有關人性的高中作文

善良、誠實、勤懇、細心、美麗、忠誠……一切的高尚都將凝成無數朵鮮花，綻放在每一層樓的每一個角落，芳香四溢……下面是小編爲你帶來的有關人性的高中作文，歡迎閱讀。

篇一：人性的光輝

《巴黎聖母院》是浪漫主義文學的里程碑，是雨果把善惡美醜作了鮮明的對照，體現了雨果作品的浪漫主義特點，小說情節驚險，富有傳奇色彩，語言色彩斑斕，富有感情，就伽西莫多受刑，愛斯梅拉達送水這部分來說，作者用對比的手法塑造了一組組個性鮮明的人物形象。

小說結構安排嚴謹而舒展，多角度對比表現主題，塑造了善惡分明的形象，首先是他本身外在形象和內在德行的對比，二是他和愛斯梅拉達

的對比，他們內心都善良，但伽西莫多外貌醜陋，愛斯梅拉達外貌美麗，三是伽西莫多和他的養父，聖母院副主教克洛德的對比，四是愛斯梅拉達和圍觀羣衆的對比，五是羣衆前後表現的對比。這些對比，突出了愛斯梅拉達的美麗善良，富有同情性，歌頌了人性的美好，有力的深化了主題。

另外小說中多處運用了議論的手法，有的是直接表明態度，有的是含蓄的諷刺，有的是對人物的評價，有的是對社會的抨擊，如“羣衆有等候公開行刑的習慣，所以並沒有表現出十分不耐煩的樣子。”“可是對於中世紀的那些傻瓜們，什麼建築都是有趣的，他們並不怎麼關心一個邢臺是否美觀。”這些議論揭示了圍觀觀衆的庸俗和無聊，又如“何況這種事在這個世界上並不算稀罕，它不是由不幸耳聾，又由於被一個聾法官審問，才受到了懲處的嗎?”揭示了伽西莫多的悲劇有着深刻的社會原因，作者的議論流露出了自己的感情褒貶傾向，豐富了作品的內涵，讚揚了美與善，彰顯了人道主義精神。

“場內爆發出一陣笑聲和喊聲”“便爆發出一陣鬨笑”“羣衆大笑出來，小孩子和姑娘們笑得格外厲害”，這“笑”是無情的嘲笑，笑他愚蠢，笑他醜陋，表現了看客們的無知，缺乏同情心，暗示悲劇發生的社會根源。作者採用點面結合的手法，又採用了語言描寫的方法，表現出作者對他們的厭惡之情。

“那漂亮，鮮豔，純潔，迷人，而又那麼嬌弱的姑娘……”觀衆也被感動了，大家拍着手喊道，“好極了，好極了!”愛斯梅拉達把裝着水的葫蘆舉到伽西莫多的脣邊，羣衆先是嘲笑，侮辱伽西莫多，可是愛斯梅拉達給伽西莫多水喝的時候，又爲這一動人的情景而歡呼。愛斯梅拉達的舉動，喚醒了他們人性中的良知，是對人性之美的呼喚。

敲鐘人伽西莫多醜的出奇，而且顯得非常兇惡，但他的心靈卻是美好的，弗比斯是花花公子的代表，正人君子否定他，純真少女卻對他一見鍾情，克洛德表面上道貌岸

然，內心卻自私陰險，是他指使伽西莫多劫持了愛斯梅拉達，可是看到伽西莫多受刑卻不聞不問，表現了他的虛僞，冷漠與無恥。

愛斯梅拉達是小說正面描寫的主人公，也是最突出的人物形象，她是一個以賣藝爲生流浪街頭，與流民爲伍的埃及姑娘，她誠摯，善良，美麗，她最可貴的品質是善良，在她身上時時處處閃耀着人性的光輝。

愛斯梅拉達體現了雨果對完美人性的全面理想，她“漂亮，鮮豔，純潔，迷人，而又那麼嬌弱”，走到哪裏都散發着光芒，使人不知道她究竟是“凡人，仙女還是天使”，她善良溫柔，對周圍一切人的苦難都充滿了同情與憐憫，對邪惡欺騙卻全然不知，使人甘果瓦深夜誤入乞丐聚集的地區，它卻毫不猶豫地和他完成了摔罐成婚的儀式，解救了他，即使她根本不認識他。劫持過自己，外貌醜陋的伽西莫多，被綁在邢臺上口渴難耐，她挺身送水，使伽西莫多第一次流下了眼淚，人性開始復甦。愛斯梅拉達在對待愛情方面也同樣真誠，他誤把弗比斯的逢場作戲當成真正的愛情，至死不變;對待克洛克的陷害利誘等行爲，她毫不屈服，反抗到底。愛斯梅拉達是雨果心目中人性美的象徵，在衆目睽睽之下給伽西莫多送水，似乎全然不記得這個醜陋的人曾經傷害過自己，她的行爲幾乎純然出於純真，善良的本能，既未加思索，更不曾考慮後果。雨果塑造了愛斯梅拉達這一形象，歌頌了美好人性的力量。

篇二：人性美好的基石

我高聲詢問着宙斯——這世界的主宰者：是什麼造就了人性的區別?宙斯無語。在我苦思了一千年後，今世的我終於聽到了一個精要的答案：你的信仰你的夢想便是一切。

迷茫的無助閃爍在我黯然的眼神中，於是愚鈍了一千年的思維開始啓動，加速，飛轉。是的，我要豐富這幾個的內涵。

“當你的左臉被別人打痛時，不要憤怒更不要還手，你只需把你的右臉也轉過來，讓他打個痛快。”這是怎樣的思想，在我看來是多麼“不可理喻”的高尚啊!但這卻是你的真諦與信仰。是嗎?我偉大的基督教的靈魂——耶酥?或許正是這樣善對一切的信仰，註定了你要承受塵世所有的苦難，證明這世界最傷痛、最遙遠的距離。而這是你的準則，即便是被釘上了十字架的那一刻，你也矢志不渝，因爲信念!

