《世說新語》閱讀答案（通用16篇）

在社會的各個領域，我們會經常接觸並使用閱讀答案，閱讀答案是我們解答閱讀題的金鑰匙。那麼一般好的閱讀答案都具備什麼特點呢？下面是小編爲大家整理的《世說新語》閱讀答案（通用16篇），歡迎閱讀與收藏！

《世說新語》閱讀答案 篇1

閱讀【甲】【乙】兩段選文，完成下面的題。

【甲】餘聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然衆人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。卒之爲衆人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且爲衆人；今夫不受之天，固衆人，又不受之人，得爲衆人而已耶？

【乙】戴安道就範宣學①，視範所爲：範讀書亦讀書，範抄書亦抄書。惟獨好畫，範以爲無用，不宜勞思於此。戴乃畫《南都賦圖》，範看畢諮嗟②，甚以爲有益，始重畫。

【注】①戴安道就範宣學：戴安道和範宣均爲我國晉代名人。②諮嗟：讚歎。

1、解釋下列加粗的詞語。

①賢於材人遠矣 賢：________________

②不宜勞思於此 勞思：______________

2、翻譯下列句子。

①得爲衆人而已耶？

譯文：

②範看畢諮嗟，甚以爲有益，始重畫。

譯文：

3、【甲】文借事說理，以方仲永天資非凡最終“泯然衆人矣”的實例，說明了__________________________；

【乙】文則直接寫出了戴安道和範宣師生之間____________________________的過程。

參考答案：

1、①勝過、超過 ②勞神，費心思

2、①能夠成爲普通人就爲止了嗎？（意思是比普通人還要不如）

②範宣看後讚歎不已，認爲大有益處，這纔開始重視繪畫。

3、後天教育對成才的重要性 虛心學習，相互切磋。

《世說新語》閱讀答案 篇2

【甲】亮躬耕隴畝，好爲《梁父吟》。身長八尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂爲信然。

時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎？”先主曰：“君與俱來。”庶曰：“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”

由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義於天下，而智術淺短，遂用猖蹶，至於今日。然志猶未已，君謂計將安出？” 山東省平邑縣興蒙學校李傳鵬

【乙】蔡洪赴洛，洛中人問曰：“幕府初開，羣公辟命①，求英奇於仄陋②，採賢俊於巖穴③。君吳、楚之士，亡國之餘④，有何異才而應斯舉？”蔡答曰：“夜光之珠，不必出於孟津之河⑤；盈握之璧⑥，不必採於崑崙之山。大禹生於東夷，文王生於西羌。聖賢所出，何必常處⑦。昔武王伐紂，遷頑民於洛邑，得無諸君是其苗裔⑧乎？”（選自《世說新語》）

【註釋】①辟命：徵兆、任命。②仄陋：指地位底下的人。③巖穴：指隱士。④亡國之餘：亡國的遺民。蔡洪爲三國時吾人，魏滅吳，所以這樣說。⑤孟津之河：黃河。⑥盈握之璧：一手握不過來的美玉。⑦何必常處：何必一定產生在固定的地方呢？⑧苗裔：後裔、後代。山東省平邑縣興蒙學校李傳鵬

16、用“”爲下面的句子劃分朗讀節奏。（劃兩處）

漢 室 傾 頹 奸 臣 竊 命 主 上 蒙 塵

漢 室 傾 頹 / 奸 臣 竊 命 / 主 上 蒙 塵

17、 下列各項中加點詞用法和意義相同的一項是（ D ）

A、每自比於管仲。 採賢俊於巖穴。

B、先主器之。 君吳、楚之士。

C、而智術淺短。 有何異才而應斯舉。

D、 將軍豈願見之乎。 得無諸君是其苗裔乎？

18、解釋句中加點詞。

⑴凡三往，乃見。（ 總共 ）

⑵先主遂詣亮。（ 拜訪 ）

⑶欲信大義於天下。（通“伸”，伸張 ）

⑷昔武王伐紂。（討伐，征討 ）

19、翻譯【甲】文中畫線句。

此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。

這個人值得登門拜訪，不應該委屈他前來。將軍應該屈尊親自前去拜訪。

20、下列分析有誤的一項是（ B ）

A、【甲】文在諸葛亮出場之前，先對其進行了側門描寫。

B、“夜光之珠，不必出於孟津之河盈握之璧，不必採於崑崙之山。”用了對比的寫法，就像《陋室銘》中的“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”。

