博文谷

位置:首頁 > 教師之家 > 教學設計

致女兒的信語文教學設計

作爲一名教學工作者,可能需要進行教學設計編寫工作,編寫教學設計有利於我們科學、合理地支配課堂時間。那麼什麼樣的教學設計纔是好的呢?以下是小編收集整理的致女兒的信語文教學設計,希望能夠幫助到大家。

致女兒的信語文教學設計

致女兒的信語文教學設計1

一、主旨

《致女兒的信》是蘇霍姆林斯基寫給自己14歲的女兒的一封談論愛情問題的信。信中將愛情的聖潔、神聖準確而全面地表露在字裏行間,將青春期孩子平日裏“看在眼裏、想在心裏”的私祕很自然地擺在公衆的面前。

一個14歲的女孩子,當她心中剛剛有了朦朧的愛情的感覺的時候,她會渴望對愛情有更多的瞭解,然而對於她來說更多的往往是茫然和惶恐。對一個懵懵懂懂的孩子是很難用教條式的語言向其講述什麼是愛情的,而面對女兒的問題不可迴避,不能敷衍。於是,蘇霍姆林斯基透過書信的方式,用自己少年時代祖母所講述的一個與愛情有關的充滿詩意的故事,如話家常,引導女兒去思考,從而昭示了愛情的真諦。蘇霍姆林斯基透過書信讓女兒知道:你遇到的問題和困惑,父親年輕時也遇到過,從而讓女兒沒有怪異、驚慌、羞澀的感覺。愛情如歌,愛情的純潔美好,愛情的心理及生理意義等問題在信中也就自然地得到解說。

以智慧的頭腦、平等的身份與孩子一起思考問題、觀察問題、討論問題,這是我們每一個教育工作者需要去學習和借鑑的。

二、結構

本文選取愛情內涵中“美和力量”“忠誠”“心靈的追念”最重要的三個方面,以人的“情”與“性”的關係爲線索,採用符合青少年心理特點、有利於青少年接受的民間傳說和童話故事常用的敘事模式,將這三個方面與愛情人生中的青年、中年、老年三個階段相對應,將一個複雜而深奧的命題——“愛情”的內涵形象地展示出來,層層推進,起伏有致。

故事以上帝三次視察人間爲敘事框架,對這三次視察的描寫有必要的重複,又有變化和遞進:從人們的目光裏,上帝分別發現了“一種他所不理解的美和某種從未見過的力量”“無與倫比的美和更大的力量”“不可理解的美和那種同過去一樣的力量”,故事最後再次強調愛情是“人類永恆的美和力量”。上帝的態度由“勃然大怒”到“怒不可遏”,再到“久久地佇立凝視着。隨後深沉地思索着離去了”。上帝態度的前後對比,意味着愛情的力量征服了上帝。連君臨宇宙的上帝都無可奈何,正說明了“愛情,它高於上帝”,人“成了大地上的上帝”。隨着故事的層層推進,愛情的主旨和真諦也逐漸顯現:真正的愛情必然伴隨着忠誠,是愛人之間的生死相依,永不背叛,相濡以沫,永不厭倦;真正的愛情也必然是心靈的交融與契合,是可以超越死亡的“追念”。

《致女兒的信》雖然飽含人生哲理,但從作者童年時代的往事說起,用故事說理,娓娓道來,深入淺出,語言樸素、簡潔、自然、流暢,讀來引人深思,發人深省。

三、延伸

1.作者簡介

蘇霍姆林斯基(1918~1970),出生於一個農民家庭,是烏克蘭(蘇聯)卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什中學任教,後來擔任這所農村中學的校長長達32年。蘇霍姆林斯基一生短暫,享年不滿52歲,他持之以恆地探索和孜孜不倦地寫作,奇蹟般地寫出了40部專著,600多篇論文,約1200篇兒童小故事。

蘇霍姆林斯基的著作面向教育家、教育者、父母和所有孩子們。他把自己的思想、建議和見解全部傾注在他的著作當中。蘇霍姆林斯基的作品在烏克蘭國內人人皆知並喜愛,而且在國外許多國家也被廣爲出版,如衆所周知的《把心靈獻給兒童》《公民的誕生》《給兒子的信》以及某些論文和小故事。

蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來了很高的聲譽。1957年39歲時,他被選爲俄羅斯教育科學院通訊院士,1959年榮獲功勳教師稱號。他還榮獲兩枚列寧勳章,多枚烏申斯基獎章和馬卡連柯獎章。不少國家的教育領導機構和有影響的學術團體,紛紛邀請他出國講學。1968年他再次當選爲蘇聯教育科學院通訊院士,同年6月被選爲全蘇教師代表大會代表並榮獲社會主義勞動英雄稱號。他作爲一位有獨創精神的教育家被載入蘇聯史冊,成爲世界著名教育家。

(摘自中國教育報《重讀蘇霍姆林斯基》文/黃易青)

2.蘇霍姆林斯基論愛情

我的小女兒,你看看,我不是無緣無故地向你講述我聰明的祖母給我講的故事,不是無緣無故地向你講述什麼是愛情。我要預先提醒你,要讓你避免許多姑娘所犯的錯誤,他們爲此付出了沉重代價,失掉了幸福、快樂、健康,甚至生命。人類的愛情不僅是美好的,忠實的,真誠的,而且是明智的,審慎的,機警的和嚴格要求自己的。只有這樣,才能獲得快樂和幸福。要記住,我的小女兒,記住在生活中不僅有美的和高尚的東西,遺憾的是還有邪惡、狡猾和卑鄙的行爲。你不僅要有坦率的、善良的心腸,而且應當有一顆嚴肅、堅強、嚴格要求自己和他人的心。如果他沒有學會真正的愛,他仍然是一個野人。一個受過教育的野人比沒有受過教育的野人要危險一百倍。

有些青年人的感情是曇花一現的,他們不能真摯地、堅定地、長久地愛一個人。他們道德情操中的這種嚴重缺點,正是德育和美育工作中的缺點造成的。人的美,說得確切些,是外表美和心靈美的統一。如果一個人沒有嚴格的要求,那麼他會很快地迷醉於外表美,隨後又大失所望。要認識到真正的美,不僅需要有正確的道德審美觀,而且要有對另一個人的關心、體貼和責任感。真正的愛情,意味着不僅是欣賞美,而且要培植美,創造美。

(選自蘇霍姆林斯基《愛情的教育》)

3.蘇霍姆林斯基論愛情(戈洛瓦諾夫)

他用了多年時間研究這個問題,他認爲愛情問題是個性形成中的一個重大問題。他說得很對。人的全部道德觀念集中地表現在愛的情感裏,表現在愛的內容和形式裏。

蘇霍姆林斯基在學校執教35年,這使他有機會細心觀察自己的學生在其個性形成的最活躍階段的許多情況。他不是憑從外部觀察所得的印象,而是作爲一個經常過問這類事情的人,根據長期積累的經驗,全面地研究了兒童怎樣發育成長爲少年、青年的過程,怎樣進入成人期,怎樣結婚,怎樣建立新的家庭關係,最後,他們怎樣生兒育女,把自己的孩子送進了學校。

瓦西里·亞歷山德羅維奇(即蘇霍姆林斯基)的家裏也有孩子。他每天觀察他們,同妻子安娜·伊萬諾芙娜一道撫育他們成長。這種情況也爲他思考“這個難以給予教育、且常被教師忽略的人的心靈深處這一隱祕地方”,提供了不少材料。

愛的慾望存在於人的本性之中。在各民族的語言裏,恐怕只有“母親”這個詞可以同它相提並論。愛的真正實質是一個人對另一個人產生一種非同尋常的傾慕、依戀之情,直至情感在意識中排除自己,在另一個“我”中忘卻自己,而恰是在這種“排除”和“忘卻”中獲得了新我,並以新的方式控制自己的感情,在另一方的幸福中找到自己的幸福。愛情是人類關係創造的花冠。隨着這種關係的建立,眼前出現許多美好事物,但主要是新的生活。帕夫雷什中學的教師們對愛情的看法是正確的。他們認爲,“愛情屬於人的進階感情。年輕一代德育的實質就在於培養和建立這種感情”。他呼籲自己的同事們要細心觀察這種感情,深深尊重這種感情,並要竭盡全力用人的這種最高尚美德填滿年輕人的心田。

