《悅讀的姿勢》閱讀答案3篇
在學習、工作生活中,我們很多時候都不得不用到閱讀答案,透過對照閱讀答案可以有效檢驗我們對知識的掌握程度。什麼樣的閱讀答案纔能有效幫助到我們呢?以下是小編爲大家收集的《悅讀的姿勢》閱讀答案,僅供參考,大家一起來看看吧。
《悅讀的姿勢》閱讀答案1
從一定意義說,一個民族的發展史就是它的閱讀史,一個人亦如此。猶太人將閱讀置於很高的地位。他們會在書上塗一層蜂蜜,讓孩子生下來就知道書是甜的;他們還喜歡將書放在枕邊和過道上,可隨時翻閱。有資料說,每4500個猶太人就擁有一個圖書館。以讀書爲樂已經深深融入猶太人的血液裏,也使他們在人類歷史長河中光芒四射。據統計,從1901年至今,全世界共有800多人獲得諾貝爾獎,有猶太人血統的就佔了近1/4,而猶太人數量不到世界人口的3‰。
中華民族也是一個酷愛讀書的民族。唐代劉禹錫的詩句數間茅屋閒臨水,一盞秋燈夜讀書,讓人感受到閱讀時的閒適與寧靜。青燈有味似兒時,是南宋陸放翁追念兒時讀書的情景。至於流傳千古的鑿壁偷光、囊螢映雪等典故,頭懸樑,錐刺股式的苦讀,那種對書的迷戀讓人心生敬畏。
將中外讀書情形做一番比較,不免讓人心生遺憾:有時我們過於強調苦學而忽略了樂學,過於強調正襟危坐而忽略了隨性閱讀,過於強調讀書的功利性而忽略了它的功能性。這就使得閱讀難以融入到我們的血液中,難以成爲我們生活的一部分,而過於濃烈的功利色彩亦極有可能將知識庸俗化,將讀書引入歧途。
就以讀書的姿勢爲例,其實大可不必講究。古人三上(馬上、枕上、廁上)讀書法看似有些不雅,實則領略到了讀書的真諦。而今,公園裏的晨讀、公交車上的走讀、倚牀挑燈的夜讀,無不是一道道美麗風景。正如有人所說,先要把讀書看得很平常,纔可以讀書……真正意義上的讀書是隨性而讀,是與生命相伴始終。只有把讀書當作平常之事,融入我們的生活之中,纔會真正領略讀書是福的意境。
閱讀的身體姿勢也許並不重要,但心靈的姿勢卻不可或缺。這種心靈的姿勢,既是對求知的渴望,對經典的敬畏,也是對讀書選擇性的把握。時下,資訊爆炸,各種書刊鋪天蓋地,人們常常爲選擇什麼樣的書而苦惱。喜歡讀書是一種態度,而能否善於讀書則是一種能力。讀理論之書,打牢基本功;讀經典之書,佔領制高點;讀大家之書,開闊大視野;讀哲學之書,掌握金點子……讓心靈俯就於經典,讓靈魂與靈魂對話,自能積累底蘊、提振精神、修身明理、洞悉人生,滋養自己的精神世界,領悟時代使命,並進而篤行之。
《朗讀手冊》中有一句話:閱讀是消滅無知、貧窮和絕望的終極武器。世界上很難有東西永恆,作爲精神財富的文字卻是特例。俯而讀,仰而思,走進書香世界,撲下身子親近文字,本身就是一種姿勢,一種世界上最美的姿勢,一種能給民族和我們每個人帶來希望的姿勢。
問題一:從閱讀的角度,說說你的發現。
參考答案:讀書的興趣從小培養喜歡讀書把閱讀當享受。
問題二:文章中悅讀的姿勢體現出的科學精神和科學態度主要表現在?
參考答案:論證的嚴密性,方法的科學性結構的條理性,事例的典型性,思維的邏輯性,
問題三:文章中說過於濃烈的功利色彩亦極有可能將知識庸俗化的意思是?
