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千字文背後的故事

經文2.68W

千字文的內容涉及自然、社會、歷史、教育、倫理等諸多方面,讀起來押韻上口。下面是關於千字文背後的故事的內容,歡迎閱讀!

千字文背後的故事

千字文原文

【作者】周興嗣 【朝代】南北朝

天地玄黃,宇宙洪荒。

日月盈昃,辰宿列張。

寒來暑往,秋收冬藏。

閏餘成歲,律呂調陽。

雲騰致雨,露結爲霜。

金生麗水,玉出昆岡。

劍號巨闕,珠稱夜光。

果珍李柰,菜重芥姜。

海鹹河淡,鱗潛羽翔。

龍師火帝,鳥官人皇。

始制文字,乃服衣裳。

推位讓國,有虞陶唐。

弔民伐罪,周發殷湯。

坐朝問道,垂拱平章。

愛育黎首,臣伏戎羌。

遐邇一體,率賓歸王。

鳴鳳在竹,白駒食場。

化被草木,賴及萬方。

蓋此身發,四大五常。

恭惟鞠養,豈敢毀傷。

女慕貞潔,男效才良。

知過必改,得能莫忘。

罔談彼短,靡恃己長。

信使可覆,器欲難量。

墨悲絲染,詩讚羔羊。

景行維賢,克唸作聖。

德建名立,形端表正。

空谷傳聲,虛堂習聽。

禍因惡積,福緣善慶。

尺璧非寶,寸陰是競。

資父事君,曰嚴與敬。

孝當竭力,忠則盡命。

臨深履薄,夙興溫凊。

似蘭斯馨,如鬆之盛。

川流不息,淵澄取映。

容止若思,言辭安定。

篤初誠美,慎終宜令。

榮業所基,籍甚無竟。

學優登仕,攝職從政。

存以甘棠,去而益詠。

樂殊貴賤,禮別尊卑。

上和下睦,夫唱婦隨。

外受傅訓,入奉母儀。

諸姑伯叔,猶子比兒。

孔懷兄弟,同氣連枝。

交友投分,切磨箴規。

仁慈隱惻,造次弗離。

節義廉退,顛沛匪虧。

性靜情逸,心動神疲。

守真志滿,逐物意移。

堅持雅操,好爵自縻。

都邑華夏,東西二京。

背邙面洛,浮渭據涇。

宮殿盤鬱,樓觀飛驚。

圖寫禽獸,畫彩仙靈。

丙舍旁啓,甲帳對楹。

肆筵設席,鼓瑟吹笙。

升階納陛,弁轉疑星。

右通廣內,左達承明。

既集墳典,亦聚羣英。

杜稿鍾隸,漆書壁經。

府羅將相,路俠槐卿。

戶封八縣,家給千兵。

高冠陪輦,驅轂振纓。

世祿侈富,車駕肥輕。

策功茂實,勒碑刻銘。

盤溪伊尹,佐時阿衡。

奄宅曲阜,微旦孰營。

桓公匡合,濟弱扶傾。

綺回漢惠,說感武丁。

俊義密勿,多士實寧。

晉楚更霸,趙魏困橫。

假途滅虢,踐土會盟。

何遵約法,韓弊煩刑。

起翦頗牧,用軍最精。

宣威沙漠,馳譽丹青。

九州禹跡,百郡秦並。

嶽宗泰岱,禪主雲亭。

雁門紫塞,雞田赤誠。

昆池碣石,鉅野洞庭。

曠遠綿邈,巖岫杳冥。

治本於農,務茲稼穡。

俶載南畝,我藝黍稷。

稅熟貢新,勸賞黜陟。

孟軻敦素,史魚秉直。

庶幾中庸,勞謙謹敕。

聆音察理,鑑貌辨色。

貽厥嘉猷,勉其祗植。

省躬譏誡,寵增抗極。

殆辱近恥,林皋幸即。

兩疏見機,解組誰逼。

索居閒處,沉默寂寥。

求古尋論,散慮逍遙。

欣奏累遣,戚謝歡招。

渠荷的歷,園莽抽條。

枇杷晚翠,梧桐蚤凋。

陳根委翳,落葉飄搖。

遊鵾獨運,凌摩絳霄。

耽讀玩市,寓目囊箱。

易輶攸畏,屬耳垣牆。

具膳餐飯,適口充腸。

飽飫烹宰,飢厭糟糠。

親戚故舊,老少異糧。

妾御績紡,侍巾帷房。

紈扇圓潔,銀燭煒煌。

晝眠夕寐,藍筍象牀。

絃歌酒宴,接杯舉殤。

矯手頓足,悅豫且康。

嫡後嗣續,祭祀烝嘗。

稽顙再拜,悚懼恐惶。

箋牒簡要,顧答審詳。

骸垢想浴,執熱願涼。

驢騾犢特,駭躍超驤。

誅斬賊盜,捕獲叛亡。

布射僚丸,嵇琴阮簫。

恬筆倫紙,鈞巧任釣。

釋紛利俗,並皆佳妙。

毛施淑姿,工顰妍笑。

年矢每催,曦暉朗曜。

璇璣懸斡,晦魄環照。

指薪修祜,永綏吉劭。

矩步引領,俯仰廊廟。

束帶矜莊,徘徊瞻眺。

孤陋寡聞,愚蒙等誚。

謂語助者,焉哉乎也。

千字文背後的故事

《千字文》原名爲《次韻王羲之書千字》,是南樑周興嗣所作的一篇長韻文。它是一篇由一千個不重複的漢字組成的文章。

據說梁武帝十分愛好書法,並且自己的字也寫得蠻不錯,所以想要在自己的家中培養出書法家來。爲了讓自己的子孫們,個個都能學好書法,梁武帝就讓殷鐵石在王羲之的墨跡中,找出一千個不重複的字,每字一張紙,沒有順序的雜亂放在一起。

