弱者不讓人。歷史上成就大事業的人，哪個不具備這樣的品格？將相和的故事流傳甚廣。藺相如不想和廉頗爭地位，路上遇到廉老將軍就一而再、再而三地避讓。這種豁達大度，不正體現了藺相如以國家利益爲重的崇高品德嗎？因他的這種美德，纔有後來廉頗老將軍的負荊請罪，從而留下了一段千古佳話。

③讓人，可以使人與人之間的關係更加和諧。海納百川，有容乃大。有容人之量，有讓人之心，纔有和睦，纔有和諧。當今著名詞作家喬羽，偕夫人佟琦做客央視《夫妻劇場》，主持人問：二老相濡以沫，白頭偕老，有什麼祕訣嗎？喬老答：一個字，忍。夫人佟琦搶答：我是四個字，一忍再忍。詼諧中盡顯相處之道。

④讓人，對事業的發展也有極大的幫助。人在事業上很難一帆風順，有時甚至會陷入絕境。如果寧折不彎，不退不讓。事業很可能會就此終結。而讓人，則會讓你的人生之樹在即將枯萎的時候煥發新的生機。沈從文先生由於衆所周知的原因，不能再繼續寫他鐘愛的小說散文，幾被世人遺忘。但他以大度的襟懷，超人的毅力，忍了，讓了，既不悲觀，也未消沉，而是將 自己的智慧和才華，用到了中國古代服飾研究上。不哀不傷，潛心學術，寫出皇皇鉅著《中國服飾史》，叉一次爲世人刮目相看。

⑤可是真正做到讓人並不容易。首先，你要擺正自己的位置。上至王侯將相，下至販夫走卒，都要認識到自己是芸芸衆生中的一員。否則，總把自己當成世界的中心，遇到別人冒犯，當然不容易大度起來。此外，想要做到讓人，最好還要有點幽默細胞。生活中遇到不順，誰心裏都不會舒服。這時候不妨自我解嘲一下，心情有時就好多了。

⑥讓人，乃衆妙之門。生活中多一些讓人，我們的心靈會多一些陽光，事業也會多幾分順利。不信，你試試！

（選自《思維與智慧》，有刪改）

21。下列對本文中心論點的表述正確的一項是（ ）（3分）

A。讓人，乃衆妙之門。

B。讓人，讓沈從文成就大事業，享譽中外。

C。讓人，是人生得以發展的重要途徑。

D。讓人，並不是懦弱。

22。選文第②段中加點的這種美德具體指什麼？（13分）

23。選文第 ④段畫線句子運用了什麼論證方法？有什麼作用？（4分）

24。選文第④⑤段的順序能否調換？爲什麼？（4分）

25。選文最後一段有什麼作用？（3分）

26。下面給出的三個論據，有一個不能證明第②段的觀點，請指出並說明理由。（3分）

（1）是可忍，孰不可忍？

（2）君子忍人所不能忍，容人所不能容。

（3）韓信曾甘受市井屠夫的胯下之辱，後來成爲一代名將。

【答案】（20分）

21。C

22。以國家利益爲重的崇高品德

23。比喻論證，對比論證，形象、突出地論證了讓人對事業的發展有極大的幫助。

24。不能，第④段講的是讓人對事業的發展也有極大的幫助。第⑤段講的是怎樣具備讓人這種品格。這兩段的內容是遞進關係。

25。總結全文，突出中心論點，號召人們要擁有讓人的美德。

26。第一個論據不行，因爲第一個的內容是告訴我們要不讓，本文第②段講的是讓人是一種涵養，一種膽識，這句話不能證明此觀點，所以不行。

《讓人，乃衆妙之門》閱讀答案2

讓人，乃衆妙之門

①沈從文先生的墓碑後面有這樣的碑文：“不折不從，星斗其文，亦慈亦讓，赤子其人。”每 句最後一字巧妙地組成了“從文讓人”。讓人，可以說是沈從文性格的 一個重要方面。讓人，讓他得享八十有六的高壽，讓他由作家轉爲學者，成就大事業，享譽中外。可見，讓人，是人生得以發展的重要途徑。

