關於《關雎》教學設計

作爲一名專爲他人授業解惑的人民教師，通常需要用到教學設計來輔助教學，編寫教學設計有利於我們科學、合理地支配課堂時間。寫教學設計需要注意哪些格式呢？下面是小編幫大家整理的關於《關雎》教學設計，僅供參考，大家一起來看看吧。

《關雎》教學設計1

一、教學目的及要求：

1、瞭解有關《詩經》的基本知識。

2、理解這首詩的主題。

3、瞭解詩中運用的反覆和賦、比、興等創作手法。

4、要求學生反覆誦讀，背誦這首詩。

二、教學重點：理解這首古詩的主題。

三、教學難點：瞭解賦、比、興的表現手法。

四、教法和學法：誦讀法、師生互動法、多媒體輔助教學法、研究性學習法等。

五、教學過程：

（一）匯入

我給大家講個故事：大宋年間，遼國使者出使大宋，這遼國使者對大宋朝文人的才學早有所聞，於是，想以他本國一直無人能對的死對來爲難他們。且聽他出的上聯是：三才天地人……，（多媒體顯示）

串講：這上聯一出，只見當時在朝的文武官員個個面面相覷，搖頭嘆息，同學們，難道真被一小國使者難住了不成。我們來對對看，怎麼樣？不過，同學們對聯接觸得可能不多，我給大家提示一下，“三才”最早出自《易經》，“三才”的內容是天才、地才、人才。那什麼內容也包括三部分？請大家開啟書本仔細閱讀《詩經》的註解一，你也許能馬上對出下聯。（學生看書，教師提示學生勾畫重點）

串講：有誰能對？（《詩經》風雅頌，很不錯，你已是半個東坡了。）

明確：幸虧我大宋朝有博學多才的東坡先生在，只見他略一沉吟，對：四詩風雅頌（多媒體顯示）《詩經》將大雅與小雅，合稱爲“雅”，故此將“風雅頌”稱爲“四詩”。三對四，天地人對風雅頌，非常工整，得此對句答覆，遼使爲之讚歎驚愕，佩服得五體投地。

師：“風”指什麼？“雅”指什麼？“頌”指什麼？《詩經》是我國第一部……？

串講：最能代表《詩經》成就的是“國風”。“風”註解上說是“地方歌謠”那到底是寫什麼內容的呢？爲何有如此高的評價呢？我們來看《詩經》的首篇“關雎”，它在很大程度上體現了風的特色。

（二）理解主題

1、範讀全詩注意字音和停頓。（多媒體顯示）

2、自由讀（注意註釋中的字音）朗讀指導關關／雎鳩，在河/之洲／窈窕／淑女，君子／好逑。“鳩”“洲”“逑”韻角中都有ou，並在同一位置上重複，要拖長讀，顯出聲音的迴環和諧。