C、“諸葛孔明者，臥龍也。”是一個判斷句。

D、“大禹生於東夷，文王生於西羌。”用了舉例論證的方法。

21、劉備爲求賢而三顧茅廬（填一成語），由此可知，在對才人的認知上他與蔡洪是有共識的。蔡洪的主要觀點是英雄不問出處（或“聖賢所出，何必常處？”）。由此我們進一步想到了瞬發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，還有“舉於海”的孫叔敖，“舉於市”的百里奚。

《世說新語》閱讀答案 篇3

A

蘇峻亂，諸庾逃散。庾冰時爲吳郡，單身奔亡。民吏皆去，唯郡卒獨以小船載冰出錢塘口，籧篨覆之。時峻賞募覓冰，屬所在搜檢甚急。卒舍船市渚，因飲酒醉還，舞棹向船曰：何處覓庾吳郡？此中便是。冰大惶怖，然不敢動。監司見船小裝狹，謂卒狂醉，都不復疑。自送過浙江，寄山陰魏家，得免。後事平，冰欲報卒，適其所願。卒曰：出自廝下，不願名器。少苦執鞭，恆患不得快飲酒，使其酒足餘年，畢矣。無所復須。冰爲起大舍，市奴婢，使門內有百斛酒，終其身。時謂此卒非唯有智，且亦達生。 《世說新語》

B

劉真道少時，常漁草澤，善歌嘯，聞者莫不流連。有一老嫗，識其非常人，甚樂其歌嘯，乃殺豚進之。道真食豚盡，了不謝。嫗見其不飽，又進一豚。食半餘半，乃還之。後爲吏部郎，嫗兒爲小令史，道真超用之，不知所由，問母，母告之，於是齎牛酒詣道真。道真曰：去，去！無可複用相報。 《世說新語》

17、寫出下列加點詞在句中的意思（4分）

①屬所在搜檢甚急 （ ） ②適其所願 （ ）

③少苦執鞭 （ ） ④於是齎牛酒詣道真 （ ）

18、選出下列判斷正確的一項（3分）（ ）

使其酒足餘年嫗見其不飽 冰爲起大舍後爲吏部郎

唯郡卒獨以小船載冰出錢塘口 不賂者以賂者喪

A、其的解釋一樣 爲的解釋一樣 以的解釋一樣

B、其的解釋不一樣 爲的解釋一樣 以的解釋一樣

C、其的解釋不一樣 爲的解釋不一樣 以的解釋一樣

D、其的解釋一樣 爲的解釋一樣 以的解釋不一樣

E、其的解釋一樣 爲的解釋不一樣 以的解釋不一樣

F、其的解釋不一樣 爲的解釋不一樣 以的解釋不一樣

19、把下列句子譯成現代漢語（6分）

自送過浙江，寄山陰魏家，得免_____________________________________________

有一老嫗，識其非常人，甚樂其歌嘯 _____________________________________________

20、A文中劃曲線的句子時謂此卒非唯有智，且亦達生中的智表現在___________________；達表現在____________________（2分）

21、用成語概括上面兩文中的庾冰和劉真道所共有的品質：□□□□（2分）

參考答案：

三、閱讀下文，完成1721題。（17分）

17、通囑；符合、適合（滿足）；以_______爲苦，苦於；送（攜帶）（4分）

18、F（3分）

19、①（差役）親自把（庾冰）送過浙江，寄居在山陰魏家，（庾冰）才得以脫險。（得分點：自和三處省略（3分） ②有一個老太，看出他不是一般人，很喜歡他嘯詠。（得分點：老嫗、非常、樂）（3分）

