漫話階梯 閱讀答案
①最早的階梯,追求的完全是連接兩個以上不同平面的功能性。但是,隨着人類文明的發展,階梯逐漸具有了心理屬性,也就是說,人們建造階梯,不僅是A爲了方便從一個平面上升或下降到另一個平面,而且,也是B爲了達到心理上的一種滿足。
② 比如北京紫禁城中軸線上的三大殿,本來那地面是平的,可以平地起殿堂,但爲了體現出天子的威嚴,就先起五米高的基座,再建造大殿,而分爲幾層的基座,再以階梯連接,階梯中段專供皇帝行走的部分叫御道,用最優質的漢白玉石,雕出祥雲飛龍的圖案。過去都稱皇帝爲“陛下”,“陛”是皇宮階梯的專稱。皇帝明明高高在上,臣民在他殿堂的階梯下,似乎稱他“陛上”纔對,但皇帝至少在口吻上喜歡貶低自己,比如自稱“寡人”,這份虛僞很有意思。
③中國古典建築,不僅是皇宮,像祭壇、寺院、道觀、王府等建築羣中的主體建築,都一定要平地壘起高基座,建造有氣派的階梯,以體現出對神佛貴人的尊敬。現存的河南開封龍亭,是將這種心理需求達於極致的典型。它是在平地拔起的十三米高臺上蓋出一個殿堂,裏面供奉着“真龍天子”的牌位,專用於在彼處由欽差大臣宣諭“聖旨”。殿堂,也就是“龍亭”前面的臺階分三層,共72級,故意建造得相當陡峭,那誇張的造型給人強烈的視覺刺激,從而引發出心理反應。
④現代社會建築中的階梯仍可起到主導人的心理意識的作用。由呂彥直設計的、完成於1929年的南京中山陵,由陵下到陵寢主體,落差爲73米,設定了八個過渡性平臺,一共有392級臺階(當時中國人口爲三億九千二百萬)。當謁陵者從頭幾個平臺的闊臺階往上行走時,望見的只是天宇,隨着一步步的攀登,那頂部的藍瓦祭堂纔會慢慢地浮現眼前。這就是建築師利用長距離、緩爬升的階梯,來調整謁陵者的.心理,使其能夠“默默想音容”,將崇敬與緬懷的情緒達到濃烈。
⑤北京天安門廣場西側的人民大會堂,有意將其基座與紫禁城內的三大殿取齊,但階梯的設計,則採取了廣闊通透的方式,尤其是東門階梯的設計,很有大國氣派,可以容許成百上千的人同時拾級而上,確有“讓人民當家作主”的韻味。
⑥ 城市公衆共享空間的階梯設定,一定要突破狹隘的功能需求,營造出奇趣妙境。最成功的一個例子是羅馬的西班牙廣場上,由桑蒂斯和斯佩基設計的那一組面對噴泉的扇形階梯,它簡直是“視覺冰激凌”,已經有太多的電影利用它作爲背景去表現不同時代不同人物的命運,那一組階階實際上已成爲人們熟悉的具有生命的存在。
⑦至於室內的階梯,我們習慣叫作樓梯的建築部件,雖然設定了電梯,它們仍是不可或缺的。階梯並非簡單事物,在現實生活中,除了實用性,“階趣”應該是設計者考慮的重點。
1.本文是圍繞着階梯的什麼特點來介紹不同時期階梯的?(2分)
2.請說出第①段中畫線的A句、B句順序不能顛倒的兩條理由。(2分)
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