金剛經是哪個教派的?
《金剛經》是大乘佛教般若部重要經典之一,那麼,這個到底是屬於哪個教派的呢?下面大家就隨小編一起去了解一下吧!
金剛經是哪個教派的?
佛教的經典篇章啊。全稱爲《能斷金剛般若波羅蜜經》,又稱《金剛般若波羅蜜經》。簡稱《金剛經》。是佛專門講給以須菩提(孫悟空的師父,菩提老祖,呵呵)爲首的弟子們聽的,主要講述了世上萬物的真相,它最偉大的地方,是破除了一切宗教的`界限,超越了一切宗教性,但也包含了一切宗教性,他承認了佛教、基督教等不同宗教信仰的共同性,因此我們學習金剛經時,不能將它侷限於佛教的範圍。
金剛經的相關介紹
金剛經, 全稱《金剛般若波羅蜜經》,一卷,印度大乘佛教般若系經典,後秦鳩摩羅什譯。般若,梵語,意爲智慧;波羅蜜,梵語,意爲到彼岸。以金剛比喻智慧之銳利、光明、堅固,能斷一切煩惱,故名。此經採用對話體形式,說一切世間事物爲認知的客體,實相者即是非相;主張離一切諸相,應無所住而生其心,即以愛住其心,以無愛住其心,以般若智慧契證空性,破除一切名相,從而達到不執着於任何一物而體認諸法實相空性的境地。《金剛經》是中國禪宗所依據的重要經典之一。
《金剛經》(梵文:Vajracchedika-prajāpāramitā-sūtra(金剛經梵文名稱修改)')於公元前494年間,成書於古印度。是如來世尊釋迦牟尼在世時與長老須菩提等衆弟子的對話紀錄,由弟子阿儺所記載。是大乘佛教重要經典之一,爲出家、在家佛教徒常所頌持。20世紀初出土於敦煌的《金剛經》,爲世界最早的雕版印刷品之一,現存於英國國家圖書館。
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六祖當年在山上砍柴時,聽人誦《金剛經》誦到“應無所住而生其心”,當下有所悟,立即就跑去找五祖了,在五祖那裏天天搗米。其實那並不是我們所想象的只是在搗米,那是一種大家都在修禪的氛圍,看着好像都在幹活,實際上每個人都在磨鍊自己的心性。
最後五祖看時機到了,要把衣鉢傳給六祖惠能,就在半夜把所有的窗戶堵上,用袈裟蓋住給他講《金剛經》。當講到“應無所住而生其心”的時候,這次六祖恍然大悟:萬法萬物不離自性!當即作了個偈子:
“何期自性,本自清淨;何期自性,本不生滅;何期自性,本自具足;何期自性,本無動搖;何期自性,能生萬法。”
“何期”就是沒想到的意思。 他悟到了什麼?他悟到了三千大千世界所有佛和佛國土,包括所有的衆生和他自己,包括能想像到的和想像不到的,一切都是由自性變現出來的。
《金剛經說》:“此破諸菩薩度生之執。諸菩薩所以不能住心降心者,由於度生念切,多作癡想,發弘誓願:“衆生無邊誓願度”,捨己爲人,思以藐然之我,置四生十類之中,人人普度,物物曲成,佛有三不能,堯舜其猶病諸。是故我佛立教,於衆生無邊誓願度已,即收歸自己分中雲:自性衆生誓願度。蓋以大地之衆生,即自性之衆生也。着相菩薩分而二之,實相菩薩合而一之。我能度自性之衆生,則自性涅槃,無欠無剩,衆生涅槃,亦復如是。此即儒教所謂致中和,天地位,萬物育也。梵語涅槃,此雲寂滅,寂是不動,滅是無生,能以寂滅而度衆生,則六合一家,八荒一闥,天地與我同根,萬物與我爲一。無量無數無邊衆生,不出自性衆生之中,無有衆生而不滅度者,實無有衆生得滅度者。識得自性衆生,菩薩癡念,一期降伏矣。到此一句說明,我人衆生壽者四相本空,無所則聖,有所則凡,菩薩者以智度人之名也。捨己從人,顧子失母,非大菩薩矣。故(無我無人無衆生無壽者)四句偈爲金剛般若宗旨。”
“自性生萬法、萬法不離自性”。由此佛門早晚課中,原先的四句偈”衆生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,法門無量誓願學,佛道無上誓願學“,將衆生、煩惱、法門、佛道,收歸自性,變更爲”自性衆生誓願度,自性煩惱誓願斷,自性法門誓願學,自性佛道誓願成。
禪宗在東土自達摩祖師開創以來,一直以《楞伽經》印心,自五祖六祖後,改成以《金剛經》印心了。
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1.永遠不好浪費你的分秒,去想任何你不鍾愛的人。2.如果你不給自我煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。正因你自我的內心,你放不下。3.默默的關懷與祝福別人,那是種無形的佈施。4.說句謊話,要編造句謊話來彌補,何苦呢?5.多分心力去注意別人,就少分心力反省自我,你懂嗎?6.內心...
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