焦仲卿、劉蘭芝的愛情悲劇在於:劉蘭芝不善溝通(人教版高二必修教學論文)
------《孔雀東南飛》的現代解讀之一
重慶市武隆縣白馬中學 吳華鋒
又一次讀完這首最長的中國古典長篇敘事詩--《孔雀東南飛》,劉蘭芝“舉身赴清池” 、焦仲卿“自掛東南枝”的傷感情景又縈迴在我的眼前,“相向鳴,夜夜達五更”的哀鳴更是衝擊着我的耳豉,使我不得不再次思考:是誰製造了這個愛情的悲劇?是以“焦母”爲代表的封建家長制,還是封建的禮教?是焦仲卿的軟弱,還是劉蘭芝哥哥的勢利?好像都有些道理,又好像都不是,我覺得還應從劉蘭芝身上去找原因。那就是劉蘭芝不善於溝通。
溝通!人不可能孤立地生活在這個世界上,更不可能時時處處都是完美如意的,在這個五彩繽紛的世界上,人與人之間要學會溝通,學會理解,這樣就能享受到溝通帶給我們的美好生活,甚至可以親身感受“山重水複疑無路,柳暗花明又一村”的妙處。孔雀東南飛中的劉蘭芝和焦母這婆媳倆,由於不溝通,劉蘭芝付出了生命的代價,焦母也失去了兒子和媳婦,下半輩子只能一個人孤苦伶仃地生活了,這是何其悲哀的事啊.其實,她們婆媳二人只要稍微溝通一下,這樣的悲劇性的結局是可以避免的.首先,“三日斷五匹”是快還是慢的問題還有待溝通,如果劉蘭芝認爲自己是相當努力了,已不能再快了,完全可以向焦母表達自己的的觀點,交流自己的感受.而不是一味地埋怨別人不理解自己,進而抱怨“君家婦難爲,大人故嫌遲” 。甚至提出“及時相遣歸”的要求來。其次,面對焦母的“吾意久懷忿,此婦無禮節”劉蘭芝作爲媳婦更應理解。婆媳關係歷來是個難處的事,婆媳不和,甚至發生衝突,這樣的事,古時候如此,現在也存在。這就象獅子和老虎的故事一樣。獅子和老虎之間爆發了一場激烈的衝突,到最後,兩敗俱傷。獅子快要斷氣時,對老虎說:“如果不是你非要搶我的地盤,我們也不會弄成現在這樣。”老虎吃驚地說:“我從未想過要搶你的地盤,我一直以爲是你要侵略我。其實,婆媳間又何嘗不是這樣的,婆婆怕兒媳婦奪去了自己辛辛苦苦餵養大的兒子,而媳婦呢,則又擔心丈夫不聽自己的,自己在婆婆面前勢單力薄,受人欺負。面對婆婆的偏見,劉蘭芝更應去向她交流,與之溝通。透過交流,相互理解,一場悲劇就可能化爲無形,山窮水盡之時重新出現峯迴路轉,這又是一件多麼愜意的事情啊!然而,事與願違,劉蘭芝自作聰明,自以爲“十三能織素,十四學裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書”便會得到婆婆的喜愛,殊不知,越是“優秀”的媳婦越會引起婆婆的不滿,因爲這樣,婆婆越會認爲自己的寶貝兒子要被媳婦給“俘虜”了,我想這也就是她“吾意久懷忿”的原因吧。
那麼,劉蘭芝和焦母之間有沒有過真正的交流和溝通呢?通觀全詩,劉蘭芝與焦母這對婆媳自始至終都沒有過正面的交鋒,唯有一次正面的接觸,也只有劉蘭芝一個人的話語,焦母無一字表達,她的表現只有三個字:怒不止。我們再來看一看劉蘭芝辭別焦母的一段話,雖然很好地表現了劉蘭芝作爲媳婦知書達禮的良好素養,但這一切似乎又有點謙卑過火了。“生小出野裏,本自無教訓”這是
“自請遣歸”的劉蘭芝的真實表達嗎?這不能不讓人生疑啊,一般人尚且有此疑問,何況那個專橫霸氣的焦母呢?最後還說“念母勞家裏”,這樣的知話還有價值嗎?交流是以真誠爲前提的,因而這樣的交流也談不上真正的交流,是達不到溝通的效果的。試想,如果當初劉蘭芝能與焦母真誠交流,彼此溝通的話,又何至於有後來的自請遣歸、辭別焦母、以及蘭芝再嫁等事件的發生,更不會有後來的蘭芝拒婚、雙雙殉情的悲劇故事發生了。因而,我認爲《孔雀東南飛》中焦仲卿與劉蘭芝的愛情悲劇原因在於:劉蘭芝不善於溝通。
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