博文谷

【精華】民俗作文九篇

在學習、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,藉助作文人們可以實現文化交流的目的。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,下面是小編爲大家整理的民俗作文9篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【精華】民俗作文九篇

民俗作文 篇1

今天,我和媽媽還有朋友們一起來到我的外婆家——一個風景秀麗的地方,河上鎮東山鎮。參加這裏一年一度的年糕節。

來到村內我看到好些人揹着背馬紙羅傘,媽媽說這土話叫做“背馬燈”。於是我和夥伴們打算各自挑選一個背起來。“哇”我不禁叫了出來,它好重,完全不是我能背起來的重量,我鉚足勁也只能擡起一小點,我只能靠着後面叔叔的幫助下將這馬燈完完全全背起來。

沒過多久,在媽媽的帶領下我們來到金氏家廟,因爲有人在裏面搡年糕。我扭着頭四處張望,我看見了許多搡年糕的工具,有碾子、石磨、搗臼,以及一大堆我叫不出名字的器具,讓我們大開眼界。這時一旁的師傅邀請我們去參觀如何搡年糕,只見師傅先將米粉摻水,然後放至蒸籠裏去蒸。這燒火也是有大名堂的,師傅一直在火堆旁邊仔細觀察着,時不時加把柴,又時不時地拿出幾塊木柴,減小火候。沒過多久,終於蒸好了,師傅將蒸籠中的米粉倒到搗臼之中,接下來就是重頭戲,搡年糕了!

“嘭,嘭,嘭”只聽見身旁發出十分巨大的聲響,我和小夥伴定睛一看,只見一位師傅正在用大木錘捶打着年糕,而旁邊還有一名師傅還時不時地給年糕翻翻身,彷彿它在做一個美美的按摩。

隨着時間的流逝,年糕也在一錘錘中華麗變身,變得光滑白嫩,不再是之前那個“毛頭小子”的樣子。現在的它就是一名公主!師傅可能是覺得差不多了,將年糕從搗臼中取出,順便掰下幾塊分給了我們。我摸着手中暖呼呼的年糕,小心翼翼地咬下去,美味,我的腦海中只有這麼一個詞來形容它,同時感覺心裏也暖洋洋的,很溫暖。

我們都拿着手中的年糕,奔向我們的爸爸媽媽,因爲我們想讓這份溫暖也同樣傳遞給爸爸媽媽,也讓他們嚐嚐這美味的年糕!

民俗作文 篇2

中國的節日有很多,而且,每一個節日都有着自己的動人傳說。從各種節日的由來與風俗中,我們不難看出,貫穿這些節日的正是:樹正氣,揚美德,顯智慧,懲邪惡的民族精神。這是中華民族的文化精髓,是需要我們傳承和弘揚的內容。而其中最熱鬧、隆重的怕要數春節和元宵了。

“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。”這是蘇軾的《守歲》中的詩句。談起這首詩,人們腦海中浮現的必定是春節那喜氣洋洋的幸福場景。春節,是我國最隆重,也是最熱鬧的民族傳統節日。春節要貼春聯、貼年畫和窗花,放爆竹煙花,拜年祝賀,拿壓歲錢,還有吃餃子、吃年糕等,這些時刻都很有趣。在春節的前一天晚上,也就是除夕,家家戶戶闔家歡聚,一起吃年夜飯,其間談笑風生,其樂融融。有時還會進行各種遊戲,然後一起看春晚、一起守歲,敘舊話新,互相祝賀鼓勵。當零點的鐘聲敲響時,煙花爆竹便將節日的喜慶氣氛推向高潮。聲聲炮鳴久久盪漾於空中,不絕於耳,無數煙花競相綻放於空中。

在春節,家家戶戶都會置辦年貨,準備一大堆好吃的。在擺放節日的供品中,必須準備一大盤蘋果,這就是人們所說的“平平安安”。還有些地方準備的糕點食品富有討吉利的諧音:吃棗子表示春來的早,吃柿餅表事事如意,吃杏仁表示幸福人生,吃長生果表示長生不老,吃年糕表示一年比一年高等等。所有的這一切是多麼有趣而又富有意義。這些習俗展示了中國人的智慧,代表着我們淵遠流長的民族文化,我也爲這些習俗的誕生而自豪,我特喜愛我們中國的春節。

而元宵節,是我國另一個民間傳統節日。正月十五鬧元宵,把從除夕開始的慶祝活動延續一個又一個高潮。元宵節要吃元宵,意在祝福全家團圓和睦,在新的一年中康樂幸福。因此到了這一天,家家戶戶都要買元宵,有的人家則是自己做的。今年的元宵,我就過了一把做元宵的癮。元宵看起來蠻好做的,似乎只要把陷放進去,然後搓圓即可,但事情並非如此簡單。先要將元宵皮搓圓並“挖洞”那“小洞”是放餡用的,然後放餡,最後搓圓,雖是簡簡單單三步驟,但要往那小小的“洞”裏放餡,還得搓圓可真不是易事。元宵節除了吃元宵外,大街小巷,張燈結綵,人們賞燈會、猜燈謎,好不熱鬧!

