一種向上的姿態高一作文
在林語堂的<<風聲鶴唳>>中看到:”不爭,乃大爭;不爭則天下人與之不爭。”這句話使我生出對”讓”的思考與感悟。
所謂”讓”,顧名思義,就是”退讓”,在普遍的觀念中是退讓一步的,甘爲向下姿態,然而”讓”在的右半邊的”上”缺一一種更智慧的方式說明”讓”更是一種向上的姿態。
"讓"是一種曲折的智慧。
詩人流沙河說,面對困難不要硬拼硬強,退讓幾步。找出困難與困難之間的縫隙,然後迎頭趕上就容易多了。不錯”爭”不如”讓”,’讓’不是退讓,也非妥協,只是一種賣相成功的另一個途徑,古有退避三舍,田忌賽馬,不都是退讓,取得成功的典範嗎?他們是智慧的這麼一”讓”,就讓出了思考的時間,讓出了迴旋的餘地,卻在一瞬間也讓出了抓住敵人傷勢的機會,讓出了百密一疏的破綻,立刻就看到成功的方向。”讓”就是一種曲折的智慧,也是一種向上的智慧。有人認爲它繞遠路,非成功捷徑,其實不然,他的目標仍是長遠的。不過換了個角度。
“讓”是一片冰心在玉壺。
古有孔融讓梨的故事,教育了一代又一代人。後來又有這樣的故事,兩個官宦人家挨的近爭搶土地互不相讓,其中一家多佔一點地方,另一家立刻寫信給遠方京城的老爺,老爺來信道不夠三尺地啊!家人一聽,頓時恍悟,連忙讓出三尺,哪家倍受感動,也讓出三尺,空出的地方被人稱作’六尺街’。讓’恰恰是一種美德。古諺有云:你敬我一尺,我敬你一丈。謙讓能夠讓原本相距遙遠的心有靠的很近很近,謙讓又是一種尊重,給人以陽光般溫暖,雨露般滋潤”讓’的美德是上了層次的高尚的。
“讓”是一種與生命等居齊觀的氣度。
法國的兩名工人陷入困境,只留下一小塊僅客一人站的地方,其中一人對另一人說:”我家裏還有母親和妻兒。”另一個人說’好的。”然後他鬆開手,落葉般輕輕飄向地面。這種”讓’在我看來,實在面對少年四大大無畏,他把生的機會留給了別人,這當然不能說是向上的姿態,這樣的事這樣的奉獻是極端的然而我們的社會需要這樣的氣度,在自己的'位置上讓出應有。這樣的人生纔是積極的。
“讓”是一種高貴偉大的態度。
“讓”不僅僅幫助自己順利度過難關,有時候,”讓”可以成爲一種高貴的捐贈,它純潔如泉水,清澈透明,讓人感覺到永遠不消失的甘甜,一位媽媽年事已高爲了能夠使自己長久的注視兒子,將健康的眼角膜慷慨的捐贈給了一個少婦,這以偉大的”讓,讓出了高尚,讓出了生命得以延綿可以永恆的境界。”讓’這一舉動,在這個層次上對於一個人並不容易,把自己珍貴的東西送給需要的人,仍至送上自己的整個世界,這是一次高尚的”讓”一種不是任何人都能達到的境界。
無論是表面的”說解文字”還是深剖”讓”無非都是一個值得人仔細把握,細細品味的字。態度,智慧,境界/”讓”拿出了一顆小小的種子,卻開出一片繁盛的花海,那麼爲何不選擇”讓”選擇一種向上的姿態呢?
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