20、機智掩護庾冰；索求只是快飲酒（2分）

21、知恩圖報（2分）

《世說新語》閱讀答案 篇4

閱讀分析。

荀巨伯（東漢桓帝時人，生平不詳）遠看友人疾，值胡賊（指入侵的軍隊）攻郡。友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“遠來相視，子令吾去；敗（損害，毀壞）義以求生，豈荀巨伯所行邪？” 賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子（這裏是表示輕蔑的稱呼），而敢獨止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。” 賊相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國！”遂班軍而還，一郡並獲全。 （《世說新語》）

1、解釋下列句子中的詞：

①友人語巨伯曰（語： ）

②吾今死矣，子可去（子： ）

③敗義以求生（敗： ）

④友人有疾，不忍委之（委： ）

2、翻譯下列句子：

①敗義以求生，豈荀巨伯所行邪？

_____________________________________________

②汝何男子，而敢獨止？

_____________________________________________

③我輩無義之人，而入有義之國！

_____________________________________________

3、作者把人物的生活常態放在特定的環境下來寫，所寫生活常態是_________________，特定環境是指_____________________，這樣更有利於刻畫人物。

4、荀巨伯不肯離去的原因是什麼？

_____________________________________________

5、荀巨伯的行爲感動了胡賊，從__________________________________一句可以看出。

參考答案：

1、

①對……說

②您，對對方的尊稱

③正義

④放棄

2、

①爲了活命而不顧道義，難道是我荀巨伯應當做的嗎？

②你是什麼漢子，竟敢獨自留下？

③我們這些不懂仁義道德的人，不該侵犯文明的禮義之邦！

3、探病訪友；胡人入侵

4、不肯“敗義而求生”

5、遂班軍而還。

《世說新語》閱讀答案 篇5

吳郡陳遺，家至孝，母好食鐺①底焦飯。遺作郡主簿，恆裝一囊，每煮食，輒貯錄焦飯，歸以遺母。值孫恩②賊出吳郡，袁府君③即日便徵。遺已聚斂得數鬥焦飯，未展④歸家，遂帶以從軍。戰於滬瀆，敗。軍人潰散，逃走山澤，皆多飢死，遺獨以焦飯得活。時人以爲純孝之報也。

（選自《世說新語》）

①鐺（chēng）：一種平底鍋。焦飯：鍋巴。②孫恩：字靈秀。③袁府君：即袁山鬆。時爲吳郡太守，被孫恩軍隊殺害。④未展：來不及。⑤滬瀆：水名。

【小題1】解釋下列句中劃線字。（4分）

①值孫恩賊出吳郡 ②母好食鐺底焦飯

③恆裝一囊④逃走山澤

【小題2】下列句中劃線詞的意義和用其中一項與其它三項不同的是（）（2分）

A、歸以遺母

B、我以日始出時去人近：？

C、以叢草爲林

D、而能以天下事爲己任

【小題3】翻譯句子。（2分）

①每煮食，輒貯錄焦飯，歸以遺母。（1分）

②遺獨以焦飯得活。（1分）

【小題4】這個故事告訴我們什麼道理？（2分）

參考答案

【小題1】①適逢、正趕上②吃③經常④跑

【小題2】B

【小題3】

①每次煮飯，就把鍋巴收集在口袋裏，回家時把（它）送給母親。

②唯獨陳遺因爲有鍋巴得以活了下來。

【小題4】圍繞孝道談，言之成理即可。

解析【小題1】試題分析：“值”是多義詞，另的一義“價值”，“食”也是多義詞，有“食物”“吃”“飼養”的意義。“走”是古今異義詞，古義中是“跑”，很少有“行走”的'意思。

【小題1】試題分析：“意義”指的是字詞的意思，古文中有的字詞意義有變化，這種變化就叫“用法”。B句中“以”是“認爲”的意思，其它三項都是“把”的意思。

【小題1】試題分析：第一句中“以”字後省略了“之”，代“焦飯”，翻譯時要補充出來。“遺”讀wèi，意爲“送”。兩句中的兩個“遺”意思是不同的，兩個“以”的意思也是不同的，第一句中“以”意爲“把”，第二句中“以”意爲“因”。