②讓人，並不是懦弱，而是一種涵養，一種膽識。“讓人非我弱，弱者不讓人。”歷史上成就大事業的人，哪個不具備這樣的品格？“將相和”的故事流傳甚廣。藺相如不想和廉頗爭地位，路上遇到廉老將軍就一而再、再而三地避讓。這種豁達大度，不正體現了藺相如以國家利益爲重的崇高品德嗎？因他的這種美德，纔有後來廉頗老將軍的“負荊請罪”，從而留下了一段千古佳話。

③讓人，可以使人與人之間的關係更加和諧。海納百川，有容乃大。有容人之量，有讓人之心，纔有和睦，纔有和諧。當今著名詞作家喬羽，偕夫人佟琦做客央視《夫妻劇場》，主持人問：“二老相濡以沫，白頭偕老，有什麼祕訣嗎？”喬老答：“一個字，忍。”夫人佟琦搶答：“我是四個字，一忍再忍。”詼諧中盡顯相處之道。

④讓人，對事業的發展也有極大的幫助。人在事業上很難一帆風順，有時甚至會陷入絕境。如果寧折不彎，不退不讓。事業很可能會就此終結。而讓人，則會讓你的人生之樹在即將枯萎的時候煥發新的生機。沈從文先生由於衆所周知的原因，不能再繼續寫他鐘愛的小說散文，幾被世人遺忘。但他以大度的襟懷，超人的.毅力，忍了，讓了，既不悲觀，也未消沉，而是將 自己的智慧和才華，用到了中國古代服飾研究上。不哀不傷，潛心學術，寫出皇皇鉅著《中國服飾史》，叉一次爲世人刮目相看。

⑤可是真正做到讓人並不容易。首先，你要擺正自己的位置。上至王侯將相，下至販夫走卒，都要認識到自己是芸芸衆生中的一員。否則，總把自己當成世界的中心，遇到別人冒犯，當然不容易大度起來。此外，想要做到讓人，最好還要有點幽默細胞。生活中遇到不順，誰心裏都不會舒服。這時候不妨自我解嘲一下，心情有時就好多了。

⑥讓人，乃衆妙之門。生活中多一些讓人，我們的心靈會多一些陽光，事業也會多幾分順利。不信，你試試！

（選自《思維與智慧》，有刪改）

21．下列對本文中心論點的表述正確的一項是（ ）（3分）

A．讓人，乃衆妙之門。

B．讓人，讓沈從文成就大事業，享譽中外。

C．讓人，是人生得以發展的重要途徑。

D．讓人，並不是懦弱。

22．選文第②段中加點的“這種美德”具體指什麼？（13分）

23．選文第 ④段畫線句子運用了什麼論證方法？有什麼作用？（4分）

24．選文第④⑤段的順序能否調換？爲什麼？（4分）

25．選文最後一段有什麼作用？（3分）

26．下面給出的三個論據，有一個不能證明第②段的觀點，請指出並說明理由。（3分）

（1）是可忍，孰不可忍？

（2）君子忍人所不能忍，容人所不能容。

（3）韓信曾甘受市井屠夫的胯下之辱，後來成爲一代名將。

【答案】

21．C

22．以國家利益爲重的崇高品德

23．比喻論證，對比論證，形象、突出地論證了讓人對事業的發展有極大的幫助。

24．不能，第④段講的是讓人對事業的發展也有極大的幫助。第⑤段講的是怎樣具備讓人這種品格。這兩段的內容是遞進關係。

25．總結全文，突出中心論點，號召人們要擁有讓人的美德。

26．第一個論據不行，因爲第一個的內容是告訴我們要“不讓”，本文第②段講的是讓人是一種涵養，一種膽識，這句話不能證明此觀點，所以不行。

《讓人，乃衆妙之門》閱讀答案3

①沈從文先生的墓碑後面有這樣的碑文：“不折不從，星斗其文，亦慈亦讓，赤子其人。”每句最後一字巧妙地組成了“從文讓人”。讓人，可以說是沈從文性格的一個重要方面。讓人，讓他得享八十有六的高壽，讓他由作家轉爲學者，成就大事業，享譽中外。可見，讓人，是人生得以發展的重要途徑。