作爲歷史悠久的文明古國,豐富的民族傳統文化是中國文化不可缺少的一個重要組成部分。每一個節日都有它的悠久歷史、美妙傳說,獨特情趣和深廣的羣衆基礎。他們反映了民族的傳統習慣、道德風尚和宗教觀念,寄託着整個民族的憧憬,是千百年來一代代歲月長途中歡樂的盛會。

一個節日就像一故事,情節美妙動人;一個節日就像一種文化,內容絢麗多彩。在當今很多洋化了的節日文化當中,願我們更多的傳承中國的傳統文化,歡度具有中國本土特色的節日。

民俗作文 篇3

“一步邁進歷史,一日遊遍中國”這句華麗的標語不僅點出了錦繡中華。民俗村的好玩吸引人,更增添它的了神祕。其實錦繡中華。民俗村是反映中國的歷史,文化,藝術的主題公園,深圳因爲有了它的點綴而顯得更有文化氣息。

今天,我來到了這個歷史聖地—錦繡中華。民俗村。進入錦繡中華·民俗村後,一條筆直的樓梯出現在我的眼前,樓梯上還有着兩條可愛的金黃色長龍,我順着樓梯走了下去,迎接我們的是一個開闊的廣場,我被各種形形色色造型奇特的房子驚呆了。

首先,我們看了大型原創實景歷史劇《金戈王朝》,雄渾的鐘聲帶我們回到四百多年前的萬曆年間,因倍受慘孽統治,遼東地區滿族英雄努爾哈赤以十三副鎧甲,起兵建州,以區區四萬軍隊和無畏氣概迎戰數倍於他的朝廷四十七萬大軍,在一場實力懸殊的戰役裏,在兵臨城下的緊要關頭,在鐵背山前的薩爾滸河畔,打響了一場決定生死存亡的壯烈之爭。。。。。。看了這部這麼震撼的大型原創實景歷史劇《金戈王朝》,不禁被那馬背上民族的豪邁與雄風感染了,好像自己也親身經歷過這一場驚心動魄,逼真壯闊的歷史戰爭!

然後,我們看到了西藏的布達拉宮,走進去,又依次看到了:廣西的象鼻山,北京的故宮,頤和園,雲南的石林,西安的秦兵馬俑……,看得我眼花繚亂,每一個景色都栩栩如生,淋漓盡致。看了這麼多,我彷彿在全國各地都走了一遍。

看完了許多名勝古蹟後,弟弟突然說:“我剛剛看見有潑水玩,我也想去。”姨媽聽了,立馬帶我們來到了舉行傣族潑水節的地方,潑水節是傣族的節日,用來潑去各自的黴運,在這個地方,只要你不怕弄溼衣服,就可以和傣族人民一起感受傣族風情。弟弟迫不及待的想去玩,可我們又沒帶換洗的衣服,這可怎麼辦啊?弟弟好像看出了我心裏所想的,說“姐姐,那邊有賣雨衣和水盆的,只要六十元,雨衣45,水盆15。有了雨衣就不怕弄溼衣服了,有了水盆,就可以盡情地潑他們了。”一邊是昂貴的潑水必需品,一邊是弟弟苦苦哀求的眼神,我也不知如何是好,便把目光投向了姨媽,姨媽說:“沒關係,買吧!”於是他們在噴水處裝滿一盆水,就開始潑了.大家潑完了一盆又一盆.不一會兒,弟弟就變成了穿着雨衣的落湯雞,當然,誰也不例外.大家都玩得興高采烈的!

天漸漸地黑了,我們也該回家了,我感到這一天的旅程太棒了!錦繡中華·民俗村讓我見識許多東西,瞭解到了博大精深的中國文化,走遍了中國的名山大村。朋友,如果你來到深圳,可千萬別錯過這麼好的地方!