【小題1】試題分析：此題要求簡單明白，如答案中所示，圍繞文章的中心“孝道”談談什麼是“孝道”或如何盡孝道或宣傳“孝道”對和諧社會的積極意義。

《世說新語》閱讀答案 篇6

林道人①詣謝公②。東陽③時始總角④，新病起，體未堪勞，與林公講論，遂至相苦。母王夫人在壁後聽之，再遣信⑤令還，而太傅留之。王夫人因自出，雲：“新婦少遭家難一生所寄唯在此兒。”因流涕抱兒以歸。謝公語同坐曰：“家嫂辭情慷慨，致可傳述，恨不使朝士⑥見！”

（選自《世說新語》）

【注】①林道人：指晉代和尚支遁，世稱林道人、林公。②謝公：謝安，東晉名相，死後追封太傅，世稱謝太傅、謝公。③東陽：謝朗，謝安的侄子，曾任東陽太守。其父謝據早亡，下文“家難”即指此事。④總角：兒童頭結髮成小髻，常用以指代兒童。⑤信：傳信的人。⑥朝士：朝廷官員。

22、解釋下列加點的詞。（4分）

（1）東陽時始總角（ ▲ ） （2）再遣信令還（ ▲ ）

（3）而太傅留之（ ▲ ） （4）謝公語同坐曰（ ▲ ）

23、根據文意，用“/”把文中畫線部分斷成三個短句。（3分）

新 婦 少 遭 家 難 一 生 所 寄 唯 在 此 兒

24、王夫人爲什麼堅持要“流涕抱兒以歸”？（2分）

參考答案：

22、⑴才 ⑵派 ⑶他，代東陽（或謝朗）⑷告訴或“對……說”

評分標準：每詞1分，第⑶題只寫出“他”，得0。5分。共4分。

23、新婦少遭家難/ 一生所寄/ 唯在此兒 。評分標準：第一處2分，第二處1分，共3分。

24、⑴新病起；⑵一生所寄，唯在此兒。評分標準：兩個要點，答到一點得1分。用自己的話表述意對也可。共2分。

《世說新語》閱讀答案 篇7

閱讀下面文言文，回答問題。

林道人①詣謝公②。東陽③時始總角④，新病起，體未堪勞，與林公講論，遂至相苦。母王夫人在壁後聽之，再遣信⑤令還，而太傅留之。王夫人因自出，雲：“新婦少遭家難一生所寄唯在此兒。”因流涕抱兒以歸。謝公語同坐日：“家嫂辭情慷慨，致可傳述，恨不使朝士⑥見！”（選自《世說新語》）

【註釋】①林道人：指晉代和尚支遁，世稱林道人、林公。②謝公：謝安，東晉名相，死後追封太傅，世稱謝太傅、謝公。③東陽：謝朗，謝安的侄子，曾任東陽太守，其父謝據早亡，下文。④總角：兒童頭結髮成小髻，常用以指代兒童。⑤信：傳信的人。⑥朝士：朝廷官員。

1、解釋下列加粗的詞。

（1）東陽時始總角：____________________________________

（2）再遣信令還：______________________________________

（3）而太傅留之：______________________________________

（4）謝公語同坐日：____________________________________

2、根據文意，用“／”把文中畫線部分斷成三個短句。

新 婦 少 遭 家 難 一 生 所 寄 唯 在 此 兒。

3、王夫人爲什麼堅持要“流涕抱兒以歸”？

_______________________________________________________

參考答案：

1、

（1）才

（2）派

（3）他，代東陽（或謝朗）

（4）告訴（或：對……說）

2、新婦少遭家難／一生所寄／唯在此兒

3、

①新病起

②一生所寄，唯在此兒。

《世說新語》閱讀答案 篇8

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。

（選自《世說新語》）

陳元方年十一時，候①袁公，袁公問曰：“賢家君在太丘，遠近稱②之，何所履行③？”元方曰：“老父在太丘，強者綏④之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤⑤往者嘗爲鄴令，正行此事。不知卿家君法⑥孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬里如一。周公不師⑦孔子，孔子亦不師周公。”