②讓人，並不是懦弱，而是一種涵養，一種膽識。“讓人非我弱，弱者不讓人。”歷史上成就大事業的人，哪個不具備這樣的品格？“將相和”的故事流傳甚廣。藺相如不想和廉頗爭地位，路上遇到廉老將軍就一而再、再而三地避讓。這種豁達大度，不正體現了藺相如以國家利益爲重的崇高品德嗎？因他的這種美德，纔有後來廉頗老將軍的“負荊請罪”，從而留下了一段千古佳話。

③讓人，可以使人與人之間的關係更加和諧。海納百川，有容乃大。有容人之量，有讓人之心，纔有和睦，纔有和諧。當今著名詞作家喬羽，偕夫人佟琦做客央視《夫妻劇場》，主持人問：“二老相濡以沫，白頭偕老，有什麼祕訣嗎？”喬老答：“一個字，忍。”夫人佟琦搶答：“我是四個字，一忍再忍。”詼諧中盡顯相處之道。

④讓人，對事業的發展也有極大的幫助。人在事業上很難一帆風順，有時甚至會陷入絕境。如果寧折不彎，不退不讓，事業很可能會就此終結。而讓人，則會讓你的人生之樹在即將枯萎的時候煥發新的生機。沈從文先生由於衆所周知的原因，不能再繼續寫他鐘愛的小說、散文，幾乎被世人遺忘。但他以大度的襟懷，超人的毅力，忍了，讓了，既不悲觀，也未消沉，而是將自己的智慧和才華，用到了中國古代服飾研究上。不哀不傷，潛心學術，寫出皇皇鉅著《中國服飾史》，又一次爲世人刮目相看。

⑤可是真正做到讓人並不容易。首先，你要擺正自己的位置。上至王侯將相，下至販夫走卒，都要認識到自己是芸芸衆生中的一員。否則，總把自己當成世界的中心，遇到別人冒犯，當然不容易大度起來。此外，想要做到讓人，最好還要有點幽默細胞。生活中遇到不順，誰心裏都不會舒服。這時候不妨自我解嘲一下，心情有時就好多了。

⑥讓人，乃衆妙之門。生活中多一些讓人，我們的心靈會多一些陽光，事業也會多幾分順利。不信，你試試！

22．下列對本文中心論點的表述正確的一項是（）（3分）

A．讓人，讓沈從文成就大事業，享譽中外。

B．讓人，是人生得以發展的重要途徑。

C．讓人，並不是懦弱。

D．讓人，乃衆妙之門。

23．選文第②段中加線的“這種美德”具體指什麼？（3分）

24．選文第④段運用了哪些論證方法？任選其中一種論證方法分析其作用。（4分）

25．選文第①段有什麼作用？（4分）

26．請簡要梳理本文的論證思路。（4分）

答案： （四）閱讀下面短文，完成22——26題（18分）

22．（3分）B

23．（3分）豁達大度，以國家利益爲重的崇高品德。

24．（4分）（學生能寫出其中任意兩種論證方法給2分，能簡單分析其中一種論證方法的作用給2分）（1）舉例論證，以沈從文不能小小說後大度忍讓轉而潛心研究服飾史爲例，證明“讓人對事業的發展也有極大的幫助“的觀點。（2）對比論證。假設“不退讓，事業可能會就此終結；讓人，事業就會煥發新的生機”正反對比，證明本段論點。（3）比喻論證。用“人生之樹在即將枯萎時煥發生機”比喻事業在遭遇挫折後又有了新的發展，說理具體形象。

（4）道理論證，分析人在事業上很難一帆風順，懂得讓人可以在困難中有所發展的道理，證明本段論點。

（5）事實論證，用沈從文事業發展受挫後懂得退讓而發展新的事業的事實材料證明本段論點。

25．（4分）（答出任意兩點得滿分）

（1）從沈從文的故事寫起，避免了議論文的枯燥，開頭有吸引力，激發讀者閱讀興趣。

（2）很自然地引出了本文的中心論點“讓人，是人生得以發展的重要途徑。”

