誡子書教學設計6篇

作爲一位優秀的人民教師，總歸要編寫教學設計，教學設計是一個系統設計並實現學習目標的過程，它遵循學習效果最優的原則嗎，是課件開發質量高低的關鍵所在。那要怎麼寫好教學設計呢？下面是小編收集整理的誡子書教學設計，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

誡子書教學設計1

一、教學目標

1.掌握生字詞，積累文言知識。熟讀全文，梳理文章結構思路。

2.透過品析文中詞句，瞭解文章大意，理解“靜”的重要性。

3.體會作者對兒子的深切教誨，以及文章中蘊含的哲理。

二、教學重難點

重點：積累文中的重點字詞和文言知識，理解文章內容。

難點：結合作者生平，體會文章主旨，思考其現實意義。

三、教學方法

批註式閱讀法;談話法;小組合作探究法;多媒體輔助教學法。

四、教學過程

(一)創設情境，匯入新課

“丞相名垂汗簡青，書檯猶在誰復登”“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”“漢賊明大義，赤心貫蒼穹”……千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是後人眼中的智慧化身。他一生立志“興復漢室，還於舊都”，爲此鞠躬盡瘁，死而後已;他更以淡泊明志，寧靜致遠的高風亮節言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進他的《誡子書》，聆聽他對子女、後人的諄諄教誨。【板書標題】

(二)初讀課文，整體感知

1.聽名家範讀，注意節奏停頓和字音。

夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養德。非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠。夫/學須靜也，才/須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學。淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/治性。年/與時馳，意/與日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將/復何及!

2.學生自由朗讀課文，圈畫出生字詞，結合書下注釋和工具書，疏通文意。

3.諸葛亮寫《誡子書》用意是什麼?

明確：告誡兒子要修身養德，培養自己的品性，字裏行間透露着諸葛亮對兒子的殷切期望。【板書：諄諄告誡、修身自學】

(三)深入研讀，重點感悟

1.文章的中心論點是什麼?

明確：“靜以修身，儉以養德。”

2.“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”與前一句的關係是?

明確：闡述靜的價值和作用。【板書：靜】

3.後文諸葛亮又從哪些方面教育兒子?

明確：正反兩個方面。正面論說：學、才、志的關係。學習必須寧靜專一，而才幹來源於學習，不學習就無法增長才幹，不立志就無法學有所成。因此，志是成學的前提和動力，學是成才的基礎和必要條件，而學又要以靜爲前提。反面論說：從“淫慢”“險躁”兩個反面來論述“靜”與“儉”的重要性。【板書：學、才、志】

4.最後一句在議論之中加入抒情，表達了諸葛亮的什麼情感?

明確：教導兒子要珍惜時間，表達了諸葛亮對兒子教誨的殷切之心。【板書：惜時】

5.回顧整篇文章，《誡子書》是從哪些方面展開論述的?這些方面中諸葛亮放在首位的是什麼?爲什麼?

明確：修身、治學、惜時，靜、學、才、志。靜放在首位，學、才、志均是成才的必要條件，但成才之前先要成人，所以要先修身養德，只有道德品質是高尚的纔可能治學成才，否則即便有很高的才學也未必能成爲一個值得他人尊敬的人。

(四)拓展延伸

多媒體展示關於諸葛亮的背景資料和影視片段。請同學們課下蒐集有關諸葛亮的民間故事、成語俗語等。

(五)小結作業

請學生思考並總結“靜以修身，儉以養德”一句的現實意義以及自己有何影響和借鑑。作業：蒐集有關諸葛亮的民間故事、成語俗語等。

五、板書設計

六、教學反思

本文是一篇談論修身治學道理的家書，教誨中蘊含着深切的希望。文章具有較強的論說性，所以本課着重向學生講解了“靜”的重要性，以及“學”“才”“志”三者之間的關係。最終實現三維教學目標，使學生理解“淡泊明志，寧靜致遠”的道理，並在學習生活中以此來要求自己。

誡子書教學設計2

【教材分析】

《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。全文透過智慧理性、簡練謹嚴的文字,將普天下爲人父者的愛子之情表達得非常深切,成爲後世歷代學子修身立志的名篇。其文短意長、言簡意賅,主旨是勸勉兒子勤學立志,修身養性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌荒廢險躁。它可以看作是諸葛亮對其一生的總結,從另一個側面表現了諸葛亮這位歷史偉人的高風亮節。