應當不失時機地教育未來公民懂得這一切。正如從一開始就要教導他們怎樣勞動(雖然他們在年滿18歲的時候才正式參加勞動)一樣,也需要在他們剛懂得愛情的時候就教育他們怎樣去愛。

(摘自《愛情的教育》一書的序言,世敏、寒薇譯,教育科學出版社xxxx年版)

4.盧梭論愛情教育

一到人覺得他需要一個伴侶的時候,他就不再是一個孤獨的人,他的心就不再是一個孤獨的心了。他同別人的種種關係,他心中的一切愛,都將隨着他同這個伴侶的關係同時發生。他這第一個慾念很快就會使其他的慾念騷動起來。

這個本能的發展傾向是難以確定的。這種性別的人爲另一種性別的人所吸引,這是天性的衝動。選擇、偏好和個人的愛,完全是由人的知識、偏見和習慣產生的;要使我們懂得愛,那是需要經過很多時間和具備很多知識的。只有在經過判斷之後,我們纔有所愛;只有在經過比較之後,我們纔有所選擇。這些判斷的形成雖然是無意識的,但不能因此就說它們是不真實的。真正的愛,不管你怎樣說,都始終是受到人的尊重的,因爲儘管愛的魅力能使我們陷入歧途,儘管它不把那些醜惡的性質從感受到愛的心中完全排除,而且,甚至還會產生一些醜惡的性質,但它始終是受到尊重的,沒有這種尊重,我們就不能達到感受愛的境地。我們認爲是違反理性的選擇,正是來源於理性的。我們之所以說愛是盲目的,那是因爲它的眼睛比我們的眼睛好,能看到我們看不到的關係。在沒有任何道德觀和審美觀的`男人看來,所有的婦女都同樣是很好的,他所遇到的頭一個女人在他看來總是最可愛的。愛不僅不是由自然產生的,而且它還限制着自然的慾念的發展;正是由於它,除了被愛的對象以外,這種性別的人對另一種性別的人才滿不在乎。

致女兒的信語文教學設計2

教學目標:

1、瞭解書信的寫法;繼續完成詞語、名言警句和文學常識的積累;

2、瞭解“愛情的真諦,感受偉大愛情的美好;

3、進行愛情教育,幫助學生走好青春第一步,正確把握萌動的情感。

教學設想:

這篇課文是蘇霍姆林斯基寫給女兒的信,是作者對女兒進行的一次生動的愛情教育。文字樸實曉暢,語言生動形象,昭示了愛情的真諦。愛情這個火辣辣的詞,撞擊着每個青年的心扉,人在花季,多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房,稍不留神就容易踏上早戀的航船,教書育人,是語文教育應盡的責任。鑑於這種考慮,擬對教材作如下

教學重點和難點:

利用課文內容對學生進行一次愛情教育;讓學生明白只有懂得愛的真諦,纔會擁有幸福快樂的人生。

教學內容與步驟:

一、課前活動

1、.查找關於作者蘇霍姆林斯基的介紹,瞭解有關書信的寫法;

2、蒐集有關愛情的名言警句;

3、收看古今中外的經典愛情故事:《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺》《魂斷藍橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號》《廊橋追夢》《亂世佳人》等等。

二、匯入新課

自從盤古開天地,三皇五帝到如今,愛情一直是人類傳唱不衰、古老而又新鮮的話題,地老天荒,海枯石爛,由愛情而演繹的故事,更是那樣的驚心動魄。“在天願做比翼鳥,在地願爲連理枝”,這是唐代詩人白居易的詩句。

無論哪個時代,愛情都是一生一世的許諾。醉過方知酒濃,愛過方知情重。同學們,人在花季,多彩的心事也許正困擾着你,是呀,人間有情,紅塵有愛,這令人魂牽夢繞的情絲正等着你成長!但是,你真正懂得愛情的真諦嗎?

