中考作文素材運用實例

文章文化底蘊豐厚主要源於所選用的素材以及我們對其獨到深刻的見解。中華民族的文化史是能夠代表一種思想或精神的名人寫成的：莊子、屈原、嵇康、阮籍、蘇東坡、岳飛、陸游、譚嗣同、魯迅…………

[單人成篇]

嵇康

陽光下，一把琴，傲然賭場。

猶如綻放在鋒刃上的雪蓮。

一道寒光閃過，渾然不顧。

手起，刀落。琴碎，音絕------

千萬顆心在滴血。

另一種音樂：落地而生，而長，錚錚作響。

斬斷琴絃，斬不斷縷縷的琴聲;

斬斷目光，斬不斷敬仰的心願;

斬斷喉管，斬不斷悲憤的吟唱。

山，依然青;水，依然綠。

山水之外，你目送歸鴻，手揮五絃------

阮籍

鳥飛了，獸走了，路盡了------

——酒!給我酒!

四野茫茫。無人迴應。你把頭憤然一仰——

將山喝下，將水喝下，將天喝下，將地喝下，將明槍喝下，將暗箭喝下，將孤寂喝下------

世界，便了然於心。

然後，咳血，咳血，朝天一噴——

一顆鮮血淋漓的太陽!

然而，誰會留意你臉上的淚水?在一千七百多年後的今夜，悄然濡溼我的詩箋。

康有爲故居

一碗中藥，一腔熱血的藥引，強身健體的藥汁，微笑端着，端到了晚清面前。

所有的患者，睜大眼睛，品着，大聲爭論，面紅耳赤。

慈禧一嗅那味，差點背過氣去。

於是她伸出一根小小的手指，蘭花指，一彈，那藥碗如花瓣墜地;藥液，灑在地上，送給了飢渴的民間喝了……

六道血紅的霞光，如泉，從菜市口的眼裏涌出。

從此有一個不羈的靈魂，在最冷的夜晚，沒入歷史的深處……

嶽武穆

爲什麼正義輸給了邪惡?你終落得風波遺恨，迴天乏力。人們只是記得你笑談渴飲匈奴血的豪情，誰理解你“愚忠”背後的良苦用心?如果沒有這一片“愚忠”，佛前就多了一位護法金鵬，人間缺少了一代俊傑!

霸王劍

你聽!在渭城的客棧裏，是誰在彈奏陽關三疊?你看!在河邊的蘆葦蕩裏，是誰在高歌漁家唱晚?你說!水袖曼揚，長劍“嗆啷啷”墜地，虞姬向後倒去，千古悲劇涌向極致……，你說，在四面楚歌聲裏，十面埋伏也困不住霸王劍那銳不可當的劍鋒!

一

我是一柄青銅寶劍/我出自/盛產名劍的/春秋吳越/千古熔岩/孕育我無堅不摧的剛強/百年洪爐/錘鍊我不屈不撓的氣節/

劍氣中凝着干將的精魂/霜刃上鑄着莫邪的骨血/長穗飛揚起/力拔大山的豪邁/寒光迸射出/氣蓋亂世的凜冽/

烽火中我與霸王朝夕相伴/沙場上霸王有我如虎添翼/斬敵酋　破敵陣/萬軍叢中揚眉出鞘/ 招招見血/戰鉅鹿/滅秦室/身經七十餘戰/戰戰告捷……

二

是的，我一直相信/霸王手下的楚軍/永遠不會失利/就像我淬過火的鋒鍔/永遠不會卷缺/

我一直以爲/楚漢相爭的戰場上/我們會是永遠的贏家——憑着我 劍掃千軍的威力/憑着霸王/破釜沉舟的/膽略/

卻從未想到/有一天/我們也會敗北/戰爭的天平/也會向着敵方/傾斜…垓下決戰/我第一次嚐到了/戰敗的苦澀/身陷重圍的江東子弟/

困獸猶鬥/殊死拼搏/血流成河/悲壯慘烈……儘管十面埋伏/困不住/我銳不可當的劍鋒/四面楚歌，卻將霸王捲土重來的鬥志/徹底瓦解/

我終於明白/在戰爭的天平上/我並不是唯一的砝碼/在歷史的舞臺上/我更不是壓軸的主角/一劍定乾坤/不過是文人筆下神化的杜撰/

外行眼中/無知的誤解/哪怕/我一百招劍式的成功/也抵不上/韓信張良的/一個謀略/哪怕/我一千次進擊的得手/也難以彌補/鴻門宴上的/ 一次失策/

哪怕/我一萬個回合的勝利呵/也挽不回/　得勢離心 功敗垂成的/西楚霸業……

三

一隻纖柔的素手/將我從霸王的腰間抽出/一曲壯美的劍舞/在霸王帳下緩緩起步/沒有琴曲的伴奏/沒有閒雜的看客/

只有帳中獨飲的霸王/敲着鬱悶的酒盅/擊節奏樂/長袖翩翩/燭影搖曳/劍隨人走/身隨劍撤/此刻，我的至剛/與虞姬的至柔/融爲一體/

舞出/一路豪放/ 一路婉約/一路柔情/一路剛烈……/——剛烈處　劍光熠熠/激勵着霸王那一世之雄的/男兒氣概/

柔情時秋波盈盈/傾訴着虞姬那俠骨柔腸的/纏綿悱惻/我的劍風在呼嘯/卻掩不住烏騅馬的悲鳴/也掩不住楚國小調/ 斷斷續續的/嗚咽/

我的長穗在飛揚/卻挽不住虞姬的秀髮/也挽不住她告別霸王/慷慨赴死的/決絕/

一招/寒塘渡鶴影的收式/結束了這曲/絕世的劍舞/剎那間　我的鋒刃/劃過一絲溫熱/而虞姬如雪的玉頸上/綻放出/ 桃花的顏色……

四

雷電在心中炸響/驟雨從眼中傾瀉/我暴怒的劍嘯如狂風捲席/我劍下的哀號如山崩地裂/我不散的劍魂/ 凝聚了最後的二十八名壯士/

隨着霸王的一聲號令/化成四支利劍/劈向漢軍黑壓壓的重圍/一路斬將/一路刈旗/一路追魂奪魄/一路風馳電掣/

烏江在咆哮呵/

那是爲一以當十的楚軍將士喝彩/烏江在揚波呵/　那是爲三戰三勝的最後快戰祝捷/烏江邊　殘陽如血/霸王仰天長笑/

面對/在我劍下魂飛魄散/進退躊躇的/數千漢軍/從容地昂起那顆/漢王用千金懸賞的頭顱——於是　我在霸王的手中/完成了最後一招/也是最不情願的一次/沙場喋血……

最後的虞姬

王燕秋

到處是斷槍殘戈，屍橫遍野，只有殘缺的帥旗依舊驕傲地標立着。霸王的劍斜斜地插在地上，劍身上的一抹紅彷彿虞美人的眼淚述說着悽美的故事。

楚歌聲淡漠得如在雲端，士兵手中的火把映得項羽原本鐵青的臉，彌散着躁動的鮮血的氣息。此刻的項羽已不是昔日霸王。虞姬死了，他的心也隨之破碎。現在，他只是想到要和誓同生死的江東兄弟衝出重圍。這是他唯一能做的。