（選自《世說新語》）

註解：①候：拜訪、問候②稱：稱讚、讚許③履行：實踐、做④綏：安撫

⑤孤：封建時代王侯對自己謙稱⑥法：效法⑦師：學習

【小題1】解釋下面句子中加點的詞。（4分）

⑴陳太丘與友期行期：⑵尊君在不不：

⑶元方入門不顧顧：⑷下車引之引：

【小題2】下列各句中“之”字與“下車引之”中的“之”字用法相同的一項是：（）（3分）

A、故時有物外之趣。

B、驅之別院。

C、歲寒，然後知松柏之後凋也。

D、邑八景之一也。

【小題3】用現代漢語翻譯下面句子。（2分）

與人期行，相委而去。

【小題4】袁公兩問綿裏藏針，頗有學問，但元方兩答精彩紛呈，請你說說元方第二答的巧妙之處。（3分）

【小題5】從這兩則故事中，你怎樣評價元方這個孩子的？（3分）

參考答案：

【小題1】略

【小題2】B

【小題3】略

【小題4】借用周公和孔子沒有相互效法的例子，暗示袁公和自己父親不存在誰效法誰的問題，既尊重了袁公，又維護了父親的尊嚴，顧全了雙方的面子。

【小題5】

（1）機智、聰明，頭腦靈活、能言善辯

（2）守信、明禮、爲人處世得體（意近即可）

《世說新語》閱讀答案 篇9

韓康伯①數歲，家酷貧，至大寒，止得襦②，母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗。謂康伯曰：且著襦，尋作復褌③。兒雲：已足，不須復褌也。母問其故，乃答曰：火在熨斗中而柄熱，今既著襦，下④亦當暖，故不須耳。

母甚異之，知爲國器⑤。

（選自《世說新語·夙惠》，略改）

【註釋】①〔韓康伯〕名伯，東晉大官，玄學思想家。②〔襦（rú）〕短襖。③〔復褌（kū n）〕夾褲。褌，褲子。④〔下〕下身。⑤〔國器〕治國之才，國家的棟樑之材。

7、下列句中加點的實詞解釋有誤的一項是（2分）

A、 止得襦（同只） 兩股戰戰（大腿）

B、 母殷夫人自成之（縫製） 胡不見我於王（看見）

C、 尋作復褌（不久） 便扶向路（原先，從前的）

D、 母甚異之（對感到驚異） 每至晴初霜旦（下霜，降霜）

8、下列句中加點的虛詞意義和用法相同的一項是（2分）

A、 母殷夫人自成之 當餘之從師也

B、 母問其故 其如土石何

C、 乃答曰 乃重修岳陽樓

D、 火在熨斗中而柄熱 潭西南而望

9、下列各項理解不當的一項是（2分）

A、文中的殷夫人是一位關愛孩子，並且善於洞察孩子心理的母親。

B、母甚異之，知爲國器側面表現出韓康伯從小就身體強健，超過常人。

C、這個故事若作爲事實論據則可論證這樣的論點：窮人的孩子早當家。

D、從本文選自《世說新語·夙惠》可以看出，夙惠有早年聰慧的意思。

10、用現代漢語翻譯下列句子。（4分）

（1）自是指物作詩立就。（《傷仲永》）（2分）

（2）今既著襦，下亦當暖，故不須耳。（2分）

（1）自是指物作詩立就。（《傷仲永》）（2分）

（2）今既著襦，下亦當暖，故不須耳。（2分）

參考答案：

7、B（2分）

8、C（2分）

9、B（2分）

10、（1）示例：

①從此，（大人）指定物品讓他作詩，（他能）立即寫好（或：立刻完成）。

②從此，（大人）指着東西讓他作詩，他立刻（或：立即）就能完成（或：寫好）。（2分。表達不順暢扣1分，一個關鍵詞未譯對扣1分，扣完2分爲止。）

（2）示例：

①現在已經穿上短襖，下身也會暖和的，所以不需要（或：不須要）再做夾褲哇。

②現在已經穿上短襖，下身也應當暖和的，所以不須要（或：不需要）了。（2分。表達不順暢扣1分，一個關鍵詞未譯對扣1分，扣完2分爲止。）

《世說新語》閱讀答案 篇10

閱讀下面兩段文言文，完成後面各題。

（甲）孔子東遊，見兩小兒辯鬥。問其故。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”