學習本文重在引導學生理解內容,把握主旨,體會情感,從中獲得精神的力量:淡泊明志,寧靜致遠,並由此積累背誦相關警句以自勵。可以說《誡子書》是一篇勉學勸善的優秀之作。引導學生學習諸葛亮的這篇家書,不僅可以豐富學生的積累,在提高學生文言水平的同時,還可以結合《誡子書》的深刻內容,對學生進行治學、做人和修養方面的教育,昇華他們的靈魂和良知,啓迪他們的思維。

【教學目標】

1.繼續學習文言文，積累重點詞語和文言知識。

2.理解文章內容，體會文章主旨，思考其現實意義。

3.感受傳統文化，瞭解儒家文化的思想，接受古典作品的薰陶。

【教學重難點】

1.感受諸葛亮的人格魅力,教育學生讀書修身,靜心養德,做有抱負、有智慧、有膽識的人。

2.積累文言實詞;熟讀成誦;反覆朗讀,理解課文內容,把握文章脈絡,學習諸葛亮嚴密的論證。

【教學課時】

2課時

第1課時

【課時目標】

1.積累重點文言字詞，疏通文意，理解文章內容。

2.釐清文章思路，體會作者情感。

【教學過程】

一、匯入新課

課件出示：

出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。——陸游

三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。——杜甫

漢賊明大義，赤心貫蒼穹。——文天祥

師：這幾句詩都提到同一個人，你知道他是誰嗎？（明確：諸葛亮）

千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是後人眼中的智慧化身。諸葛亮，27歲前，隱居隆中，淡泊名利，志在修身；27歲後，出世爲宦，志在兼濟天下，爲蜀國鞠躬盡瘁，死而後已，盡顯拳拳愛國之心。他是儒家文化中君子的典範。然而，作爲父親，他和普天之下所有的父親一樣，有一顆深沉的愛子之心。他將自己多年來的生活感悟和人生經驗凝聚到86個字中，寫就了《誡子書》。我們來看看他說了些什麼。

【設計意圖】本環節從寫諸葛亮的詩詞入手，引出對諸葛亮事蹟和精神的介紹，激發學生閱讀的興趣，輕鬆匯入新課。

二、初讀課文，讀順文章

1.教師範讀

同學們認真聆聽，並完成下列任務：

（1）圈出文中的生字詞，並藉助相關資料，註上拼音。

（2）根據朗讀示範，用“/”劃出語句停頓。

預設

課件出示：

（1）提示：應注意易讀錯的詞，如“夫”應該讀“ｆú”,因爲它用在句首，是發語詞，所以讀“fú”，不讀“fū”；“淫慢”的“淫”讀“yín”。

（2）夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養德。非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠。夫/學/須靜也，才/須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學。淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/治性。年/與時馳，意/與日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將復/何及！

2.學生齊讀

（1）師指導朗讀停頓的劃分技巧。

課件出示：

劃分句子的停頓，首先，我們可以找找虛詞，如“夫”字，它是句首發語詞，無實在意義，可與下文斷開。“以”是連詞，表示後者是前者的目的，因此停頓可劃分爲“靜/以修身，儉/以養德”。文中這樣的虛詞還有“與”“則”，它們也是連詞，所以“與”“則”前可停頓。其次，還要根據句子意思劃分停頓。