3、齊讀（正音、停頓：關關/雎鳩）整體感知

提問：詩也就是歌。剛纔我們已經瞭解到，風中的詩都是地方民歌。這是一首什麼樣的歌曲？（愛情）

4、是男子追求女子呢，還是女子追求男子？何以看出？（多媒體顯示）

問：“好逑”、“窈窕”是什麼意思？（君子好逑，注意“好”的讀音爲第三聲，因爲意思爲“理想的配偶”不是喜歡配偶。“窈窕”是內在美和外在美的結合。）

串講：男子追求女子，經歷哪些過程？這整個過程我認爲是一個完整的愛情故事，也可以說是愛情的三部曲。（多媒體顯示主題內容分析）

5、請同學們仔細研讀，哪三部（哪三個階段），用三個詞語分別概括。

學生討論：（相愛或相戀，相即互相，是雙方的。這是兩相情願嗎？）

明確：鍾情（多媒體顯示）哪幾句詩寫的是這一階段的？（根據學生的回答多媒體逐步顯示）

串講：鍾情於女子以後，第二階段呢？用什麼詞語來概括？哪些詩句？（多媒體顯示）

“寤寐”“思服”什麼意思？討論後明確：追求（多媒體顯示）

串講：你認爲追求的結果是怎樣的？理由呢？這一階段用什麼詞語來概括？

討論明確：結合（琴瑟友之，鐘鼓樂之）（多媒體顯示）“友之”“樂之”是什麼意思？

對這個結果歷來有爭議。有些人認爲這是一種美好的幻想。也有人認爲這是追求的結果，也就是結合了。理由是：鐘鼓是我國古代的大型樂器，不象現在的年輕人拿把吉他，到人家姑娘面前叮叮咚咚敲上一陣。撞鐘擊鼓不是隨隨便便，任何人都能有此排場的，只有貴族在迎娶新娘時纔有如此隆重的場面。用琴瑟來比喻婚後幸福的生活。現在，也還用琴瑟之和來表現夫妻和諧。當然同學們可以保留自己的看法，有自己的理解。

6、透過剛纔的學習，你們能否概括本詩的主題？（歌頌對愛情的忠貞）（多媒體顯示）

7、有感情地朗讀。

（三）賞析藝術特色（賦、比、興手法的運用）

1、興

串講：剛纔我們在分析詩歌內容的時候，你們有沒有注意到有幾句詩我們始終沒有提到。我們先看第一句：導讀“關關雎鳩，在河之洲”與後面兩句有什麼關係？（引出）（多媒體顯示詩句）

串講：這在表現手法上，叫興，或者說託物起興。它是一首詩或一章詩的發端。託什麼物興的又是什麼？（託“關雎”興“窈窕淑女，君子好逑”）

那爲何不說“關關烏鴉”卻說“關關雎鳩”換句話說，所起興的事物和所歌詠的事物之間有沒有內在的聯繫呢？看註解“雎鳩是一種貞鳥”鳥類一般是羣居的，而雎鳩卻有固定的配偶，也就是一夫一妻，這說明愛情的忠貞。同時就預示着這首詩的主題——讚美忠貞的愛情。由此聯想到世間美好的婚姻愛情。它在詩中的作用很重要，可以寓意、聯想、象徵，烘托氣氛等。

這首詩中有大量的“興”句，請同學們在以下幾節中找找看，（先言什麼，興什麼？）

討論明確：首章以雎鳥的成雙和鳴、相依相戀，興起淑女應配君子的聯想。次章以荇菜的左右無方，隨水而流，興起淑女之難求。末章以荇菜既得而“採之”“芼之”，興起淑女既得而“友之”、“樂之”。正是運用了興的手法，詩歌將人物內心的感情較好地揭示出來了。（根據分析多媒體逐步顯示）

2、比、興經常和比結合使用，在興的同時，又有比。所謂“比”，簡單地說，就是比喻。（多媒體顯示）我們剛纔分析“興”時，同時就有“比”。如“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”還有以荇菜的左右無方，隨水而流，比喻淑女的難求。

3、還有一種很重要的表現手法：賦，所謂“賦”，是鋪陳其事，用我們今天的話來說，就是敘述和描寫。這首詩也大量的用了賦這種表現手法。同學們，能找到嗎？（全詩寫愛情故事就是用了“賦”）。

四、欣賞音律（音韻美）

1、重章疊唱

現在我們分組對讀，來思考一下《詩經》在藝術上具有什麼特點？（反覆）

師：對，有哪些句子是“反覆”？

明確：第二章中“參差荇菜，左右流之，”與下文參差荇菜，左右采之，左右毛之，只改了一字，準確地說應該是“重章疊唱”，（多媒體顯示）這種手法對後代詩歌的影響很深遠，如現在的歌曲，在高潮部分再三反覆，這是爲什麼？這樣唱才覺得過癮。使的詩篇迴旋跌宕，造成了一唱三嘆的效果，突出了詩歌的形象，取得情深味長的效果，增強了感染力。這正是民歌的一個特色。（如好一朵茉莉花）

2、偶句入韻

在音韻上，除了重章疊唱以外，還有什麼特點？再讀詩歌（押韻）我們以第一小節爲例，看看有哪些韻腳？押了什麼韻？首句鳩”“洲”“逑”韻角中都有ou，下文又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字爲韻，全篇三次換韻，這種在用韻方面的參差變化，極大地增強了詩歌的節奏感和音樂美。這種偶韻式支配着兩千多年來我國古典詩歌諧韻的形式。