民俗作文 篇4

二月燈,二月鳶,三月麥稈作吹簫繞過幾個坐在衚衕裏咿呀學語的小孩,我懷着一種緊張卻又愉悅的心情,不由加快了腳步。

這是一棟小平房,不過兩層高,屋頂上灰黑的瓦片整整齊齊的斜放着典型的江南人家。推開門,陌生而熟悉的氣息撲面而來,正在廚房幫外婆打下手的媽媽迎聲爲我介紹七大姑八大婆,囑咐我要好好陪他們聊天談心。

這時,正在後院玩的表妹喚我一起去掃地,美曰是什麼除舊佈新,其實就是一羣小屁孩拿着掃帚漫天飛舞。我饒有興趣的看着他們羣魔亂舞。

他們一舞起來就忘情了,瘋狂了,沒命了!五六個小蘿蔔頭使勁揮動着比自己高兩個頭的掃帚。不協調的抖動,是瘋狂的舞姿;口中的唸唸有詞,是降魔用的咒語;紅彤彤的小臉蛋兒,則是新年新氣象的象徵。

瘋夠了,鬧夠了,小蘿蔔頭們在我帶領下服服帖帖的進了屋,當初放在角落的圓形大桌子被挪到了中間,幾盤放在紅色高腳碗的冷菜靜靜的望着我們。媽媽!我要吃鴨舌!小表弟一下子竄上了座位,要外公先坐你才能上去哦。溫柔的姨媽對錶弟眨眨眼,表弟的臉瞬間燒了起來:對對,外公要先坐的,我纔不當長鬍子外公呢!一屋子其樂融融的笑聲彷彿能掀動屋頂,這,就是家吧,我悄悄對自己說。

年糕是年夜飯的打頭陣,由外婆親自下廚,長長扁扁的年糕被切成細細一條,與包菜,肥肉同炒,末了再灑一把胡椒粉。那味道真不是蓋的:自家年糕的米香混着胡椒粉的潑辣,讓人食慾大增。

忽然窗外一聲爆竹劃破天際,小表弟邊啃鴨舌邊含糊的揹着:爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。大鬍子外公疼愛的捏捏小表弟的臉,又夾了一筷子鴨舌放入他的碗中。電視中春節聯歡的節目與爆竹的燃放聲以及親人們四處洋溢融爲一體,熱鬧中確實有那麼幾分嘈雜,但那聲音似乎讓人討厭不起來,似乎更有一種沉澱千年後心靜如水的安全感。

隨着時間的流逝和歷史的翻頁,有一天我們的孩子也會做一些羣魔亂舞,而我們也會老到坐在房間與年輕一輩談天論地,但過年給我們,給中國人帶來的心悸與感動,是永遠藏在心底,永遠也忘記不掉的。

彷彿我的耳邊又傳來那幾個孩子的學語聲:四月四,做做四,五月五,過重五

民俗作文 篇5

每個人都有自己的家鄉,而不同的家鄉也會有不同的習俗。你想知道我的家鄉有什麼習俗嗎?別急別急,君情聽我慢慢道來……

我的家鄉在廣西平南縣的大安鎮。說到習俗,我們每年都要舉行“拜社火”的活動,特別是在春節期間。大年初一的凌晨,也就就是新年的鐘聲敲響的時候,村民們紛紛拿出“拜社火”的祭品來,先在自家的大廳裏祭拜拜社神。祭品有很多,有巧克力、餅乾、糖果、桂葉、沙田柚等等,寓意着新的一年的“大富大貴”、“甜甜蜜蜜”。

在家裏拜完竈神後,大家有爭先恐後的趕在第一時間去社廟祭拜社神,祈求在在新的一年裏平平安安、健健康康、萬事如意、財源廣進!不一會兒,村子裏、鎮子上,頓時響起噼裏啪啦的鞭炮聲、煙花聲!到處都充滿節日的氣氛!

怎麼樣?我家鄉的習俗有意思吧!你家鄉的習俗呢?不防也說來聽聽吧!

民俗作文 篇6

花,是個五十六個民族圍成一朵花,不同的民族,不同的風情。不一樣的風俗造就了不一樣的節日風俗而提到節日風俗,我首先會想到,這北京風俗相信大家已經了,但真識過的估計也不多,那就讓我帶領大家去觀賞這一有趣的民俗。

內城外寺院都舉辦,是大型的集市。大清早,廟門外小攤便吆喝起來,一條街被擠得水泄不通,滿懷的好心情,漫步走進廟門,首先映入的便是此年的生肖物,絨毛的、瓷的、玉的,使人眼花繚亂。的玩意兒排放在上,整齊有序,很是吸人眼球。

參觀完精緻的,便來到食品一條街準備,這裏四處飄香,十里之外也能聞着香味趕來。食品街的都是小吃,聚集了八方美味,光是看看,都已經口水三尺玩累了,就到這裏來,品味各色佳餚,定是舒服!聽聞北京集市的味美、肉肥,我也激動的心情,找了幾家老手,一連要了十幾串,坐在小椅上邊吃邊看看繁市,好不快活,真好吃,一連的下肚,都還不過癮,誰叫北京的小吃色香呢?