到底什麼是愛情?今天大家也許能從蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》一文中得到啓示。

三、新課內容:

1.學生自讀課文,完成基礎知識的積累(媒體輔助教學):

蘇霍姆林斯基是(國籍),出身在一個農民家庭,一生著作頗豐,主要有《、》《學生的精神世界》《》和《全國發展的人的培養問題》。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來了很高的聲譽。1957年他39歲時被選爲俄羅斯教育科學院通訊院士,1959年榮獲功勳教師稱號。他還榮獲兩枚列寧勳章,多枚烏申斯基獎章和馬卡連柯獎章。不少國家的教育領導機構和有影響的學術團體,紛紛邀請他出國講學。1968年他再次當選爲蘇聯教育科學院通訊院士,p年9月被選爲全蘇教師代表大會代表並榮獲社會主義勞動英雄稱號。他作爲一位有獨創精神的教育家被載人蘇聯史冊。成爲世界著名教育家。

2.課文內容研討:

門面對女兒的問題,作者沒有輕下結論,他是怎樣解釋“什麼是愛情”的?作者到底認爲什麼是愛情?請用自己的話概括一下。

(2)作者爲什麼不直接告訴女兒“什麼是愛情”?這樣寫有什麼好處?

(3)怎樣理解“但做一個幸福的人,只能是在你成爲有智慧的人的時候”這句話的含義?

(4)有一天,柏拉圖問老師蘇格拉底什麼是愛情,蘇格拉底叫他到麥田裏走一遭,在走的過程中不能再回頭重走,在途中可以摘一棵最大最好的麥穗,但只能摘一棵。柏拉圖覺得此事很容易辦到,便充滿信心地往前走,誰知過了半天沒有回來。最後,他垂頭喪氣出現在老師跟前,訴說空手而回的原因:難得看見一株看似不錯的,又不知是不是最好的;因爲只可以摘一株,便挑挑撿撿,總希望前面有更好的;等到走到盡頭時,才發現手上一棵麥穗也沒有。這時,蘇格拉底告訴他:這就是愛情!

課文也是用故事的形式詮釋什麼是愛情這個大問題。愛情是美好的,是人類歷久常新的話題,對於愛情,你是怎樣理解的?(學生也可以用故事的形式解釋。)

3.積累:愛情是這樣美好,是人類最偉大的情感,看看名人是怎樣看待愛情的:要求學生展示課前準備好的資料(教師也準備一些)。

青少年時代是人一生中生命的曙光,這一時期需要積蓄力量,去創造美好的東西,其中包括爲人類明智而勇敢的愛所創造的精神力量。是的,孩子,你要深思,需要有自己的力量,包括愛情的力量,這種力量需要堅持終生。珍惜它、愛護和發揚它直到生命結束,使之成爲專一不二忠貞不渝的精神力量,避免犯錯誤和遭到失望。我把愛情稱之爲明智的、勇敢的力量,只有這樣,才能算是人類真正的愛。

愛情只有是理智的,聰明的,審慎的,它纔是高尚的。

愛情,是一種熾烈的感情,一定要讓理智做心靈的主宰。

----蘇霍姆林斯基《愛情的教育》

那種用美好的感情和思想使我們昇華並賦予我們力量的愛情,才能算是一種高尚的熱情;而使我們自私自利,膽小怯弱,使我們流於盲目本能的下流行爲的愛情,應該算是一種邪惡的熱情。法國作家喬治?桑