（2）生齊讀後思考：本文的句式有什麼特點？

預設

文中有許多句子字數相同，句意相對，我們把這樣的句子稱爲對句。對句讀起來朗朗上口，具有韻律感、節奏感。

3.自由朗讀

生自由朗讀課文，注意讀準字音和節奏，感受句式的節奏美、韻律美。

【設計意圖】本環節意在讓學生透過聽讀、朗讀，讀準字音，讀準節奏，讀順文章，並瞭解一些文言句子停頓的規律，感受句式特點。

三、再讀課文，疏通文意

1.理解重點詞語

結合註釋和參考資料疏通文意，圈點出疑難詞語。

（1）重點實詞

君子：品德高尚的人。

勵精：振奮精神。

治性：修養性情。

馳：疾行，指迅速逝去。

遂：最終，竟。

（2）一詞多義

非學無以廣才（動詞，學習）

非志無以成學（名詞，學業）

（3）古今異義

①淫慢則不能勵精（古義：懈怠。今義：速度低；走路、做事等費的時間長。）

②險躁則不能治性（古義：輕薄。今義：地勢險惡、複雜，不易透過；險要。）

③非寧靜無以致遠（古義：安靜，集中精神，不分散精力。今義：多指環境上的安靜，不嘈雜。）

（4）詞類活用

非寧靜無以致遠（形容詞用作名詞，遠大目標）

非學無以廣才（形容詞用作動詞，增長）

2.理解重點句意

課件出示：

①非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

譯文：不能淡泊自守，就無法明確志向；不能寧靜專一，就無法達到遠大目標。

②淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

譯文：放縱懈怠，就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養性情。

③年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。

譯文：年紀隨同時光而疾速逝去，意志隨歲月而消失，最終凋落衰殘，大多對社會沒有貢獻。

④悲守窮廬，將復何及！

譯文：只能悲哀地守着窮困的屋舍，那時再悔恨又怎麼來得及！

3.通譯全文大意

（1）指名學生通譯全文。

（2）根據學生通譯的結果，老師指點修正並明確文意。

結束語：本文不足百字，句式整齊，讀來朗朗上口，音韻和諧，文字優美而富有意蘊。作爲家書，本文情感真摯。它是一篇美文，也是一份沉甸甸的希望。

【設計意圖】透過默讀和自主學習，藉助課下注釋，疏通文意，初步瞭解文章的內容，並疏通文意。學習過程中，積累一些文言實詞和虛詞的意義、用法，爲以後的文言文閱讀打下基礎。

四、佈置作業

課外背誦並默寫《誡子書》。

第2課時

【課時目標】

1.理清文章思路，挖掘文章內涵。

2.瞭解與文章相關的儒家思想，接受古典作品薰陶，探討學習本文的現實意義。

一、檢查背誦，匯入新課

（師指名學生背誦課文）

師：上節課，我們初步理解了文章的意思，諸葛亮這篇《誡子書》是爲了告誡兒子而寫，他要告誡兒子什麼呢？又是怎麼告誡兒子的呢？下面讓我們一起來探討吧。

二、細讀課文，理清文章思路

1.再讀課文，理解課文內容

（1）本文是作者寫給兒子的信，作者的主要觀點是什麼？用原文句子回答。預設夫君子之行，靜以修身，儉以養德。

（2）作者開篇提出“修身養德”，他認爲怎樣才能做到“修身養德”呢？用自己的話簡要說說。

預設

要“靜”與“儉”。“靜”就是淡泊、寧靜，是一種屏除雜念和干擾而寧靜專一的精神狀態。只有內心寧靜，方能自省、自察。“靜以修身”強調內心寧靜對個人品德修養的重要作用。“儉”就是節儉、儉樸。“儉以養德”強調物質生活的低要求對個人品德修煉的關鍵性作用。

（3）作者又明確了“靜”與“明志”“成才”的關係，“靜”與“明志”“成才”分別有怎樣的關係？結合具體內容說說。

預設

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”中強調了“明志”“致遠”是“淡泊”“寧靜”的目的，即作者認爲明確志向和達到目標是目的，其途徑是“淡泊”“寧靜”，並用雙重否定句的句式強調“淡泊”和“寧靜”的重要性。

“夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學”中闡述了“靜”“學”“志”“才”之間的關係，即人的才學是透過學習來增長的，而學習時要靜，要想學有所成必須先立志。作者強調了這四者的關係，其核心是學習，途徑是靜，前提是立志，目的是成才。

（4）“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”一句是從什麼角度闡述“靜”的？又是怎樣闡述的？

預設

從反面闡述“靜”。這句話強調了“淫慢”“險躁”所造成的危害，強調了“靜”的價值。

（5）“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及”一句闡述了什麼道理？

預設

惜時。時光飛逝，如果不珍惜時間就一事無成，對社會沒有任何貢獻，到年老時後悔就來不及了。

（6）從全文來看，作者告誡兒子要成才必須具備哪幾個條件？從哪些句子可以看出來？

預設

成纔要具有三個條件：第一個條件是立志，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”“非學無以廣才，非志無以成學”；第二個條件是學習，“夫學須靜也，才須學也”；第三個條件是惜時，“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及”。