於是，我明白了人生要堅定信仰。

“情如心青”——人的夢想猶如夏夜的流螢，儘管微弱，但綠色的螢光卻頑強地驅趕着黑暗的猙獰。夢想永遠伴隨着希望的火花，讓人超越時間的界限，沉浸在綠意無限的生機中。而當夢想被無情的現實吞噬，你還會悉心聚斂那點點螢光，勇敢地展示你一如既往的追求，迎候黎明的如詩心情?我想我會的。

於是，我學會了把握夢想。……

信仰與夢想，宙斯，我的全能的'主啊，渺小的我是否已參透了你告訴的那句話?

不置可否的微笑肯定了我心中的答案：人的一生原本就是一幢房屋，信仰與夢想是它堅硬的基石，而所有的美好都構築在它們的肩膊之上。學會將基石處理得近乎完美，那麼高樓大廈也風雨不倒，只因爲它的腳下有着堅不可摧的力量——深沉而又頑強。善良、誠實、勤懇、細心、美麗、忠誠……一切的高尚都將凝成無數朵鮮花，綻放在每一層樓的每一個角落，芳香四溢……

睡夢中的我笑了……

篇三：人性之美

所謂人性之美，有人認爲，不過是做做好事罷了。然而這種觀點我並不贊同，並不僅僅是這麼簡單的。人性並沒有寫在每個人的臉上，它是潛藏在你我內心之中的。它並不靠誰去說去表述出來，只有在有些需要的時候，才真正閃現出來。 雷鋒的事蹟幾乎所有人都知道，他之所以爲人們所紀念，不僅僅是因爲他做過好事，更是因爲他在自己的一生中每時每刻都在爲他人的方便、快樂而着想。做一件好事不難，爲他人着想也不難。可又有誰能像這樣關心他人勝過了自己，爲了素不相識的人甘願無私奉獻，並以此爲自己的人生信條?怕是沒有誰可以毫不猶豫地說“能”吧。所以怎麼做並不難，難的是把捨己爲人作爲自己生命生活的一部分，貫徹始終。此時再看這位平凡的英雄，便是無時無刻不流露着一種人性的光輝了。 有過這樣的故事，大家也都聽過。深夜，被歹徒尾隨進小巷中的女孩，面對尚未行動的對方輕聲懇求：大哥，我害怕有壞人，你帶我走出巷子，行嗎?我相信你。於是男子默默送女孩回家，一路平安。犯人將撿到的錢上交卻被看守疑爲賄賂，他憤而越獄。逃亡的火車上，洗手間的門鎖壞了，女孩子怯怯地問他：先生，您能幫我守着門嗎?他遲疑了一下，接受了女孩的請求。如大家所料，下車後，他找到派出所，自首了。這兩個小故事，道理應該是很明白的。人們一貫印象中冷冰冰沒有人性的被稱作“囚犯”的他們，也是有良知的。因着他人無私的信任，在那一瞬間所閃現的，便是潛在的那連他們自己也未曾察覺到的人性的光輝了。 那麼，假如既不能夠做到像雷鋒那樣的無私奉獻，又不是什麼十惡不赦之徒需要機遇來激發良知，難道，就體現不出人性之美了嗎? 英雄和偉人的偉大之處，不是在於他們做的你做不做得到，而在於天賦，機遇，以及他們做的你願不願意去做，是不是真的有這個決心去做到。就如前面雷鋒的例子，一件好事你也能做，並不是做不到，然而一百件、一千件、一萬件呢?就是這個道理。但做不到也沒關係，因爲並不是也要你去做什麼偉人什麼英雄，只是要你嘗試去發掘自己的人性美，去看看，自己是不是也可以這樣閃光。那天和同學坐公交車，聊得開心時，上來一位老人。她先看見，就順勢站了起來，給老人空出座位。我輕輕地接過她手中的包，不多說什麼，只看着她輕輕地笑。相信我，在那時，我真就覺得，她是最爲耀眼的。或許你會不以爲意，的確，這只是件小事，也是道老生常談的早被人嚼爛了的不高明的作文題材，可就像所說的，事雖然小，可就看你是不是願意做了。或許你像我一樣，並非第一時間看見，又或許也在某個雨天淋溼了全身，獨自在公交車的角落，拎着衣角怕沾溼了別人的衣物，這時候，也許沒有誰會領情，但是難過是沒有必要的，因爲這樣的幫助，哪怕只是不起眼的一點點，並不是爲了給自己心理上的慰籍，而是爲了真正的幫到別人，減少他人的麻煩，所以這時，只要微笑就好，只要按自己想的去做就好。人並非生來就有善惡之分的，所以人性的美與醜也並沒有什麼明顯的界限。只是我相信，無論什麼樣的人，人性的美麗是一直存在於每個人的身上，並且時而閃光的。