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關於孝道作文合集5篇

在日常生活或是工作學習中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,藉助作文人們可以實現文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編幫大家整理的孝道作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

關於孝道作文合集5篇

孝道作文 篇1

老在上,子在下,祖先不但創造了這個字,還讓我們悟到了孝的內涵。

而今天我看了《20xx年最美孝心少年》給了我很多啓發,一句話說的好,“我們衆裏尋你,愛是唯一指引,”我記住了這些名字:“樂觀的黃風、堅強的趙文龍、時刻微笑的吳林香、永不放棄的徐沁燁、自信的林章羽、賣燒烤的高雨欣……而我印象最深的是高雨欣,雨欣8歲時父母離異,媽媽左手殘疾,雨欣她撐起了整個家,她每天只有兩三個小時的學習時間,可他還獲得了小學畢業全縣第一名的成績。

當我看到她每天出去賣燒烤被燙傷了手,還說不疼時,我眼睛溼潤了,我想,我在家裏什麼家務也不幹,而她卻無微不至得照顧媽媽,當我早上還在被窩裏睡懶覺時,而她已經起牀幫媽媽幹了很多家務,中午我回到家時,媽媽已經給我做好了香噴噴的飯,而她回到家,卻是在廚房裏忙碌的給媽媽做飯,晚上,我在被窩裏做香甜的夢時,而她還在外面辛苦的忙碌着,……在媽媽生病時給她做了兩三頓飯,而她卻堅持了三年,我佩服她,佩服她那種不離不棄、樂觀面對一切困難的精神。

是啊!孝心無價,我以後也要學習她那種面對困難堅強積極的心態,讓我們一起孝敬父母,讓世界開滿孝心之花。

孝道作文 篇2

一、作文素材

記得以前央視中秋、國慶走基層的時候,到處逮人問:你幸福嗎?引發了當代中國人對幸福的深入思考。20xx年春節期間,央視又深入羣衆,問孝順怎麼做,讓我們來看看市民的深情回答。

2月11日,中央電視臺播出"新春走基層,孝順怎麼做"節目,採訪了部分市民。當問到一位老人"您覺得孝順該怎麼做時",老人回答說:要說孝順,先孝順國家,國家讓我們幹什麼我們就幹什麼,然後再孝順父母。而另一位北京市民說:少給父母出難題,對國家多做貢獻,這就是孝順。還有一位醫務工作者,對於孝順(父親),他覺得首先是先孝順國家,先是孝順社會,先對得起你所從事的這份職業和這份工作……有國纔有家嘛,肯定是大孝爲先。

播音員說:"古人說,孝爲德之本。孝有大孝和小孝之分。奉養父母,這是孝的開始;忠於職守,報效國家是孝的提升,是更大的孝道"。

那麼,親愛的同學們,當問到你孝順怎麼做的時候,你會怎麼回答呢?

二、構思點撥

有位哲人曾經說過:"天下最不能等待的事情莫過於孝敬父母。"步入老齡化的父母,在生活上、精神上越來越需要子女孝順,而且這種孝敬主要應該表現在親情上,而絕非全都可以用金錢或僱傭個保姆來替代的。隨着年齡的增長,子女孝敬父母的機會逐漸減少,商機錯過還會再來,而失去父母健在的孝敬機會,那就會時不再來,會遺憾終身。

"百善孝爲先",中華民族是一個講"孝道"的民族,我們在評價一個人的時候,常常要看他是不是孝順。

子曰:"今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎?"

意思是說:現在所謂孝,就是說能養活自己的老人就行了。但是這真的就是孝嗎?你看狗馬這些動物都能夠得到飼養,如果你只是做到讓父母衣食無憂了,但你對他們沒有發自內心的尊敬,那麼這跟飼養狗馬有什麼區別呢?孝敬孝敬,孝爲行,敬爲心,如果要孝,內心對父母要有深深的敬意。

子曰:"色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌。曾是以爲孝乎?"

