周敦頤簡介

周敦頤，字茂淑。

他從小喜愛讀書，在家鄉道州營道地方頗有名氣，人們都說他"志趣高遠，博學力行，有古人之風"。

由於大量廣泛地閱讀，周敦頤接觸到許多不同種類的思想。從先秦時代的諸子百家，一直到漢代才傳入中國的印度佛家，他都有所涉獵，這爲他而後精研中國古代奇書《易經》創立先天宇宙論思想奠定了基礎。

十五歲時，他和母親一同上到京城，投奔舅父鄭向，他是當時宏仁宗朝中的龍圖閣大學士。這位舅父對周敦頤母子十分眷顧。

在周敦頤二十歲時，舅父向皇帝保奏，爲他謀到了一個監主薄的職位。

周敦頤在任職期間盡心竭力，深得民心。在生活中，周敦頤開始研究《周易》，後來終於寫出了他的重要着作《太極回易說》。它提出了一個宇宙生成論的體系。

中國哲學思想史上，宋明理學佔有極其重要的地位。宋明理學以孔孟之道的儒學爲主幹，還多方吸收了道家、儒家的思想精華，逐漸成爲中國封建社會中佔統治地位的哲學思想。

周敦頤就是北宋理學的創始人。《宋元公案》中對於周敦頤的地位有這樣的論述："孔孟而後，漢儒止有傳經之學。性道微言之絕久矣。元公崛起，二程嗣之，又復橫渠清大儒輩出，聖學大昌。"

這裏所稱的元公，就是周敦頤，元公原是他的諡號。這段話明確肯定了周敦頤作爲北宋理學開山之祖的.地位，他常常和高僧、道人遊山玩水，彈琴吟詩。

他的學問、氣度，也感動過許多人來追隨他學習。其中最著名的，當然是程頤、程灝兩兄弟。

程頤在後來回憶說，他年少時就是因爲聽周敦頤講道，因而厭倦了科舉仕途。立志要學習和探索儒家的如何爲聖王的道。

周敦頤死後，隨着程頤、程瀕對他的哲學的繼承和發展，他的名聲也逐漸顯揚。南宋時許地方開始建立周敦頤的祠堂，人們甚至把他推崇到與孔孟相當的地位，認爲他"其功蓋在孔孟之間矣"。帝王們也因而將他尊爲人倫師表。

而周敦頤生前的確也以他的實際行動，成就了一代大儒的風範，他的人品和思想，千百年來一直爲人們敬仰。