真正的愛情是專一的,愛情的領域是非常的狹小,它狹窄到只能容下兩個人生存;如果同時愛上幾個人,那便不能稱爲愛情,它只是感情上的遊戲。

----德國詩人、劇作家席勒

愛情不會因爲理智而變得淡漠,也不會因爲雄心壯志而喪失殆盡。它是第二生命;它滲人靈魂,溫暖着每一條血管,跳動在每一次脈搏之中。

----英國散文家、文學評論家艾迪生

愛情是一片熾熱狂迷的癡心,一團無法撲滅的烈火,一種永不滿足的慾望,一分如糖似蜜的喜悅,一陣如癡如醉的瘋狂,一種沒有安寧的勞苦和沒有勞苦的安寧。

----英國學者理查?德?弗尼維爾

四、拓展延伸

愛情,不同時期被賦予不同的內容,爲了更深入地理解愛情的真諦,我們再讀下面一篇文章。

三個故事

很複雜,其實也很簡單。

愛情是什麼?朋友給我講了這樣三個故事。

第一個故事很悽美:在醫院病房的一隅,躺着一位奄奄一息的病人,在世間彌留的最後一刻,他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻,感謝他半個世紀以來對自己無微不至的照顧。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了,爲了報答他的真情,也爲了安撫自己的心靈,他決定告訴她一個深埋在心底的祕密。但是,沒等他把這個祕密說出口,他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上、她說:

“我不需要聽什麼愛的祕密,在我看來,最大的愛的祕密就是我們在茫茫人海中相識、相愛,手牽着手一道走過了50年的風雨歷程……”丈夫感動得涌出了熱淚,最後帶着那永遠的祕密平靜地離開了人間。

第二個故事發生在很久以前。一座城市居民經常和另一個城市的居民打仗,很多年都不分勝負。這兩座城市,一座坐落在高地,另一座坐落在窪地。

處在高地上的城市頭領想出了一個令人心酸的絕人之道——把高地的水庫開啟。結果可想而知,窪地的城市被大水圍困,註定要滅亡。水庫開啟,哭叫之聲不絕於耳。看到如此的慘狀,圍困者做出了一個人道的姿態,派船去救落水人,但是,派遣的船隻不多,只能容納極少一部分人,他們的頭領喜歡女人,所以只能讓婦女上船,並要求只能帶自己最喜歡的一樣東西。有的帶上自己的玉鐲;有的帶上自己的金銀首飾;有的帶上自己的銅鏡……她們想這樣既保住了自己的生命,又不失自己的財產。惟有一位婦女肩扛着自己的丈夫,奮力上船。一個士兵阻攔道:“船上只允許上婦女,不許運男人。”那位婦女說:“這就是我最喜歡的東西。”士兵無言以對,只好乖乖地讓她上船。在那次水患中惟一倖存的男人就是那位婦女的丈夫。

朋友講的第三個故事是一家電視臺的綜藝遊戲節目——摸手認妻。這個遊戲由6對夫妻參加,要求把6位男士的眼睛蒙上,讓他們依次去摸6位女士的手,從而摸出自己的妻子。

前3位都模錯了,惹得現場觀衆哈哈大笑。第四位上場了,主持人依然是一絲不苟地將那位男士雙眼蒙上,接着原地轉了三圈,同時又示意六位女士互相調了一下位置,過後攙着那位男士來到一字排開的六位女士面前說:開始。那位男士伸出手抓住第一位女士的手,也就三四秒的時間,對身邊的主持人說這不是我的妻子,接着摸第二位女士,當他抓住第二位女士的手後,比第一次時間稍長一點,大概有十來

秒時間,他對主持人說:“她是我妻子。”說後,主持人將那位男士眼睛上的紗布去掉,這期間,現場的觀衆已經向這位男士報以熱烈的掌聲了。無疑這位男士猜對了。主持人不失時機地問那位男士:“你摸得這麼準,其中有什麼祕密?”那位男士對着話筒,鄭重其事地說:“沒有什麼祕密,我憑的是手感,是結婚十多年來培養出來的手感。”這時畫面上出現了那位男士妻子的臉,此時那位幸福的妻子已是熱淚滾滾。

“愛你一生一世足矣,我想,這就是愛情。”

朋友最後說道。

四、討論分析

同學們至此應該明白了,愛情是人類最熾熱的情感,最美好的情愫,每個人都渴望幸福,嚮往愛情。然而過早摘取愛情的果實,我們能收穫甜美嗎?可以就早戀現象談談自己的認識。

五、課堂總結

“愛情是什麼”是個既簡單又深奧的問題,作者用充滿詩意的故事告訴我們:萬物生存、繁殖、傳宗接代,彼此忠誠,永遠思念,這就是愛情,是人類纔有的愛情。愛情只有是理智的,聰明的,審慎的,它纔是高尚的,纔會使人感受到幸福。青春不是愛情的季節,這時的我們還沒有足夠的能力去承擔。

