《黃州快哉亭記》教學設計

作爲一位優秀的人民教師，常常要寫一份優秀的教學設計，教學設計是一個系統化規劃教學系統的過程。怎樣寫教學設計才更能起到其作用呢？以下是小編幫大家整理的《黃州快哉亭記》教學設計，歡迎大家分享。

教學目標

1、知識目標：掌握文中重要的文言實詞、虛詞及文言句式，能較大致翻譯課文。

2、能力目標：學會閱讀和欣賞情、景、理渾然一體的亭臺記文。

3、情感目標：體會文中所寄寓的那種曠達胸襟，無往而不快的人生態度。

教學方法：朗讀點撥、引導賞析

教時安排：2課時

教學過程

第一課時（疏通字詞文意，理清思路）

一、匯入並初步感知

1．匯入:以人生遇到挫折將如何面對,引出范仲淹“不以物喜，不以己悲”，匯出課題。

2．作者：

簡單瞭解作者。蘇轍，字子由，晚年因爲隱居於穎水之濱，故自號穎濱遺老，讀書學禪以終，諡號文定。其文平穩樸實，亦如其人，作品集名爲《欒城集》，人生觀深受其父兄影響，與其父蘇洵、其兄蘇軾，合稱三蘇，皆爲唐宋散文八大家。蘇轍被貶官的原因是他用自己的官爵爲遭貶官的蘇軾贖罪，因而遭到了貶官。

3.題解：快哉亭位於貶謫之地黃州，快哉亭爲張懷民所建，蘇軾所命名，蘇轍作記，三人均遭貶官的命運，但面對挫折卻有着極其相似的處世態度。

4．讀課文（範讀或錄音），正音並注意句讀。

二、疏通文意，理清思路

1.結合課後練習三、四掌握重點字詞句，以學習小組合作形式嘗試翻譯，教師指導點撥。

2.理清每段大意。

第一段：略述水勢及命名者。

第二段：描寫亭之所見及說明命名的原由，爲後文議論過渡。

第三段：引用歷史，表明遇與不遇不在外物，而在於自得與否。

第四段：以張君爲例，肯定其自得、“無所不快”的人生態度。

第二課時（抓住文眼“快”，賞析全文情、景、理渾然一體的寫作特色。）

一、朗讀全文，找出全文文眼。

而餘兄子瞻名之曰“快哉”/此其所以爲“快哉”者也/亦足以稱快世俗/快哉，此風/將何適而非快？/將蓬戶甕牖無所不快/烏睹其爲快也哉！（文眼“快”）。

二、品讀賞析，從哪些語句中讀出了“快哉”的感覺呢？讀出來並和同學們分享一下自己的感受。教師點撥、歸納：

（一）景之“快”

1、首段連寫三層水勢之變，能現水勢之波瀾壯闊。

2、第二段昔今對比，賞景與思古交錯，極寫快哉亭四周所見——面積之見、上下之見、日夜之見，其景瞬息萬變，令人驚心動魄；再從不同角度賞玩美景，所見之景磅礴雄偉。

（二）人之“快”

1、“曹孟德、孫仲謀之所睥睨”、“周瑜、陸遜之所騁騖”，三國英雄戰場殺敵之意氣風發、豐功偉績撼動人心，令人拍手稱快。

2、君（張懷民）不以謫爲患，自放山水之間，無往而不快。

（三）情理之“快”

“士生於世，使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？”。只要心中坦然自得，不被名利傷害本性，不受外物羈絆，心中就能永遠保持暢快、寧靜。

小結：從中我們可以看出蘇轍就是一個隨緣自適、胸懷曠達的智者，因此境由心生，筆下才有如此氣勢雄偉的美景，使情景理渾然一體，全文酣暢淋漓、境界高曠。

三、感悟藝術特色

1、寫景自由奔放，寓情於景，一切景語皆情語。

2、先敘後議，借說理以抒懷。

3、全文緊扣一個“快”字，將寫景、敘事、抒情、議論熔爲一爐。

四、結合課後練習一，對比閱讀《超然臺記》。

附:《超然臺記》譯文

任何事物都有可觀賞的地方。如有可觀賞的地方，那麼都可使人有快樂，不必一定要是怪異、新奇、雄偉、瑰麗的景觀。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以充飢。依此類推，我到哪兒會不快樂呢？

人們之所以要追求幸福，避開災禍，因爲幸福可使人歡喜，而災禍卻使人悲傷。人的慾望是無窮的，而能滿足我們慾望的東西卻是有限的。如果美好和醜惡的爭辨在胸中激盪，選取和捨棄的選擇在眼前交織，那麼能使人快活的東西就很少了，而令人悲哀的事就很多，這叫做求禍避福。追求災禍，不要幸福，難道是人們的心願嗎?這是外物矇蔽人呀！他們這些人侷限在事物之中，而不能自由馳騁在事物之外；事物本無大小之別，如果人拘於從它內部來看待它，那麼沒有一物不是高大的。它以高大的形象橫在我們面前，那麼我常常會眼花繚亂反覆不定了，就象在縫隙中看人爭鬥，又哪裏能知道誰勝誰負呢？因此，心中充滿美好和醜惡的爭辨，憂愁也就由此產生了；這不令人非常悲哀嗎！

我從杭州調移到密州任知州，放棄了乘船的舒適快樂，而承受坐車騎馬的'勞累；放棄牆壁雕繪的華美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍裏；遠離杭州湖光色的美景，來到桑麻叢生的荒野。剛到之時，連年收成不好，盜賊到處都有，案件也多不勝數；而廚房裏空蕩無物，每天都以野菜充飢，人們一定都懷疑我會不快樂。可我在這裏住了一年後，面腴體豐，頭髮白的地方，也一天天變黑了。我既喜歡這裏風俗的淳樸，這裏的官吏百姓也習慣了我的愚拙無能。於是，在這裏修整花園菜圃，打掃乾淨庭院屋宇，砍伐安丘、高密縣的樹木，用來修補破敗的房屋，以便勉強度日。

在園子的北面，靠着城牆築起的高臺已經很舊了，稍加整修，讓它煥然一新。我不時和大家一起登臺觀覽，在那兒盡情遊玩。從臺上向南望去，馬耳、常山時隱時現，有時似乎很近，有時又似乎很遠，或許有隱士住在那裏吧？臺的東面就是盧山，秦人盧敖就是在那裏隱遁的。向西望去是穆陵關，隱隱約約象一道城牆，姜太公、齊桓公的英雄業績，尚有留存。向北俯視濰水，不禁慨嘆萬分，想起了淮陰侯韓信的赫赫戰功，又哀嘆他不得善終。這臺雖然高，但卻非常安穩；這臺上居室幽深，卻又明亮，夏涼冬暖。雨落雪飛的早晨，風清月明的夜晚，我沒有不在那裏的，朋友們也沒有不在這裏跟跟隨着我的。我們採摘園子裏的蔬菜，釣取池塘裏的游魚，釀米酒，煮糙米，大家一面吃一面讚歎：“多麼快活的遊樂啊！”

這個時候，我的弟弟子由恰好在濟南做官，聽說了這件事，寫了一篇賦，並且給這個臺子取名“超然”，以說明我之所以到哪兒都快樂的原因，大概就是在於我的心能超乎事物之外啊！