鄭伯克段於鄢閱讀練習及答案

左傳?隱公元年

初，鄭武公娶於申，曰武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛共叔段，欲立之。亟請於武公，公弗許。

及莊公即位，爲之請制。公曰：“制，巖邑也。虢叔死焉，他邑唯命。”請京，使居之，謂之京城大叔。

祭仲曰：“都城過百雉，國之害也。先王之制，大都不過參國之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君將不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉闢害。”對曰：“姜氏何厭之有？不如早爲之所，無使滋蔓，蔓難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？”公曰：“多行不義，必自斃，子姑待之。”

既而大叔命西鄙、北鄙貳於己。公子呂曰：“國不堪貳。君將若之何？欲與大叔，臣請事之。若弗與，則請除之，無生民心。”公曰：“無庸，將自及。”大叔又收貳以爲己邑。至於廩延。子封曰：“可矣！厚將得衆。”公曰：“不義不暱，厚將崩。”

大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭，夫人將啓之。公聞其期，曰：“可矣。”命子封帥車二百乘以伐京，京叛大叔段。段入於鄢。公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。

遂置姜氏於城潁，而誓之曰：“不及黃泉，無相見也。”既而悔之。潁考叔爲潁谷封人，聞之，有獻於公，公賜之食。食舍肉，公問之。對曰：“小人有母，皆嘗小人之食矣。未嘗君之羹，請以遺之。”公曰：“爾有母遺，繄我獨無。”潁考叔曰：“敢問何謂也？”公語之故，且告之悔。對曰：“君何患焉！若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？”公從之。公入而賦：“大隧之中，其樂也融融。”姜出而賦：“大隧之外，其樂也泄泄。”遂爲母子如初。

君子曰：“潁考叔，純孝也，愛其母，施及莊公。詩曰：‘孝子不匱，永錫爾類。’其是之謂乎。”

13、下列各句中黑體字的解釋不正確的一項是（）

A亟請於武公亟：急切 B今京不度，非制也度：法度、規定

C繕甲兵，具卒乘具：準備D孝子不匱，永錫爾類錫：賜予

14、下列句子中黑體詞語的意義和用法完全相同的一項是（）

A鄭武公娶於申既而大叔命西鄙、北鄙貳於己

B虢叔死焉，他邑唯命君何患焉

C其誰曰不然其樂也融融

D爲之請制聞之，有獻於公

15、以下各組句子中，全都從正面表現莊公有孝心的一組是（）

①制，巖邑也。虢叔死焉，他邑唯命。②姜氏欲之，焉闢害。③不及黃泉，無相見也。④大隧之中，其樂也融融。⑤潁考叔，純孝也，愛其母，施及莊公。

A①②③ B③④⑤ C①②⑤ D①②④

16、下列對原文的解說不正確的一項是（）

A莊公出生時難產，驚嚇過其母姜氏，因此姜氏不喜歡他，而喜歡另一個兒子共叔段，並企圖篡位未遂，但最後莊公包容了姜氏的過錯，母子和好。

B共叔段身爲“京城大叔”，貪得無厭，修治城郭，集結兵力，修守戰備，企圖偷襲鄭都，多行不義，結果衆叛親離，落荒而逃。

C莊公採取“將欲取之，必先予之”的策略，滿足其弟共叔段部分慾望，置其於不仁不義之地，說明莊公老謀深算。

D莊公粉碎共叔段的陰謀後，發誓有生之年不再與其母相見，但後來“闕地及泉，隧而相見”，說明莊公有婦人之仁。

17、將《鄭伯克段於鄢》中劃線的句子翻譯成現代漢語。（6分）

（1）姜氏何厭之有？不如早爲之所，無使滋蔓，蔓難圖也。

（2）多行不義，必自斃，子姑待之。

（3）命子封帥車二百乘以伐京。

參考答案：

13、A（亟：多次、屢次。）14、B(A兩個“於”均爲介詞，但前者表處所，後者表對象。B兩個“焉”均爲兼詞，相當於“之於”。C前者爲語氣詞，表反問，可譯爲“難道”，後者代詞它。D均爲代詞，但前者代共叔段，後者代這件事。)15、D16、D(“說明莊公有婦人之仁”不妥，而這說明莊公身上有行孝的美德。)