武帝召見周興嗣說:“愛卿啊,你很有才思,請爲我將它們有順序地編在一起,還要上韻。平時工作你也蠻辛苦的,晚上就不要加夜班了。不過明天早上,你要把編好的文章給我拿出來。”

周興嗣一聽傻眼了,臉色刷白。那時候可沒有電腦,要把一千個不同的字組成了一篇文章,這要多難啊。更難的是還要上韻,第二天就要交出來,這不是要人命嗎?但是皇帝的命令周興嗣不得不聽啊。

周興嗣殫精竭智,用了一夜時間將其編完。第二天武帝很高興,重重地獎賞了他。不過一晚上的時間,周興嗣的鬢髮已經全都變白了。也許這一個晚上,他把一生的`精力都耗盡了。

《千字文》引起了後人極大的興趣。因爲它通俗易懂,而且十分押韻,所以很多人都把背《千字文》當作一種流行方式。就像是現在的人追明星一樣,如果背不下來的話,就會被別人看作是落伍了。特別是那些剛剛把頭髮梳起來的小娃娃們,個個都會搖頭晃腦地背幾句:“天地玄黃,宇宙洪荒,日月盈昃,辰宿列張,寒來暑往,秋收冬藏……”

就這樣,《千字文》誕生之後,逐漸成爲我國早期的蒙學課本。隋唐以來,《千字文》大爲流行,背誦《千字文》被視爲識字教育的捷徑。它不是簡單的單字堆積,而是條理分明,通順可誦,詠物詠事的韻文,其內容又涉及到有關自然、社會、歷史、教育、倫理等多方面的知識。

由於《千字文》字字不同,且流傳廣泛,所以深受各代書法家的青睞。其中陳隋之際的智永禪師可以說是《千字文》最忠實的“粉絲”。爲什麼這樣說呢?

智永俗姓王,是大書法家王羲之的第七代孫,早年爲避災禍出家爲僧。可能是因爲遺傳基因在起作用吧,智永也很喜歡書法,特別是對老祖宗王羲之的書法,更是大有繼承老一輩優良書法傳統之意,悉心研究王羲之書法,智永禪師練字用廢的禿筆頭共攢了十甕,每甕都有好幾百斤。

智永禪師將十甕筆埋葬了,起名爲“退筆冢”,自己爲它撰寫、題刻銘文。後人講“退筆成冢”的典故就是從這兒來的。這還不算,後來可能是所有的甕都滿了,用廢的筆頭只好丟在大竹簏(一種類似竹簍的容器)內。這種竹簏每隻可以裝一石米,一共裝了滿滿五簏禿筆。

智永禪師在吳興永欣寺內練習書法,來向他求字或是請他題寫匾額的人數不勝數,終日不斷。他住的那間齋室,門檻都讓來人踩穿了,智永一看,沒辦法啊,木門檻已經抵擋不住“粉絲”們的熱情了,只能讓人用鐵皮裹上,人稱“鐵門檻”。

詩人范成大詩云:“縱有千年鐵門限,終須一個土饅頭”,就是出自這個典故。後來曹雪芹活學活用,將寓意藏於“鐵檻寺”、“饅頭庵”中,成爲《紅樓夢》中兩個經典的地名。

智永苦練書法數十年,共寫《真草千字文》八百餘本,分送浙東一帶的寺院,一時間流佈甚廣,成爲寺院法師和民間經生臨習的範本,成爲後人學習王羲之書法不可多得的範本,爲老祖宗的書法藝術發揚光大做出了不可磨滅的貢獻。《宣和書譜》記載,北宋內府收藏智永真跡二十三件,《千字文》便佔十五件之多。

清何紹基評論智永的《千字文》說:“筆筆從空中來,從空中住,雖屋漏痕,猶不足以喻之”。我們細讀他的墨跡《千字文》,看得出他用筆上藏頭護尾,一波三折,含蓄而有韻律的意趣。何紹基之說可謂精確、恰當。

敦煌石室中,亦有《千字文》墨跡的發現,其中唐代蔣善進臨智永《千字文》的出土,更說明智永《千字文》在當時的影響已是相當普遍。

唐代還有一位叫李陽冰的書法家也寫過《千字文》傳世。李陽冰是李白的族叔,以篆學名世,精工小篆,圓淳瘦勁,爲秦篆一大變革,被譽爲李斯後小篆第一人,對後世頗有影響。

還有一些有名氣的“粉絲”,對《千字文》也表現出執着的熱情。如宋元時期的著名書畫家趙孟頫,自稱二十年來寫《千字文》數百通,臨智永的《千字文》“盡五百紙”,併爲元朝皇帝書寫《六體千字文》。

《千字文》自問世1400 多年來的流傳表明,它是流傳廣泛的童蒙讀物,是中國傳統文化的一個組成部分,在中國古代的童蒙讀物中,是一篇承上啓下的作品。它那優美的文筆,華麗的辭藻,使得衆多童蒙讀物都無法望其項背。

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