天邊響起了雷鳴，項羽坐在馬背上，靜靜地等待。等到那一刻，黑暗的天空突然被一道閃電劃開。項羽一躍而起，一隻手直指蒼穹。“來吧!跟着我，衝下山去，一起回山東!”那一刻被電光照亮的身姿，千萬年後仍凝固在歷史長河之中。

……

項羽衝出了重圍。力拔山河氣蓋世的楚霸王在烏江亭邊彷徨，耳中是鋪天蓋地的喊殺聲，眼中是屍橫遍野的淒涼，腰際的青鋒劍上還沾滿虞姬溫潤的鮮血，縱橫一生的項羽突然感到了從未有過的疲憊。他揮動青鋒劍，劍光流動如一泓秋水，象極了虞姬悽婉多情的眼波。鋒利的劍在項羽的脖子上輕輕的一舔，灼熱的血光猛然開成了絢爛的血花。剎那間，項羽見到了虞姬在對他微笑，溫婉依舊……

江堤上，棗紅色的烏騅馬長長的嘶鳴着，聲音悽楚，久久也不能平靜-----

水邊的女人

我看見西子浣沙的漣漪，望見貂蟬戲水的波瀾，聽到紅拂袖水的誓言，聞到虞姬臨江的哀嘆。水邊的女人，永遠帶着那一份無悔，保持着那永不失去真彩的靈動。

“汝”，於是我想到了你——黛玉。

水做成了女人，寶玉如是說。你就如那一池流過沁芳閘的活水，帶着靈動，淌入了賈府。於是，一泉清流被你演繹到了極致。水邊，你寫下了《葬花吟》;水邊，你賦出了《唐多令》。提鋤攬籃，收一方落紅;扶柳灑淚，送一池飄絮。也許，你又感懷身世了，面對那池清流，你想到了“逝者如斯”;看到了隨波而去的落紅，你想到了“花自飄零水自流”。水成了你感情的承載，載着水做的女人的眼淚，流向遠方。但賈府並不是一個任水自流的地方，你覺得你在被束縛，被一堵堵圍堤擠壓着，彷彿就要成爲一潭死水。你在抗爭，爲那一份靈動與鮮活而爭取着自由。海棠詩社或許就是一次吧。當你寫下“碾冰爲土玉爲盆，半卷湘簾半掩門”時，你的靈動已無法更變地展現在那一尺白宣之上。然而，李紈卻依舊把勝者的皇冠戴在了那個只會寫“珍重芳姿晝掩門”的寶釵頭上。不置可否，寶釵用她特有的淑女風範展現了大家閨秀自重與懂事，而黛玉，你又輸在何處?一句“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”，一句“月窟仙人縫袂，秋閨怨女拭啼痕”。試問你輸了嗎?沒有，恰恰相反，你爭得了那一池的靈動。

爲什麼碧藍的清池不會改變它的顏色?智者樂水，欣賞的就是它的靈性與矢志不渝的心志。黛玉，你總是在這麼抗爭着，爲着你的初衷，也爲着你不變的靈氣。也許，你已經頭破血流，也許，你帶着那一絲不可遺忘的悔憾辭世，然而，如水，如你帶來的是不可磨滅的靈性與不可變更的志氣。面對封建的枷鎖，你選擇了水，洗一身清潔，染一池靈動，追一方夢想。

汝——水邊的女人……

[多人成篇]

愁(片斷)

愁是李香君桃花扇上的殷殷鮮血，是楊玉環拋上樹的白絹，是西子墜湖時的漣漪，是綠珠濺落的鮮血，使竇娥赴刑場的怒火，是白娘子被壓塔下的悽苦，是三毛失去荷西后的絕望，是劉蘭芝被逼再嫁的無奈，是黛玉寄人籬下的苦楚，是李煜的亡國之恨，是貂蟬輕舞的團扇，是昭君的環佩------愁是相思時遲來的錦書，是思鄉時孤獨的鷓鴣，是離別時徘徊的鴻鵠。

愁是黛玉葬花時的凝慮蛾眉;愁是昭君出塞時的輕輕嘆息;愁是薛濤倚窗望月的一灣清淚;愁是卓文君未沽完的酒;愁是阿非明亮的眸子中的淡淡彩雲;愁是李尋歡手持飛刀，一刀刀雕着心上人的那份辛酸;愁是西門吹雪劍下的遲疑柔情，

信念

信念是響徹靈魂深處的閃電。信念是歷史見證的莊嚴。信念是始皇帝“四海一”的金戈鐵馬、刀光劍影。信念是成吉思汗進逼中原的角弓嘶鳴，駿馬奔騰;是匈奴那剛烈如馬，銳利如刀，自由如風的錚錚鐵骨;是揚起在黑夜中的那杆高擎的大纛。

信念是土，印刻下汨羅江邊屈大夫堅毅的腳步;白衣素裾，舉劍問天，世間幾多沉浮?江水沾襟，抽刀斷水，歷史幾經輪迴?信念托起一個偉大的靈魂，信念鑄就絕唱——《離騷》。

信念是水，涓涓水聲，彷彿在訴說另一段感人的歷史。烏江岸邊，項王壯歌一曲，道出萬千悲壯，虞姬訣別，蒼天見憐。身已滅，信還在，倚江枕圖歸長眠。嘆今朝，爭霸失意，無力迴天;憶往昔，跨馬戰黃沙，豪情無限。美人，騅馬，長劍，利戟-------一切的一切刻在那黑色的玄武岩，他們所說：“英氣未斂，信念猶存，當思再起江東。”

信念是酒，濃烈、馥郁，醉倒了謫仙人，麻痹了他失意的靈魂，成就了許多優秀的篇章。“鳳凰臺上鳳凰遊，鳳去樓空江自流”，“總隗福運能蔽眼，長安不見使人愁”。鳳凰臺他吟出了如此豪邁的詞句，他得意詩壇，失意官場;他遊名山，歷勝景，“五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊”，這是他心靈的獨白，更道出他的信念所在，他的信念在深山，在桃源------

信念是一團火，燃燒在每個人的靈魂深處。

激情抒懷

百尺城樓，輕煙縷縷;一張古琴，幾聲弦起。清音一曲，退雄兵百萬，這是諸葛亮的激情，何等豪邁，何等俊逸!

邊關客舍，柳色青青;孤蕭乍起，抑揚曼越。陽關三疊抒不盡長長的別緒離愁,這是王維的激情，何等委婉，何等清寂!

靜臥孤村，心懷金戈;烈馬嘶叫，風起雲涌。夢中戰鼓鳴，激起老朽之軀浩然正氣,這是陸放翁的激情，何等雄渾，何等威風!

當我聆聽這千古未絕的韻律，信步於歷史長廊，虔誠地仰視這些激情，參道悟神之時，生命便悠然靜移，時光更靜止不動。

我開始明白這激情高昂的精髓，它不單單是幾首曲，幾句詞，幾篇麗文豪章，它是中華文人幾千裏的氣度凝聚。這是華夏兒女傲然東方的一種精神。它至今仍深藏在中華民族博大而深邃的文化裏——無論是出土的湖北編鐘，還是陝北人爽直的信天游;無論是春江花月夜的恬美，還是十里埋伏的峻冷，你都領悟得到。

用心去聽，去品味吧。那蒼老又歷史彌新的激情，定會激盪起龍的兒女在新世紀的豪邁風雲!

