高三以“獨”爲話題的作文「錦集」

　　【一：慎獨】

一朵花開在幽深的山谷裏，默默散發着奇異的香味，伸展着飽滿的花蕊。

這裏人跡罕至，沒有誰知道它是一朵奇葩。可是，它卻毫不倦怠。

慎獨就是這深山中的一朵奇葩，不求爲人所知，但求問心無愧，但求做出完美的自我。

“牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，爲有暗香來。”開於中庭的梅花，一經綻放便爲人們爭相讚歎，享盡榮耀;而開於寂寞的牆腳，無人過問，無人呵護，無人欣賞，又有幾株梅花依舊願意凌寒綻放呢?

人也如此，在人前，就如一隻繫了線的風箏，在風的幫助下努力的在天空飛翔，享受在天上徜徉的快樂;而在自己一個人的時候，還能不能繼續在蔚藍的天宇留下自己無聲的痕跡呢?

慎獨，是一種境界，如同開在深谷裏的花，綻於牆角的梅，無論它們作出些什麼都不會有別人的關注和讚美。但是它們還是毅然決然的選擇用綻放來證明自己。不患人之不己知，但求自知而已，這便是慎獨。

有了慎獨，纔有了四知堂的千古佳話，纔有了同仁堂百年不倒的奇蹟。那句“天知地知你知我知”的反問中有的是對於原則的堅守，並不因無人所知而暫時拋卻;那個響亮的同仁堂名號背後是對於顧客不變的承諾，並不因爲大衆的不知情而有絲毫的弄虛作假。

慎獨，是對自己的負責，是對靈魂的開誠佈公。你的周圍沒有其他人，你面對的只是自己。選擇綻放或者暗自放棄闇然凋落，這都取決於你。而慎獨，就是要你毫不猶豫的選擇綻放，不爲別人的鮮花和掌聲，只爲自己能夠會心的自語一聲：“你很棒!”

有了慎獨，纔有了孔子周遊列國不求顯達職位推廣自己的學說，從而成就一代聖人;有了慎獨，纔有了“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”的美譽。他們並不求什麼，只是默默地選擇綻放，在任何情況下都堅守住自己的準則，向這個世界獻出自己微薄的氣息。

當人們都在你身邊時，堅守自我也許很容易，可是有一天，沒有人跟你在一起，你會怎樣呢?

現在，你可以大聲地說：“我會選擇慎獨，不需要別人知曉，只是要對自己負責。”

　　【二：一個獨生子女的自白】

人人都說獨生子女：比較懶,而且愛佔便宜,多事,根本就不懂得尊重別人.心眼多,而且心胸狹窄，可是誰有明白獨生子女的想法，身爲一個獨生子女，有誰知道，他/她要承受的苦有多少，總有人說：獨生子女是家中的小皇帝、小公主，哪裏會受什麼苦，可他們不知道，作爲一個獨生子女，從出生起，父母就寄予了最大的希望，然而他/她們根本不願意讓父母失望，必須很努力很努力，如果非獨生子女，一個兒女的失敗，根本沒有獨生子女的失敗對父母的打擊大。根本不會承受的身爲一個獨生子女所受到的心靈的不滿與譴責，這個社會對獨生子女有太多的偏見，而他/她們如若不努力，就會被世人所嘲笑、被世人所侮辱。

我無法否認是有些獨生子女的品德不太好，嬌氣,耍性子，但是，誰想到。如果一個獨生子女從來就一定要滿足與父母的期望之中，那麼，他們要承受的壓力該有多大，彷彿一個獨生子女就必定就要成功，成功是理所當然，而失敗就是不應該的。爲什麼獨生子女要求的標準必須要這麼高，爲什麼就一定要把獨生子女當成自己希望的寄託?可能有人又會問：不是獨生子女就不是父母希望的寄託嗎?可是非獨生子女沒有獨生子女那樣的“重要”他們是一定要完成這個“希望”，而獨生子女，靠的完全不是一個人，壓力根本不要一個人去承擔。獨生子女的一次失敗，完完全全會改變他/她在家中的地位。望子成龍望女成鳳的希望更爲強烈，完全沒有想到，當他/她們還是孩子的時候，就該放棄玩樂，去完成那份所謂的希望寄託。我不禁要問一句：難道一個獨生子女就必須要承擔這些嗎?

有時候，獨生子女很孤獨，許多事情連一個訴說的人都沒有，唯一能撫平他/她們內心的，就是向家人不斷的要求，不斷的索取。也許他們會有一些小脾氣，但是，這是唯一不壓抑他們的途徑啊!

我，身爲一個獨生子女，被人常說是家人寵壞了自己，我想一個水晶玻璃，一點也碰不得，而我便必須讓父母認爲自己是一個優秀的人，因爲，我忍受不了父母那種失望，我的心，就會揪在了一起，心靈在不斷的譴責，父母們總會說：“我們平時那樣照顧你，那要對你好，滿足你的所有要求，你要什麼，我們就給你什麼，你怎麼還這樣?一點都不讓人省心，當初就不應該生你……”此刻間，過去我的成績便拋於腦後，在他們眼裏，我彷彿就是一個無用的人。這就是一個獨生子女。