致女兒的信語文教學設計3

教學目標:

1、理解作者希望女兒懂得用智慧去善待愛情獲得幸福併成長爲“真正的人”的寫作意圖。

2、透過多種形式的讀,感受語言形式與內容情感的統一,把握行文的情感脈絡,體會身爲教育家的父親對女兒真摯的愛。

學習重點:

理解作者希望女兒懂得用智慧去善待愛情獲得幸福併成長爲“真正的人”的寫作意圖。

學習難點 :

透過多種形式的讀,感受語言形式與內容情感的統一,把握行文的情感脈絡,體會身爲教育家的父親對女兒真摯的愛。

教學用具 多媒體

預習.導學

一、知識連結

蘇霍姆林斯基(1918-1970),前蘇聯著名教育實踐家和教育理論家。他從17歲即開始投身教育工作,直到逝世,在國內外享有盛譽。出生於烏克蘭共和國一個農民家庭。1936至1939年就讀於波爾塔瓦師範學院函授部,畢業後取得中學教師證書。1948年起至1970去世,擔任他家鄉所在地的一所農村完全中學——巴甫雷什中學的校長。自1957年起,一直是俄羅斯聯邦教育科學院通訊院士。1968年起任蘇聯教育科學院通訊院士。1969年獲烏克蘭社會主義加盟共和國功勳教師稱號,並獲兩枚列寧勳章、1枚紅星勳章、多枚烏申斯基和馬卡連柯獎章等。

二、讀 親愛的同學們,先來讀課文吧,讀兩遍!

三、問題導引

閱讀課文至少三遍,自學生字詞,並在空白處寫上自己讀後的感想。

課堂研討

一、 匯入

同學們,今天我們來學讀一封信,一封蘇霍姆林斯基寫給他女兒的信。我們都讀過這篇課文吧?蘇霍姆林斯基爲什麼要給女兒寫信呢?

二、 檢查預習

三、整體感知

1、聽了這封書信,你覺得蘇霍姆林斯基是個什麼樣的人?

2、蘇霍姆林斯基在這封信裏和女兒談論了一個什麼樣的問題?

3、我們的教育家在這封信裏是採用什麼方式告訴女兒什麼是愛情的?

四、點撥研討

請幾位同學分角色朗讀童話故事部分,我們先一起來看看需要幾個角色?(奶奶、上帝、大天使、我),那幾個同學願意自告奮勇站起來朗讀這則童話?

其餘同學邊聽邊思考:上帝幾次來到人間?他從人的眼睛裏看到了什麼?他的態度如何?用筆將相關的句子在書上用橫線畫出來。

1、 第一次上帝所見的東西是什麼樣的?爲什麼在上帝眼裏是“美”的呢?

(1)那麼這份“不可理解的美”是指什麼?爲什麼不可理解?

(2)他的態度如何?

(3)爲什麼會勃然大怒?

2、那麼,上帝在五十年之後看見的東西變了嗎?

3、三年以後上帝又來了,這時老奶奶已經去世了,只剩下老爺爺一個人了,在上帝看來,什麼樣的愛情好像都應該黯淡一些,他看到的東西如他所願發生改變了嗎?

(1)這次他仍然看到了什麼?

(2)爲什麼第三次上帝看到的還是“不可理解的美”,這裏的“不可理解”與第一次的“不可理解”意思相同嗎?

(3)上帝除了看到老爺爺目光裏的那種不可理解的美和力量之外,還看到了什麼?

(4)面對這一現象,上帝並沒有象上兩次一樣發怒,那麼上帝的態度是怎樣的呢?

(5)學生討論:上帝爲什麼沒有繼續發怒而是“佇立凝視”“深沉地思索”,他在思索什麼?爲什麼他離去後,人就成了大地上的上帝”?

4、在上帝的眼裏愛情是如此的完美,在作者筆下愛情更是被描寫的美輪美奐,在上面的這三個片段描寫中,你最喜歡的是哪個片段?那句話?或者哪個詞語?,請你找出來大聲的有感情的朗讀,並說說你喜歡的理由是什麼?