諸葛亮主張以儉養德，以靜求學，以學廣才，這三者是互相聯繫、缺一不可的。志是成才的前提和基礎，志向的培養又必須砥礪品德。

2.回顧課文，理清文章思路

（1）學生根據上面的內容分析，小組討論本文的思路。

（2）小組代表分享小組討論的成果，師點評並明確。

預設

文章開篇以“君子之行”這個高標準來要求兒子，告誡兒子要“靜以修身，儉以養德”，接下來“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”闡述了“靜”的價值，指出只有寧靜專一才能明確志向，實現目標。接着先正後反，論述“靜”“學”“才”“志”之間的關係，核心是實現志向的途徑——學。具體來說，就是有“志”纔可成學，而爲學須“靜”；學習才能增長才幹，而成才必須學習。第四句，從反面說明不靜，即“淫慢”“險躁”的害處，還是彰顯“靜”的價值。最後一句從反面論述，強調要勤學刻苦，不能荒廢學業，暗含惜時之意。

（3）根據理清的文章思路，生齊讀課文，讀出情感、語氣。

【設計意圖】在疏通文意的基礎上，指導學生分析課文，揣摩寫作意圖，理清文章的思路。

三、品讀課文，體會深層內涵

快速默讀課文，結合相關的材料，小組討論並思考下面的問題。

1.品讀材料談發現

諸葛亮告誡兒子要成爲一個君子必須修身養德，他爲什麼強調君子要修身養德？中國儒家的先賢大德又是怎樣修身養德的？結合下面材料，說說你的發現。

課件出示：

（1）中國傳統文人歷來注重“修身”。儒家經典《大學》中就強調：“欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。”“誠意—正心—修身—齊家—治國”成爲儒家推崇的人生規劃，即從一個人內在的修養出發，到外在事業的成功，而其中修身是中心。

（2）子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《論語·雍也》）

子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。”（《論語·述而》）

預設

（1）“修身”是儒家思想的核心之一，是爲人處世的根本、基礎。只有先修身，才能齊家治國平天下，所以諸葛亮把修身放在首要位置，要修身養德成爲君子。（2）儒家的先賢大德也是“靜以修身，儉以養德”的。孔子、顏回“飯疏食，飲水，曲肱而枕之”“一簞食，一瓢飲”，體現出他們的生活儉樸；“在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”，說明顏回淡泊名利。

師小結：修身養德是一個人立身之根本，是基礎，我們要以靜來修身養德，屏除心中的各種雜念，不汲汲於富貴，不被外界的物質誘惑所幹擾，保持內心的寧靜專一，這樣才能達到修身養德的目的。

【設計意圖】在理解文章內涵的基礎上，挖掘“君子”背後的儒家思想，感受儒家文化。

2.結合現實談收穫

結合自己的現實情況，談談你學完本文的認識和收穫。

（生自由發言，師點評指導）

預設

示例一：關於“靜”，我們要高質量地學習，就需要靜，不靜，我們就做不到嚴謹治學；我們要陶冶性情，也需要靜，只有在靜的時候，才能屏除雜念，審視自己的內心，達到修身養性的目的。

示例二：關於“儉”，我看到學校有很多攀比現象，比穿的'衣服是不是名牌，比吃的是不是進口的，比穿的鞋子是不是明星款的，這種現象反映了學生熱衷於對物質享受的追求，容易受到外界物質的誘惑，造成虛榮、自私等心理，不利於我們優秀品質的培養。

示例三：關於“志”，我明白了立志很重要，志當存高遠，才能實現人生價值。我們如果不立志，在學校就會不用心學習，成績落後，不能考上大學；進入社會後，渾渾噩噩，終將一事無成。

示例四：關於“學”，我明白了只有勤學才能增長才幹。擁有自己的才能，才能在社會上發揮自己應有的價值。

示例五：“年與時馳，意與日去”，讓我想到岳飛的“莫等閒，白了少年頭”，我們要珍惜時間，不要等到回顧一生時才發現自己什麼貢獻都沒有。

結束語：諸葛亮是儒家文化的踐行者，《誡子書》是作者人生經驗的總結，也傳承了中華傳統文化的儒家思想，他勸勉兒子，要“淡泊”自守，“寧靜”自處，鼓勵兒子勤學勵志，從淡泊和寧靜的自身修養上下功夫，以慈父的口吻諄諄教導兒子：少壯不努力，老大徒傷悲。字字句句都是真心話，不僅勸誡他的子孫，今人讀來也大有可學習之處。

