繁與簡高三作文
“石林迤邐曲徑通幽深有致,嘉樹蔥蘢臺榭低昂靜無譁。”寂寂林翳中,我彷彿望見一位素衣士人細細侍弄園林中一株花苗,只爲將園林點綴、再點綴。
精益求精,理固宜然。
“名乎利乎道路奔波休碌碌,來者往者溪山清靜且停亭。”作爲奔波碌碌的士人們清淨之所而修建的園林,若單求基本食宿,便只需空落落的一席之地。然江南雅士不滿足於“簡”,非要將“簡”化“繁”。他們在家中挖渠引水、砌石堆山、雕樑畫棟、栽竹種菊。在市井中開闢一處“自然”,在喧囂中供養一方清閒。他們精益求精的品質是不斷修飾園林的動力,對美的追求推動着他們不斷求索,“精”中尋“精”。
“精”對文人們的吸引遠不止於此,篇幅浩蕩、辭藻綺麗的`賦詩是最好的驗證。如司馬相如,精益求精,爲歌頌皇帝恩澤大筆如椽,遣詞造句中的富麗之氣無不透露出他對“精”的追逐。
然而,“精”並不等於“繁”。在時間沉澱之後,冗長駢儷的辭章最後漸漸變味,淪爲人人厭惡的裹腳布。於是,有人將複雜的事情簡單化,把腐朽化爲神奇。這種刪繁就簡的智慧自然爲人稱道。
因此白居易打出“文章合爲時而著,歌詩合爲事而作”的旗幟,韓愈拉起古文運動的橫幅,求“言而實”,求“文而簡”。浮誇脂粉隨簌簌西風盡褪,文學又露出其最令人動容的風骨。
“好的定理必然有美妙自然又簡單的證明。”厄多斯的這句話成爲後輩們前赴後繼的方向。吸引他們的,除卻原本的真理之美,更多的是刪繁就簡的魅力。
然即使如此,如美好之物必有缺憾,“刪繁就簡”並不時時可靠,“精益求精”無法處處踐行,簡單與複雜的轉化也不是隨心所欲的。文如八股,有規有制,無可化簡也無可化繁;人生中如求學,唯勤爲徑,無捷道也無遠路。如此這般難道就無計可施,擺頭投降了嗎?非也,簡則簡,繁則繁,因時而變的我們可以改變自身以適應不可變化的事態。既然遇到了無法易換的鎖,不如讓自己易容,去成爲與之匹配的金鑰匙。
簡而精之,繁而易之,無可變者則適應之、順從之,人生的康莊大道必能走得快而穩。
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