五、質疑解難

1、作者安排的三個場景基本相同,那麼作者是用什麼方法來推動故事情節的發展的呢?

2、奶奶眼裏的愛情是什麼?爸爸眼裏的呢?你眼裏的呢?

六、遷移訓練

作者在給女兒的信中有這樣一句話“但做一個幸福的人,只能是在你成爲一個有智慧的人的時候”,我們一起來把這句話大聲的朗讀一遍。

思考討論:

(1)你認爲什麼樣的人才是幸福的人?( ……)什麼樣的人是一個智慧的人呢?(……)

(2)在我們中學的校園裏或者大街上,經常會看到一些14、5歲的男孩女孩,在同學和老師面前毫不顧忌的做出一些親熱的動作,在高中校園裏甚至還有男孩子爲了給女孩子過生日不顧校規校級,在晚自習後在操場上燃放煙花炮竹,完全聽不進去老師和家長的勸告,寧願耽誤學習影響自己的前途也要去追求他們心目中的所謂的愛情,你們認爲他們是有智慧的人嗎?(……)那麼他們能不能獲得真正意義上的幸福呢?(……)

(3)那麼我們來想想作者說這句話的用意何在?作者在告訴我們一個人只有什麼時候才能追求愛情的幸福?才能體會到愛情的幸福?

七、作業

閱讀蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》。

致女兒的信語文教學設計4

內容預覽:

《致女兒的信》教學設計

設計意圖

歌德說過:哪個少年不鍾情,哪個少女不懷春?正值花季的少男少女,必然對愛情充滿了好奇和遐想。這篇課文是蘇霍姆林斯基寫給女兒的信,是作者對女兒進行的一次生動的愛情教育。文字樸實曉暢,語言生動形象,昭示了愛情的真諦。愛情,可以說是人生命本能的一種活動,一種體驗。人在花季,多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房,稍不留神就容易踏上早戀的航船,教書育人,是語文教育應盡的責任。鑑於這種考慮,擬對教材作如下安排:

學習目標:

1、瞭解書信的寫法;繼續完成詞語、名言警句和文學常識的積累;

2、瞭解愛情的真諦,感受偉大愛情的美好;

3、進行愛情教育,幫助學生走好青春第一步,正確把握萌動的情感。

教學重難點:

1、教學重點:

品味含義深刻的語言,瞭解愛情的特質,樹立正確的愛情觀。

2、教學難點:

學生處於特殊的生理和心理階段,且無生活經歷,理解愛情的本質有些困難,加之現實生活中對待早戀的觀念,使得學生不太願意就這一敏感話題發表看法。

教學時數

一課時。

教學方法:

討論研討相結合,以學生自主學習爲主。

教學輔助手段:多媒體。

課前準備

1、藉助工具書自學生字、詞:

繁衍、剎那間、迷惑不解、勃然大怒、無與倫比

怒不可遏、曙光、佇立凝視、繁殖

2、查找資料,瞭解作者蘇霍姆林斯基。

3、蒐集有關愛情的名言警句;

4、收看古今中外的經典愛情故事:《孔雀東南飛》、《梁山伯與祝英臺》、《魂斷藍橋》、《羅密歐與朱麗葉》、《泰坦尼克號》、《亂世佳人》等等。

教學過程

(一)匯入新課

1、提問:

同學們已滿十四歲了,你們的爸爸媽媽給你們說過什麼是愛情嗎?

你們能否試着回答什麼是愛情?

除了概念性地下定義,可不可以形象地表述什麼是愛情?(過渡到課文)

透過預習,你們已經閱讀了這篇文章,這篇文章的內容是什麼?(複述課文內容)

2、簡介作者

蘇霍姆林斯基出身在一個農民家庭,一生著作頗豐。主要有《給教師的一百條建議》、《把整個心靈獻給孩子》等。他在著作中,宣傳蘇維埃人道主義教育學思想,他的著作富有生動的教育實例,在一些問題上有獨到的見解。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來了很高的聲譽。他曾多次獲得國家級的勳章和稱號。他作爲一位有獨創精神的教育家被載入蘇聯史冊,成爲世界著名教育家。

(二)、閱讀文章,整體把握文章:

1、朗讀課文,注意揣摩寫信人的心理和語氣。

2、瀏覽課文,理清文章的脈絡:

1~4段:女兒提出問題及我(父親)對此的態度。

5-24段:回憶從前祖母給我講過的故事,得出愛情是什麼的答案。

25段:告訴女兒該如何對待愛情。

3、再讀課文,提出問題,創設情景,體會文中父親的形象和文章的寫法:

(1)、你是如何理解愛情的?