【設計意圖】由課內學習延伸到學生的實際生活，給學生以有益的指導和啓迪。在學習交流的過程中，進一步引導學生深入理解文章。在思辨的過程中，將課文內容鞏固、消化、吸收，加深對人生的認識。

四、佈置作業

課外蒐集諸葛亮生平經歷和經典的故事，網上查找，也可以讀《隆中對》和《出師表》，瞭解諸葛亮有哪些事蹟，具有哪些精神。

【板書設計】

【設計意圖】在學生對課文有了整體認知之後，要求學生課外蒐集一些有關諸葛亮生平經歷的資料，讀讀與諸葛亮有關的文章，有利於學生感受諸葛亮身上體現的儒家思想和精神，進一步接受古典作品薰陶。

【教學反思】

本次教學設計圍繞文字特點，以朗讀爲語文素養培養主線，在讀中明節奏，在讀中明內容和情感，在讀中明重點和思路，在讀中懂內涵和文化，使學生在反覆誦讀中逐層深入理解文章。以儒家文化爲人文線索，從文字出發，緊扣“君子”的“接世”情懷，拓展延伸。本教學設計思路清晰，可操作性強，在傳統的文言文教學的基礎上，有所拓展和深化。

【疑難探究】

怎樣理解文中的“靜”？

“靜”是《誡子書》中的一個關鍵詞語。“靜”是修身養德的基礎，“靜以修身”意爲節儉方可清心寡慾，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會爲貪圖物質享受而分神勞力。“靜”是學習的前提。“靜”指的是一種屏除雜念和干擾而安寧專一的精神狀態。在這種狀態中，可以心無旁騖地學習，可以靜靜地沉思，可以安靜地反思自己的作爲。要做到“靜”，自然要屏除名利的束縛和干擾，這就是“淡泊”。只有做到“淡泊”和“寧靜”，才能使志向堅定、明確（明志），並最終實現遠大目標（致遠）。若心不靜，陷入“險躁”，則不能專心學習，也就不能增長才幹，更談不上修養心性了。

誡子書教學設計3

一、明確目標

1、瞭解諸葛亮及其創作《誡子書》的時代背景。

2、識記並積累文中的文言實詞和文言虛詞。

3、有感情地朗讀課文並準確把握文章主要內容。

二、自主學習

1、學生藉助資料瞭解諸葛亮及其創作《誡子書》的時代背景。

2、學生快速瀏覽課文標劃出課文中出現的疑難字詞句。

3、引導學生藉助工具書和課後註釋爲文中出現的疑難字詞句正音釋義。

4、組織學生傾聽《誡子書》的配樂朗讀並注意其節奏、語速和語調。

5、學生朗讀課文提取關鍵資訊把握其主要內容。

三、展示交流

1、諸葛亮創作《誡子書》的背景。

我所瞭解的《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文透過智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下爲人父者的愛子之情表達得非常深切，成爲後世歷代學子修身立志的名篇。