吃飽喝足,隨我往前繼續觀賞,一路小跑,便來到兒童天地,這裏有小孩玩耍的各種有獎遊戲,也有新年才推出的稀有玩具,“槍”、“綿羊拉車”、“”,五花八門,各具特色遊戲有的刺激,有的有趣,無不讓人張睜大眼睛,,其樂無窮,我雖然沒玩(感覺忒幼稚!)但這些活動卻讓無數的小孩子。

玩夠了,告別遊樂場,隨我一同去聽“”,用心去感受文化的真諦。不早早趕到演出戲場,那還真是難以看到臺上演員的表演,劇場是十里八層被文藝愛好者圍得水泄不通。這兒的節目豐富多彩,層出不窮,有京劇、、相聲、小品、等,一個連一個,讓臺下的觀衆過足了癮,熟悉的哼上兩曲,不懂的,也用手在空中上下比劃,跟着旋律,搖頭晃腦,享受京劇的,小品的歡快。演完一出,拍手聲響遍了整個場地,久久迴盪在廟會的上空。

我東蹦西跳,早已,卻也樂在其中,雖然沒有鞭炮的喜慶,但也不失節日的氣氛,反而增添了無窮的樂趣,老廟會,新廟會,大聚會,它有它的獨特,它有它的熱鬧。祖國孕育了不同的民族,不同的民風五十六枝花,各色千秋,可的風情,卻讓我爲之一爽!

民俗作文 篇7

春節是中國最傳統、隆重的節日,也是歷時最久的。從臘月二十三的祭竈王爺直到正月十五鬧元宵,紅紅火火地讓人熱鬧了一個月。

老北京愛說臘七、臘八兒,凍死寒鴉兒。 清代,雍和宮內就有熬製臘八粥敬獻佛、皇室權貴的傳統,謂之佛粥,目的是與佛結緣,寓意像佛祖一樣,喝了牧女施捨的雜豆粥而得道成佛。

農曆二十三,傳說竈王爺第二天就要上天奏明玉帝人間善惡,玉帝依此降福禍,家家忙着祭竈。這天晚上,供上關東糖、糖瓜(意在粘住竈王爺的口)等,由家長主祭上香行禮,而後連將竈神連龕帶像放在松柏枝、芝麻秸架上點火焚化,謂之送祭。這天晚上,鞭炮齊鳴,北京人說是過小年 除夕是全中國的狂歡夜,一切的`辭舊迎新、祈福迎祥都在這一夜。全家團團圍坐舉行家宴,互相祝福盡享天倫,稱之爲圍爐。飯後,小孩會把芝麻秸撒在庭子裏,人行其上,稱之踩歲。老北京有守歲至午夜時分,鳴放鞭炮,互道新禧,晚輩要給長輩叩首拜年,討要壓歲錢,全家再吃一頓素餡餃子,謂之五更餃子、團圓餃子。在百十個餃子裏,只有一個放有硬幣,說是吃到這個餃子的人,一年諸事順遂。

現在北京人過年,仍然保留着許多古老的傳統習俗,加上豐富多彩文藝節目,喜慶氣氛更加濃郁。1994年,北京禁放煙花、爆竹後,北京人只能到郊區的幾個定點地方去看喜慶的新年煙花,但越來越多的北京人在嘗試以越來越新鮮的方式來渡過這中國人的新年。

承德一帶的春節實際上是從臘月開始的。臘月初八各寺院及家家戶戶均要熬粥,稱臘八粥,一來紀念釋加牟尼佛祖成道之日,二來喜慶五俗谷豐登,這天市場上開始上市年畫、爆竹、肉類等。臘月二十三這一天,家家戶戶要掃庭院,這一天被稱爲過小年,一般家家都要擺酒宴,祭竈王爺。臘月二十五開始張貼春聯,喜慶氣氛越來越濃厚。除夕晚,全家老少吃團圓飯、包水餃,備冷拼,到凌晨12點時,鞭炮齊響迎接新的一年到來。大年初一互相拜年,共歡同樂,初二請姑爺、姑娘回門、初三會親家,初四會朋友,初五春節高潮結束。正月十五上元節,也稱元宵節,人們耍龍燈、舞秧歌、踩高蹺、玩獅子、晝夜盡歡。正月十六以後,各行各業開始按部就班,恢復營業,春節至此結束。