突 圍

陳 坤

(一)

青梅煮酒，把讀汗竹，邀三五知己，對飲歷史，於是幾千年的文明便從脣間流出，鼎鑊麋鹿，井田阡陌，儒道釋法，詩詞歌賦。滾滾長江東逝水，經歷着險灘和暗礁，交織着反叛與保守。每一次變革，每一次突圍，都是偉大與渺小的見證，燦爛和灰暗的比照，異類與庸俗的壯烈對話。

(二)

餘秋雨說：“魏晉是一個無序和黑暗的後英雄時代。”濃重的殺氣壓在四周，名人高士生活在血泊邊緣，於是許多人變了，變的圓滑、膽怯、庸俗。但畢竟還有人站出來，比如阮藉，比如嵇康。阮藉遊戲官場，輕視封建禮教，在黑暗之間行走出自己的軌跡;而嵇康卻要比他透明多了，嵇康敢愛敢恨，敢做敢爲。當嵇康得知山濤推薦他做官時，立即寫了封名爲《與山巨源絕交書》的信;當種會搞着大排場到城外拜訪嵇康時，他只掃了一眼，旁若無人地與向秀拉風箱打鐵，只在末了說了一句話：“何所聞而來?何所見而去?”嵇康還寫過另一封絕交書，也正是因爲此書，把他推向了死亡之地。那是公元262年的夏天，嵇康身帶枷鎖被押到刑場，以後發生的什麼事，大家都清楚。要說的是《廣陵散》被嵇康彈奏之後，便淼不可尋，那玄妙的樂音從此成了絕響。這些在生命邊界上艱難跋涉的人以自己的血肉之軀爲整部中國文化史作了某種悲劇性的人格奠基。他們以昂貴的生命代價，標誌出了一種自覺的文化人格，從此中國的審美文化從他們的精神酷刑中開始屹然而立!

(三)

“精忠報國”四字是刻在岳飛背上的……1141年，岳飛以“莫須有”罪名屈死風波亭。臨死前，昂然取筆在供狀上寫了八個大字“天日昭昭!天日昭昭!”除夕之夜，北風呼嘯，漫天大雪。每次讀岳飛，每次都有一股熱流在體內涌動、突奔，一次次尋找迸發的出口。

(四)

戊戌六君子的血，似乎還沒有幹，我能聞到。-------

(五)

我很欣賞竹。

欣賞翠竹那種寧折不彎的品性。

統覽中國歷史長河，我似乎找到了中華民族脈脈相傳的某種精神。

而具有這種精神的人都凸現在歷史之上，猶如黑夜中的燦星。

有一朵菊花

趙俊洋

有一朵菊花開在兩千年前的湘江之濱。

縱然他知道“方正之不容，邪曲之害公”，但那一顆拳拳之心又何曾放得下?一次次的別貶官被流放，那諂讒小人的誣陷，那窮山惡水的艱苦，都不能讓他屈服。她堅信着自己的信仰，哪怕舉世皆濁，衆人皆醉，他都堅持她的峨冠蘭裳，因爲他心中有一朵菊花，開在風霜之中，發散着絲絲清香，因爲那一朵菊花，他相信了自己，也因爲那一朵菊花，他選擇了死而不容。

有一朵菊花，開在悠悠的南山籬下。

“少無適俗韻，性本愛丘山”，他還熱衷於自己做出那不朽的選擇，一幅錚錚清骨，焉能爲五斗米折腰?他不是不知道官場危險，但至少可以衣食無憂，他不是不知道，山路去着無以避寒，無以果腹。但有一籬笆雪菊開在那裏，他心中的菊花在呼喚，他不能自已，於是他辭官歸田，荷鋤南山，綸巾沾香，爲後世文人守住那方精神的家園，守住那朵清瘦的菊花。

那朵菊花開了千百年不變。

當皖南事變之後，對葉挺軍長扣留，關在囚牢之中，他寫下了這樣的囚歌，人怎能低下高貴的頭顱，從溝的洞子裏爬出。是的，那一株菊花怎能在風雪中低頭，“寧可留香枝頭死，何曾吹墜西風中”。這是一種至死不渝的高貴，是一朵長開不敗的傲菊。

在戰火紛飛的歲月，陳毅元帥也寫下了這樣的詩句：秋菊能傲霜，風霜處處惡。本性能耐寒，風霜其奈何。我們彷彿看到那個年代無數仁人志士心中那一片菊花的海洋。那是最高貴的信仰。正是因爲這份信仰，我們才走到了今天的繁榮。

那一朵菊花將開一萬年不變。

所以當你身處秋天的時候，別忘了有一朵菊花正開在你的心頭。

[詩人明月黃花]

一、東坡的明月

《浪淘沙》

謫居黃城中，把盞臨風，牽黃擎蒼嘆英雄。昔日汴河風光處，履履難重。

成敗任西東，此恨無窮，爲了豪情誰與同?一蓑煙雨平生任，踏雪飛鴻。

這首詞是我特意寫給貶謫之後的蘇軾的，東坡的一生極盡坎坷：愛情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋渦的掙扎，滿腹冤屈的難鳴。

對他充滿希望的家人，和他共歷劫難的友人，受他關愛的世人，無一不期望他能才顯四方，官運亨通，濟世爲民。但是，東坡知道，命運不濟，仕途的黑暗之門永遠容不下這樣一個生性放達的蘇東坡。

於是，他將功名利祿換了“竹杖芒鞋”，他在缺月掛疏桐之夜，唱“大江東去”，感“人生到處之何似，恰似飛鴻踏雪泥”淡泊，他不爲“蠅頭微利，蝸角虛名”觸動，只願“滄海寄餘生”。

認識自我的蘇東坡，從政治的窄門中從容地走出來，他雖與衆人所望有悖，卻讓我們看穿了一個豪放，淡泊，豁達，開明的蘇大學士——一代文豪。

認識自我就是東坡的明月，照耀他走進了東去的歷史長河。

二、易安的黃花

《南樓令》

素月寄孤舟，隻影隨水流，家園破，一盞殘酒。酒淡怎敵晚風疾，梧桐雨，點點愁。

晚來獨登樓，恨字鎖眉頭，黃花瘦，雁聲斷秋，一溪落花漫汀洲，流離苦，幾時休?

這首詞是我填給歷盡漂泊的李清照。

滿腹感傷的奇女子，國破之悽，喪夫之痛，改適之苦。

十六歲嫁給趙家的那一刻，所有人都希望她是一個生活富裕，幸福美滿，相夫教子的好妻子。但是，世事的變幻，戰亂的離苦，易安雖尋尋覓覓自己的幸福，卻總被黑暗的氣息壓得悽悽慘慘，在亂世中爭渡、爭渡，到頭來也曾失歸路，雙溪上的扁舟載起了青春年少，卻載不動滿腔愁苦。

於是，易安揮灑愁悶，舍掉了手中易逝的黃花，看透了滄桑變幻的她，在雁字歸時，勤修《金石錄》，在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉詞》，重新認識自我，易安在黑暗中點亮了一盞孤燈，蹣跚的走過。

認識自我就是易安的黃花，隨風而逝，哀而不傷，愁苦之中蘊含着辛勤和美麗，它的顏色雖與世人心中的顏色不同，卻總能顯出奇異的光彩。

心在刀刃上選擇

歷來最爲矛盾的便是文人，他們似乎生來就進行着心靈上的選擇，在進與退之間，在生與死之間。

魏晉出英雄——歷史學家如是說。

我不知道在別人心目中嵇康算不算英雄，但從他的每一次選擇中我斷定：他是個英雄。

嵇康也許天生一副傲骨，不屈於俗，不慕於官，過着自己的田園隱士的生活。一代名將鍾會，慕名往謁，結果被拒之門外。鍾會在臨走時，不忘記狠很地瞪了兩眼。於是嵇康便上了刑臺，理由是謀亂。行刑前，執刑官問他還有何話說，他擡起頭，看着臺下三千太學生稽首向着一個高高在上的人。司馬昭也看着嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司馬昭說一句懇求的話，往後則皆大歡喜。他的心在動，心在痛，屈服嗎?不，他知道自己並沒有錯。於是他說了句：“把琴拿來。”……

他勇於赴死的從容給了歷史一個雋永的背景，那已成絕響的《廣陵散》餘音繞耳。

如果說嵇康是在尊嚴與生命之間做出了令人回味的抉擇，那麼王國維的選擇又向我們展示了什麼呢?