3、雙聲疊韻

師：詩歌在用詞上也非常講究，採用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強詩歌音調的和諧美和描寫人物的生動性。如“窈窕”是疊韻；（兩個韻母相同的）“參差”是雙聲；（兩個聲母相同的）“輾轉”既是雙聲又是疊韻。用這類詞兒修飾動作，如“輾轉反側”；摹擬形象，如“窈窕淑女”；描寫景物，如“參差荇菜”，無不活潑逼真，聲情並茂。雙聲疊韻連綿字的運用，保持了古代詩歌淳樸自然的風格。

（四）對後代文學創作的影響（多媒體顯示）

請閱讀下面幾首詩歌，分析它的表現手法。

《孔雀東南飛》漢樂府

孔雀東南飛，五里一徘徊。“十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書”。……

齊讀，思考：這首詩繼承了《詩經》哪種表現手法？根據學生的回答顯示答案：（興）（其他幾首用同樣的方法。）

《秋浦歌》（其十五）李白

白髮三千丈，緣愁似個長？不知明鏡裏，何處得秋霜！（比興）

《雨霖鈴》柳永

寒蟬悽切。對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發。……（賦）

《紅燭》聞一多

紅燭啊！這樣紅的燭！詩人啊！吐出你的心來比比，可是一般顏色？

紅燭啊！是誰制的蠟—給你軀體？是誰點的火—點着靈魂？……

紅燭啊！……（重章疊唱）（用啓發性朗讀學生很快能回答）

總結：由此可以看出，詩經中的表現手法對後世文學創作影響的深遠：從漢樂府到唐詩、宋詞，甚至現代詩歌。

六、小結《詩經》“六藝”。

七、自由讀，並且背誦。

八、語文實踐活動：同學們，這節課大家學得很認真，這下，我們也當一回詩人，再現《關雎》一詩的意境和主題，寫一首新體詩，字數不限，句式長短不作要求，只要有詩味就行。至於押韻，感興趣的同學可嘗試一下。

九、結束：音樂欣賞

最後，讓我們來感受一下《關雎》的音樂美。

《關雎》教學設計2

《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，以戀愛和婚姻爲題材的作品在《詩經》中佔有很大比重，《詩經》中的愛情詩歌，大部分表現勞動人民純潔、樸實、健康的思想感情。而《關雎》則是《詩經》中較爲優秀的愛情篇章。那麼在教學《關雎》的時候，我們究竟該教給學生什麼呢？

這是我師傅在上完課之後問我的一個問題，當時這個問題擲地有聲，重重地砸在我心裏。我發現我不知道怎麼去回答，腦袋裏一片空白。現在靜下心來細細地思考這個問題，我覺得應該教給學生以下幾點。

1、賞古韻。俗話說：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。這句話充分說明了朗讀在詩歌教學中的重要作用。所以要讓學生明白詩歌的內涵，第一步就是要讓學生熟讀，體會詩歌的韻律之美。

像《關雎》這首詩，它在韻律上有這樣幾個特點：

①雙聲疊韻。如窈窕、輾轉等詞。

②重章疊句。這是詩歌常用的表現手法，各章句法基本相似，只是在中間更換少數幾個詞語，達到迴環往復的作用。

③兩兩停頓。《關雎》每句四字，兩兩停頓。讀起來非常有節奏感。

所以在帶領學生讀這首詩歌的時候，教師要帶領學生體會這首詩歌的韻律特點，要讓他們去體會詩歌的韻律之美。同時還告訴學生朗讀這首詩歌的一些方法。比如在讀兩兩停頓的時候，中間要做到氣斷聲延，聲音要稍微延長點。關關—雎鳩。也可以讓一個學生範讀，其他同學點評，目的就是讓學生自己體會評價詩歌朗讀。

2、體會情感。古語有云：詩言情，詩言志。在詩歌精煉的語言背後蘊含着詩人豐富的情感。所以在教學詩歌的時候帶領學生體會蘊含在文字背後的情感。在第一堂課的時候我就犯了一個錯誤，沒有依據詩歌的特點進行教學。我將教學的重點放在了賞析君子和淑女這兩個人物上，而且還根據自己的理解給這兩個人物貼上了固定性的標籤。當學生的回答超出這個框架範圍的時候，我就想方設法把學生拉回了自己設定的框架。其實詩歌貴在它的多義性，貴在它所展現的一種朦朧之美。像我這樣過於強調詩歌的形象性，等於是把詩歌給上死了。

