關於寫馬的作文錦集10篇

在日常生活或是工作學習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識資訊。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是小編爲大家整理的寫馬的作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

寫馬的作文 篇1

馬鳴風蕭蕭

我非常愛馬，馬是最通人性的。

在野營篝火旁邊，人們從閒淡中，述說着多少關於馬的故事啊！

其中最使我感動的，是一個騎兵，他愛馬如命，馬也愛他如命，在一場激烈戰鬥中，他負了重傷，從馬背跌到地下。馬那樣溫順善良的，一步不離這昏迷過去的人，它迴環四顧，長聲嘶鳴，希望有人來援助它的朋友。可是在戰火燃燒紛飛之下，所有的坐騎都在猛烈狂奔，騎兵們揮着閃閃的馬刀，像一陣風一樣旋捲過去，戰爭到達了沸點，生死格鬥到了決定時刻，哪一個顧得上來援救這血流如注、奄奄一息的戰士呢！可是他的馬不肯離去，終於用嘴銜起這個傷員，把他從戰場上搶救下來。這個戰士從此更愛這匹馬。誰料在另一次戰鬥中，這匹馬被子彈射中，翻滾地下，悲哀地長嘶一聲，作了最後一次掙扎，終於撲然跌倒，溘然長逝。那個戰士痛哭了一場，埋葬了他的馬，爲他的馬築了一座墳塋，最後珠淚漣漣，一步一回頭，不忍遽然離去。

篝火的紅火影跳蕩着，火影在人們身上晃動着。

我說：

“馬救活了主人，主人沒救活馬。”

講故事的人，猛然噴掉銜在嘴上的粗大的菸捲，憤憤地說：

“這裏沒有主人……是戰友，是可靠的夥伴，而不是主人！”

《馬嗚風蕭蕭》的作者劉白羽，是著名的軍旅作家，著有《紅瑪瑙集》、《芳草集》、《海天集》等。

《馬鳴風蕭蕭》的尾結得好！

講故事的人，猛然噴掉銜在嘴上的菸捲，憤憤地說：“這裏沒有主人……是戰友，是可靠的夥伴，而不是主人！”這義憤填膺的辯駁，一下讓我們的腦海又一次閃現出一幅悲愴的雕塑：一位剛毅的戰士，珠淚漣漣，一步一回頭地望着那埋葬了他的戰馬的墳塋。

這悲愴的雕塑，叉喚起讀者想象起另一尊感人的雕塑：一匹戰馬口銜傷員，在戰火紛飛的戰場上奔馳。

隨着這兩幅雕塑的交織，我們會從心底裏道出：這戰馬，這戰士，他們的確是生死與共的戰友；這戰馬，這戰士，他們的確是肝膽相照的夥伴。

這就是好的結尾，簡潔有力，令人回味，叫你深思，讓你得到啓迪。

寫馬的作文 篇2

隨着科學的發展，人們的生活水平得到了大大的改善。就連交通工具也煥然一新，馬兒更是隨處可見。爲什麼放着豪華的大汽車不開，而去騎什麼破馬呢?細一打聽才知道這是一位叫王睿的大科學家制造的，這馬兒不但方便、實用，而且特別環保。

原來馬生上裝有功能按鈕，當人們外出旅遊時想要什麼一按功能按鈕全都解決。它可以變爲房子、汽車等等一些外出必備品。

那讓我們好好學習，攜手共創一個比這還要輝煌的新世紀!