王國維可謂近代大儒，被人們稱爲古文化的煞尾者。而正是這樣一代大儒，卻在清朝覆滅之後隨之而去了。對他的死，人們頗有爭議。有人以爲他是“鐵桿”的晚清遺民，爲“國”捐軀。而我卻同意餘秋雨先生的意見：他是死於一種文化。

王國維眼睜睜地看着自己終身濡染的封建文化隨着清朝政權的倒塌而淡化以至沒落時，他這一隸屬於這種文化的人心怎能沒有一絲顫動?他的心在泣血。“活下去嗎?”環顧四周無所留戀，曾經滄海的人對一切都已不太在意。他已沒有了目標，因爲，當時沒有一件事，沒有一個人可以作爲他這個大儒的目標。“死嗎?”可這樣的死有人在意嗎?是否值得?爲一種文化的沒落而死?一種文化的沒落預示着另一種文化的興起，但這已不屬於他了。

心在刃上蹭了許久，血流一地，將一切塗成紅色。王國維便在這紅色中做出了選擇，玉殞香消吧!

常言道：“百無一用是書生。”我卻不以爲然。至少書生在矛盾中的心靈的選擇是雋永豪邁無與倫比的。常人的選擇可以更改，可當一介書生在心靈深處認定自己的選擇後……

若干年後，我們會說：這是最令人迴腸蕩氣的經典的選擇!

亂世梟雄

張帆

歷史在戰爭中走過疲憊的路徑，回首遙望走過的路途，我們總有一份沉重，我們似乎看到那些瘋狂在歷史舞臺上的征服者。他們曾經將戰爭的種子播撒到每一個角落。

蒙古語“成吉思汗”是大海的意思，鐵木真確實沒有辱沒這個名字，在動盪的中世紀，他扮演了世界者征服者的角色，他將中國的版圖向東西擴展到緬甸和越南，西延伸多瑙河畔，構建起歷史上面積最大的國家。他是一個軍事天才，可又是血腥的、慘無人道的，他所到之處都會成爲屠宰場，他的軍事原則是摧毀一切敵方力量，他幾乎用種族滅絕的手段進行侵略、征服，往往帶着血腥。

亞歷山大，這個充滿了征服欲的戰爭奇才，用他的一生時間告訴人們：“亞歷山大”不是一個名詞，而是一個形容詞，你可以用它形容一段歷史，也可以用它來形容一個信仰，但你不能用它來形容你自己，因爲世界上沒有第二個人能把一生的激情都傾注在戰爭上。

22歲的亞歷山大用利劍征服了比自己國土達50倍的波斯，從而在陽光普照的巴比倫建立起了一個地跨亞歐非三大洲的軍事帝國。亞歷山大每每擡手間便班有些血肉橫飛，肢體分散而奏出撕心裂肺的旋律，他用血做漆，用肉做泥，用肢體做棟樑，建立了他美麗耀眼的帝國。

當希特勒沙啞而富有磁性的歌喉震撼了整個世界，歷史的悲劇是讓一個藝術家跳槽進入政界。希特勒似乎永遠無法對自己的勝利感到滿足，他認爲自己的目標必須在他的有生之年完成，在歐洲大陸上“晾起我們的衣服”，它既有不講信義、貪婪權勢的野心家的本色，又有過人的軍事才華，在歷史舞臺上拉開了一場轟轟烈烈的鬧劇。

在硝煙瀰漫的世界上，充斥着血腥與屠戮，殘忍與征服。每一種狂熱的嚎叫都煽動我們爲之傾倒，在鼓點般的鐵蹄下自相殘殺，這是人性的淪喪。

讓戰爭遠離人類!

祈禱於世

張哲

莊子曰：“不知悅生，不如惡死。”

無論上帝是否在長，我始終相信有良知公認的正直和高尚在場，對苦難靈魂的關愛和憐憫在長，對人類自身的深刻在場——如果人類總有某種隱藏在靈魂深處的信仰，那麼我堅信，這些將是不可摧毀的。

一

泰坦尼克號巨輪即將沉沒，船上一片寂靜，男人們在把救生艇讓給婦女和孩子之後，英勇的選擇和麪對他們的歸宿。

他們套上只有在隆重場合才穿的禮服，打上領結，端上最後的香檳灑在船上樂隊奏起的蘇格蘭小調中，靜靜的守着，等着生，等着死----------

此時此刻，人性純美的光芒深深的縈繞在冰冷的北大西洋上!

不僅僅是因爲他們爲婦女和孩子所做的犧牲，而是他們的鎮定和瓶頸——人性就該如此博大和穩重!

二

有一對老夫婦，老爺爺是一位樵夫，每天都要去砍柴。有一次，他在路上撿到了一個棄嬰，他把這個孩子帶回家，老奶奶看到這個孩子後說：“我們的食物只夠維持我們兩個的生活，再加上他的話，我麼就沒有鹽吃了!”老爺爺低頭看了看嬰兒，咬着牙說：“那我們就不吃鹽好了。”

施捨出了一條生命，竟然如此簡單!伐木工的小屋將永遠籠罩在一片人性的光輝下。讓我祈禱於世，爲這可愛的老人和幸運的孩子祈福。

三

戰爭年代，某連隊的一個小集體內，班長不幸陣亡。餘下七個小戰士他們知道班長家裏還有一個年歲已長的老母，班長定期要給老人寫信，現在班長已經不在了。於是，他們七個邊商量好按順序依次代替班長寫家書。一直到戰爭結束，再也瞞不下去了，他們便來到老人家裏，承認了一切並擔負起照顧老人的義務，老人失去了一個兒子卻得到了七個兒子。

無論在怎樣俄的年月裏，是炮火轟鳴，還是幸福和平，感謝上蒼啊，人性之光一刻都不曾消失過，它使我們的生活如此美好，老人安逸，孩子幸福。

有人說過，人生的目的是見到捱餓的人，分給他一塊麪包;見到受凍的人，送給他一件衣服;把那個醉倒的人扶住，把那個跌到的人攙起，凡是自己覺得是善的就直接了當地做出來。

我說，讓我們祈禱於世，讓更多的人加入他們的行列，讓人性之光永遠照耀這個世界!

