有志者事竟成作文精選

問世間“志”爲何物?直教人事事都成。小編收集了有志者事竟成作文精選，歡迎閱讀。
 

　　第一篇：有志者事竟成

古今中外，成功的人都是有志氣，有恆心，有毅力的。

古時，越王勾踐被夫差率兵打得大敗，假意投降，這時的夫差以爲越國已經不足爲患，就答應了越國的投降，把軍隊撤回了吳國。吳國撤兵後，勾踐帶着妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王，放牛牧羊，終於贏得了吳王的歡心和信任。三年後，他們被釋放回國了。勾踐回國後，立志發憤圖強，準備復仇。他怕自己貪圖舒適的生活，消磨了報仇的志氣，晚上就枕着兵器，睡在稻草堆上，他還在房子裏掛上一隻苦膽，每天早上起來後就嚐嚐苦膽，門外的士兵問他：“你忘了三年的恥辱了嗎?”他派文種管理國家政事，范蠡管理軍事，他親自到田裏與農夫一起幹活，妻子也紡線織布。勾踐的這些舉動感動了越國上下官民，經過十年的艱苦奮鬥，越國終於兵精糧足，轉弱爲強。勾踐親自帶兵打敗吳國。越王勾踐因爲有一種堅韌不拔的決心，最後報了被俘之仇。還有項羽

“破釜沉舟”，匡衡“鑿壁偷光”等事例都可以看出成功屬於那些戰勝失敗、堅持不懈、執着追求夢想而又異常自信的人。

現代，也有很多事例，蘇聯作家奧斯特洛夫斯基在作戰中雙眼失明的情況下，透過向人口授內容，完成了長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》;美國女作家海倫?凱勒自幼雙目失明，在莎利文老師的教導下學會了盲文，長大後成長爲一個社會活動家，積極到世界各地演講，宣傳助殘，並完成了長篇小說《假如給我三天光明》;居里夫婦在破舊的房子內建起了實驗室，經過刻苦鑽研發現了鐳，並兩次獲得了諾貝爾物理學獎;我國現代著名生物學家童第週中學時曾因爲綜合成績平均45分被學校勒令退學，但他執意補習，並透過一年的努力名列前茅，後來留學比利時時，完成了常人所無法完成的青蛙解剖實驗;當代著名女作家張海迪五歲因爲意外事故造成高位截癱，但仍堅持自學小學到大學課程，並精通多國語言……這種種事例都體現出“有志者事竟成”。

有志向的人，做事一定會成功。人生要自己去拼搏、去奮鬥，在風雨中百折不撓勇往直前，在人生的每個驛站上留下一段段不悔的回憶。流淚不是失落，徘徊不是迷惑，成功屬於那些戰勝失敗、堅持不懈、執着追求夢想而又異常自信的人。

　　第二篇：有志者事竟成

問世間“志”爲何物?直教人事事都成。

“有志者事竟成”這句話闡述了“有志”與“事成”之間的關係：“有志”才能“事成”，若無“志”則“事”不成。

話說蒲松齡在自己後期的科舉考試屢次不中、落魄至極之際，親自寫下的勵志自勉聯：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關終屬楚;苦心人天不負，臥薪嚐膽三千越甲可吞吳。”開始時是刻在銅尺之上，後懸置於書屋聊齋書房。終於他憑着自己的雄心壯志，不懈努力，以一部《聊齋志異》名垂青史，成就一番大事。

諸如此類的事例還很多：春秋時期，吳越相爭，吳勝越敗，越王勾踐淪爲階下囚。但他不甘屈服，立志復仇，最後終於打敗了吳國，留下了“臥薪嚐膽”的千古美談;著名數學家華羅庚小時候面對“沒有數學頭腦”的斥責而確立志向，雖然連初中畢業文憑都沒有，但最終成爲數學領域的巨人……古今中外諸多的`政治家、科學家，都以其自身的行動證明了“有志者事竟成”這句話的正確性。

然而五歲即可“指物作詩立就”的仲永卻只因其父貪利，“日扳仲永環謁於邑人，不使學”使其喪“志”最後“泯然衆人矣”。若“仲永”因其才而立志，那麼結局就相差十萬八千里了。

但是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不盡然。很多人都有志向卻不見成功，是因爲志向不符合客觀實際只是空想或幻想，那麼又怎麼能成功呢?

一定要有一個恆定的志向並付諸於執着不懈的勤奮努力纔會有所成就。這就是說：不能今天立志當科學家，明天立志當文學家，過不了多久又立志當政治家，那麼是不可能成功的。

一個人無論做多麼艱難的事，只要有雄心壯志，不懈努力，就能夠成功。反之，若一個人胸無大志，就是做再簡單的事也不盡如人意。

　　第三篇：有志者事竟成

中國有句名言：“有志者事竟成。”說明立志的重要性，並鼓勵人們拼搏向前。然而真理是相對而不是絕對的。任何事理、名言警句都是以一定的條件爲前提而存在的。那麼，是不是“有志”就一定能“事成”呢?

自古以來，闡述“有志者事竟成”的事例不勝枚舉。越王勾踐臥薪嚐膽十年生聚終於滅吳復國成爲一方霸主;諸葛孔明通曉時世將才引來劉備三顧茅廬終成一代名相。這些名人事蹟無不教育我們：立志方能有所作爲。

有了志向，努力纔不會盲目;有了志向，前進就有了動力。

古今中外多少有才能的人，就因爲志向不明，最終只能碌碌無爲，遺憾終生。在空中飛翔是許多人的夢想，但爲何只有萊特兄弟成功?探尋生命的起源是許多人努力的目標，但爲何只有達爾文寫出《物種起源》?成敗得失的關鍵就在於是否有志!

然而，“立志就能成功”這句話不是絕對成立的。

王安石的遊記名篇《遊褒禪山記》中有段文字：“非常之觀常在於險遠……故非有志者不能至也……然力不足者，亦不能至也……至於幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。”這肯定了有志的重要性，同時也指出事物的外因與內因同時作用並影響事物的發展。

徜若越國父老沒有同仇敵愾上下一心，吳王精明強幹沒有沉迷美色耽誤朝政，勾踐能一舉得勝嗎?徜若漢朝統治天下太平沒有割據混戰，劉備恃才傲物沒有仁德兼備禮賢下士，諸葛亮能聞達於諸侯嗎?

由此可見，“有志”是“事成”的前提條件，但不是唯一條件。