材料作文如何開頭，如何扣材料(人教版高三)

 材料作文A與B     

材料作文如何開頭

古人寫文章追求“鳳頭、豬肚、豹尾”的境界，其中“鳳頭”的意思是，文章的開頭要短小、亮麗--猶如鳳凰的頭角。短小，便於讓讀者明白論點或論題，從而把握全文主旨；亮麗，才能吸引讀者。一如李漁在《閒情偶寄》中所說“以奇句奪目，使之一見而驚，不敢棄去”。作爲應試的材料作文，更應如此！那麼，究竟怎樣給文章開一個好頭呢？下面以近兩年的高考優秀作文爲例，介紹7種開頭方法。

1.順--直截了當地擺出觀點。如 2006 年高考全國卷I優秀作文《別讓雨下進靈魂裏》的開頭：

我們必須時時保持心的潔淨，就像一顆透視世界的水晶；我們必須時時保持靈魂的清醒，就像頭頂上湛藍的蒼穹；我們必須時時堅持自我的追求，就像大漠裏展翅飛翔的沙鷗。屋外雨滴飄飛，但別讓雨下進靈魂裏。

做自己，纔是更好的人生追求！

此文開頭直接表明自己的觀點“我們必須……”，三個排比句使小作者的觀點氣勢如虹，不容置疑。中心論點“做自己，纔是更好的人生追求”的提出，如爆竹，如春雷，乾脆利落！

2．逆--先論他端，陡然一轉，亮出正論。如 2006 年高考全國卷Ⅱ優秀作文《快樂的讀書腳印》的開頭：

記得董其昌在他的《畫旨》中說：“讀萬卷書，行萬里路。”也記得高爾基曾說過：“書是人類進步的階梯。”古人亦云：“書中自有黃金屋，書中自有千鍾粟，書中自有顏如玉。”當然，很多人讀書有各自的目的，爲考取功名，爲博得衆人的敬仰，爲裝點門面，甚至是爲了在與人談話時可以滿足一下自己的虛榮心……好在我讀書沒有什麼功利目的。我從來就是一個快樂的讀書人，常常覺得在書中自己的腳步正邁得轟轟作響。

此文開頭先論他人對書以及讀書的看法，接着陡然一轉，亮出“我”的讀書態度--快樂讀書，起到了引人深思的效果。

3．引--引名言名句打頭。如 2006 年高考全國卷I滿分作文《繞樹三匝，何枝可依？》的開頭：

“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”這是曹孟德的《短歌行》詩中的詩句。

我們何不以此自問，“何枝可依？”問自己什麼是適合自己的，找準自己的位置，找到自己的歸屬。

此文開頭借曹操的詩句，引出“何枝可依”的疑問，水到渠成地提出“找準自己的位置，找到自己的歸屬”, 實在是巧妙至極！

4．喻--比喻開頭。如 2006 年高考全國卷I高分作文《找到自己的位置》的開頭：

是魚兒就不要幻想藍天，是鳥兒就不要迷戀海洋，我們只有找到自己的位置，才能在自己的天空中留下有意義的人生。

用比喻表述深奧的道理，能使所講的道理深人淺出的同時又能使語言生動形象，富有文采。此文開頭以“是魚兒就不要幻想藍天，是鳥兒就不要迷戀海洋”爲喻，順勢提出“我們只有找到自己的位置，才能在自己的天空中留下有意義的人生”，既形象生動，又不顯得突兀。 

5．比--透過對比來闡明事理。 2006 年高考山東卷Ⅰ高分作文《夢想在現實中起舞》的開頭：

仰望星空，那似乎沒有纖瑕的星辰在銀河中閃耀，而給了我們無限的遐想。那不染纖塵的星空裏，放飛了多少人美麗的夢想。飛上星星的人知道，那裏像地球一樣，也有灰塵和石渣，於是他們失去了幻想的自由和權利。我們不能一味沉溺於自己的幻想之中，卻也不能讓自由飛翔的思想湮沒在無情的現實裏。

仰望星空，給人以無限遐想；飛上星星，使人失去幻想的自由與權利。由此提出“我們不能一味沉溺於自己的幻想之中，卻也不能讓自由飛翔的思想湮沒在無情的現實裏”的觀點。論點於對比中水到渠成地展示出來，顯得既全面又深刻。

6．問--透過自問自答，引出觀點或議論。如 2005 年高考福建卷優秀作文《跳出枷鎖，創造風格》的開頭：

爲什麼服裝設計師總要千方百計地設計一套又一套的時裝？爲什麼我們的祖國在前進的號角中總夾雜着這樣一句話--提倡科技創新？爲什麼一座座拔地而起的高樓不延用 20 世紀五六十年代建築的風格？一切的一切，只因爲時代在變化，人的思想也在變化。時裝要迎合時代潮流，發展要與時俱進，生活賦予了我們創新的動力。跳出圓圈的'枷鎖，創造新穎的風格，這是一個充滿智慧的選擇。

自問自答式的開頭，有兩個好處：一是觀點自然引出；二是給人以思考的同時，潤物無聲地讓人認同作者的觀點。此文開頭就有這樣的智慧。

7．例--擺出問題或者論據先行。如2006年高考全國卷I優秀作文《做縝密的勇者》的開頭：

蘇軾說，天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒；歌德說，勇敢的人可以用生命冒險，但決不用良心冒險；毛澤東說，敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。蘇軾之勇，在於豁達淡定；歌德之勇，在於堅守誠信；毛澤東之勇，在於沉着大氣。因爲勇敢，他們指點江山，激揚文字，糞土不平事；因爲縝密，認清自我，他們永遠在青史上留名，在黑暗的迷霧中照亮有志者的奮進之路。