意思是說:做子女的.要盡到孝,最不容易的就是對父母和顏悅色。你看看今天的所謂孝,就是有什麼活兒,孩子們搶着去幹;在一個物質不很豐富的情況下,儘量做到讓長輩有吃有喝。這樣做就算是"孝"嗎?孝順孝順,其實好臉色纔是最難做到的孝道。

孔子有這樣的建議:"事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。"作爲兒女,侍奉父母的時候,如果有意見相左的地方,甚至你覺得父母有什麼錯的地方,可以委婉地去勸止。這叫做"幾諫",就是你一定要很剋制地,很輕微地,能夠用一種柔和的方式去勸說。道理本身是什麼樣也許不重要,但是表達方式很重要。用一種最好的表達方式把一個很好的道理講得通,這很重要。

什麼樣的兒女纔是孝順的,關於這個話題可能是仁者見仁,智者見智。不過上面這些《論語》中孔子關於孝道的論述,放在今天仍有很重要的現實意義。只是,時代也在變化,對於一些傳統的孝道觀念,我們還要加入一些新的註解。

就我們所知,極少中國人認爲自己是不孝的,有的人覺得把自己的生活過好了就叫孝順,有的人努力保持自己的生活質量與父母的平齊,有的人覺得贍養父母就是孝順,另一些人則實現了父母的夢想……可以說,無論一個人對父母如何,他們都號稱自己孝順。

孝及順,是中國文化中的一個附屬概念,它們從屬於忠,再也沒有比忠更深刻的中國概念了。中國人的忠從理論上說,是雙向的,而實際行動則差不多是單向的,向哪一個方向相信不必說。

大致上,忠與平等是對立的,這就是中國與世界上多數國家不一樣的原因,中國在文化基因上就是與衆不同的,忠君,愛國,恨敵人,與敵勢不兩立,形成了一條既簡單又易記憶、還好執行的邏輯鏈條。這鏈條其實禁不住質疑,但它就在中國文化的基因中存在着,任何試圖拆卸這鏈條的嘗試都無法成功。

孝道作文 篇3

很久很久以前,有一戶人家,家裏有父母,兒子,黃狗,茅屋,家境十分貧寒。父母因家境貧寒,將期望都寄託在兒子身上。他們希望兒子長大後有一定的成就。

兒子因父母無時無刻的看教,變得對他們有非常大的怨言,但也只能埋藏在心裏。兒子也在艱難的去朗讀‘四書五經’,以及那些難以咀嚼的文字。兒子寒窗苦讀幾年,準備上京趕考,父母囑咐了他一些事情,他默默的聽着,可心裏想離開父母遠走高飛的樹苗在慢慢成長他渾然不知。

他帶了一些盤纏與食物,便開始上路了。到了京都參加考試,他認真答題,最終金旁提名,並得到皇帝的重用,成爲皇帝身邊的大紅人。狀元的帽子戴在他的頭上,他感到十分光榮,此刻他感覺離開父母已經很容易了。但是在那個時候,一切都是以孝道爲先,你若做出對不起父母的事件,你將受到社會的譴責,並且你所擁有的一切也將化爲無有。

於是兒子想出一個計策,回到家鄉對父母說‘我不想再看見你們,我只想自己享受榮華富貴,所以你們好好在家,不準說出去’。父母爲了兒子的前途,只能答應了,並且對外笑稱說‘兒子想接我們進京,但是我們不想去’,但是事實並非如此。

兒子回京後,皇帝賞賜他一座別墅,並讓公主許配與他,兒子感覺皇帝太賞識他了,就努力工作,最後朝中大大小小事件都的經過他手,漸漸地,他因爲勞累過度病倒了,皇帝非常擔心他,讓御醫給他看病,御醫對皇上說‘駙馬是勞累過度,老臣以爲應叫駙馬回家鄉休養一陣’皇帝同意了御醫的看法。就對駙馬說了自己的想法,讓他在老家精心養身,兒子聽後,忽然感覺自己已在皇宮住了數十年,辛苦勞作了數十年,該回家看看父母了,不知二老如何?

