二月二龍擡頭的來歷與傳說

農曆二月初二，這一天在民間稱“二月二、龍擡頭”，象徵着春回大地、萬物復甦。在北方，二月初二又叫龍擡頭日、春龍節、農頭節。在南方叫踏青節，古稱挑菜節。下面爲大家帶來二月二龍擡頭的來歷與傳說，快來看看吧。

依據氣候規律，農曆二月初二時，我國大部分地區受季風氣候影響，溫度回升，雨水也逐漸增多，光、溫、水條件已能滿足農作物的生長，所以二月初二也是南方農村的農事節。

龍是中國古代文化中地位顯赫的神物，是祥瑞之物，更是和風化雨的主宰。俗雲“龍不擡頭天不雨”，龍擡頭意味着雲興雨作，而天地交泰、雲興雨作是萬物生育的條件。龍又是鱗蟲之精，百蟲之長，龍出則百蟲伏藏。二月初正值春回大地、農事開始之時，又是百蟲出蜇、蠢蠢欲動之時，故民間有扶龍頭、引青龍、剃龍頭之舉，又有食龍皮、龍鬚、龍子、龍鱗餅之俗，還有停針、忌磨等禁忌。

據《易經》中的說法，二月二這一天之前，雖然已屬春天，但還蟄伏着，稱之爲“潛龍在淵”。這一天之後，陽氣上升，春意隱約可見，故曰“見龍在田”。顧名思義，龍出現了，一切都開始嶄露頭角。到了這一天，北方的迎春花開始露出笑臉，彷彿在告訴人們：春天真的來了。

“龍擡頭”一說，最早見於明人劉侗《帝京景物略》：“二月二，龍擡頭，蒸元旦，祭餘餅，薰牀炕……”至於擡頭的爲何是龍，又爲何只與“二月二”有關，說法和故事就多了。

據說，龍頭節起源於三皇之首伏羲氏時期。伏羲氏“重農桑，務耕田”，每年二月二這天，“皇娘送飯，御駕親耕”。後來的黃帝、唐堯、夏禹等紛紛效法先王。到了周武王，這一習俗還被髮揚光大;每逢二月初二，都舉行盛大儀式，讓文武百官都親耕一畝三分地。這以後，“二月二”便定名爲“農頭節”。

“二月二”還有一種說法叫春龍節。許慎的《說文解字》記載：“龍，鱗中之長，能幽能明、能細能巨，能長能短，春分登天，秋分而潛淵。”這大概就是“春龍節”習俗的最早記載。

別小看這龍擡頭的節日，這可是我國重要的民俗節日之一。大約從唐朝開始，中國人就有過二月二的習俗了。

相傳，武則天廢唐立周當了皇帝，惹得玉帝大怒，便下令三年內不許向人間降雨。但司掌天河的玉龍不忍百姓受災捱餓，偷偷降了一場大雨，玉帝得知後，將司掌天河的玉龍打下天宮，壓在一座大山下面。山下還立了一塊碑，上寫道：龍王降雨犯天規，當受人間千秋罪。要想重登靈霄閣，除非金豆開花時。

人們爲了拯救龍王，到處尋找開花的金豆。到了第二年二月初二這一天，人們正在翻曬金黃的玉米種子，猛然想起，這玉米就象金豆，炒開了花，不就是金豆開花嗎?於是家家戶戶爆玉米花，並在院裏設案焚香，供上“開花的金豆”，專讓龍王和玉帝看見。龍王知道這是百姓在救它，就大聲向玉帝喊到：“金豆開花了，放我出去!”玉帝一看人間家家戶戶院裏金豆花開放，只好傳諭，詔龍王回到天庭，繼續給人間興雲佈雨。

從此以後，民間形成了習慣，每到二月二這一天，人們就爆玉米花，也有炒豆的。大人小孩還念着：“二月二，龍擡頭，大倉滿，小倉流。”有的地方在院子裏用竈灰撒成一個個大圓圈，將五穀雜糧放在中間，稱作“打囤”或“填倉”。其意是預祝當年五穀豐登，倉囤盈滿。節日時，各地也普遍把食品名稱加上“龍”的頭銜。吃水餃叫吃“龍耳”;吃春餅叫吃“龍鱗”;吃麪條叫吃“龍鬚”;吃米飯叫吃“龍子”;吃餛飩叫吃“龍眼”。

這一天，其它習俗也很多，起牀前，先念“二月二，龍擡頭，龍不擡頭我擡頭。”起牀後還要打着燈籠照房樑，邊照邊念：“二月二照房樑，蠍子蜈蚣無處藏。”有的地方婦女不動針線，怕傷了龍的眼睛;有的`地方停止洗衣服，怕傷了龍皮等等。

這種“天上人間，融爲一體”的民間故事，是古代勞動人民智慧的結晶;從另一個角度也反映出古代農業受天氣制約的現實以及耕者渴望風調雨順、五穀豐登的美好願望。

民間認爲，龍是吉祥物，主管雲雨，而“二月二”則是龍欲昇天的日子。此時，正值驚蟄節氣，我國許多地方已進入雨季。古人認爲是“龍”的功勞，加之不少地方又將“二月二”視爲土地神的生日，所以祭祀活動便名目繁多。

“二月二，龍擡頭”這句話還來自天象變化。二月二這天夜晚，仰望蒼穹，你也許真的會看到“龍擡頭”的景象。

二月二龍擡頭的傳說和來歷

農諺“二月二，龍擡頭”，傳說古時候關中地區久旱不雨，玉皇大帝命令東海小龍前去播雨。小龍貪玩，一頭鑽進河裏不再出來。有個小夥子，到懸崖上採來了“降龍水”，攪渾河水。小龍從河中露出頭來與小夥子較量，小龍被擊敗，只好播雨。其實，所謂“龍擡頭”指的是經過冬眠，百蟲開始甦醒。所以俗話說“二月二，龍擡頭，蠍子、蜈蚣都露頭。”

農曆二月二，人們祈望龍擡頭興雲作雨、滋潤萬物，素有“二月二剃龍頭”的說法。中國民間普遍認爲在這一天剃頭，會使人紅運當頭、福星高照，因此，民諺說“二月二剃龍頭，一年都有精神頭”。每逢二月二這一天，家家理髮店都是顧客盈門，生意興隆。