蘇軾、歌德以及毛澤東這三個論據，涉及古今中外--論據做到了既必要又充分，即典型性。接着提出觀點就顯得有理又有據，不突兀--讀者願意接受。

材料作文如何扣“材料”

材料作文的“材料”，是考生寫作的根本依據和出發點。所以，材料作文在行文時必須緊扣“材料”；如果通篇沒有提到“材料”，那就屬於嚴重的偏題，後果不堪設想。這正好與“話題作文”相反。需要注意的是，材料作文既要緊扣“材料”，又不能大段大段地複述材料。那麼，材料作文如何緊扣“材料”呢？下面以 2006 年高考全國卷I滿分作文《繞樹三匝，何枝可依？》爲例，給大家提供一些扣“材料”的技巧。

1．引--從材料中引出論題或論點。或開門見山，或邊聯繫實際邊敘述感受，或述讀材料，或引用名言警句等方式提出論題或論點。需要注意的是，“引”的語言要精練，概括力要強， 80字左右爲宜，否則，會讓人覺得拖泥帶水，不簡潔。“論題或論點”從材料中“引”出，是一種高層次的緊扣“材料”。請看《繞樹三匝，何枝可依？》的開頭：

“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”這是曹孟德的《短歌行》詩中的詩句。

我們何不以此自問，“何枝可依？”問自己什麼是適合自己的，找準自己的位置，找到自己的歸屬。

此文開頭，借曹操的詩句引出“何枝可依？”的疑問，然後順勢提出觀點--“找準自己的位置”--“引”得巧妙又幹脆--論點源於材料又高於材料。

2．議--分析議論材料。透過分析議論，可以挖掘材料的內涵，強調論題或論點。這一部分可以彌補引出論點時因過於概括而造成內容上的突兀、斷層等方面的不足。請繼續看《繞樹三匝，何枝可依？》的下文：

老鷹兇猛、健壯，飛翔速度迅猛，從鷲峯頂俯衝而下，捕獲獵物，這是它生存的本領，是它依附的枝頭。而烏鴉性本弱小，卻一味模仿老鷹，事倍功半，最後落入牧羊人手中，也是可以料想的。誠然它的精神是可嘉的，然而它卻忘記了考慮自身的優點與弱點。

從材料中引出觀點後，該考生便對“材料”進行了議論。從老鷹、烏鴉兩個角度分析，並指出烏鴉“精神是可嘉的，然而它卻忘記了考慮自身的優點與弱點”--“議”得全面、辯證而又深刻。

3．聯--聯想議論。“引”“議”之後，作文就完成了對“材料”的處理。“聯”是運用材料提供的道理來演繹社會生活，透視社會生活的過程，是理論作用於實踐的過程。可以聯想類似的道理(從道理上進行論證)，也可以聯想相關的社會生活現象(從事實上進行論證)。這部分是作文的主體，要求思路開闊，語言概括，重點突出。正反結合。需要注意的是，由“議”到“聯”，過渡要自然、貼切。《繞樹三匝，何枝可依？》是如何聯的呢？請繼續看下文：

物猶如此，人亦然。

找準自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達到極致。

一代先師孔子，初時以建立以“仁”治國的完美社會爲志，周遊列國之後，最終沒有成功，然而他卻是很好的老師，孔子的弟子遍及天下，他也最終成爲我國偉大的思想家、教育家。找到自己的枝頭，生命的意義才能實現。

一代喜劇大師卓別林，年少時因相貌不佳，總是成爲別人的笑柄，在他的喜劇生涯中這恰恰成爲了一種優勢，他演的無聲喜劇電影，達到了無聲勝有聲的境界。這不得不說，他那逗人樂的容貌有一定的功勞。

世界首富比爾蓋茨，本是美國著名學府哈佛大學的學生，然而當他感到大學所教的並不適合自己時，便毅然離開學校，從事電腦設計，最終積累了鉅額的財富。

以一句“物猶如此，人亦然”過渡，由物聯人，孔子、卓別林以及比爾  蓋茨，三個例子就是三個典型--古今中外兼顧--“聯”得自然而又充分。

4．辨--辨析辯證。這是行文思路嚴密的補筆。通常這一部分不是行文的重點，文字不宜多，可以用“當然”“固然”等詞語來暢通行文。接下來，我們看《繞樹三匝，何枝可依？》是如何“辨”的：

社會在發展，然而道理卻沒有變，找準自己的位置，找到適合自己的那個枝頭，生命才能閃光。

一句“社會在發展，然而道理卻沒有變，找準自己的位置，找到適合自己的那個枝頭，生命才能閃光”，字數不多，卻“辨”得有理又有節。

5．結--給文章下結論。通常要緊扣“材料”照應開頭：開頭提論點，結尾提怎麼辦；開頭提論題，結尾作出結論並簡要說明怎麼辦。讓我們看《繞樹三匝，何枝可依？》是如何結尾的：

烏鴉勇於拼搏、喜愛學習的精神固然是值得學習的，然而它沒有認清自己，最終是要以失敗告終的。

“繞樹三匝，何枝可依？” “繞樹三匝”並非枝枝可依。人不只需要勇於拼搏的精神，更應認清自己，只有二者兼備，纔有可能成功。

擁有自知與拼搏，光明就在你的眼前，在努力過後，你會發現“繞樹三匝，何枝可依”。

文章結尾，強化主題，撞擊“材料”，呼應開頭，並提出解決問題的辦法--“結”得順當又完美。

從上文分析可以看出，《繞樹三匝，何枝可依？》一文，“引、議、聯、辨、結”，每一步扣材料都相當妥帖而又完美，被評爲滿分，當之無愧，很值得我們認真借鑑！