教學詩歌要體會蘊含其中的情感，那教師應該如何帶領學生體會其中的情感呢？我認爲還是藉助語言這個載體，透過品味裏面的語言來帶領學生體會情感。但在品讀語言的過程中，這個方法應該是多變的，這樣可以避免課堂的單調。根據詩歌本身的特點，我們在教學過程中可以採用以下幾個方法：

①圖畫法。詩中有畫，畫中有詩。可以讓學生根據某一句詩或某一節詩給課文添加插圖。這樣就給了學生一個發揮想象的平臺，同時又豐富了學生對這句詩或這節詩的理解。

②改寫法。讓學生將詩歌改寫成散文，從而將自己的理解寓於散文之中，在改寫的過程中體會其中的情感。

③換詞法。這是我們常用的教學方法。透過換詞比較，體會詩歌中某個詞語所蘊含的豐富意蘊。

3、瞭解詩歌本身的特點。詩歌雖然有共同的一些特點，但每一首詩歌都有它自己的一些特性。同樣是《詩經》當中以愛情爲主題的優秀詩歌，《關雎》和《蒹葭》的特點就不一樣。《關雎》比較大膽直白，比較質樸；《蒹葭》則比較含蓄朦朧。所以我們在教學詩歌的時候，應該讓學生體會這首詩歌本身的特點。《關雎》這首詩選自《詩經·周南》，是周南這個地方的民謠，這首詩歌的特點之一就是直白通俗，表現得是勞動人民純潔、樸實的思想感情。在教學過程中，要讓學生體會這首詩歌所表現出來的特有情感。但體會情感的過程不應該教師直接講述給學生，而應該滲透在教師的`評價性語言和引導性語言中，從而將課堂教學內容引向深入。比如在匯入的時候我們可以採用現在的一些民歌匯入，讓學生體會民歌的特點，這樣既爲接下去的教學作了鋪墊，又滲透了一些民歌的相關內容，豐富了課堂教學。

以上是我在兩堂課後對《關雎》這篇課文的一些的理解和感悟。雖然有些理解不一定正確，但我畢竟用心思考過了。我相信只要堅持，只要多思，我能夠走得更遠。

《關雎》教學設計3

【教材分析】

本詩是《詩經》的首篇，運用“比興”和反覆詠歎的手法表達思想感情，給人留下廣闊的想象空間。本詩還注重音韻和諧，是訓練朗讀的好材料。

【教學目標】

１、用自己的感情去體會詩歌。

２、感受詩中的勞動美。

３、學習《詩經》中的比興手法。

【教學步驟】

一、唱出情感（３分鐘）

師：同學們好，今天我們來唱歌，唱愛“情歌”。我唱一句，你們能唱的跟着唱。“今夜我來到你的窗外，窗簾上的影子多麼可愛，悄悄的愛你這麼多年，從沒有向你表白。”還有沒有能唱其它歌的？“我寧願你冷酷到底，”多麼深情的男子，多麼動情的訴說，讓我們想起那盞悠悠地窗燈下，彷徨的影子，深情憂鬱的眼晴，那雙手合十默默祝福的心語。現代男人的情歌如此動人，故代男人的情歌又是怎樣的一種滋味呢？讓我們一起來學習一首傾訴男人相思的情歌《關睢》。