一兒以日初出遠，而日中時近也。

一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤孟，此不爲遠者小而近者大乎？”

一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不爲近者熱而遠者涼乎？”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰爲汝多知乎？”（選自《兩小兒辯日》）

（乙）晉明帝數歲，坐元帝膝上。有人從長安來，元帝問洛下消息，潸然流涕。明帝問何以致泣，具以東渡（注）意告之。因問明帝：“汝意謂長安何如日遠？”答曰：“日遠。不聞人從日邊來，居然可知。”元帝異之。明日集羣臣宴會，告以此意，更重問之。乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“何故異昨日之言邪？”答曰：“舉目見日，不見長安。”（選自《世說新語》）

（注）東渡：公元316年，西晉在異族入侵中滅亡，第二年，渡江至建康（今南京）的西晉舊臣擁司馬睿爲帝，史稱東晉。

1、解釋下列句中的加粗字。

（1）及其日中如探湯 湯_____________

（2）元帝異之 異_____________

2、下列與例句中“以”意義和用法相同的一項是（）

例句：我以日始出時去人近。

A、明帝問何以致泣

B、告以此意，更重問之

C、皆以美於徐公

D、策之不以其道

3、用現代漢語翻譯下列句子。

（1）孰爲汝多知乎？

________________________________________________

（2）何故異昨日之言邪？

________________________________________________

4、甲段中兩小兒爭辯的問題是_____________。乙段中晉明帝兩次回答的同一問題是___________，問題不同，但兩則故事相映成趣，都表現了兒童的________________。

參考答案：

1、（1）熱水；（2）對……感到驚奇

2、C

3、（1）誰說你見多識廣呢？

（2）爲什麼和昨天的話不同呢？

4、太陽何時距離人遠（近）；長安和太陽哪個遠（近）；聰慧

《世說新語》閱讀答案 篇11

樂令女適大將軍成都王穎。王兄長沙王執權於洛遂構兵①相圖。長沙王親近小人，遠外君子；凡在朝者，人懷危懼。樂令既允朝望②，加有昏③親，羣小讒於長沙。長沙嘗問樂令，樂令神色自若，徐答曰：“豈以五男易一女？”由是釋然，無復疑慮。

註釋：①構兵：出兵交戰。②允：確實。朝望：在朝廷中有聲望。③昏：通“婚”

【小題1】請解釋下列劃線詞。（4分）

⑴樂令女適大將軍成都王穎（ ）

⑵遂構兵相圖（ ）

⑶羣小讒於長沙（ ）⑷徐答曰（ ）

【小題2】請給下面句子斷句。（2分）

王兄長沙王執權於洛遂構兵相圖

【小題3】結合原文說說尚書令樂廣是怎樣的人。（2分）

參考答案：

【小題1】⑴嫁給⑵圖謀⑶說壞話⑷從容

【小題2】王兄長沙王 / 執權於洛 / 遂構兵相圖

【小題3】從他神態自若的回答長沙王的查問，可看出他的從容鎮定；從他的答話“豈以五男易一女？”，可看出他機智善辯；從“樂令既允朝望”，可看出他有威望。（答出一點即可）

解析

【小題1】本題考查對文言實詞的認知能力。結合具體的語境來理解即可，有時還要注意加點字的特殊用法。

【小題2】本題考查劃分句子節奏的能力。劃分句子節奏一般遵循結構以及意思原則即可。

【小題3】本題考查分析人物形象的能力。根據文章對“尚書令樂廣”的具體描寫來分析該人物形象即可。

《世說新語》閱讀答案 篇12

魏武①嘗過曹娥②碑下，楊修從。碑背上見題作“黃絹、幼婦、外孫、齏臼③”八字。魏武謂修曰：“卿解不？”答曰：“解。”魏武曰：“卿未可言，待我思之。”行三十里，魏武乃曰：“吾已得。”令修別記所知。修曰：“黃絹，色絲也，於字爲‘絕’；幼婦，少女也，於字爲‘妙’；外孫，女子也，於字爲‘好’；齏臼，受辛也，於字爲‘辤④’。所謂‘絕妙好辤’也。”魏武亦記之，與修同，乃嘆曰：“我纔不及卿，乃覺⑤三十里。”