2、重要的文言詞語和文言句式。

（1）非志無以成學。學：名詞，學業。

（2）非學無以廣才。廣：動詞，擴展。

（3）非志無以成學。志：動詞，立志。

（4）夫學須靜也。學：動詞，學習。

3、文章主要內容的整體感知。

諸葛亮勸勉兒子勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰、險躁。

四、合作探究

1、出示探究問題：

（1）諸葛亮要求兒子應如何修身？

（2）諸葛亮認爲澹泊和寧靜有怎樣的作用？

（3）諸葛亮認爲應該怎樣求學？

2、小組合作交流

3、小組代表展示

（1）要從澹泊和寧靜狠下功夫。

（2）澹泊可以明志，寧靜可以致遠。

（3）要寧靜，要有志向。

五、拓展延伸

1、拓展問題：

諸葛亮認爲“淫慢”“險躁”將導致怎樣的後果？

2、教師點撥：

淫慢不能振奮精神，險躁不能陶冶性情，將隨年歲的流逝，造成精神日益萎靡，從而無用於世，悲守窮廬。

六學生小結：

組織學生以“透過學習諸葛亮的誡子書，我明白了……”的形式談學習感悟

七、檢測訓練

1、解釋下列黑體字在句中的意思。

（1）非學無以廣才。

（2）非志無以成學。

（3）夫學須靜也。

2、說說你對下列句子的理解。

（1）靜以修身，儉以養德。

（2）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

誡子書教學設計4

教學目標：

１、朗讀課文，背誦課文，培養學生的古典文學素養。

２、掌握下列字的讀音：澹泊（dànbó） 淫慢（yín） 險躁（zào）

３、理解下列掌握詞語：君子、行、澹泊、明志、寧靜、致遠、志、淫慢、險躁

治性、馳、窮廬、將復何及

４、翻譯全文。

５、引導學生領會文章的思想意義，弄清文章的層次關係。

教學重點：

１、背誦課文。

２、在理解重點詞語的基礎上翻譯全文。

３、引導學生理解成才的三個條件：志、學、才三者之間的關係。

４、引導學生領會文章的思想意義。

教學難點：

引導學生理解“儉以養德”與“靜”的關係。

教法、學法設想：

１、探究式學習方法。設計問題，分組討論。

２、置換法。針對文章的精彩之處，用換句的方法品味咀嚼。

課時安排：

一課時

教學過程

一、匯入新課

同學們，我們曾經學過兩篇文章，一篇是諸葛亮寫的《出師表》，一篇是陳壽寫的《三國志》節選《隆中對》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象？請你用富有表現力的詞語來概括一下。（找生談。明確：賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠慮、足智多謀等）諸葛亮是在５４歲的時候逝世的，在逝世前他曾經對他五歲的兒子說過一段話，這段話後來一直被諸葛家族奉爲祖訓，可見他對諸葛子孫有着多麼深遠的影響。今天我們就來學習這段話（板書：誡子書），相信大家也一定受益匪淺。

二、初讀課文

１、學生以自己喜歡的方式讀課文。要求，藉助工具書掃清生字障礙，注意停頓。

２、找生朗讀課文，師點撥存在的問題。

注意（１）生字：澹泊、淫慢、險躁

（２）停頓：非澹泊／無以明志 非學／無以廣才

３、集體朗讀課文。

三、疏通文意

１、學生自主學習。結合課下注釋和工具書，運用硬讀法、猜讀法、聯想法（聯繫

現代漢語）遷移運用法（聯繫已學過的古文知識），學生自主譯讀課文，找出疑難問題，併力求在小範圍內合作解決。學生學習時，教師巡迴，及時給予指導。

２、質疑問難。這一環節，由學生自由提問，師生共同討論解決。學生能自己解決的，放手給他們。解決不了的，教師給予點撥。注意結合具體問題，對學生進行學習古文方法的指導。

３、師強調重點詞（見前面的教學目標）

４、生譯全文。先找生通譯全文，再同桌間口譯。在本環節中，要求學生譯文的語言，除了達到文通字順外，也要力求文字優美。（如：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！譯爲：年華隨時光消失，意志隨歲月流逝，最終枯敗零落，對社會沒有任何貢獻，只能悲哀地守着窮房子，那時後悔又怎麼來得及呢！）

四、研讀賞析課文

本環節，教師以一系列問題帶動學生對課文的深入理解。

１、諸葛亮在這段話中，哪句話勸勉兒子要珍惜時光，把握現在？你由此想到了哪

些詩句？

這一問題由學生自由發言。明確：（１）年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！（２）百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。 明日復明日，明日何其多！我生待明日，萬事成蹉跎。

２、諸葛亮認爲成才的條件是什麼？它們之間有什麼關係？

這一問題在於引導學生理清本文的層次關係，採取小組討論的方式進行。在此基礎上，教師進行點撥，幫助學生弄清本文的邏輯層次。

明確：諸葛亮認爲，理想的人才必須具備三個基本條件：志、學、才。諸葛亮主張以儉養德、以靜求學、以學廣才，這三者是互相聯繫，缺一不可的。要想成才，就必須努力學習，要想學有所得，就必須確立大志（才須學也，非學無以廣才，非志無以成學）所以，三者中，志是成才的前提的基礎。那麼如何培養志向呢？必須“寧靜”，即清心寡慾、專心致志（非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠）如此說來，一個人要想成長爲對社會有用的人才，就必須修養自己的品德，那如何修養品德呢？（夫君子之行，靜以修身，儉以養德）看來，“志”是成才的前提，而“修身、養德”是成才的關鍵。這也正是諸葛亮的觀點所在。

