哀江南(人教版高二必修教案設計)

 【教學目標】 

（一）有感情地誦讀並理解文中所抒發的深摯、強烈的情感。  

（二）能鑑賞課文借景抒情的藝術手法。

（三）能鑑賞準確、生動、形象的語言。

【教學重難點】

重點：能透過鑑賞準確、生動、形象的語言，深入理解曲詞所抒發的深摯、強烈的亡國之痛、興亡之感。  

       難點：理解尾曲

【教學設想】 

緊緊抓住“辨析”與“誦讀兩個環節，以促進師生互動，共同走進文字的語言深處。梁啓超說：“《哀江南》是哭聲淚痕之書。”透過辨“詞”析“字”，將隱含在曲詞中的“哭聲”與“淚痕”揭示出來。

課堂上，示範性地重點分析一曲，餘下的曲子交由學生自己鑽研，細細品讀後全班交流。學生在老師的指引下逐字逐句地揣摩感悟它的精髓。

【教學設想】 

教學方法：  誦讀法      引導法

課型：以鑑賞情感爲主的課。 

課時：1課時

教具：錄音機

【教學過程】 

（課前預習： 1．細讀課文註釋和印發的有關字詞、背景、作者及《桃花扇》的資料，有感情熟讀課文，瞭解課文曲詞大意。

2．找出曲詞中你最喜歡的一曲，加以品味。）

一、匯入：

1、“江南佳麗地，金陵帝王州”，作爲六朝古都的南京曾留下過無數繁華而又溫馨的記憶，承載過一段段輝煌而又悲愴的歷史。在這裏，各路英雄“亂哄哄你方唱罷我登場”，政權的更替帶給遺民的往往是破壞，是傷痛，是傷痛之後的深沉感悟！今天，讓我們一起穿越時空，走進三百多年前明亡之初的秦淮河畔，去聆聽一曲《哀江南》（板書：哀江南）

 2、抓文眼解題    

  二、誦讀課文，整體感知

在預習印發資料中大家已經瞭解了有關作家情況和故事梗概（以桃花扇爲信物，贈扇畫扇撕扇），這節課就着力於透過誦讀辨“詞”析“字”來感悟曲詞中深摯強烈的情感--明確目標   1．檢查誦讀

    學生分組各朗讀一曲，另抽學生評價。（解讀文學作品，品味語言情感最好的方法莫過於誦讀。）

2、教師明確誦讀要領，讀《離亭宴帶拍煞》。（如時間允許讓學生進一步體味誦讀）

情感：淒涼悲愴，總的說來，讀時宜語速舒緩音調低沉。

朗讀中體悟詞語的抑揚頓挫、語氣的輕重緩急，讀出淒涼之景、亡國之恨、興亡之感，爲鑑賞打好基礎。

三、速讀課文，整體把握，鑑賞語言

(1)分析情節結構

1、蘇崑生憑弔了哪些地方?是按什麼順序進行的? 總的感覺，這些景物有什麼特點？（板書：景 郊--陵--宮--河-橋--院--破敗

2、據此可分爲幾部分？主旨句在哪裏？

（引出寓情於景、直抒胸臆抒情方式及其好處）（板書：寓情於景、直抒胸臆）

（2）分組學生交流預習中的學習收穫：把你認爲用得好的詞語找出來，把自己的體會告訴同學們。

提示：鑑賞應着重把握什麼呢？   ①語言形式：注意某些形容詞、副詞、動詞和數詞。 ②景與情：附着感情色彩的景即爲意象；景和情的完美結合即爲意境，它是以情感爲線索將若干景（物象）連綴而成（以“線”串“珠”），爲課後練習準備。