【注】①魏武：即魏武帝曹操。②曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。最後也投江而死。當地縣令度尚爲之立碑，讓他的弟子邯鄲淳寫碑文，這就是曹娥碑。漢末蔡邕又在碑背上寫了“黃絹、幼婦、外孫、齏臼”八字。③齏臼：搗制細末狀醃菜的器具。④辤：“辤”字是“辭”的異體字。⑤覺：通“較”，相差，相距。

1、解釋下列句子中劃線的詞。

①魏武嘗過曹娥碑下_________

②題作_____________________

③魏武謂修曰_______________

④待我思之_________________

2、用現代漢語翻譯下列句子。

我纔不及卿，乃覺三十里。

_______________________________________________

3、讀此短文後，你覺得曹操和楊修兩人，誰給你留下了深刻的印象，請你結合短文寫出你對其中一人的評價？

_______________________________________________

參考答案：

1、①曾經

②寫

③告訴

④它，代碑背所題的八個字的意思

2、我的才華比不上你，竟然相差三十里。

3、示例：楊修能立刻明白碑背八個字的意思，並乾脆有力地回答曹操：“解。”可見楊修才思敏捷，但鋒芒畢露；曹操不明白字義，便問楊修，但讓楊修暫不說明，後又感嘆自己纔不如他，可見曹操能夠賞識人才，承認差距，但也帶有嫉妒之意。

（意對即可）

《世說新語》閱讀答案 篇13

【甲文】

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以爲底，近岸，卷石底以出，爲坻，爲嶼，爲嵁，爲巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依。日光下徹，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽，似與遊者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，悽神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

同遊者，吳武陵，龔古，餘弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

柳宗元《小石潭記》

【乙文】

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。 念無與樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。

庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。

蘇軾《記承天寺夜遊》

小題1：解釋下列劃線詞的意思。（4分）

（1）心樂之（ ） （2）其岸勢犬牙差互（ ）

（3）悽神寒骨（ ） （4）但少閒人如吾兩人者耳（ ）

小題2：用現代漢語寫出下列句子的意思。（4分）

（1）潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依。

（2）庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

小題3：甲乙兩文在寫景上比較注意突出景物的特點，生動細緻，請結合兩篇文章的第二段內容，說說各自用了什麼手法來展現景物特點的。（4分）

小題4：兩篇文章都記錄了作者當時生活的片段，抒發了內心的真實感受，請說說兩篇文章各側重表達了作者怎樣的情感。（4分）

《世說新語》閱讀答案 篇14

閱讀下面文言文，完成第後面題目。（7分）

陶公性檢厲，勤於事。作荊州時，敕船官悉錄鋸木屑，不限多少。鹹不解此意。後正會，值積雪始晴，聽事前除雪後猶溼，於是悉用木屑覆之，都無所妨。官用竹，皆令錄厚頭，積之如山。後桓宣武伐蜀，裝船，悉以作釘。

（節選自劉義慶《世說新語﹒政事》）

小題1：解釋文中加點詞語的含義。（2分）

①鹹不解此意 ②值積雪始晴

小題2：用現代漢語翻譯下面的語句。（2分）

悉用木屑覆之，都無所妨。

小題3：文中寫了哪兩件事？表現了陶公是一個怎樣的人？請用自己的話概括。（3分）

參考答案：

小題1：①全、都②遇到，碰上……的時候 （2分）

小題2：都用鋸木屑覆蓋在地面上，（人們出入）一點也不受阻礙。（2分）

小題3：積存廢棄鋸木屑，雪後覆地；積存竹頭，造船時做竹釘。陶公是一個節儉、勤勉的人。

小題1：

試題分析：認真識記課文的註解。① “鹹”的意義較單一。②“值”這有“遇到”和“價值”之意。

小題2：

試題分析：A項中“所以”，前者的意思是“……的原因”，後者的意思是“用來”； B項中“爲”，前者的意思是“做”，後者的意思是“向”。C項中“其”，前者的意思是“作奸犯科者”及“爲忠善者”，後者的意思是“柴草堆”。 D項中“以”的意思都是“因爲”。

