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《停下來等待幸福》閱讀訓練及參考答案

①闖紅燈扣十二分,是歷史上對“把握方向”的人最嚴厲的懲罰。於是,社會慢下來了。慢下來就安靜不躁,安靜不躁就思慮周詳,思慮周詳就有所收穫。有所收穫就不再盲目地追求GDP,而是注重實力、調養身心,進而更加穩健。

《停下來等待幸福》閱讀訓練及參考答案

②一人在伐木場工作,老闆給了他一把斧頭。第一天,他砍了二十棵樹,老闆很高興,表揚了他。第二天,他很賣力,但只砍了十五棵樹。第三天,他更加賣力,結果只砍了十棵樹。他心中不解,去問老闆,老闆問他上次磨斧頭是什麼時候。他說他天天砍樹,沒時間磨斧頭。幾乎每個人都經歷過只砍樹不磨斧頭的忙碌,當氣喘吁吁或傷痕累累時才記起,距離上次放鬆心靈的時間已經很久了。所以說,有時候停下來等待一下,效率會更高,人會更幸福。

③回想以前或許有些可笑,還不是因爲無所顧忌地奔跑。

④有這樣一個傳說:一個人想擁有一塊屬於自己的土地,上帝讓他往外跑,跑一段插個旗,只要在太陽落山前趕回來,所有插旗的地都歸他。那人拼命跑,到太陽落山前已是精疲力竭,倒在路上,再也沒起來。這人就是我們自己。拼命地跑,連紅燈也無所畏懼。總這樣跑下去,最終也會像這人一樣,斃命是遲早的事。我們總想要更多美好的東西,卻忽略了貪婪往往帶給我們最真實的貧窮。

⑤當今社會更需要的是質量,是文化,是素養。想快,可以,要在守時、守信、守規矩的前提下。我們常常執著於近在咫尺的功利,執著於絢麗多姿的生活,執著於沒有結果的愛情。實則,很容易陷入不堪重負的狀態。

⑥老子說:“企者不立,跨者不行,自見者不明。”不是嗎?踮起腳想要站得高,反而站立不住;邁起大步想要前進得快,反而不能遠行;喜歡自我顯露的人,不會深入調查,甚至聽不進別人的意見。一味地追求速度,結果大多會翻車。能把自己壓得低低的,那纔是真正的.尊貴。低調不等於低等、低能、低級。自以爲擁有財富的人,其實是被財富所擁有。

⑦老子還說:“知足不辱,知止不殆,可以長久。”知足於內不爭虛名,不會有屈辱;知止於外不貪得無厭,不會有憂患。如此,纔可身心健康,基業長青。

⑧正如一羣匆匆趕路的人,突然,其中一人停下來。旁邊的人很奇怪:爲什麼不走了?停下的人一笑:走太快,靈魂落在後面,我等等它。是啊,我們都走得太快了。然而,誰又打算停下來等一等呢?如果走得太遠,會不會忘記當初爲什麼出發?

⑨人的一生是短暫的,時光緊張而毫無懸念地溜走,難以留下一絲痕跡。學會等等吧,等等自己,等等靈魂。讓自己輕鬆一點,讓靈魂休憩一下,讓收穫真實一些。

⑩有時候,我們需要停一下腳步,想一想自己生活中擁有的美好。有時候,我們需要停下忙碌,欣賞一下自己,與自己談談心。走得太快,都把自己忘記了。

1.選文的中心論點是什麼?

2.簡述選文第④段的論證思路。

3.下面對選文理解不正確的一項是( )

A.第①段引用“闖紅燈扣十二分”的事例,既引出了論題,又充當事實論據證明論點。

B.第③段在全文結構上起承上啓下的過渡作用。

C.“一味地追求速度,結果大多會翻車”一句中“大多”體現出議論文語言的準確性、科學性特點。

D.作者兩次引用老子的名言,是作爲道理論據來證明中心論點的。

4.下面幾句名言,哪句不適合作爲本文的道理論據?爲什麼?

①鑿井當及泉,張帆當濟川。(李白)

②無慾速,無見小利,欲速則不達;見小利,則大事不成。(子路)

③丈夫志四海,萬里猶比鄰。(曹植)

參考答案:

1.有時候停下來等待一下,效率會更高,人會更幸福。

3.C[解析:“大多”體現出議論文語言的嚴密性(或周密性)特點。]

4.第③句。本文是論證“停下來等待一下,效率會更高,人會更幸福”的,第③句重在闡釋“立志”的,與本文論點無關。