我心有主

張建勳

紛繁蕪雜的世界裏，芸芸衆生，你追我趕，俯仰一生。我心有主，縱使如龍潭虎穴，依然故我。

布魯諾爲人類進步獻出寶貴的年華，縱使在教會的權威下，嚴刑拷打，烈火焚燒下，致死不悔。

孔孟大昌仁政，但命途多舛，世事難料，“知其不可爲而爲之”。一生窮研仁義，終成宗師，仁義惠播之遠，中華幾千年文明，皆受影響。

屈原出淤泥而不染，司馬遷贊曰：“與日月爭輝可也。”總有小人詆譭、君王猜忌，仍發出“其餘心之所善兮，其九死其猶未悔”的誓言。

維新運動中的“六君子”，更是壯志凌雲在心頭，“我資橫刀向天笑，去留肝膽象崑崙”，“不有死者，無以酬聖主;不有生者，無以圖將來”。

鑑湖女俠秋瑾手持龍泉寶劍“拼得十萬頭顱血，須把乾坤力轉回”。豪氣四塞，響徹雲霄。

“老當益壯，寧移白首之心”，古有班超投筆從戎，文天祥直言詬敵，更有韓世忠、岳飛、戚繼光爲過灑熱血。也有辛棄疾“了卻君王天下事，可憐白髮生”，今有魯迅“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛”，也有毛澤東“問蒼茫大地，誰主沉浮?”，焦裕祿一生兢兢業業，爲人民服務------他們都“心有所主”。

當今，燈紅酒綠，人蛇混雜的社會，要保持一份高貴的品質，很難。我們必須加強修養，潔身自好，時刻“我心有主”。那麼“任爾東西南北鳳”，我依然“直掛雲帆濟滄海”，因爲“我心有主”!

[音樂]

聽《二泉映月》

阿炳，你瘦削的雙肩在二胡聲中起伏，你燃燒的情思在紛飛的音符中瀰漫，你單薄的衣袖呀，在悽風冷雨中飄蕩成一片無家的雲，何處纔是你駐足的處所?

此刻，在你幽幽的樂章裏，我要邀你上座，用我僅存的家當，當來美酒兩杯，借得嫦娥的倩影，來激盪你滿腹的靈氣!在你如泣如訴的弦調中，我能否心靜如水，聽曲成文，草就一篇爲你而作的詩文?爾後，再與你盡興幹完這兩杯美酒，讓你醉倒成一首古曲，我則醉倒成一闕宋詞?

然而，即使我是此等的千呼萬喚，還是聽不見你嗒嗒的杖音，看不見你孤單的身影，只有“波心蕩，冷月無聲”的長卷自一盤轉動的磁帶中舒緩的展開。我愴然淚下，滴落成兩灣留不住的冷泉，在搖曳的燭光裏盪漾成兩行清純的懷念。阿炳，你便是今夜我唯一的一輪圓月，清輝灑在蒼白的紙上，映着一頁有關天涯孤旅、輾轉風塵、不改初衷的動情文字。從中，我想看看人生追求的極限，是否僅憑兩足就可抵達命運的高峯?是否僅憑絃聲就能擊碎曲高和寡的孤寂?

二泉映月，月籠二泉;泉清月冷，月冷泉清。這就是高峯的風景嗎?這就是高峯的風度嗎?

等候你的回答只能是一種奢望，你早已化爲天籟一串靈動的和聲，我又怎能握住你那漂泊的根!

二泉映月，映在心坎;重重疊疊，虛虛幻幻。

阿炳，你無光的雙目若是二泉，你身邊那個落水的女子便是一盤極美的月;失去它的照耀，你的弦調豈能這般動人?阿炳，你浪跡天涯的足印若是二泉，你與生俱來的渴念便是一盤極美的月;失去它的牽引，你的弦調怎會如此流暢?

莫非，二泉映月即是你的歸宿?

二泉映月

殘月如刀，夜色如墨。

獨坐黑夜，拉二胡者將自己隔離在一片孤獨之中。

冷冷的弦，瘦瘦的人。

一雙顫顫的手——十指如柴，輕輕撫過那掛滿淚水的胡弦。一生的坎坷凝結在兩根纖細嬌柔的弦上，如同泉水，從指間汩汩溢淌而出。

兩根冰涼的弦，隨着牽拉的手，開始迴環泉水的脈脈柔情。

一牀光潔的月毯，裹着淡淡的清輝，覆過被黑暗籠罩的心扉。

滿腔的愁怨和辛酸，匯成一滴滴眼淚，鑽進那跳躍的弦流。在宇宙裏悠閒散步的月亮，一不小心，絆了一腳，滑過弦，涓涓叩響盲者的耳膜。

踽踽獨步，一泓生命的月泉，波瀾在你的腳下，蕩激在聽者的心中。

夕陽西下，尋常巷陌，用流血的心，拉開無邊的夜色，拉響久已忘懷的滄桑。

曾經凋零的希望，在月光的不斷撫摩下，又搖曳的升起來，黑夜是空的，黎明總會刺破這層薄薄的面紗。

三疊九折，一曲終了。歲月無痕，人生如夢。只有月華如水，淹沒了奏者和聽着的心靈。

阿炳呀，明月裝飾了你的弦韻，你裝飾別人的夢，可誰來裝飾你枯竭的渴望的思念呢?

十里埋伏

寒風蕭蕭，冷雨悽悽。

纖纖素手，輕輕一撥，秦時明月便折射出一段遙遠的故事。

十萬大軍在嫺熟的手指間奔騰而來。金戈鐵馬，刀光劍影，楚漢爭霸的最後一搏，悄悄的拉開了序幕，驚心動魄。

其實，早在鴻門范增一句：“豎子不足與謀”，所有的結局早已註定。

廝殺在漸漸隱退，吶喊越來越緲茫。

三千里江山，頃刻間，竟被一道道短短的防線層層包圍。

四面楚歌，如針如錐，聲聲刺剜着熱血沸騰的胸口。

西楚霸王揮舞長劍，仰天長嘆：虞兮虞兮奈若何?

曾經力拔山兮氣蓋世的豪情，如今早已蕩然無存。懸在眼角的淚，晶瑩剔透。

電閃雷鳴，天哭地泣。

面對烏江滔滔的流水，留給江東父老永遠的嘆息。

勝者王侯，敗者賊寇，歷史永遠是歷史。

秋風撕裂了歲月的傷口，淚水打斷了琴絃，錚錚樂音，戛然而止。

後世的聽衆卻陷入了深深的沉思：是誰書寫了這千年的遺憾?

高山流水

一座山，一江水。

席地而坐，兩手隨意一劃，青山擁着拂弦人躲開紅塵，躲開喧譁，開始吟唱。

記憶還旋轉在浮躁之中，潺潺的流水已開始清澈地舔舐耳膜。

寧靜淡泊，儒雅至極。

飄逸的彈者在水中溫柔着靈巧的手指，七根心絃有節奏的和着綠水歌唱，唱出一種悠閒的神韻，一種恬淡的靈性。

仁者樂山，智者樂水。所謂的知音，便是兩人的心靈相通，輕輕一點，就會產生美妙的共振。

孤傲灑脫，雙目微閉。奏者將聽着瀰漫在小橋流水的原始畫卷中。

怎樣的心緒，就會奏響怎樣的音樂。

雙腳穿行在秀山麗水之間，久久不願上岸。心靈卻穿過時光隧道，尋訪知音的足跡。

魚需要水，鳥需要巢，人需要知音。

知音猶如鷹之兩翼，折斷一翅，應將永遠不能擊射長空。

知音已無，心事難賦，絃斷有誰聽?