寫馬的作文 篇3

在祖國北疆，提起大草原，誰都會想到蒙古族；想到蒙古族，就會想到駿馬。駿馬，你是草原的精靈，民族的靈魂！

如果說草原是波濤萬頃的海洋，那麼你就是乘風破浪的大船。你曾經承載着這個民族，從額爾古納河谷起航，駛出草原，掛帆遠征。你領略過嶺南的秀麗，瀏覽了滇西的幽碧，也曾在帕米爾高原遠眺，在多瑙河畔駐足。

如果說草原是碩大無比的舞臺，那麼你就是舞臺上的道具。憑藉着你，這個民族上演了多少幕威武雄壯的歷史劇：征服遼、金，擊滅南宋，統一華夏，橫掃歐亞大陸。

如果說草原是一幅歷史長卷，那麼你就是揮舞着的彩筆。這個民族揮舞着你，描繪出了多少幅濃墨重彩的畫圖：遼闊的疆域，繁華的都城，衆多的牧場……這些曾使馬可？波羅驚歎不已。

你的脊背有多大？大得能讓整個民族的衣食住行都離不開你，世世代代在你背上繁衍生息。蒙古族便成了聞名的馬背上的民族。

你的身骨有多硬？硬過銅牆鐵壁，曾碰得侵略者頭破血流——紅格爾圖、百靈廟、五加河……日寇被你的鐵蹄踏得損兵折將，潰不成軍；蒙古騎兵師、民族抗日聯軍、大青山游擊隊……小鬼子被你的嘶鳴嚇得狼狽逃竄！

你的鐵蹄有多快？快得如閃電，追趕着歷史的車輪，使這個民族眨眼間由農奴制社會進入新民主主義社會，又迅速駛入社會主義社會，始終緊跟中華民族前進的步伐。

你的忠勇，有口皆碑。戰士受傷，被圍，昏迷，你馱着他冒着槍林彈雨衝出重圍。

你的義，驚世駭俗。戰士不幸被俘，英勇就義，而你，不吃也不喝，最後殉難，連侵略軍的指揮官也無可奈何地哀嘆：“征服一匹馬尚且不能，何況一個民族，一個國家！”

多少崢嶸歲月，俱往矣，而今，汽車、拖拉機、摩托車取代了你的腳力；牧民在遙控室裏生產，在熒光屏前放牧，在互聯網上購物；蒙古包、勒勒車、牧羊鞭已經成了歷史陳列物；立體戰、電子戰、遠程戰……再不用你馱着戰士去衝鋒陷陣。那麼，你功成名就，該休息了吧？不，沒有！看，運動場上的走馬、跑馬跨越障礙的雄姿，閱兵場上白馬方隊、紅馬方隊的精彩表演……在好多新領域內，你仍立着新功，創造着奇蹟！

駿馬呀，你永遠是人類無言的朋友！

寫馬的作文 篇4

從九寨溝往回走的路途中，我們經過了紅原草原。

我們挑選了一家藏族同胞開放的騎馬場子。剛剛下車，我就看到了無邊無際的草原。我立刻想到這樣一名詩歌：“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。”大家都急着挑馬騎。可這時，我的肚子疼起來，等我去選馬時，馬已經被他們挑完了。我傷心得快要哭起來了。後來，還是一位叔叔讓出一匹馬給我，我纔有機會體驗騎馬了。

開始騎馬了，別提有多高興。所以，我不管三七二十一就騎上去。這是一匹黑馬，性子比較烈，過了一會兒，給我牽馬的藏族姐姐給我換了一匹比較溫順的白馬。我剛騎上白馬，杜叔叔就拉着我到處跑，我的心臟病差點都嚇出來了!我騎着馬由這位姐姐帶着我在草原上漫遊。草原上開滿了五顏六色的野花，姐姐停下馬來，給我摘了一大把花。我一手握着僵繩，一手拿着花，興高采烈地騎着馬回到停車的地方。