閩南一帶鄉村過年習俗顯得與城市不盡相同。鄉村農家,房多門多,除了貼春聯外,房門兩側還要擱置兩株圈貼紅紙的連根甘蔗,叫“門蔗”,方言“蔗”與“佳”近音,寓意進入佳境。廳堂中案桌擺有隔年飯、長年菜、發糕,並插上用紅、黃兩色紙紮的“春枝”,寓意飯菜長年豐足,吉祥發財。每家要把薯藤柴枝堆垛大門外,點燃待其煙繞火旺,男人依輩分跳過這堆火焰,邊跳邊念:“跳入來,年年大發財;跳出去,無憂共無慮;跳過東,五穀吃不空;跳過西,錢銀滾滾來。”這叫“過火羣”,象徵燒掉舊歲的邪氣,消災過運,迎來乾乾淨淨、大吉大利的新年。“跳火羣”後,就要用新掃帚打掃廳堂,掃完後掃帚畚斗擱在一起,垃圾堆放門邊,希望如願再從畚帚中走出來,幫助發家致富。同時要把跳火羣未熄的餘灰收集一些添於炭爐中,叫“添旺”,象徵更加興旺。家長率子女圍坐爐旁,叫“圍爐守歲”,最好通宵達旦守着,據說這是爲父母添壽。此時,長輩給晚輩分壓歲錢,叫“分圓”。隨着社會進步,生活節奏加快,閩南鄉村一些繁瑣的習俗已逐漸被廢止了,但農家企盼好年景的風俗仍保留下來。特別是“圍爐”在臘月寒冬,全家人圍在暖烘烘的小爐旁痛飲暢談,述舊歲展望未來,那是多麼溫馨,多麼幸福。

除夕貼春聯的習俗始自明代的南京。除夕又叫大年夜,是人們最忙的一天,撣塵掃地,做年飯,貼春聯。史載明初朱元璋定都南京後,曾令“公卿庶家,門上須加春聯一副”,並令對聯所用紙箋必須硃砂染色,名爲“萬年紅”。“紅”、“朱”同意,暗示朱家子孫永坐江山。此爲漢地大年貼春聯風俗之始。貼春聯也有許多講究。比如家有喪者,頭年貼紫色春聯,第二、三年貼黃色春聯並加貼橫批和“天慶”。天慶是鏤空成花紋的長方形紅紙,貼在門楣上,一般貼五張,然後貼橫批。另外,中秋節吃月餅也緣於朱元璋的提倡。據說徐達攻下元大都後,朱元璋曾命以當年起兵時祕密傳遞消息所用“月餅”作爲賞賜羣臣的節令糕點。

南京市民過年一般都要炒一樣素菜,叫“十香菜”。菜以鏡冬醃鹹菜爲基礎,配以胡蘿蔔、金針、木耳、冬筍、白芹、黃豆芽、豆腐乾、千張、麪筋、藕、紅棗、花生米等十多種素菜,重油炒成,往往在以葷菜爲主的年飯家宴中最受歡迎。燈節在正月十五,又叫元宵節或上元節。南京燈節前後歷時10天,初八上燈,十八落燈。明代燈節最盛,從笪橋至評事街,魚龍紛沓,五光十色。屆時老少看燈,萬人空巷。後來集中掛燈區移到了夫子廟一帶,至今每年燈節這一帶仍很熱鬧。舊時講究“上燈元宵落燈面”,是說南京人燈節期間的食俗。

臘八兒:天津人稱臘月初八爲臘八兒,有喝臘八粥的習俗。許多天津人還在這天用醋泡大蒜,名臘八醋。臘八醋不僅味道醇正,而且久放不壞。

逛娘娘宮:臘月十五開始,各式各樣的年貨全都上市,以娘娘宮爲軸心的宮南宮北大街更是熱鬧非凡。男孩子到娘娘宮頭一個目標就是風葫蘆,成年男人到這裏,忘不了買燈籠,女人們來這裏多是洗娃娃的。從娘娘宮拴回的娃娃每年都要洗一回,這是節前婦女必須做完的事情。

糖瓜祭竈:臘月二十三,是竈王爺昇天的日子,家家要買糖瓜兒,等到夜裏12點祭竈王爺。待香燃盡後,請下竈王像,點火燒了,大年三十再買新的竈王像,又叫竈王碼子換上,年復一年,都是這樣。

吊錢兒:吊錢兒是用彩紙剪刻成的圖案,貼在門窗的玻璃和橫棱上,作爲春節喜慶氣氛的點綴。貼上的吊錢兒只能到正月初五那天損壞,否則就意味着一年不吉利。

破五:天津人稱正月初五爲破五。這一天,家家戶戶吃餃子,菜板要剁得叮咚響,讓四鄰聽見,以示正在剁小人。天津人把不順心的事歸結到小人的身上,除掉小人才能大吉大利,順順當當,初五晚上放鞭炮,也有避邪免災的意味。在天津人的心目中,鬧元宵也是過年,因此,要鬧得轟轟烈烈,要鬧出年味來。從正月十三到十七的每天晚上,城內繁華的街道,遊人如織,燈火輝煌,鑼鼓喧天,非常熱鬧。十五這天,平時分家單過或外出工作的,都要集中在家長的住處吃晚飯,由於正月十五是第一個月圓的日子,月圓家圓,象徵着家庭和睦、美滿幸福。