參考答案:一些低俗作家爲牟利將名著惡意改編,,吸引青少年閱讀,這對青少年身心發展極爲不利,將讀書引入了歧途。
問題四:聯繫上文,請把你對世界上最美的姿勢理解寫出來。
參考答案:這句話告訴我們應該多閱讀,讓自己積累底蘊,提振精神,修身明理,使精神變得豐富因讀書而精神富足,就會給自己和民族帶來希望。
《悅讀的姿勢》閱讀答案2
悅讀的姿勢
(1)從一定意義說,一個民族的發展史就是它的閱讀史,一個人亦如此。
(2)猶太人將閱讀置於很高的地位。他們會在書上塗一層蜂蜜,讓孩子生下來就知道書是甜的;他們還喜歡將書放在枕邊和過道上,可隨時翻閱。有資料說,每4500個猶太人就擁有一個圖書館。以讀書爲樂已經深深融入猶太人的血液裏,也使他們在人類長河中光芒四射。據統計,全世界共有800多人獲諾貝爾獎,有猶太人血統的就佔了近四分之一,而猶太人數量不到世界人口的千分之三。
(3)中華民族也是一個酷愛讀書的民族。唐代劉禹錫的詩句數間茅屋閒臨水,一盞秋燈夜讀書,讓人感受到閱讀時的閒適與寧靜。青燈有味似兒時,是南宋陸放翁追念兒時讀書時的情景。至於流傳千古的鑿臂偷光囊螢映雪的故事,頭懸樑,錐刺股式的苦讀,邪種對書的迷戀讓人心生敬畏。
(4)將中外讀書情形做一番比較,不免讓人心生遺憾:有時我們過於強調苦學而忽略了樂學,過於強調正襟危坐而忽略了隨性閱讀,過於強凋讀書的功利性而忽略了它的功能性。這就使得閱讀難以融入到我們的血液中,難以成爲我們生活的一部分,而過於濃烈的功利色彩亦極有可能將知識庸俗化,將讀書引入歧途。
(5)就以讀書的姿勢爲例,其實大可不必講究。古人馬上、枕上、廁上的讀書法看似不雅,實則領略到了讀書的真諦。而今,公園裏的晨讀、公交上的走瀆、倚牀挑燈的夜讀,無一不是一道道美麗的風景。正如有人所說,先要把讀書看得很平常,纔可以讀書真正意義上的讀書是隨性而讀,是與生命相伴始終的。只有把讀書當做平常之事,融入我們的生活之中,纔會真正領略讀書是福的意境。
(6)閱讀的身體姿勢也許並不重要,但心靈的姿勢卻不可或缺。這種心靈的姿勢,既是對知識的渴望、對經典的敬畏,也是對讀書選擇性的把握。喜歡讀書是一種態度,而善於讀書則是一種能力。讀理論之書,打牢基本功;讀經典之書,佔領制高點;讀大家之書,開擴大視野;讀哲學之書,掌握金點子讓心靈俯就於經典,讓靈魂與靈魂對話,自能積累底蘊、提振精神、修身明理、洞悉人生,滋養自己的精神世界,領悟時代使命,並進而篤行之。
(7)《朗讀手冊》中有一句話閱讀是消滅無知、貧窮和絕望的終極武器。世界上很難有東西永恆,作爲精神財富的文字卻是特例。俯而讀,仰而思,走進書香世界,撲下身子親近文字,本身就是一種姿勢,一種世界上最美的姿字,一種能給民旗和我們個人帶來希望的姿勢。
(選自《人民日報》有刪節)
1.與本文所闡明的觀點不相符的一項是( )(2分)
A.真正意義上的讀書,是隨性而讀,是與生命相伴始終的。
B.閱讀能積累底蘊,提振精神,修身明理,洞悉人生,滋養自己的精神世界。
C.閱讀能領悟時代使命,並進而篤行之,將給民族和個人帶來希望。
D.苦讀讓人心生敬畏。
2.文章第(2)-(6)自然段的論證過程大致爲:概括舉例談中外悅讀情形→中外悅讀情形比較→正確悅讀的情形。這一過程體現出的科學精神和科學態度主要表現在如下三個方面: 、 、 。(3分)
3.文中劃線句親近文字,本身就是一種姿勢,一種世界上最美的姿勢,一種能給民族和我們個人帶來希望的姿勢。語意含蓄而深刻,聯繫上文,請把你的理解寫出來。(3分)
4.探究下面兩則材料,從閱讀的角度,說說你的發現。(談三點即可)(3分)
①在德國,孩子從出生就有嬰兒書陪伴。當然這些書大都是塑料書或者是布做的,孩子可以把書帶進浴缸,看小書漂浮。這是孩子閱讀的第一塊基石。
②澳大利亞人外出帶書可不是做樣子。只要稍加留意你就會發現,馬路邊、草坪上、海灘旁、商店裏、候機廳內,常見人捧書閱讀的場景。有些書迷甚至一上車、船,就習慣性的掏出一本書,然後心無旁騖的看起來。即使是站立者,也照樣抓住欄杆或吊環,在搖搖晃晃中享受閱讀。
5.文章第(4)段的結尾說過於濃烈的功利色彩亦極有可能將知識庸俗化,將讀書引入歧途,請結合實際談談你對這句話的理解。(3分)