琴碎，音絕。

滿腔熱血，仰天一噴，鮮血吮吸着殘琴斷絃。千萬顆心在顫抖。

樂爲知己者奏。知音已亡，留琴何用?

青山依舊，綠水依舊。

千古名曲還會響起，可有誰再詮釋“知音”二字呢?

梁祝

無意間，纏綿的、緩緩的聲音從遙遠的天際飄來，屢屢環繞在耳畔，柔柔的，如一雙小手撫摸着我的心，慢慢的每個毛孔都舒張開來，如進入了美好的甜蜜的夢鄉，置身於暖暖的太陽下。

突然，一聲霹靂，烏雲翻動，那雙手如下了咒語般的兇狠，狠狠地抓着我的心，象剝繭般抽出細長的絲，帶出滴滴鮮血;彷彿被拋入了無邊無際的浪濤洶涌的大海中，四周一片漆黑，還有鬼哭狼嚎的風聲。尖尖的風刀狠狠刺着那已血肉模糊的心，我痛苦而又無助的掙扎着。在流盡最後一滴血的時候，我看到了美麗的海岸，有樹有花有暖暖的陽光，一雙豔蝶在歡樂的嬉戲着，而對於我，卻成了悽美。心在用盡最後一點力氣爬上岸的時候，沉沉的睡去了。夢見了花兒，夢見了陽光，夢見了那一對蝴蝶，如經歷了千百萬年，心輪迴的時候，記憶中只有那對蝴蝶在飛，還有涼涼的淚掛在眼角。這就是《梁祝》。

梁祝

手起，琴響。

一段遠古的愛情，漫過歲月，穿越時空，象風華絕代的女子，由遠而近，姍姍而來。

默默的徘徊在窗前，讓激動靜止於寂寥，不敢有太多的奢望，唯恐驚動了低語傾訴的蝶兒.

蝶兒，彷彿從西雙版納趕來，嬉戲在兩弦上下，層層疊疊，密密匝匝。

書聲，蝶語，從弦上緩緩流出。天上宮闕，一時不知今昔是何年。

一卷薄薄的愛情，翻來覆去的咀嚼，滿口苦澀，在脣齒之間遊弋。

一聲沉雷，將恩怨聚散擊得遍體鱗傷。曾經的誓言，被陣陣狂風擊落於生與死長眠的時空。

一座孤墳，煢煢孑立，拉開一道長長的思念。

風吼，雨泣。

蝶兒突然沒命的逃，大約是被一串串轟鳴的雷聲所驚嚇，瞪着恐懼的眼睛望着我，望着歷史。

心醉，絃斷。只有餘音繞樑。

人醉了，夢亦醉了，醉了多少人的魂。一醉就是千年的美麗。

多情的蝶兒哪肯離去，依然守候在記憶裏，編制着亙古的纏綿和悽美。

是誰，在愛情的史冊裏，留下了最經典的一頁?

樂之魂——古典音樂欣賞

那時中天的驕陽，那是深夜的月光，完美如神話，凝重如雷霆，幽怨如泣訴，空靈如羽衣。他似有似無，似真實又似虛幻。滄桑的變遷造就了他——那便是音樂之魂!

大江東去的金戈鐵馬，令我欲上九天，壯懷激烈;曉風殘月的淺恨低愁，讓我哀婉悽切，惆悵百結。周郎回顧，應是那絕妙的音律叩響了他的心絃;漸離擊築，易水慟泣，牽動男兒血淚;陽關三疊，疊疊腸斷，惹的英雄傷感;伯牙斷絃，一曲高山流水千古流傳，那琴音流淌的是世上最美麗的語言!還有那動情的二泉水、關山月------

輕歌絲竹，悠悠流暢;胡琴琵琶，鐵骨鏗鏘。音樂訴說的意境，何止萬千!

似天外飄來的樂聲淡化了時空，忘卻了醒與夢，盛衰成敗亦是如此微不足道。令我沉醉癡迷，令我神形俱忘!絕美的音樂之魂，忽而在高山之巔，忽而在蒼穹之外，忽而又隱沒在歲月的長河中!他無所不在，又無從尋覓，讓我若失又若得，欲化成絲絲縷縷的'音律去融入那純潔超遠的夢幻。音樂締造的世界裏，千年萬年恍若一瞬，而瞬間又已凝固成永恆!

流韻涓涓，神思翩翩。癡醉的心似遐似邇，欲醉還醒，如遺世獨立，只剩下懸浮着的、縹緲的、沉浸在音樂之魂裏的我的靈魂!

廣陵散

真的，寫下這個題目，我的手在發顫，我怕手中這根輕輕的筆支不起這個沉重的話題。——題記

三千名太學士聚集在刑場上，請願!

你帶着鎖鏈的手有些顫鬥，孤傲了一輩子的你，心中掠過一絲感動：斷頭臺下是黑壓壓的人羣，他們爲你而來，爲你而請司馬昭——免你一死，爲他們的導師!

性情昂然，你央身邊大哥取下那把古色的琴，向着三千名太學士大喊：昔者，多人請我傳授《廣陵散》我都拒絕，如今一曲，《廣陵散》就要絕世!一時間，全場肅靜，絕響在空中迴盪!……

一聲絃斷，絃斷?!莫非琴也知事!

而後的你，從容赴難，時年三十六!

這就是你——嵇康!讓我熱血沸騰，讓我激情澎湃，你的節操，你的灼知，你的絕響，穿越時空，還震撼着我們一代又一代的凡夫俗子!

你堅持自己的主見，你不需要世人理解，你不願與他們理論，多次請你做官，你都充耳不聞，你在城邊和向秀打鐵，與那些隱居深山的所謂高士來說，你實在活得健康。

鍾會慕名，但他一直未敢見你，直到他高居要職，這才帶來浩浩蕩蕩的隊伍求見你，難以想象那是一個怎樣的情景，一邊是富麗堂皇，身居要職的以鍾公爲首的衆官，一邊是你，破衣爛衫，一邊掄鎬打鐵的你，你幾乎頭都未曾擡一下，繼續掄你的鎬，繼續打你的鐵，鍾會木訥尷尬地立在一邊，他想錯了，他以爲你會在高官錦食麪前屈服，他以爲他的華麗衣衫會讓你所動，他輸了，他敗了，他匆匆地撤着隊伍!你只問道“何所聞而來，何所見而去”他道：聞所聞而來，見所見而去!然而，鍾會他記住了這一切，他讓住你記他在衆官面前丟的臉，在司馬昭面前，他是寵臣啊!

於是，正當三千名大學士爲你請願時，司馬昭在屋裏踱來踱去之時，鍾會來了，於是就有了侍臣快馬加鞭到刑場上宣判：維持原判!嗚呼!令人嘆惋!

歷史是公正的，千年以來，司馬昭走了，鍾會走了，而留下的是你，你的《廣陵散》，你的《釋私論》，你淵博的學識，還有你不爲富貴所動，恪守自己的情操，堅持自己的信仰的品質，影響教育着一代又一代的有志之士!

你該安息了!