湘中一帶流存着許多過年的風俗,不但古老、樸素,而且豐富多彩。特別是在遊藝娛樂方面,百藝競獻,異彩紛呈。如舞龍燈,耍獅子,贊土地,舞春牛,送財神,打花鼓……長沙一帶,流行的大年初一風俗有:大清早起,開門炮後,擺好供品,由男子長者擇吉利方向奠酒三巡,作揖三次,謂之出天行;然後全家大小梳洗完畢,於堂屋齊向祖先禮拜,再依輩份高低,全家相互拜見,俗稱全家拜年,又謂之團拜。 在湘潭一帶流存着許多過年的風俗,古老而樸素。從正月初一到十五,不論是農村或城鎮,到處能看到舞龍燈。舞龍燈先要接龍。即挨家挨戶發請帖,凡是接了請帖的人家就依次進屋去舞龍燈表示祝賀。接龍後,開始舞龍。龍隨鼓起,翻騰跳躍,大有騰雲駕霧之勢。歡快時,燈游龍卷,讓人目不暇接。湘中一帶盛行舞龍燈,還傳承着不少的巫風楚俗,如接龍、收水、掛紅等,都表達了人們喜慶豐年的美好祝願。 春節是中國人民普天同慶的日子。但中國地大物博,各地或多或少都形成了自己的節日習俗,湘潭也不例外。尤其在食俗方面,更是別具特色。春節期間,湘潭人喜歡以海南檳榔敬客,甚至年節唱大戲,對演唱出衆的演員,也以檳榔作爲獎賞。清人有《潭州竹枝詞》道:風流妙劇話情長,豔姿嬌容雅擅揚,一串珠喉歌宛轉,有人臺下擲檳榔。

廣州美稱花城,以種花爲業者,已有一千多年的歷史。現如今一年一度的迎春花市,已爲世人所矚目,更成爲廣州的一大民俗。每年春節前夕,廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆景,各大公園都在舉辦迎春花展,特別是除夕前三天,各區的主要街道上搭起綵樓,紮起花架,四鄉花農紛紛涌來,擺開花市,售花賞花,人潮涌動,十里長街,繁花似錦,人海如潮,一直鬧到初一凌晨,方纔散去,這就是廣州特有的迎春花市。廣州新春風俗,在人際交往中,必備利是。當然,所謂利是,即爲紅包,親朋相見,大人要給小孩利是。廣州市民中,市民階層十分講究,要給雙封,而內包多少紙幣則不拘,但沒有利是即爲無禮,因此春節期間到廣州人家裏做客,要多帶幾個紅包爲好,免得麻煩。甚至商場門口,也會在金桔樹上掛滿利是,任人摘取,以求吉利。

合肥人過年有兩點與全國不同:一是要打香炭;二是鞭炮通宵達旦,節日氣氛非常熱烈。打香炭即在大年三十掃塵後,家家都要在屋內用醋澆紅木炭,剎時,濃煙滾滾,煙霧繚繞,這時閉上大門,以求淨化空氣,去邪避災。吃罷年飯後,開始燃放鞭炮,從晚上到次日早上,連續不斷,炮聲震耳欲聾,火光沖天,大有千軍萬馬攻城之勢。如今,此風雖有所消退,但較全國而言,仍屬數一數二。

孔府年節有些和民間不同的地方。臘八:臘八的一切活動圍繞臘八粥,熬粥時安排很多人,燒火戶這天專來燒火。臘八粥分兩種:一種是給當差喝的,一種是內宅、本族和上供用的,因對象的不同而佐料各異。除夕:年三十整夜包餃子,府內到處燃燈、燃檀香木,院裏搭綵棚,午後去報本堂行禮,晚飯後去祖廟辭歲。大人給孩子壓歲錢,裝在紅紙袋裏,上寫長命百歲。每人都備一個景泰藍食盒,放米麪做的如意、小柿子、桔子等,以示來年吉祥。端午節:端午節時用雄黃酒爲孩子抹前額,在幼年衍聖公的額上寫一個王字。七月七:在前堂樓院子裏,桌上搭桌,疊好幾層,最上面一張擺香爐,供巧果,巧果用模子扣出,有各種七巧形,油炸而成。八月十五:和七月七一樣疊桌設供,供的月餅是孔府自制月餅。兩個節日疊桌設供,傳說是供品擺得高,離天近,嫦娥、玉兔,或牛郎織女看得見,就會下來吃。