３、“君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這句話的核心是一個“靜”字。“儉以養德”與“靜”有何關係？

這一問題由學生自由發言。明確：看似無關，實則關係密切。因爲節儉方可清心寡慾，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會爲貪圖豐厚的物質享受而分神勞力。

五、背誦積累。

學生背誦課文。提醒學生：注意一句話一句話地背，要注意句間停頓，開始時，要

慢背，心裏裝着現代文，嘴裏說着古文。

六、談感受，說啓發。

學生從文中找出自己所喜歡的一個警句，談自己的理解和所受到的啓發。

只要學生言之有理即可。 如，（１）時光飛逝，我們要珍惜時光，不能等到自己變老，和世界脫節，才悲嘆蹉跎的歲月，那將於事無補。（或少壯不努力，老大徒傷悲）

（２）一個人要想有所成就，就必須從小確立大志，否則人生就沒有了方向。周總理在１２歲的時候就發出了“爲中華之崛起而讀書”的誓言，這一崇高的志向激勵着他一生都在爲中華之崛起“鞠躬盡瘁，死而後已”。

六、佈置作業

１、蒐集有關諸葛亮的詩句或成語或典故。

２、背默課文。

誡子書教學設計5

精彩開篇詞

在這浮躁的社會中，在面對着社會的起伏跌宕時，不少人不知所措，顯得多麼無知;面對功名利祿，不少人昏昏然萌生出種種邪念。此時，“靜以修身，儉以養德”告訴我們，拋卻功利，拋卻浮躁，拋卻盲目，面對名聲、金錢，視之“於我如浮雲”，寧靜安定，寵辱不驚,不要急於求成。

學習目標

1.積累文言詞彙。

2.理解文章內容。

3.體會作者情感，把握文章主旨。

4.賞析精彩妙語，積累名言警句。

5.聆聽先哲教導，汲取精神養料。

教學過程

一、新課匯入

“丞相名垂汗簡青，書檯猶在誰復登”“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”“漢賊明大義，赤心貫蒼穹”……千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是後人眼中的智慧化身。他一生立志“興復漢室，還於舊都”，爲此鞠躬盡瘁，死而後已。他更以淡泊明志、寧靜致遠的高風亮節言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進他的《誡子書》，聆聽他對後人的諄諄教誨。

1.請給下面加點的字注音。

夫君子之行(fú)淫慢則不能勵精(yín)

遂成枯落(suì)

2.作者簡介

諸葛亮(181—234)，字孔明，琅琊陽都(今山東沂南南)人。三國時期蜀漢著名的政治家、軍事家。曾隱居隆中，後來任蜀國丞相。死後被追諡爲“忠武侯”，後世常尊稱其“武侯”“諸葛武侯”。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁，死而後已”，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封家書，是後世歷代學子修身立志的名篇。文短意長，言簡意賅。概括了做人治學的經驗，勸勉兒子勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁，寄予了諸葛亮希望後代志存高遠的厚望。

(一)整體感知

1.多種形式朗讀課文，注意讀準字音和節奏。

【交流點撥】

提示：(1)讀時要字正腔圓。“字正”就是字音準確，“腔圓”就是發音飽滿。(2)處理好停頓，控制節奏。(3)把握重讀和輕讀。(4)注意語速語調，做到聲韻和諧，抑揚頓挫。

夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!

2.教師強化解讀文意的方法，由學生討論交流解決文言字詞。

【交流點撥】

由“單”變“雙”(即將單音節詞變爲雙音節詞語)。如：靜——寧靜，儉——勤儉，學——學習。

3.學生自由朗讀課文，結合註釋理解其他章節的意思，將不懂之處圈出來。

(二)疏通文意

1.理解下列詞語的含義。

(1)夫君子之行(品德高尚的人)

(2)非淡泊無以明志(內心恬淡，不熱衷名利)(使志向堅定、明確)

(3)非寧靜無以致遠(實現遠大目標)

(4)淫慢則不能勵精(放縱怠忽)(振奮精神)

(5)險躁則不能治性(性情輕薄浮躁)(修養性情)

(6)年與時馳(逝去)

(7)意與日去(日子，歲月)

(8)遂成枯落(於是，就)(凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒有用處)

(9)多不接世(接觸社會，有“用世”的意思)

(10)悲守窮廬(窮困潦倒之人所住的陋室)