下了馬，藏族的阿姨端出一碗用青稞粉炒的像芝麻糊一樣香的青稞糊和一杯酥油茶。

騎馬太有趣了，我真想下次來九寨溝時，我還來這裏騎馬。

寫馬的作文 篇5

從遠古時期人類就把馬當做馱運貨物的工具，也成爲人類忠實的朋友。馬的功勞真的可以和狗相比了，甚至比狗還要高。

隨着時代巨大的變化，人類用馬的次數越來越少，替代馬的則是毫不通人性的發達交通工具。最多也只是在比賽時纔用到。難道馬以後就會被人類所淘汰嗎？

更令人髮指的是那些忘恩負義的人，他們肆意宰殺馬羣，爲的是一飽口福或財源滾滾。還有一些人，他們在飼養馬的同時，也把馬當成了奴役，凡是它們能幹的都讓它們今生享受到。從不知心痛，把馬力下的功勞拋之腦後。以至於馬的嘴巴被銜鐵勒變了形，蹄子也被鐵釘洞穿了，腹部被馬刺劃出一道道深凹的傷痕。最終以束縛告終，結束了它輝煌而又可悲的一生。而殘酷的人類全然不顧，他們只知道賺錢，賺錢，再賺錢。可是可憐的馬，你爲什麼不與人類抗衡，奪回本該屬於你的幸福呢？是長期的壓抑使本該屬於你的野性蕩然無存，還是因爲你的忠實而不想冒犯沒有人性的主人？

可憐的馬呀，你如果再不向與那沒有人性的人類奪回本是你的幸福和自由，就恐怕你們家族在不久後的一天被人類滅絕。難道你能忍受這種恥辱和痛苦嗎？

馬，我爲你在古戰場的颯爽英姿而感到驕傲，爲你現在所受的恥辱而哭泣。馬啊，我真的非常非常喜歡你。

寫馬的作文 篇6

外婆家養了一匹馬，長得又高又大，全身披着棕紅色的毛，樣子十分威武。

那天，我拿着一根小竹子去和馬比力氣。我剛把小竹子放到馬跟前，就感覺到有一股強大的力量，把我拉向馬那邊。我使出吃奶的力氣往回拉，卻再也拉不動。不一會兒，我就滿頭大汗了，馬卻輕輕鬆鬆地站在那裏。正當我準備投降的時候，馬卻把竹子咬斷了，害得我摔了個四腳朝天。

我爬起來拍拍屁股生氣地說：“你耍賴皮，不算數。”可是馬兒卻理也不理我，自顧自地在那兒吃竹葉。

寫馬的作文 篇7

草原上自由馳騁的馬兒，它們何時成爲了人們的坐騎，或是在血腥屠殺的戰場出現，或是成爲驛站之間的承運工具，又或許僅僅是動物園裏的觀賞動物。它們可愛而瀟俊的身影，感動了一代又一代愛馬的人，以至於現在老師要求我們敘說關於它們的“精神”。

說馬的精神，馬其實不過是一種動物，未必有什麼精神，倒像是說馬的一種特點。

那麼馬有什麼特點呢？一，忠誠。一匹高貴的戰馬，一生只認一個主人。總算他的主人戰死沙場，它也會不離不棄，即使炮火漫天，炸彈爆炸漸起的`鋒利刀片四散割傷了它的軀體，它依然臥爬在主人身邊不捨離去。它的願望如此單純，就是希望它的主人能夠重新站起，與他共同馳騁。它的性格如此勇毅，多大的危險在前，它也無所畏懼。它的模樣多麼可愛，因爲它的表現是那麼的忠誠。

二，倔強。馬這種生物，似乎天生就是爲了匹配人而造就的。可是你可別想着，什麼人都可以騎馬。要知道天生的馬都是桀驁不馴的，絕不可能輕易讓人跳到它的背上就隨便讓人騎了。馬往往都是會看人的，能夠感受到一個人的靈魂與內心，只有架駑它的人在它看來是一個可靠的人，它纔會心甘情願得讓人騎走。如果這個人不能讓馬順服，那麼這馬就會不斷反抗掙扎，直到完全掙脫控制。沒有辦法，無法匹配的話，就只能這樣，誰讓馬就是這麼的倔強。

