遊狼山的作文

導語：那次旅遊使我更瞭解故鄉，旅遊勝地不多，但很有特色。我很喜歡狼牙山，希望更多的人去狼牙山去玩。下面是由小編爲你整理的遊狼山的作文，歡迎大家閱讀。

遊狼山的作文篇一

初五，我們全家五點多就起牀了，乘坐舅舅的車去南通狼山燒香拜佛，今天是個特殊的日子，是財神爺的生日，老媽希望在以後財源廣進，生意興隆嘛。我和媽媽肩負重任，去買票。而老爸則悠閒自在的去買香。經過一番努力，我們終於買到了三張寶貴的票。

開始上山了，一開始還不算擠，慢慢的，慢慢的人多了起來，在步步登高的26節臺階上，人潮拼命的涌了上來，我們已經算來得早的了，但還是被堵在了第七節臺階上。

隨着人越來越多，人羣開始嘈雜起來。有些人耍小聰明，想從一旁的樹道上跳過去。但被一旁眼尖的警衛發現了，不但把他拉了下來，還罰了200元錢真是偷雞不成反啄米呀！

再看那邊，一個小夥子真不講衛生，從包裏掏出包裝紙，隨手往後面一揚。這可苦了後面的人呀，包裝紙裏殘留的屑末爲他們免費提供了一場屑末雨。小夥子在人們灼傷度高達99。9％的目光看的慚愧的低下了頭。

功夫不負有心人，在我耐着性子的漫長等待下，我們終於來到了大聖殿，登上了蓮花臺。

在經過人羣如瘋牛般的擁擠後，我們終於來到了終點站---火爐旁。火爐中的熊熊烈火像調皮的孩子一樣竄了出來，讓人不免有些膽戰心驚。

燒完香，下山的便是另一條通道。一路上我才發現做爲香爐的支雲塔竟位於狼山絕頂之處，一塔尖直插雲霄，可謂壯觀唉也！

我還發現一個壯觀的景象，我想也只有狼山纔會有吧∶那香灰如瀑布般從山上直瀉而下，與黑色的岩石形成鮮明對比，好生美麗。

聽爸爸說，狼山是大自然的鬼斧神工，更是南通人的驕傲！

狼山的自然景觀讓我敬佩，明年，我還要去狼山！

遊狼山的作文篇二

暑假裏有許多事情值得回憶，特別是我跟爸爸媽媽一起去遊覽南通狼山就很有意思。

這一天，天氣晴朗，藍天、綠樹、古屋把狼山裝點得格外壯麗。在狼山腳下，我們買了門票，坐上纜車直通山頂。在纜車上，導遊拿着喇叭，向我們介紹說，狼山共計108米，有三十六層樓高。旁邊十幾座小的古房子裏面陳列着許許多多的文物古董。還說如果我們有興趣的話，下山時可以參觀參觀……

遊覽車把我們帶到了山的最頂峯。我的眼前突然開闊，各種景色盡收眼底，真有“一覽衆山小”的感覺。“哇，真是美不勝收啊！”我情不自禁地喊了一句。

從山上向南望去。我國第一條大河——長江，浩浩蕩蕩，向東流去。水面上各種船隻來來往往，有大輪船、小輪船，還有幾十只駁船接連起來的船隊，緩緩而行。江邊還有運動員在比賽划船呢！他們爭先恐後，力爭上游。岸上的啦啦隊員們揮着不同的棒子，呼喊着“加油，加油！”江面上橫跨着一座大橋，像一條巨龍向江南延伸，使人不由地想起了毛主席的“一橋飛架南北，天塹變通途”的詩句。橋上的行人小得像一隻只螞蟻在來回走動，汽車像一隻只小甲殼蟲在爬行……

站在山頂向北看去，南通城裏高樓林立，陽光照在高大的建築物上，五光十色，璀璨奪目。遠處郊區綠色的田野無邊無際，欣欣向榮。

參觀結束，我們沿着山道往下走，山路上桂花飄香，沁人心脾。我們一家三口陶醉在這濃濃的`香味之中。爸爸面對美景，不停地“咔嚓咔嚓”地拍照。我也當了一回“小小照相師”，爲爸爸媽媽拍了幾張照片。