正月十五,山西各地都要舉行燈節,燈節裏最有情趣的就是轉九曲黃河陣。晉北一帶轉九曲的活動更盛。每年農曆正月十五、二十、二十五、二月二,都要舉行九曲黃河燈會,會期一般爲3至5天,白天唱戲,晚上轉九曲。九曲,即用木杆或玉米杆紮成彎彎曲曲的道路,當地講究摸摸老杆,祛病延年。木杆上端置有圓形木質燈託,燈數一般爲 365盞(閏年另加 30盞),象徵一年365天。燈場中心,栽一根高達7~10米的老杆,上面掛有大燈籠,燈場外面有許多用塊炭壘砌成的圓錐形的旺火。吉時一到,鳴炮三聲,這時場內燈光齊亮,場外的旺火沖天。秧歌隊披紅着綠,載歌載舞;各種社火隊伍及村中男女老少,也依序進陣。人們自由自在地轉悠倘樣,一派熱鬧景象。當活動進入高潮,老杆上的焰火點燃,上下鞭炮齊鳴,會場羣情激昂,歡聲雷動。關於九曲黃河燈會的來歷,山西各地有着不同的解釋。而這諸多的解釋,正是不同歷史時期的社會生活、民衆心理的積澱,它們共同賦予這一悠久的民俗活動以更豐富的文化內涵。

南昌的人們過元宵叫鬧元宵,鬧了十五還要鬧十六。鬧元宵這天地,無論是城市居民還是農村住戶,都必須吃元宵,象徵全家團圓、幸福。吃了元宵之後,便開始鬧燈了。

南昌鄰縣農村元宵節的龍燈,各式各樣,有龍燈、板凳燈、關公燈、採蓮燈等。板凳燈最長由1000多條板凳組成,有1000多號人。板凳燈起舞時整齊統一,十分壯觀。灣裏區太平鄉的關公燈,十分好看。如今,民間的鬧元宵,又加入了各種民間歌舞。元宵的夜晚,家家掛燈。村村的彩燈徹夜通明,鞭炮聲、嬉戲聲不斷,鬧到通宵,一直鬧到正月十六,在歡樂的氣氛中大家開始將臘月廿四設的供桌拆去將燈收起來,舉行送神活動,送神完畢,新春活動也就告一段落了。

流傳於哈爾濱的漢民族。元宵節這天,家家用麪糰做成各種形狀燈,不同顏色的燈,還有玻璃燈、冰燈,做好後,先送到祖宗靈牌位上,祈求祖宗保佑,再送到天地、竈神以求神仙賜福;又送到倉庫、牛馬圈、井臺等處,以求五穀滿倉,牛肥馬壯,打水平安;然後送到大路,祈求出入平安,家迎四方客;最終由家長把燈送到祖墳上,爲祖宗靈魂上天照好路。

每年的元宵節,邯鄲地區大地上生活的人們,還有盪鞦韆的習慣。一過正月初十,人們就開始在村街口開闊處和自家院內搭起高低不同的鞦韆架,從搭成到正月十六,每天都要蕩一陣子,其中十四、十五兩天是高潮。人們認爲盪鞦韆能祛除疾病,因此男女老少都要在鞦韆上蕩上幾下。每個村鎮都有自己的盪鞦韆高手,有時還要進行表演比賽,這比賽的日子,也是青年男女相遇、接觸的好機會。盪鞦韆分單人蕩、雙人蕩、立蕩、坐蕩,鞦韆的種類也多種多樣,有胡悠、過樑悠、板不煞等等,既安全又具有觀賞表演性。這種有益的民間體育遊藝活動,成爲邢邯大地上生活的人們一種喜聞樂見的民俗活動。

每年一進臘月,土家人就開始漫山遍野地尋找埋在土裏的樹蔸。油茶樹蔸最好,雜木樹蔸次一點,蔸蔸越大越好。年三十夜,人們把火坑中一年都沒移動過的三腳鄭重地端出來,然後,在火坑上架起大大的樹蔸,全家人圍坐在火坑邊,邊燒邊祝福。這夜全家人都不睡,邊講吉利話邊觀旺火。火苗燒得旺象徵財氣好,這叫燒年火蔸蔸。年火蔸蔸燒得時間越長人們越高興,有的幾天幾夜不熄。土家人將坐通宵稱坐草。據說這樣就能把雜草坐掉,來年莊稼長得旺,便有一個年成。在鶴峯,年火蔸蔸不能全部燒完,要留碗口大的一塊,在正月十五送到土地廟去。年蔸被土家人視爲聖火。寄託着煙火不斷、子孫綿長的願望。