小題3：

試題分析：這個文言句子是一個省略句，“都無所妨”的主語與前句的主語不一致，要注意分辨清楚。

《世說新語》閱讀答案 篇15

陳元方年十一時，候袁公。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠近稱之，何所履行？元方曰：“老父在太丘強行綏之以德弱者撫之以仁恣其所安久而益敬。”袁公曰：“孤往者嘗爲鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。”

（選自《世說新語》）

1、解釋加點詞語在句子中的意思。（2分）

（1）賢家君在太丘，遠近稱之 稱：

（2）不知卿家君法孤，孤法卿父 法：

2、文章劃線句沒有標點符號。請在需要加標點的地方用“|“標出來。（2分）

老 父 在 太 丘 強 行 綏 之 以 德 弱 者 撫 之 以 仁恣 其 所 安 久 而 益 敬。

3、袁公兩次問陳元方。請你用自己的話把袁公兩次問話的主要意思說出來。（2分）

4、指出陳元方第二次答語的巧妙之處。（4分）

參考答案：

1、（1）稱讚，讚許 （2）效法

2、老父在太丘 | 強者綏之以德 | 弱者撫之以仁 | 恣其所安 | 久而益敬。

（錯、漏、多1處均扣1分，扣完該小題分值爲止）

3、第一次問元方父親在太丘爲官時是如何贏得稱讚的，第二次是問自己和元方父親究竟誰效法誰。

4、借周公和孔子沒有相互效法的例子，暗示袁公和自己父親並不存在誰效法誰的問題，既尊重了袁公，又維護了父親的尊嚴，顧全了雙方的面子。

參考譯文：

陳元方十一歲時，有一次去拜會袁公（紹）。袁公問：“令尊在太丘縣認職時，遠近的人都稱讚他，他是怎麼治理的呢？”元方說：“家父在太丘時，對強者用恩德來安撫他，對弱者用仁慈去體恤他，放手讓他們安居樂業，久而久之，大家就對他老人家越來越敬重。”袁公說：“我從前曾當過鄴縣縣令，正是這樣做的。不知是你的父親效仿我，還是我效法你的父親？”元方說：“周公、孔子生在兩個不同的時代，雖然相隔遙遠，但他們的做法卻是如出一轍，周公不效法孔子，孔子也不效法周公。”

《世說新語》閱讀答案 篇16

閱讀下面一篇課外文言文，完成1～3題。

王恭從會稽①還，王大②看之。見其坐六尺簟③，因語恭：“卿東來，故應有此物，可以一領及我。”恭無言。大去後，即舉所坐者送之。既無餘席，便坐薦④上。後大聞之，甚驚，曰：“吾本謂卿多，故求耳。”對曰：“丈人⑤不悉恭，恭作人無長⑥物。”

——劉義慶《世說新語》

【註釋】①會稽：地名。②王大：人名，王恭的族叔。③簟diàn：竹蓆。④薦：草墊。⑤丈人：古時對老年男子的尊稱。⑥長：舊讀zhàng，多餘，剩餘。

1．解釋下列加粗的詞，

①因語恭（ ）

②即舉所坐者送之（ ）

2．用現代漢語翻譯下面句子。

後大聞之，甚驚，曰：“吾本謂卿多，故求耳。”

_____________________________________________

3．成語“身無長物”出自本文，從文段看，它的意思是________________，從中可以看出王恭具有_________________的品德。

參考答案：

1．①對……說；②拿

2．事後，王大聽說此事，十分吃驚，就對王恭說：“我原來以爲你有很多竹蓆，所以才向你要。”

3．自己沒有多餘的東西；儉樸清廉。

（意思對即可）