一路向下走，經過好幾個景點，我們都進去參觀，許多文物古董，琳琅滿目，陶瓷器皿、名人字畫數不勝數，真讓人賞心悅目，增長知識。

這次遊狼山，真開心啊！

遊狼山的作文篇三

江蘇南通是我的故鄉，我第一次和父母一起去旅遊的地方就是南通狼山。江蘇屬於平原地帶，狼山是南通最高的一座山。

南通人的心裏總有一點點迷信，遇上高考或是求子之類的是必定會去狼山拜一拜佛。當然，我的父母也不例外。

狼山風景區共包括五座山，這五山是狼山、馬鞍山、劍山、軍山和黃泥山五座山，因狼山居中，又負盛名，故合稱狼五山。狼五山現爲省級風景名勝區，國家AAAA級旅遊區。

狼山分前山和後山，我們先遊覽的是後山北麓園，它的北麓石色紫褐，北宋淳化年間，州官楊鈞認爲狼山之名不太雅觀，下令改名“紫琅山”，但是老百姓仍然把這座山叫狼山。有人說是山形似狼，但更重要的是與一個傳說有關。很久以前，狼山廢在江中，人跡罕至野獸橫行，有一隻白狼精盤據在此，狼山的開山祖師爲弘傳佛法，來到狼山，便向白狼精借一衲之地修行，白狼精聽說只要一衲之地，便滿不在乎的答應了，那知道和尚運起法力，念起咒語，祭起袈裟，頓時祥雲密佈，金光萬道，那袈裟將狼山盡數罩住，白狼精知道和尚法力無邊，於是只好認輸，不過他向和尚提了一個要求，“我在此這麼多年，希望能保留一個名字”，和尚認爲無傷大雅，於是答應了他，這座山就稱狼山。

後山令我印象最深的是觀音禪院，它是近代南通名人張謇於清末民初時修葺重建的，相傳古時候有一次大潮漂來一尊觀音大士像，止於此處，後人於是在此修建了觀音院，極其靈驗。張謇先生中年無子，故攜吳夫人來此求子，第二年果然於四十六歲生下兒子張孝若。

對面的石牌坊上所題“靈山勝地”，即爲張謇所書，佛祖釋迦摩尼說法之地就是靈山，故稱此地爲靈山勝地，我們背後的大殿即是“觀音堂”，爲重檐歇山頂，當年張謇延請佛門高僧太虛法師來此講經，他以六十四的高齡還坐在臺下聽講《普門品》經。一時在全國傳爲佳話。

石牌坊旁邊是天祚山房，房後有天祚年間的著名石刻，左邊爲望巖堂，望巖堂後是語梅樓，張謇先生與梅蘭芳是很好的朋友，張謇先生七十大壽的時候，梅蘭芳到南通來爲他祝壽，在城裏的更俗劇場（就是現在的人民劇場）演了好幾天的戲，併到這裏住了幾天，後來張謇爲了紀念梅蘭芳先生，將他住的地方命名爲語梅樓。

離開北麓園，穿過山洞就到了石坊三墓，這裏是唐代駱賓王、元代金應、清代劉名芳的墓。之後就是狼山廣教寺。它是全國首批開放的重點寺廟。傳說到此山傳法的第一個和尚爲了確定寺名，隨手從身上攜帶的佛經中抽出一本，一看是《欏嚴般若廣教經》，於是就把寺名定爲廣教寺，這個寺名一方面說明了佛教思想是廣教衆生，另一方面也有廣傳佛法之義。

輪藏殿對面爲大悲殿，兩殿都爲重檐歇山亭頂，保留了宋代建築的特點和格局。據說佛滅度後將佛經置於輪車中，由天龍八部守護着輪車，並推轉着輪車，使之運轉不息。這樣佛法就法輪常轉，永得流傳。金庸有一部武俠小說，也是因爲裏面的人物性格各異，各有各的脾氣，就像凡間的芸芸衆生所以取名《天龍八部》。

大悲殿這裏供觀音菩薩，故名大悲殿。大慈就是給予一切衆生樂，大悲就是拔除一切衆生苦，這裏供奉的觀音像寶相莊嚴，高達六米，兩壁刻着歷代名人畫的觀音像。

前山令我印象最深刻的就是供奉大勢至菩薩的圓通寶殿，佛經《大勢至菩薩圓通章》記述了大勢至菩薩的成道體會，故稱圓通寶殿。明朝以前爲僧伽殿，供大聖菩薩，由於明朝的那場農民起義，明官府以爲得江神助颶風，後在此造江海神殿，將大聖菩薩移於後面的大聖殿內。現在供大勢至菩薩，兩邊供十八羅漢。佛經說大勢至菩薩“佛有大勢力，能斷衆生之煩惱，以智慧之光遍照一切，使衆生得力脫苦”，故名大勢至。佛教認爲修行有三重果位：羅漢、菩薩、佛。修持佛法的人達到了脫生死，即不再生死輪迴就修成阿羅漢。我國漢族地區佛寺常塑有十八羅漢像，其實本應是十六羅漢。據佛經上說，佛陀曾囑咐他的十六位弟子不入涅盤，住世濟人。菩薩即菩提薩綞，意爲“覺有情”，既要自覺；還要有情。既要修持自度，上求菩提；又要教化衆生，度衆生到極樂彼岸。佛在梵文中的意思爲覺者，是佛教修行的最高果位。覺有三個意思：自覺、覺他、覺行圓滿。據稱，阿羅漢只有自覺，菩薩覺有情，只有佛才三覺俱全。我還在殿前拍照留念了。狼五山自古在軍事上非常重要，最東邊的軍山相傳秦始皇曾在此駐軍，狼山下的護潮臺又是水師閱兵臺，西面的馬鞍山，隋煬皇攻遼也在此放馬。它之所以在軍事上非常重要是因爲五山扼守江口，且山在江中，易守難攻。

那次旅遊使我更瞭解故鄉，旅遊勝地不多，但很有特色。我很喜歡狼牙山，希望更多的人去狼牙山去玩。