民俗作文 篇8

冬至節氣早過了,天氣異常陰冷,一連好幾天,難得見太陽。田地裏的活早就歇了,人們貓在家裏,也懶得出去。這些日子裏,最要緊的事就是打餈粑。

打餈粑是平常農家的大事,也是喜事,打完餈粑就意味着要過年了。父親老早就說,機器打的餈粑有股子鐵腥味,不好吃。今年年成好,把大伯二伯、三叔四父都請來,一家人都出把力氣——自己打。

我長這麼大了,還從來沒有見過自己打餈粑,特別好奇,於是天天跟着父親,看他在忙啥。

石頭鑿成的粑缸是現成的,就在老屋的門背後臥着。父親早就將它清理出來,並洗得乾乾淨淨;當他滿懷希望爬上堂屋的倒樓。翻出那些不知何年何月用過的粑棍時,才發現那些木頭棍子早就爛得不堪用力;不過這也難不倒父親,父親本就是一個半邊把式的木匠。他找出他的大鋸、刨子,不到半天工夫,六根用桑樹新做的粑棍就妥妥當當了。

白得像雪一樣的糯米被母親淘洗乾淨。父親一邊把一個人也難以抱得過來的木甑架在上滿水的鍋裏,一邊讓我在竈下使勁地往竈膛裏塞着棉稈、劈材,竈膛裏一片光亮,紅紅的火苗撲哧撲哧地舔着黑乎乎的鍋底,時而衝出竈口,差點就燒到了我的眉毛。鍋裏的水很快開了,騰騰地冒着熱氣,母親挽起袖口,用鐵瓢一瓢一瓢地把糯米舀進去,最後用木鍋蓋蓋好!

粑缸被移到了堂屋的中間,大伯二伯、三叔四父都脫了棉襖,拿起粑棍,摩拳擦掌;米飯蒸好了,叔輩們擡出飯甑,將米飯倒人粑缸中,大家圍着粑缸一陣亂摁;摁了一陣,大家又圍起來左轉一轉,右轉一轉,末了又是一陣亂摁。

粑終於摁好了,父親從面盆裏取出浸過水的白麻布,將粑缸中的粑扯成一團一團的,擱在案板上。案板上早就鋪好一層炒米粉,案子裏面還擱着糖罐。我知道,這先揉出來的餈粑包上糖是要敬神敬客和送給左鄰右合的。到澱粉拿上來的時候,揉出來的餈粑纔是留着過年及平時享用的。

大伯二伯、三叔四父,人多力量大,揉的揉,摁的摁,一甑米飯很快就變成了案板上大大小小、一塊又一塊的餈粑,讓人的心裏覺得愜意和滿足!

屋外寒風冽冽,屋內紅紅火火,我想,這也許就是農家日子的味道吧!

民俗作文 篇9

關於跳大繩,是我們家過年必有的傳統。

不知道是誰定下的,也許是外婆,或是媽媽的外婆,總之,我們家就是有這個傳統。

我們之中,屬媽媽最厲害,畢竟外公外婆年紀也大了,只能甩甩繩,計計數。我們家的繩是大紅色的,外婆說,誰被打倒的次數多,誰就可以去災辟邪,我被打倒好多次,好像鞭子抽在身上,火辣辣地疼。媽媽總是巧妙地避開,她總是跳很多,實在跳不動了才停下來。

跳大繩,在我小時候的印象中,是一個很好玩的遊戲。

第二次,是因爲體育要測試,才又接觸到了童年最喜歡的跳大繩。

現在都不叫跳大繩了,而叫跳長繩,不過我還是喜歡叫跳大繩。

那次風波,幾乎每個人都買了長繩,我也不例外。每天中午,不管是烈日,還是寒風,我們都準時下樓跳大繩。這裏的和我家的有些不一樣,這裏只有粉色,橘色,綠色,卻絕沒有大紅,這裏也沒有去災辟邪的作用,只有比誰跳得多,誰跳得好,我的心中有些失落。

這已經是五上的事了,離現在好遠,不過記憶還是挺深刻的。

一年不跳了,今天,大課間,跳長繩。

剛開跳那會兒挺默契的。王老加入了男生隊,miss zeng加入我們女生隊,有了老師的加入,我們簡直如虎添翼,沒多久,就恢復到以前的狀態,對長繩的熱情與喜愛更甚從前。

但無論如何,我覺得,我家的跳大繩是最獨特的。

因爲我家的繩是大紅的。

標籤:民俗 精華 九篇