三，不辱使命，任勞任怨，盡職盡責馬的精神作文馬的精神作文。多少年來，關於馬的故事層出不窮，關於它們不辱使命、任勞任怨的傳聞也多。在古代，皇帝的欽差千里奔襲爲皇帝傳送情報，一些重要情報往往需要快馬加鞭。有時候路程太遠，往往需要在每個驛站都更換馬匹，有時候因爲奔波太累，常常會出現馬匹累死的情況。

一匹馬竟然在跑累也不會停歇，似乎它們能夠感受到自己的使命，直到跑到累死，已經無能爲力了，騎馬的人也無法責怪它什麼的。由此可見，馬的品質是多麼不錯，可算是不辱使命、盡職盡責的體現了。

寫馬的作文 篇8

馬不會像袋鼠那樣跳遠；不會象鳥一樣滑翔；不會象熊一樣爬樹；不會象蛇一纏蜒。它沒有尖牙、沒有利爪、沒有清晰的視力、沒有矯健的翅膀、更沒有堅硬的鱗片。

每個人都有自己心中完美的動物，也就是自己心中最喜愛的動物，而在我眼裏的馬，不是完美而是美好。

我個人認爲，世界上沒有最完美的事物，包括人類。任何東西都是有缺陷的，俗話說：“人有喜怒哀樂，月有陰晴圓缺。”這句話句足以證明世間萬物都不是完美的，包括那些曾被我認爲是完美的動物馬。

馬不會像袋鼠那樣跳遠；不會象鳥一樣滑翔；不會象熊一樣爬樹；不會象蛇一纏蜒。它沒有尖牙、沒有利爪、沒有清晰的視力、沒有矯健的翅膀、更沒有堅硬的鱗片。但沒有這些條件，卻依然讓野馬成了草原上的國王。因爲馬不會爲一食物而互相撕打，它們團結友善，從不發生內戰。它們美好是因爲它們品德高尚，它們善良是因爲它們願意幫助別人。《白馬飛飛》不知道大家有沒有認真去看過，飛飛忠心耿耿，愛憎分明，毫不屈服於敵手。野馬在我國境內僅剩50匹，望大家可以多關照，不要去傷害它們，因爲它們從來沒有想過要傷害其他動物，除非它先被惹怒了不過頂多也就是將入侵者趕出去或踏傷，很少有被馬羣踏死的動物。馬還會捨己爲羣，這正是它的高尚品德之一，當馬羣被肉食者追趕得有些疲憊時，馬羣中會有一匹老馬停下來，成爲捕食者的食物，犧牲自己，爲馬羣的逃跑延長了時間。在馬羣中，不同級別的馬會受到不同的關懷，小馬被保護得最嚴密，經常在馬羣中央，隨後是母馬。年輕力壯的雄馬和雌馬會擔任保護小馬的工作。而最倒黴、最容易受到的關懷、最少的老馬站在最外層，擔任隨時犧牲自己，保護其他馬的工作；而雄性首領則會在頂前頭領隊，雌性首領則斷後察看敵情，若有強敵，嘶鳴一聲後加快速度奔跑，同時一匹老馬也會留下來當誘餌困住捕食者。爲馬羣爭取時間逃跑。

馬真的不是最完美的動物，但世界上也沒有比它更完美的動物（我個人認爲），馬的精神一直影響着人類直至今日。團結友善、關心愛護、意志堅定、鐵面無私、忠心耿耿、愛憎分明、纖細善良等等。良好的精神讓人類的文明更上一層樓。它難道不是美好的動物嗎？

寫馬的作文 篇9

我們一家人去了內蒙古，看到一羣漂亮的馬，我忍不住想騎一騎。

終於，我取得了媽媽的同意，奔向了馬羣，挑選了一匹棕紅色，活潑機靈的小馬，我被馬伕扶上馬，剛坐上馬時，感覺自己會從馬上掉下來，所以特別緊張，可是卻馬上發現，馬背上平平穩穩，便馬上放開了，盡情的欣賞着美景，可是我馬上發現這匹馬沒有走大路，而是扭頭走到了小路上吃草，儘管我大聲呼喚着它走回寬敞的大路，可無論我怎樣呼喊，小馬都全然不顧，繼續低頭咀嚼，哎！真是一匹“淘氣”的小馬呀！