歷史底蘊

中 庸 之 道

——讀《上官婉兒》有感

太宗崩，高宗庸，皇權旁落武后興。

忠臣死，義士亡，上官宰相亦遭誅。

上官婉兒便出生在這宮廷的明爭暗鬥中，祖父二人被誅，母女收養宮中。她爲人善良，處事謹慎，才思敏捷，文采飛揚，受到武則天的賞識，人稱“中宮宰相”。

婉兒議政，不偏不倚，不慍不火，左右逢源，八面玲瓏，在改朝換代的血雨腥風中，她成爲武則天、李氏宗室、武氏外戚、李唐舊臣和周朝新貴以及後來韋氏勢力的平衡點。因爲她平衡各方的勢力，使得朝廷各派得以暫得安息，避免了李唐宗室的滅頂之災，使得李家能夠休養生息，伺機反撲。後來李隆基等六位李氏皇族政變，便成功地證明了上官婉兒不偏不倚、求和折中的中庸之道是極爲明智的。

婉兒爲人，不卑不亢，戒驕戒躁，不因義憤而強諫，不因威嚴而服軟，不以文采而自持，不以智謀而自傲。在人心險惡、荒唐無羈、物慾橫流、爾虞我詐的深宮大內，能做到不以尊卑而待人，不以官職而論人，使得人人對婉兒敬若神靈，愛護有加，最後終於名揚天下，家仇得以昭雪，祖父得以平反，李氏得以復國，天下得以安寧。

女子如此，男子亦應如此。中庸之道對於任何人、任何事、任何國家都是適宜的。

60年代，韓國工業剛起步，是選擇市場經濟還是計劃經濟，韓國人想到了中庸的辦法：中央計劃與全國市場共存，宏觀調控與微觀發展同步。結果韓國大獲全勝，出口旺盛，工業發展，經濟騰飛。

臺灣、香港、日本、新加坡以及後來居上的東南亞五虎和中國東南沿海地區，都深受東方(中國)文化的薰陶，又處在東西方文化交流的前沿地帶，汲取世界兩大文明的營養，博採大洋兩岸文明之花，腳踏中庸之地，手執創新之劍，務實開拓，勤勞拼搏，終於澆灌出亞太經濟的繁榮之花。我想這就是當今世界風雲變幻下，亞太地區一枝獨秀的緣故吧。

多哈之約，國門敞開;亞太約會，聚焦上海;上海，世界之窗，萬象更新;中國，全球矚目，萬邦來貿。

長城雖固，不拒東南西北客，三峽雖險，高峽平湖迎巨輪。

國門大開，城牆已拆，在新世紀的浪潮中，但願每一箇中國人不忘中華文化之瑰寶——中庸之道，開拓前進!

優者不優

優勢與劣勢天生就是一對孿生兄弟。世間沒有絕對的優勢，更沒有不變的劣勢。

飛天之鷹，萬獸莫及，而死於家貓。白足章魚，橫行霸道，而困於漁瓶。食人之鯧，飛揚跋扈，而曝於海灘。深山猛虎，威懾百獸，而見欺於犬。

萬物運動，萬物轉化，優勢與劣勢只是相對而言。

楚漢之爭，項羽擁兵四十萬，稱雄天下，威震諸侯，劉邦率數萬之衆，深入漢中，強弱之勢顯而易見。但項羽貪暴成性，殺子嬰而毀秦寶，棄關中而衣錦還鄉，封諸侯而割裂天下，弒少帝而激民憤。與之相反，劉邦在漢中厲兵秣馬，日夜操練。重用張良，拜將韓信。結果漢軍明修棧道，暗渡陳倉，一舉破三秦，引水灌城敗章邯，兵出潼關，追喪少帝，終至攻破楚都。後大將韓信引兵北征，漂渡大破魏王豹，背水一戰，哀兵勝強趙;兵威北燕，不戰而屈人之兵;臨淄血戰，盡降千里齊疆;四面楚歌，十里埋伏，羣狼困餓虎，終於戰勝項羽，取得了最終的勝利。

項羽之勇，古今無人能敵，可見優勢並不能使自己優於別人，有可能使自己恃優而驕，終至於由優而劣。

歷史以悲壯的詩行記錄着恃優而驕、由驕而亡的故事，歷史以血淚的教訓警示着優者不優的哲理。歐洲的歷史就是一部恃優而驕、國破家亡的歷史。

先是從地中海之濱的希臘，文明之花開於希臘，荷馬史詩記載了這一切，但希臘人因優秀而驕逸，終於敗落在遊牧民族的鐵蹄下。再接着是羅馬，條條大道通羅馬，帝國的威嚴尚在，但奢靡的宮廷生活驕淫着帝國的家族，飄香的酒宴薰醉了尚武的勇士，羅馬不是一夜建成的，但羅馬卻是在一夜之間被毀的。繼任的葡萄牙、西班牙富於挑戰，敢於冒險，開疆拓土，披荊斬棘，卻朽潰於黃金白銀、香料象牙，最終讓位於日不落帝國。這個海洋民族以博大的海洋席捲世界、侵吞海陸，卻四面樹敵，八面遭難，先是北美民兵的槍聲四起，緊接着拿破崙橫掃歐陸，逼近海峽，註定了英國的衰落。法國以浪漫著稱於時，在鐵血宰相的手腕下，割地賠款，一蹶不振。德意志的意志是鋼鐵打造的，卻經不住俄羅斯的冬天。俄羅斯的血肉是寒冰鑄就的，卻耐不住和平的“硝煙”。

以史爲鑑，優者可優，恃優而不優!

歷史不語

李爽

是誰將歷史的江海翻騰起浪花?是誰在歷史的天空上綴滿星辰?又是誰將歷史的畫卷慢慢鋪展?

歷史不語，他站立成一種姿態，默默地看着滄海變桑田。

歷史如此。它從女媧的補天石邊飛過，從盤古站立的骨骼中穿過，從精衛填石的海面上掠過，吹醒了沉睡的骨骼化石，將生命起源那神祕的面紗剝落，給生命以真實，給世界以真實。

歷史如雨，當血和淚讓石塊凝合，當哭聲響徹天空，當屍體鋪就地基，一條蜿蜒的長龍就慢慢德在大地上延伸，那斑斑的血跡映紅了遠方的樹。這時，歷史下了一場雨，沖掉了那個王朝留下的血跡，將那個王朝的身影定格在歷史，歷史在大運河上縴夫的吆喝聲中下起了雨，在雨花臺的槍聲中下起了雨，迎來一輪嶄新的太陽。

歷史的畫卷參差對照，黑白分明。秦始皇亭臺樓閣，虐民暴民;唐太宗以人爲鏡，虛懷納諫;衛青、霍去病揮動大旗直向大漠，南宋西湖的歌舞薰醉了南遷的人;蘇武北海十九年，拒不投降;慈禧太后喪權辱國，甘做奴才;唐王朝接納四方，文化開化;清王朝閉關鎖國，推行八股，厲行文字獄;岳飛精忠報國，汪精衛叛國投敵------歷史收容了一切，銘記了一切。

歷史的天空星光閃爍。屈原在汨羅江畔沉吟“民生之多艱”;杜甫在秋風中嘆息“安得廣廈千萬間”;譚嗣同在菜市口高呼“我自橫刀向天笑”------

歷史不語，只等有心人用心傾聽。

無題

雷聲陣陣，波浪翻滾，暗無天日，億萬中國民衆掙扎着，摸索着，卻看不到一點光明一點希望。外國侵略者的利槍堅炮，清政府的鞭笞魚肉重重砸在肩上。忽然一聲巨響：“共擊閻羅妖，建立天朝上國。”在洪秀全的領導下，太平軍過五關斬六將，響震大半個中，然而豪情壯志在利益面前搖搖欲墜，封建特權思想摧毀了楊秀清心中解放大衆的長城。“國中無人，朝中無將”，在一片歡呼與又一片血淚中，天京城轟然倒下。