（3）各組代表在全班交流。

師引導點撥一曲讓學生自己去舉一反三 （【沉醉東風】可以用對對聯形式體味。出上聯：玉柱壓半牆窗櫺覆碎瓦問三百載盛衰盛於何年衰於何地）

學生有可能點到的詞句例析：略

師小結：前六支曲子以蹤跡爲線索，由遠而近，借描寫各處的淒涼景象，全景式展現了南明滅亡後南京變化。在景物描寫中蘊含了懷念故國的無限哀思，以哀景襯哀情，不言情而情自在景中。這六支曲子層層蓄勢，使第七支曲子的抒情水到渠成，猛然爆發，動人心魄。  

四、分析尾曲

請同學們齊讀後：

（1）、畫出文中的對偶句、排比句，並體會其作用。

討論後明確

作用：這段曲詞大量運用排比句，句式整齊，節奏鮮明，語勢貫通，使曲詞具有聲情並茂的強烈效果。

（2）、說說 這段裏哪些句子最能打動你？

 學生可能會提到以下句子（如未提到師巧加引導深入感受其深沉之處）：

1、“眼 看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了！” 

  （師提示：這是“誰”在“看”？在看誰？看他們在幹嘛？這說明了什麼？）

（師：看到自己生活過的地方，他又是怎樣的呢？） 

2、“這青苔碧瓦，俺曾睡風流覺，將五十年興亡看飽” 

這三句從個人遭遇的切膚之痛到縱覽國家大事，歷史的變遷，以一個歷史見證人的身份，向後世人傳達出一種浸透血淚能夠超越時空的歷史感悟：即千古興亡之悲！

3、“殘山夢最真，舊境丟難掉”

（師提示：“殘山夢”指？即故國夢、故國情懷，這已不僅僅是對故國的憑弔，更有對統治者誤國、誤天下蒼生的不堪回首和一腔怨憤！這肝腸寸斷的聲聲悲歌，不僅使全劇的悲愴情感達到高潮，而且留下了綿綿不絕的餘韻，這正是《哀江南》情感深沉感人之所在！

五、課堂總結 

一個王朝的背影已漸行漸遠，歷史的滄桑之感和切膚之痛，非身歷其境者，通很難有刻骨銘心的體驗。面對國破山殘的現實場景，蘇崑生產生了巨大的情感落差，發而爲“黍離”悲聲。悲歌一曲慟山河，“只有興亡觸後賢”，讓我們再次用心靈去感悟蘇崑生這泣血帶淚的末世哀歌吧！蘇崑生的悲歌，涵蘊着對封建社會“忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡”的歷史趨勢的預感，唱出了封建末世的時代哀音!

我想，南明王朝昏君權奸的短視行爲和《紅樓夢》中賈府當權者王熙鳳的所作所爲有着驚人的相似之處，當然結果也一樣：國破家亡人心散！那就讓我們在“紅樓十二曲”之《聰明誤》的末世哀音中去回味、思考吧！

《紅樓夢》曲響起，結束本文

六、課後作業設計

1、完成印發試卷上近年高考對詩詞用詞之妙的考查。（“泉聲咽危石，日色冷青松”“紅杏枝頭春意鬧”“玉階空佇立，宿鳥歸分急”“去年今辰卻到家，今年相望又天涯”）

2、以“謁陵”爲題，改寫[駐馬聽]一曲，更真切體味人物的悲慼情感。

3、試比較：《哀江南》與劉禹錫的《烏衣巷》在寫景抒情上有什麼不同？ 

烏衣巷 

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。 

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 

（同爲描寫南京現在的淒涼景象，藉以抒發興亡之感的。

《哀》寫整個南京的景象，包括城郊、明孝陵、明故宮、秦淮一帶等各處的景象，是全景式的描寫；《烏》只寫烏衣巷一帶的景象，以小見大。 

抒情也不一樣。《哀》先集中筆墨寫景，寓情於景，景中見情；最後直抒胸臆，慷慨悲歌。《烏》“用筆極曲”，詩人的思想感情藏而不露，十分含蓄地寓寄於景物描寫之中。）

【板書設計】  

     今昔對比        景（寓情於景）：郊--陵--宮--河-橋-院

              哀江南

     虛實相生        情（ 直抒胸臆）：亡國之痛、興亡之慨