（3）沈從文的事例同時也是本文論點的有力論據，論證了中心論點。

（4）開頭從沈從文的故事寫起，與第四段再舉沈從文的事例相互呼應，構成文章重要的事實論據，有力的證明了本文觀點。

26．（4分）

本文首先從沈從文的故事寫起，自然引出文章中心論點“讓人，是人生得以發展的重要途徑”；接着從“讓人，並不是懦弱，而是一種涵養，一種膽識”、“讓人，可以使人與人之間的關係更加和諧”、“讓人，對事業的發展也有極大的幫助”三個方面分別論證本文中心論點；然後說明怎樣真正做到讓人；最後總結全文，號召大家學會讓人。

《讓人，乃衆妙之門》閱讀答案4

讓人，乃衆妙之門

①沈從文先生的墓碑文：“不折不從，星斗其文，亦慈亦讓，赤子其人。”每句最後一字巧妙地組成了“從文讓人”。讓人，可以說是沈從文性格的一個重要方面。讓人，讓他得享八十有六的高壽，讓他由作家轉爲學者，成就大事業，享譽中外。讓人，是人生得以發展的重要途徑。

②讓人，並不是懦弱，而是一種涵養，一種膽識。“讓人非我弱，弱者不讓人。”歷史上成就大事業的人，哪個不具備這樣的品格？“將相和”的故事流傳甚廣。藺相如不想和廉頗爭地位，路上遇到廉老將軍就一而再、再而三地避讓。這種豁達大度，不正體現了藺相如以國家利益爲重的崇高品德嗎？因他的這種美德，纔有後來廉頗老將軍的“負荊請罪”，從而留下了一段千古佳話。

③讓人，可以使人與人之間的關係更加和諧。海納百川，有容乃大。有容人之量，有讓人之心，纔有和睦，纔有和諧。當今著名詞作家喬羽，偕夫人佟琦做客央視《夫妻劇場》，主持人問：“二老相濡以沫，白頭偕老，有什麼祕訣嗎？”喬老答：“一個字，‘忍’。”夫人佟琦搶答：“我是四個字，‘一忍再忍’。”詼諧中盡顯相處之道。

④讓人，對事業的發展也有極大的幫助。人在事業上很難一帆風順，有時甚至會陷入絕境。如果寧折不彎，不退不讓，事業很可能會就此終結。而讓人，則會讓你的人生之樹在即將枯萎的時候煥發新的生機。沈從文先生由於衆所周知的原因，不能再繼續寫他鐘愛的小說散文，幾被世人遺忘。但他以大度的襟懷，超人的毅力，忍了，讓了。既不悲觀，也未消沉，而是將自己的智慧和才華，用到了中國古代服飾研究上。不哀不傷，潛心學術，寫出皇皇鉅著《中國服飾史》，又一次爲世人刮目相看。

⑤可是真正做到讓人並不容易。首先，你要擺正自己的位置。上至王侯將相，下至販夫走卒，都要認識到自己是芸芸衆生中的一員。否則，總把自己當成世界的中心，遇到別人冒犯，當然不容易大度起來。此外，想要做到讓人，最好還要有點幽默細胞。生活中遇到不順，誰心裏都不會舒服。這時候不妨自我解嘲一下，心情有時就好多了。

⑥讓人，乃衆妙之門。生活中多一些讓人，我們的心靈會多一些陽光，事業也會多幾分順利。不信，你試試！

21．文章第①段引用沈從文的墓碑文作爲開頭，有何作用？

22．選文第②段中加點的“這種美德”具體指什麼？

23．選文第④段畫線句子運用了哪兩種論證方法？有什麼作用？

24．下面給出的三個論據，有一個不能證明第②段的觀點，請指出並說明理由。

（1）是可忍，孰不可忍？

（2）君子忍人所不能忍，容人所不能容。

（3）韓信曾甘受市井屠夫的胯下之辱，後來成爲一代名將。

答案

21.①引出文章的話題“讓人”。②增加文章的文學性，引發讀者的閱讀興趣。

22．以國家利益爲重的崇高品德

23．比喻論證和對比論證，形象而又突出地論證了“讓人”對事業的發展有極大的幫助這一觀點。

24．第①個論據不能證明。因爲“是可忍，孰不可忍”解釋爲“如果這個都可以容忍，還有什麼不可容忍的呢？”意思是絕不能容忍。本文第②段講的是“讓人”是一種涵養，一種膽識，這句話顯然不能證明此觀點。