回到家後,再見父母,發現已頭髮斑白,不知是否是思念兒子造成的?兒子看後,立刻給父母跪下,痛哭流涕,對父母說‘是兒子不孝,兒子不孝啊。’父母看到自己的兒子跪下,怎麼忍心讓兒子傷心,只說‘孩子,爹孃這幾年很好,你回來就好了,看到你爹孃很知足。’但是父親因兒子不在期間很是悲痛,思兒成疾,目前已是臥病在牀,三日後,逝世。兒子痛恨自己,認爲是自己害死了自己的親爹,於是辭掉朝中職務,專門回老家伺候母親,爲她養老。皇帝很是感動,就准予了他。

此後,兒子很是孝順,明白了許多,做了也是很多。

孝道作文 篇4

他們,一個個腐蟲,貪婪地啃噬着這個社會僅留的一點良知與孝道。他們每每瀕臨死亡邊緣時,都有一種在物質在支撐他們的心之“希望”。他們掩藏自己的野心,披上一身羊皮,將自己污濁雙手伸向錢的口袋。然而,當口袋緊緊關閉或早已空了時,他們便用自己污濁雙手,從高處重重落下,拍打在瘦弱的臉頰上,一顆心在流血。錢的慾望大肆奴役,同化純淨的心靈。他們精神被架在絞刑架上被迫宣告滅亡,他們身軀被貪婪的螻蟻一點點啃噬,於是良知在倒退,底線在被打破,終而成就了一副喪失靈魂的乾癟軀殼。他們,一隻只紅了眼的惡狼,將冷酷目光投向自己的造就者,他們用鋒利爪牙劃傷父母,索取一切。在他們的世界,錢主宰一切,良知與孝道皆是身外之物。他們,一羣擠眉弄眼的社會敗類,在原告席上振振有詞,而被告席上的父母在流血。中華五千年文明孕育出這樣一羣孽種,究竟是一個難以抹去的恥辱。粗糙布衣包裹着父母最後的堅守,他們蜷曲在蕭牆一隅,只餘老淚咽入胸腔。

願我們的心靈永遠如水清。

孝道作文 篇5

生命是一種幸運,生命是一種奇蹟。生命在茫茫宇宙中顯得那麼微不足道,但卻是我們父母贈給我們最寶貴的財富。我們父母從孩子的生命誕生起,就期盼着他一生的精彩,爲他忙碌,爲他操勞。那是一種樂意的奉獻,那是一種偉大的自覺,那是千萬條愛河匯成的恩情之海。

“可憐天下我們父母心。”有誰能感受到,胎兒躁動時父親倖福的撫摸?有誰能感受到,一朝分娩時母親忍受的痛苦?當一個嬰兒呱呱墜地的時候,我們父母是滿懷激動的歡笑;當襁褓中的嬰兒不停地啼哭,我們父母表現最多的是耐心;當我們咿呀學語,叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候,我們父母回贈我們的是無數的親吻;當我們受到挫折或充滿委屈時,我們父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創傷,賦予我們重新站起來的勇氣……可以說,我們父母的關懷帶給我們無盡的快樂,我們父母的慈愛伴隨我們健康成長,我們父母是庇佑我們一生的“神”。

“百善孝爲先。”我們父母無私的愛並不希圖什麼回報,但做子女的卻不能忘本,失去了一顆感恩的心,缺乏了孝敬我們父母的意願和行動。當我們父母步入中年、逐漸衰老時,他們需要我們的幫助和支援。當你把第一次親手煎的雞蛋端給我們父母品嚐的時候,我們父母感覺是很香很香的;當你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的我們父母時,我們父母喝起來是很甜很甜的;當你學會洗衣服、起牀疊被、整理屋子時,我們父母會感覺到你長大了……孝敬我們父母是一種親情,是一種愛,是一種美德,是家庭和諧、社會和諧的音符,是天下所有子女應遵循的道德規範。

“孝爲德之本。”由孝敬我們父母衍生開去,就是博愛,就是學會愛他人,愛人民,愛祖國,愛人類。每個人出生在家鄉故土,在祖國這個大家庭中成長,他都應該飲水思源、知恩圖報,都應具有桑梓之情、赤子之心,長大後要報效家鄉、報效祖國和人民。由孝道推衍開去,一個正直的人,還應該明白自己肩負的社會責任:扶貧濟困,除惡揚善,讓世界充滿愛,讓社會充滿真誠、善良和美好,讓人們都生活在溫馨和諧的環境之中。這就是大忠大孝,這就是孝行天下,這就是“天下爲公”。

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