《交往的質量》閱讀訓練含答案
交往的質量
周國平
(1)使一種交往具有價值的不是交往本身,而是交往者各自的價值。高質量的友誼總是發生在兩個優秀的獨立人格之間,它的實質是雙方互相由衷的欣賞和尊敬。因此,重要的是使自己真正有價值,配得上做一個高質量的朋友,這是一個人能夠爲友誼所做的首要貢獻。
(2)人們常常誤認爲,那些熱心於社交的人是一些慷慨之士。泰戈爾說得好,他們只是在揮霍,不是在奉獻,而揮霍者往往缺乏真正的慷慨。
(3)那麼,揮霍與慷慨的區別在哪裏呢?我想是這樣的:揮霍是把自己不珍惜的東西拿出來,慷慨是把自己珍惜的東西拿出來。社交場上的熱心人正是這樣,他們不覺得自己的時間、精力和心情有什麼價值,所以毫不在乎地把它們揮霍掉。相反,一個珍惜生命的人必定寧願在孤獨中從事創造,然後把最好的果實奉獻給世界。
(4)交往爲人性所必需,它的分寸卻不好掌握。帕斯卡爾說:“我們由於交往而形成了精神和感情,但我們也由於交往而敗壞着精神和感情。”我相信,前-種交往是兩個人之間的心靈溝通,它是馬丁”布伯所說的那種“我與你”的相遇,既充滿愛,又尊重孤獨;相反,後一種交往則是熙熙攘攘的利害交易,它如同尼采所形容的“市場”,既褻瀆了愛,又羞辱了孤獨。
(5)對於人際關係,我逐漸總結出了一個最合乎我的性情的原則,就是尊重他人,親疏隨緣。我相信,一切好的友誼都是自然而然形成的,不是刻意求得的。我還認爲,再好的朋友也應該有距離,太熱鬧的友誼往往是空洞無物的。
(6)從一個人如何與人交往,尤能見出他的做人。這倒不在於人緣好不好,朋友多不多,各種人際關係是否和睦。人緣好可能是因爲性格隨和,也可能是因爲做人圓滑,本身不能說明問題。在與人交往上,孔子最強調一個“信”字,我認爲是對的。待人是否誠實無欺,最能反映一個人的人品是否光明磊落。一個人哪怕朋友遍天下,只要他對其中一個朋友有背信棄義的行徑,我們就有充分的理由懷疑他是否真愛朋友,因爲一旦他認爲必要,他同樣會背叛其他的朋友。“與朋友交而不信”,只能得逞一時之私慾,卻是做人的大失敗。
(7)在一次長途旅行中,最好是有一位稱心的.旅伴,其次好是沒有旅伴,最壞是有一個不稱心的旅伴。
(選自《做人與處世》有刪改)
1.第(7)段說“最好有一位稱心的旅伴”,請閱讀全文,概括出”稱心的旅伴”的特徵。
2.除了道理論證,第(3)段還用了什麼論證方法?
3.請你舉出一個能證明“一切好的友誼都是自然而然形成,不是刻意求得的”的論據,並作簡要分析。
4.請你具體說明第(6)段的論證思路。
參考答案:
1.相互欣賞和尊重;樂於奉獻(慷慨大方);心靈相通(充滿愛,新生孤獨);誠實守信。
2.舉例論證、對比論證。
3.“略” 恰當的道理或事實論據均可。能結合“一切好的友誼都是自然而然形成,不是刻意求得的”這一觀點對自己所舉論據進行恰當的分析。
4.先提出“從一個人與人如何交往,尤能看出他的做人”的觀點;接着舉出孔子做人最強調一個“信”字的例子正面闡述,再從做人不誠信的危害進行反而論證。語言表達通順
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