二、讀出情味（９分鐘）

１、是咱們男人的情歌，就讓男同學先讀。女同學聽，找出他們讀得不當的地方。

２、女同學舉手發言。女同學如有不對的地方，男同學可以提出抗議。

教師點撥：

注意發音：

疊韻的字：窈窕的韻母和聲調相同。

雙聲：參差、輾轉、睢鳩的聲母和聲調相同。

還有疊字，關關。這些字的運用使詩歌讀起來朗朗上口。

⑴字音。

⑵節奏。

⑶情感。

⑷樂（）

好（）

寤寐（）。

（部分字是多音字，根據學生的理解，靈活處理，言之成理即可。）

３、剛纔有的同學說要讀出情感，本首詩的情感究竟是什麼呢？讓我們先齊讀一遍，進一步理解詩的含義。說說你讀懂了哪些詩句，根據你的理解詩的含義應該是什麼？

（學生大膽理解，言之成理即可；讓學生學會掌握一節，便能理解全詩的方法。）

４、點撥：讀詩時應把握情感發展的三個階段，分別在詩中選一個字來概括。

（教師引導點撥以下詞言的含義。在河邊時之。家中之。夢中之。好爲愛慕也、思爲思念也、樂爲歡喜也。）

５、生自由讀準備範讀。

６、生範讀（３人）。

７、生評：看誰讀得最好。

８、教師：聽你們讀，我也抑制不住讀詩的情感，讓我也讀一下好嗎？（範讀）

三、讀出畫面（１０分鐘）

１、師：我讀着讀着，在我腦海裏，浮現美女俊男的形象，你們有嗎？他在幹什麼？是男的在採荇菜，還是女的，還是男女，還是別人在採？

２、好，先讓我們讀一遍以後再來回答這個問題。完成題單２題。

３、師：提示學生從幾個畫面入手。分別理解三次不同的含義。

如果是女的採荇，反覆詠歎的是姑娘採荇的優美身姿。讓小夥子難以忘懷。

如果採荇的是男的，在採荇時看到一個美麗的姑娘，荇菜左右流去，採摘困難，美麗的姑娘求起來也很困難。

男男女女的在河裏採荇菜。男的爲了討好女的，有意跑到女的身旁，一會在左面採，一會在右面採。

４、相見時，採荇菜嗎？

四、讀出藝術（８分鐘）

講比興：

同學們想知道：誰在採荇菜，我們可以從《詩經》的藝術手法中得出答案。《詩經》常用的藝術手法是“賦、比、興”。這首詩用的主要是“比、興”手法。比就是比喻，興就是先不說想說的，而是由先寫其它的，用事物的特徵，或事物事件之間的聯繫，來引出。如：桃花謝了，還有再開的時候；楊柳枯了，還有再綠的時候；燕子去了，還有再來的時候；聰明的你誥訴我，日子爲什麼一去不復返呢？

（不過作者想說的只是相反的方面。）

山不轉水轉，天不轉雲轉，地不轉人轉；朋友，事不和氣心可以和氣嘛。

樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人。

百川東到海，紅日復西歸，須學梅傲雪，只求花報春。

胡馬依北風，越鳥巢南枝，浮雲蔽白日，遊子不顧返。

飛鳥回巢，浮雲歸穴，夕陽西下，可憐的我今是何處息？

１、找比興句子。

２、我們一起來說說第一層的大致意思。睢鳩鳥兒，河裏關關的叫着。那採荇的姑娘，美麗而善良，要是能成爲我的配偶該有多好啊！

３、點撥：採荇菜和追姑娘這兩件事之間的關係？

也許有人認爲姑娘採荇難，小夥子追姑娘難，也許有人認爲小夥子從採荇的勞動中發現採荇和追姑娘之間的關係，或者是看別人採荇想出的道理也不得而知。

４、總之在採荇的動作中能流出姑娘優美的身姿、勤勞的性格；小夥子細心呵護。還讓我們想起姑娘不理他，一會從左一會從右靠近，那煩人的情態。讓我們似乎看到了女孩子害羞的雙眸，微微的紅暈。