2.詞類活用

非學無以廣才(形容詞作動詞，增長)

3.古今異義

(1)靜以修身(古義：修養身心;今義：衣服顯示出穿着人的線條)

(2)夫君子之行(古義：操守，品行;今義：行走)

(3)意與日去(古義：日子，歲月;今義：太陽)

4.重點句子的翻譯。

(1)夫君子之行，靜以修身，儉以養德。

【交流點撥】

有道德修養的人，摒除雜念干擾提高自己的修養，勤儉節約努力培養自己的品德。

(2)非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

【交流點撥】

不清心寡慾就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現遠大理想。

(3)淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

【交流點撥】

放縱怠忽就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養性情。

(三)深層探究

1.諸葛亮寫這封家信的用意是什麼?

【交流點撥】

告誡兒子要注意修身養性，生活節儉，以此來培養自己的品德，表達了他希望後代志存高遠的厚望。

2.作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件?

【交流點撥】

淡泊：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠;立志：非學無以廣才，非志無以成學;惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!

(四)誦讀積累

學生再次放聲朗讀課文，圈畫自己喜歡的句子，並結合自己的體驗送給大家一句你最喜歡的話。

【交流點撥】

苟利國家，不求富貴(《禮記》);不汲汲於富貴，不慼慼於貧賤(陶淵明);水能性淡爲吾友，竹解心虛即我師(白居易);心閒天地本來寬(陸游);古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志(蘇軾);長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海(李白);安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏;窮且益堅，不墜青雲之志(王勃);志當存高遠(諸葛亮);志士惜日短，愁人知夜長(傅玄);浪費時間是一樁大罪過(盧梭);時間有三種步伐，未來的時間踟躕接近，現在的時間似矢飛去，過去的時間永遠靜止(席勒)。

四、板書設計

治學

誡子書修身

惜時

五、拓展延伸

中國人歷來崇尚、重視家教，除了諸葛亮的《誡子書》，還有《曾國藩家書》《毛澤東家書》《傅雷家書》，都體現了家教的魅力，希望大家找到有關的書籍閱讀。

誡子書教學設計6

教學目標：

１、瞭解作者及文章寫作背景；

２、掌握文言言閱讀方法，學會疏通文意；

３、理解文章內涵，把握父對子的殷殷深情。

教學重點：

１、掌握文言言閱讀方法，學會疏通文意；

２、理解主旨：勤學勵志，修身養性。

教學難點：理解文章大意，體會作者情感，賞析精彩妙點。

教學過程：

一、匯入：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。”“出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。”“功蓋三分國，名成八陣圖。”……同學們知道杜甫筆下寫到的是古代哪位精英嗎？對就是諸葛亮。今天，我們來學他的一篇家訓，解讀那蘊含“慈父情，諄諄教子意”的《誡子書》，領悟名人的教育風範，品味出先賢的修身之道。

二、作者及文章寫作背景介紹

三、整體感知

１、讀課文，劃分節奏。

２、小組內翻譯課文，老師抽查補充。

３、課文講了一件什麼事？

四、文章層次劃分

文體：議論文

中心論點：靜以修身，儉以養德。

第二層：闡述“靜”與“學”的辯證關係。

第三層：告誡兒子珍惜時光，有所作爲。

五、小結

六、佈置作業：

１、諸葛亮告誡兒子要成才必須具備哪幾個條件？請找出句子品讀；

２、請找出文中的名言警句，並選擇你最喜歡的一句，說說對你的啓示；

３、歸納文中的一詞多義、古今異義等詞類現象。

４、試背誦課文。

一、匯入：《誡子書》全文86字，雖闡述的是敬業奉獻、修身養性、治學做人的深刻道理，但也可以看作是諸葛亮對其一生的總結。今天我們繼續來看看這位品格高潔、才學淵博的父親，是如何對兒子進行教導的。

二、研討課文：

１、讀課文，分析諸葛亮告誡兒子要成才必須具備哪幾個條件？

２、請找出文中的名言警句，並選擇你最喜歡的一句，說說對你的啓示；

３、完成課本Ｐ86第三題。

三、歸納文中的一詞多義、古今異義等詞類現象。

四、寫作特點分析

學習反面（或否定的角度）論述觀點。

五、朗讀成誦。

六、佈置作業

１、完成完成《陽光學業評價》Ｐ68、69；

２、背誦全文。