等到它吃完草之後，又走到了松樹林裏，它在陰涼底下悠閒散步，是那樣舒服，愜意，可它曾想過背上的主人卻在忍受着披荊斬棘的痛苦，忍受着臉被刮傷的危險陪你在這兒休息，最後，我忍無可忍，拽了一下繮繩，它“啾啾”叫了幾下，我心裏想：你這個“小皇帝”現在還不滿意了，我纔是你的司令、主人，你不要太無視我，行嗎？它扇扇耳朵，喘了喘氣，動動前腿，才慢慢地走向大路，我那懸着的心終於落下來了。慢慢地，不知道是怎麼回事，這匹小馬開始跑起來了，並逐漸追上“大部隊”，我高興極了，讚揚他是一匹好馬，它，昂首挺胸，像個高傲的小夥子，向前走去，我不禁笑了，真是一匹調皮的小馬呀！

怎麼樣，你喜歡我的往事嗎？

寫馬的作文 篇10

生存競爭的規律使一切生物把生存下去作爲第一意識，而人卻有時候會忘記，造成許多誤會。

唉，天似穹廬，籠蓋四野。在鞏乃斯草原度過的那些日子裏，我與世界隔絕，生活單調;人與人互相警惕，唯恐失一言而遭來來頂之禍，心靈寂寞。只有一個樂趣，看馬。好在鞏乃斯草原馬多，不像書可以被焚，畫可以被禁，知識可以被踐踏，馬總不至於被驅逐出境吧？這樣，我就從馬的世界裏找到了奔的詩韻。油畫般的遼闊草原、夕陽落照中兀立於荒原的羣雕、大規模轉場時鋪散在山坡上的好文章、熊熊篝火邊的通宵馬經、氈房裏悠長喑啞的長歌在烈馬蒼涼的嘶鳴中展開、醉酒的青年哈薩克在羣犬的追逐中縱馬狂奔，東倒西歪的俯身鞭打猛犬，這一切，使我驀然感受到生活不朽的壯美和那時潛藏在我們心裏的共同憂鬱……

哦，鞏乃斯的馬，給了我一個多麼完整的世界！凡是那時被取消的，你都重新又給予了我！弄得我直到今天聽到馬蹄踏過大地的有力聲響時，還會在屋子裏坐臥不寧，總想出去看看，是一匹什麼樣兒的馬走過去了。而且我還聽不得馬嘶，一聽到那銅號般高亢、鷹啼般蒼涼的聲音，我就熱血陡涌、熱淚盈眶，大有戰士出征走上古戰場，“風蕭蕭兮易水寒”的悲壯之慨。

有一次我碰上鞏乃斯草原夏日迅疾猛烈的暴雨，那雨來勢之快，可以使悠然在晴空盤旋的孤鷹來不及躲避而被擊落，雨腳之猛，竟能把牧草覆蓋的原野瞬間打得煙塵滾滾。就在那場暴雨的豪打下，我見到了最壯闊的馬羣奔跑的場面。彷彿分散在所有山谷裏的馬都被趕到這兒來了，好傢伙，被暴雨的長鞭抽打着，被低沉的怒雷恐嚇着，被刺進大地倏忽消逝的閃電激奮着，馬，這不肯安分的牲靈從無數谷口、山坡涌出來，山洪奔瀉似地在這原野上彙集了，小羣匯成大羣，大羣在運動中擴展，成爲一片喧叫、紛亂、快速移動的集團衝鋒！爭先恐後，前呼後應，披頭散髮，淋漓盡致！有的瘋狂地向前奔馳，像一隊尖兵，要去踏住那閃電;有的來回奔跑，儼然像臨危不懼、收拾殘局的大將;小馬跟着母馬認真而緊張地跑，不再頑皮、撒歡，一下子變得老練了許多;牧人在不可收拾的潮水中被攜裹，大喊大叫，卻毫無聲響，喊聲像一塊小石片跌進奔騰喧囂的大河。