五、自主創作（１０分鐘）

運用“比興”手法寫一段話。

教師示範。你讀書在外，你想家了，想媽媽了。你如何運用比興手法，表達你的情感呢？老師示範：我站在江邊，燕子成雙成對歸巢，牛羊搖着尾巴進圈了。

《關雎》教學設計4

教學內容

知識與能力

1、初步瞭解詩經

2、瞭解比興手法

3、體會作品表達的思想感情。

過程與方法

1、反覆朗讀；感知詩歌大意

2、採用提問質疑共同討論等方法分析關鍵句子，理解意境。

3、朗讀背誦，積累名句。

情感態度價值觀

正確認識古代勞動人民對美好愛情生活的追求和嚮往。

教學重點：朗讀背誦

教學難點：

1、對每句詩的理解

2、體會整首詩表達的思想感情

教具準備

課件及音頻資料

教學課時：二課時

教學過程

一、激趣匯入，資料共享

今天我給大家帶來一幅畫，請同學們先欣賞欣賞（屏顯畫面）：一對呱呱鳴叫的水鳥歡樂地嬉戲在青青河洲，長長短短的碧綠水草隨水漂流，看到這幅畫，你會想到什麼呢？（學生自由發言）想像很豐富，那麼同學們知道三千年前的人們又是怎樣聯想的呢？今天，讓我們一起走進《詩經》，聆聽三千年前華夏先民的吟唱，感受公元前東方的文明與輝煌。未讀《詩經》，先聞其名，《詩經》究竟是怎樣一部書，哪位同學爲我們介紹介紹？（學生介紹）善於查閱資料，好。《詩經》是詩歌的源頭，讀者《詩經》，你會覺得不如了浪漫的殿堂。那麼，大家知道冠於《詩經》三百篇之首的是哪一首嗎？（生答）這節課，我們一起來學習《關雎》。

二、一唱三嘆吟誦《關雎》

1、教師質問（學習詩歌的方法、朗讀注意問題）

2、請學生大聲自由朗讀課文，對照註釋，讀準字音、節奏。（老師板書課題）

3、抽一名學生讀，評價。

4、齊讀一遍，讀準字音和節奏。

5、師讀，請同學們邊聽邊思考，這首詩寫了什麼內容？試用簡潔語言概括（或播放錄音）

6、一生說說內容。（這首詩寫了一個青年男子對一女子的愛慕、追求而又求之不得的過程。）

7、這首詩爲我們講述了一個優美動人的愛情故事，請同學們選擇你喜歡的讀書方式，可以大聲讀，可以小聲吟誦，還可以閉目沉思，想象故事中一幅幅畫面。老師先給同學們做個示範，起到拋磚引玉——我在讀“關關雎鳩，在河之洲”這句詩時，眼前不禁浮現出這樣的情景：碧藍如洗的天空下，一條玉帶似的河流靜靜流淌。和中的小島上，芳草如茵，一對對雎鳩鳥在草叢裏、河水邊悠然自得地玩耍嬉戲……。你的眼裏心裏會出現什麼情景呢？請同學們邊讀邊想。

8、學生邊讀邊想，然後抽三名學生說說，請全班學生有感情的齊讀這首詩。

三、美不勝收品味《關雎》

好詩不厭百回讀，同學們一遍比一遍讀得好，可見入情才能入境。古人說：奇文共欣賞，疑義相與析。請同學們深入研讀這首詩，小組討論交流，以“我從這一句、這幾句或這首詩中，品出了《關雎》的美”的句式，說一說你的思考和發現。

教師根據學生髮言形成板書（人物美；語言美；意境美；情感美）

3、教師小結（從字裏行間，同學們品出了《關雎》的人物美，語言美，意境美，情感美。其實，它的魅力，它的佳處，遠遠不止這些。這首詩既寫了對愛情求而不得的相思之苦，但又不限於自拔的低沉哀吟，難怪孔子說它“樂而不淫，哀而不傷”，看來，被冠於《詩經》之首的《關雎》的確名不虛傳。

詩趣盎然美讀《關雎》

美詩若美讀，定能錦上添花，別有意趣。現在，分男女生兩大組配樂朗讀《關雎》，比一比，看哪一組的朗讀技高一籌。

1、男生配樂讀，女生配樂讀。

2、教師點評。

3、師生共同演繹《關雎》之美。（師領讀前四句，全班齊讀前四句，第五句開始男生先讀，女生後讀，形成一種錯落之美，最後兩句詩男生讀兩遍，和女生的朗讀合在一起。師輕聲朗讀前四句。）

4、美詩可美讀，美詩也可以和樂而歌唱，因爲詩歌本是可以和樂而歌的。同學們想不想聽今人譜曲的《關雎》。現在，讓我們和着音樂，一起深情吟唱這首傳誦千古、經典古樸的愛情歌謠。（課件播放歌曲《關雎》，師生齊唱。）

結束語

《詩經》是人類文明的春天，是初生天地的源頭活水，開闊、豐盈、簡單、潔淨。課後，讓我們進一步聆聽華夏先民的吟唱，吟誦優美文字，傳唱古老歌謠，進一步感受我國古代文明之輝煌。