四、17、（1）姜氏有什麼可滿足呢？不如趁早給他另外安排個容易控制的地方，不讓他的勢力蔓延。如果蔓延開來，就難於對付了。（2）幹多了不仁義的事情，必定會自取滅亡，您姑且看着吧。（3）他命令子封率領二百輛戰車去攻打京邑。

翻譯：

當初，鄭武公娶了申國國君的女兒爲妻，叫做武姜；生下了莊公和公叔段。莊公腳在前倒生下來，使姜氏受了驚嚇所以取名叫'窹生'，武姜因此討厭莊公。武姜疼愛共叔段，想立他爲太子，多次向武公請求，武公都沒有答應。

等到莊公當上了鄭國國君，武姜爲共叔段請求把制這個地方作爲他的封地。莊公說：“制是個險要的城邑，從前虢叔就死在那裏，如果要別的地方，我都答應。”武姜又爲共叔段請求京這個地方，莊公就讓共叔段住在那裏，稱他爲“京城太叔”。

祭仲說：“都城超過了三百丈，就會成爲國家的禍害。按先王的規定，大的都城面積不能超過國都的三分之一。中等的不超過五分之一，小的不超過九分之一。現在的京邑，大小不合法度，違反了先王的制度，這會使您受不了。”莊公回答說：“姜氏要這麼做我怎能避開這禍害呢？”祭仲說道：“姜氏有什麼可滿足呢？不如趁早給他另外安排個容易控制的地方，不讓他的勢力蔓延。如果蔓延開來，就難於對付了。蔓長的'野草都除不掉，更何況是您受寵的兄弟呢？”莊公說：’“幹多了不仁義的事情，必定會自取滅亡，您姑且看着吧。”

不久之後，太叔命令西邊和北邊的邊邑也同時歸他管轄。公子呂說：“一個國家不能容納兩個君王，您打算怎麼辦？如果您想把國家交給大叔，就請允許我去事奉他；如果不給，就請陳掉他，不要使百姓產生二心。”莊公說：“用不着，他會禍及自己。”隨後，太叔又把雙方共管的邊邑收歸自己，一直把邑地擴張到了廩延。公子呂說：“可以動手了。他佔多了地方就會得到百姓擁護。”莊公說：“不行仁義就不會有人親近，地方再大也會崩潰。”

太叔修建城地，聚集百姓，修整鎧甲，製造武器，訓練步兵，修造戰車，要偷襲鄭國國都。武姜打算爲他開啟城門作內應。莊公得知了太叔偷襲的日期，說：“可以動手了！”他命令公子呂率領二百輛戰車去攻打京邑。京邑百姓背叛了共叔段，共叔段逃到了鄢地，莊公又攻打鄢。五月二十三日，共叔段逃奔去了共國。

於是莊公把武姜安置到城穎，並向她發誓說：“不到地下黃泉，永遠不再見面。”不久他又後悔這麼說。考叔當時是穎谷管理疆界的官員，他聽說了這件事，就送了些禮物給莊公。莊公請他吃飯，他卻把肉放在一旁不吃。莊公問他爲什麼，穎考叔回答說：“我有個母親，我的飯食她都吃過，就是從未吃過君王的肉羹，請允許我拿回去給她。”莊公說：“你有母親可以送東西給她，唯獨我沒有！”穎考叔說：“請允許我大膽地問一下，這話是什麼意思呢？”莊公把心理後悔的事告訴了他。穎考叔說：“君王您擔憂什麼呢？如果掘地見水，打成隧道去見面，那誰能說這不是黃泉相見？”莊公聽從了穎考叔的話去做。莊公進入隧道，賦詩說：“隧道當中，心裏和樂自得！”武姜走出隧道，賦詩說：“隧道之外，心中快樂自在！”於是，母子關係又與從前一樣和睦了。

君子說：“穎考叔真是個孝子。他愛自己的母親，還影響了鄭莊公。《詩?大雅?既醉》說：‘孝子德行無窮，永久能分給同類。’大概說的就是這樣吧！”