我所理解的貴族精神

貴族，從字面意義上來講就是高貴的種族，高貴那得從五個方面來講，即爲德智體美勞。

首先是德，德也就是品德言行。作爲貴族來講首先要有一個良好的品德言行，作爲一個貴族在言行舉止上都是我們大衆的榜樣。其次是智，智也就是我們口中所說的智力，但是我們都知道智力這是一個固定因素不可隨之而改變，而貴族也不是一出生都有極高的智力，貴族的智力，貴族的智力是指如何正確的發揮自己的的智慧物盡其用。接下來則是體，體指的是身體健康，而貴族則是要具有頑強的體魄，再其次就是美，可能一說到美大家就會想到美麗的容顏，可是這是不全面的，人一出生他的`容貌就已經定下來，雖說這美可以有後天的修飾所得來，但是對貴族來說這美不僅是人美心也要美，這不論是貴族還是我們都需要如此。最後則是勞，勞指的是勞動，可能我們都會認爲貴族的人們都是如溫室裏的花朵嬌嫩欲摧，可是不爲其然，他們應是懸崖上的百合堅韌不拔。

無論是高尚的品德，還是應有智慧的能力，還是強健的體魄，還是人美心美，更還是優良的勞力都是我們所說的貴族精神。可是不爲其然，這只是貴族精神的一面性。人世間萬物都是在其兩面性，哪怕是貴族精神也是一樣的有它所特有的兩面性。作爲貴族它自然是擁有與平常的民宗譜那個高一等的身份地位，因此他們可能會以此自傲而輕視與一般的民衆，認爲他們與一般的民衆是不同的而不與一般民衆交往，更甚至他們會對一般的民衆，持有一種不客觀的態度。而這也被視爲他們的一種貴族精神。

因此，貴族精神的學習我們要取其精華，去其糟粕，取之有道，用之有理。貴族雖然他們的身份地位是比我們的要高一等，但是同作爲同一個物種來講我們都是人類，都是生物鏈中的最進階，我們應該要一視同仁。論貴族精神我們既要論其之長處，也應敘其之短處。論貴族精神我們既要論其積極之處，也應要敘其消極之地。

貴族精神就像是經濟全球化是一把雙刃劍，我們要迎其利而上，遇其次而下，取長補短增吾所不能。