雄渾的馬蹄聲在大地奏出鼓點，悲愴蒼勁的嘶鳴、叫喊在擁擠的空間碰撞、飛濺，劃出一條條不規則的曲線，扭注纏住漫天雨網，和雪聲雨聲交織成驚心動魄的大舞臺。而這一切，得在飛速移動中展現，幾分鐘後，馬羣消失，暴雨停歇，你再看不見了。

我久久地站在那裏，發愣、發癡、發呆。我見到了，見過了，這世間罕見的奇景，這無可替代的偉大的馬羣，這古戰場的再現，這交響樂伴奏下的復活的雕塑羣和油畫長卷！我把這幾分鐘間見到的記在腦子裏，相信，它所給予我的將使我終身受用不經…

馬就是這樣，它奔放有力卻不讓人畏懼，毫無兇暴之相;它優美柔順卻不任人隨意欺凌，並不懦弱，我說它是進取精神的象徵，是崇高感情的化身，是力與美的巧妙結合恐怕也並不過分。屠格涅夫有一次在他的莊園裏說托爾斯泰“大概您在什麼時候當過馬”，因爲托爾斯泰不僅愛馬、寫馬、並且堅信“這匹馬能思考並且是有感情的”。它們常和歷史上的那些偉大的人物、民族的英雄一起被鑄成銅像屹立在最醒目的地方。

過去我認爲，只有《靜靜的頓河》纔是馬的史詩;離開鞏乃斯之後，我不這麼看了。鞏乃斯的馬，這些古人稱之爲騏驥、稱之爲汗血馬的英氣勃勃的後裔們，日出而撒歡，日入而哀鳴，它們好像永遠是這樣散漫而又有所期待，這樣原始而又有感知，這樣不假雕飾而又優美，這樣我行我素而又不會被世界所淘汰。成吉思汗的鐵騎作爲一個兵種已經消失，六根棍馬車作爲一種代步工具已被淘汰，但是馬卻不會被什麼新玩藝兒取代，它有它的價值。

牛從鞔車變爲食用，仍然是實用物;毛驢和駱駝將會成爲動物園裏的展覽品，因爲它們只會越來越稀少;而馬，當車輛只是在實用意義上取代了它，解放了它們時，它從實用物進化爲一種藝術品的時候恰恰開始了。

值得自豪的是我們中國有好馬。從秦始皇的兵馬俑、銅車馬到唐太宗的六駿，從馬踏飛燕的奇妙構想到大宛汗血馬的美妙傳說，從關雲長的赤兔馬到朱德總司令的長征坐騎……縱覽馬的歷史，還會發現它和我們民族的歷史緊密相聯着。這也難怪，駿馬與武士與英雄本有着難以割捨的親緣關係呢，彼此作用的相互發揮、彼此氣質的相互補益，曾創造出多少叱吒風雲的壯美形象？縱使有一天馬終於脫離了征戰這一輝煌事業，人們也隨時會從軍人的身上發現馬的神韻和遺風。我們有多少關於馬的故事呵，我們是十分愛馬的民族呢。至今，如同我們的一切美好的傳統都像黃河之水似地遺傳下來那樣，我們的歷代名馬的筋骨、血脈、氣韻、精神也都遺傳下來了。那種“龍馬精神”，就在鞏乃斯的馬身上——

此馬非凡馬，　房星是本星;

向前敲瘦骨，猶自帶銅聲。

我想，即便我一直固執地對不愛馬的人懷一點偏見，恐怕也是可以得到諒解的吧。