提示:在提出這個問題之前,可以向學生闡明愛情是人類最美好的情感,讓學生放下心理包袱。

(2)、如果你拿同樣的問題問自己的父母,可能得到的答案是什麼?

提示:學生給出的答案一定會涉及父母對待這個問題的態度,從而引出下面的問題:

A、文中的我對此的態度如何?

(文中的我把女兒提出的問題看成是女兒長大的標誌,同時我對女兒的成長表示高興並給予充分的尊重。)

B、我沒有正面回答女兒的提問,卻說到了我的少年時代和祖母瑪利亞所講的故事,故事中提到上帝在創造人後,三次來到人間,他從人的眼神中先後讀到了哪三種不同的東西?(附板書2)

(愛情,忠誠,心靈的追念。)

(3)、促使那一對男女(後來的老頭和老太婆)生活發生了怎樣的變化?這麼大的變化的基礎是什麼?

(是他們之間相濡以沫的愛情。)

(愛情是人類永恆的美和力量,是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)

(4)、文中的上帝面對人的愛情有何表現?爲何多次寫到上帝的態度?

表明愛情是人類獨有的,是人類文明的產物,只有人才能夠愛。

(5)、作者在文章的結尾告訴我們該如何對待愛情?

善待愛情:以人的方式去愛。

(三)欣賞名人名言

愛情是這樣的美好,是人類最偉大的情感,看看名人是怎樣說的呢?

多媒體出示:

愛情只有是理智的,聰明的纔是高尚的

蘇霍姆林斯基

真正的愛情是專一的,愛情的領域是非常狹小的,它狹窄到只能容下兩個人生存;如果同時愛上幾個人,那便不能稱作愛情,它只是感情上的遊戲。

席勒

(四)朗誦愛情詩詞

欣賞完了名人的愛情觀,讓我們回顧一下初中階段所學的愛情詩歌

多媒體出示,伴隨着輕音樂,學生齊誦:

關關雎鳩,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

《關雎》

兩情若是久長時,

又豈在朝朝暮暮。

秦觀

衣帶漸寬終不悔,

爲伊消的人憔悴。

歐陽修

曾經滄海難爲水,

除卻巫山不是雲。

元稹

漢樂府·上邪

上邪

我欲與君相知

長命無絕衰

山無棱

江水爲竭

冬雷震震夏雨雪

天地合

乃敢與君絕

(五)討論早戀現象

同學們至此應該明白了,愛情是人類最熾熱的情感,最美好的情愫,每個人都渴望幸福,嚮往愛情。然而過早摘取愛情的果實,我們能收穫甜美嗎?可以就早戀現象談談自己的認識。

學生自由討論、交流。

老師根據學生的討論小結:早戀如同一枚青橄欖,品嚐到的只是苦澀,要想收穫甜美,那就等着成熟的時候再品嚐。只有以高尚的人品、成功的事業乃至雄厚的經濟作爲基石,才能達到美好聖潔的愛情殿堂。

(六)小結:

愛情是什麼是個既簡單又深奧的問題,作者用充滿詩意的故事告訴我們:萬物生存、繁殖、傳宗接代,彼此忠誠,永遠思念,這就是愛情,是人類纔有的愛情。愛情只有是理智的,聰明的,審慎的,它纔是高尚的,纔會使人感受到幸福。青春不是愛情的季節,這時的我們還沒有足夠的能力去承擔。

(七)、拓展活動

同學們,愛是美好的情感,人的全部道德都可以在愛情上反映出來。愛情是人類文明的產物。根據自己的理解,你以自己喜歡的形式,說說什麼是愛情。可以是一句箴言,也可以是一段隨筆,更可以是一篇文章。