答案:
1.D(2分)
2.論證的嚴密性事例的典型性(普遍性、真實性)思維(推理)的邏輯性方法的'科學性結構的條理性(從論證、事例、思維、方法、結構五個方面選三個即可,其中事例可以放寬,如數據、引用,3分,每空1分)
3.這句話告訴我們應該多閱讀,讓自己積累底蘊,提振精神,修身明理,使精神變得豐富因讀書而精神富足,就會給自己和民族帶來希望(扣住多閱讀能給人精神營養和精神富足的好處談,不求文字的一致,只要答對一層給2分,答對兩層給3分。)
4.讀書的興趣(習慣)從小培養喜歡讀書(隨性閱讀;把讀書融入生活之中)把閱讀當享受。(3分,一點1分)
5.示例:一些低俗作家爲牟利將名著惡意改編,甚至加進色情、暴力等內容,吸引青少年閱讀,這對青少年身心發展極爲不利,將讀書引入了歧途。(結合實例扣住功利庸俗歧途作答,言之成理即可。3分)
《悅讀的姿勢》閱讀答案3
悅讀的姿勢
從一定意義說,一個民族的發展史就是它的閱讀史,一個人亦如此。猶太人將閱讀置於很高的地位。他們會在書上塗一層蜂蜜,讓孩子生下來就知道書是甜的;他們還喜歡將書放在枕邊和過道上,可隨時翻閱。有資料說,每4500個猶太人就擁有一個圖書館。以讀書爲樂已經深深融入猶太人的血液裏,也使他們在人類歷史長河中光芒四射。據統計,從1901年至今,全世界共有800多人獲得諾貝爾獎,有猶太人血統的就佔了近1/4,而猶太人數量不到世界人口的3‰。
中華民族也是一個酷愛讀書的民族。唐代劉禹錫的詩句數間茅屋閒臨水,一盞秋燈夜讀書,讓人感受到閱讀時的閒適與寧靜。青燈有味似兒時,是南宋陸放翁追念兒時讀書的情景。至於流傳千古的鑿壁偷光、囊螢映雪等典故,頭懸樑,錐刺股式的苦讀,那種對書的迷戀讓人心生敬畏。
將中外讀書情形做一番比較,不免讓人心生遺憾:有時我們過於強調苦學而忽略了樂學,過於強調正襟危坐而忽略了隨性閱讀,過於強調讀書的功利性而忽略了它的功能性。這就使得閱讀難以融入到我們的血液中,難以成爲我們生活的一部分,而過於濃烈的功利色彩亦極有可能將知識庸俗化,將讀書引入歧途。
就以讀書的姿勢爲例,其實大可不必講究。古人三上(馬上、枕上、廁上)讀書法看似有些不雅,實則領略到了讀書的真諦。而今,公園裏的晨讀、公交車上的走讀、倚牀挑燈的夜讀,無不是一道道美麗風景。正如有人所說,先要把讀書看得很平常,纔可以讀書真正意義上的讀書是隨性而讀,是與生命相伴始終。只有把讀書當作平常之事,融入我們的生活之中,纔會真正領略讀書是福的意境。
閱讀的身體姿勢也許並不重要,但心靈的姿勢卻不可或缺。這種心靈的姿勢,既是對求知的渴望,對經典的敬畏,也是對讀書選擇性的把握。時下,資訊爆炸,各種書刊鋪天蓋地,人們常常爲選擇什麼樣的書而苦惱。喜歡讀書是一種態度,而能否善於讀書則是一種能力。讀理論之書,打牢基本功;讀經典之書,佔領制高點;讀大家之書,開闊大視野;讀哲學之書,掌握金點子讓心靈俯就於經典,讓靈魂與靈魂對話,自能積累底蘊、提振精神、修身明理、洞悉人生,滋養自己的精神世界,領悟時代使命,並進而篤行之。
《朗讀手冊》中有一句話:閱讀是消滅無知、貧窮和絕望的終極武器。世界上很難有東西永恆,作爲精神財富的文字卻是特例。俯而讀,仰而思,走進書香世界,撲下身子親近文字,本身就是一種姿勢,一種世界上最美的姿勢,一種能給民族和我們每個人帶來希望的姿勢。
閱讀練習題:
一、從閱讀的角度,說說你的發現。
二、文章中悅讀的姿勢體現出的科學精神和科學態度主要表現在?
三、文章中說過於濃烈的功利色彩亦極有可能將知識庸俗化的意思是?
四、聯繫上文,請把你對世界上最美的姿勢理解寫出來。
閱讀答案:
一、讀書的興趣從小培養喜歡讀書把閱讀當享受。
二、論證的嚴密性,方法的科學性結構的條理性,事例的典型性,思維的邏輯性。
三、一些低俗作家爲牟利將名著惡意改編,吸引青少年閱讀,這對青少年身心發展極爲不利,將讀書引入了歧途。
四、這句話告訴我們應該多閱讀,讓自己積累底蘊,提振精神,修身明理,使精神變得豐富因讀書而精神富足,就會給自己和民族帶來希望。
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