國人在嘆息中又開始了探索，忽然在黑暗中一根蠟燭燃起了微弱的光。頓時國人的心熊熊燃燒起來，孫中山領導的辛亥革命，趕下了皇帝，建立了民國。但蠟燭在暴亮片刻後就悄然熄滅。在中國廣袤的河山上又開始了血流成河的廝殺，北洋軍閥的魔爪直插心臟。

風依舊在吼，馬依然在叫。歷史的車輪依然在黑暗中前進。忽然在陰霾的蒼穹響起了一聲春雷。民主與科學的呼喊響徹神州大地。馬克思主義讓國人又抓住了一根救命的稻草。中國中共黨成立了!國人終於在茫茫黑夜裏看到了微弱的曙光，黎明馬上就要來到。太陽馬上就要普照大地。是呀，國民大革命的隆隆炮聲摧毀了帝國主義的牆腳，十年土地改革讓紅色政權屹立不倒，八年抗戰掘開了日本帝國主義的墳墓，思念解放戰爭埋葬了蔣家王朝!幾十年的漫漫長夜，終於被歌舞昇平的盛世取代了!

在黑暗中崛起，在曲折的激流中搏擊，在明晃晃的刀刃下擡高頭顱，在血流成河掙扎站起------

中國近代史，一段中華民族英勇抗爭的歷史，一段不屈不撓的氣概鋪就的生命的絕唱!(劉翠)

“正義和公平”話題

題目

帶着公平和正義上路/帶上公平跟正義走/讓正義之花盛開在公平的土壤之上/插上公平和正義的雙翼，奮飛吧/和諧社會呼喚公平正義/公平正義同呼吸/用正義之師捍衛公平/歸來吧，正義和公平/讓我們高擎正義和公平的大旗前進!/爲正義哭泣

首尾

1、(首)公平和正義就想是藤樹的枝條纏纏繞繞交織在一起，很難分出哪是哪一條，人們總是會站在公平和正義這一方面來維護社會的和諧發展，。

(尾)公平和正義無時無處不在你我他的心中，公平和爭議是人類本質的心靈寫照。我們要時時刻刻站在公平和正義的高臺上遙望世界。(曹立穎《站在高處看世間》)

2、(首)“目眩的眼光，擦身邊而過，天真的孩子，有天使的翅膀，黑暗中的一點光，純白之中的一抺黑，翅膀上空無一物，看也看不清------”//一曲都市風格的《傷城祕密》，到處了影片《傷城》中公平與正義的撞擊和利害關係。光，是正義，是黑色的魔爪統治下的一束光，給人溫暖，給人希望。純白，是人性的至善至美，可片中卻因爲對公平的追求而添上了一抹黑。梁朝偉飾演的香港警督劉正熙，爲人正直，做事幹練，大有撫平天下不平之事的英雄氣概。

(尾)我認爲這就是傷城的祕密，訴說對於公平和正義的無奈，對法律的實效性的失望。傷城的祕密，公平與正義和法律的祕密。他在暗示，在警示法律多一些實效性，盡全力匡扶社會的公平和正義。(楊曉麗《傷城祕密——傷城中的公平和正義》)

3、(首)公平是人與人之間一杆無形的秤，平衡着你我;正義是決定秤桿搖動的一個無形的秤砣，測量着你我。公平和正義是最合拍的搭檔，如同我們身體的影子一般，不可分割開來。

(尾)公平是在大海浪中前行的一艘帆船，正義則是船上不可缺少的帆，沒有它船會失去平衡，迷失大海;正義好比人間一座巨大的時鐘，分針，秒針，時針，時時刻刻，分分秒秒在呼喚着正義，而時鐘下面的鐘擺則是公平，失去了鐘擺，也只能成爲一件擺設而已。把公平和正義用繩子扭成一團，讓他匯入你我的心中，澆築整個世界，讓我們的世界更美好，更和諧。(王冬《公平和正義》)

精彩句段

1、人人心中都有一股正義之氣，這股正義之氣使得徐洪剛勇鬥歹徒，不顧自身安危;正義之氣使得王選用堅毅和執著爲一羣滿身歷史創傷的老人討還公道;這正義之氣使得日本老人尾山宏承受巨大壓力用大半生時間對日本侵華戰爭的罪行進行不懈的追問。;這正義之氣使得任長霞、明正彬在生死之間拼搏，維護社會的安定公平。(常瑞《荷花好看也要綠葉扶持》)

2、當一個人擁有了強烈的責任感和正義感時，就會成爲一個偉大的鬥士。孫中山毛澤東等革命黨人，平凡人公安軍人。(徐森《公平正義同呼吸》)

3、公平，處理事情合情合理，不偏袒哪一方。正義，公正的，有利於人民的道理。人的心中都有一座天平，衡量着世間萬物，公平是砝碼，而正義則是指針。(張經世)

4、當你靜下心來仔細觀察生活時。你將不難發現生活中有許多事情都是正義和公平的交織。去年，我國進行的個稅法改革就體現了公平與正義的交融。這次稅法改革在堅持公平原則的前提下，調節過高收入，同時依法保護合法收入，切實保護了公民的正當的個人利益，維護了正義原則，最終取得了稅法改革的巨大成功，維護了最廣大人民的根本利益。讓公平和正義攜手前行，我們的心靈纔不會枯竭，我們的社會纔會更加繁榮，我們的世界纔會更加和諧!(趙琳《讓公平和正義攜手前行》)

範文

賈府裏的公平和正義

吳瓊

賈府是一個典型的封建大家庭，在它內部有着諸多的“公平不公平，正義不正義”的現象。

首先說公平吧，先從人物的出身開始說起，賈寶玉和賈環都是賈政的兒子，只因一個是王夫人所生，一個是趙姨娘所生，地位便不一樣了。賈寶玉，處處都是二爺，到處有人吹着捧着，而賈環呢，只的終日呆在家裏放指出去找人責罵;賈寶玉長的神采飛逸，風騷多情;而賈環則是形容委瑣，舉止粗劣;賈寶玉和丫環打鬧說樂，賈環則是隻會和丫環賭錢，輸了海賴賬;賈寶玉天生有靈性一定可以高中，賈環則因爲母守孝，不得參加科舉;賈寶玉會教巧姐詩書，會向賈母王夫人撒嬌，而賈環則只會算機陷害賈寶玉;和別人合夥把巧姐賣出去------作爲賈政的兒子，這樣的的兩個性格作爲面貌截然不同的人鮮明的表現了賈府的“公平”——只認出身不認人，出身低賤，你的所作所爲都會受人鄙視，出身高貴，你就永遠是個受人吹捧的公子哥兒，正是看中了這一點，同爲趙姨娘所剩的探春才處處討好王夫人，不承認自己的生母趙姨娘，甚至在舅舅死後，趙姨娘來要錢也斷然拒絕，任憑姨娘狠命罵她。正是因爲捨棄了親情，她才得以在賈府確立了自己的地位，掌握了財政大權。這也是賈府“公平”的表現，出身不好，只要會討好上面，照樣能爲自己確立一個不錯的地位。

賈府的“公平”不僅表現在人物的出身上，還表現在人物的才能和手段上。李紈和王熙鳳都是賈府第四代人物中的兩個太太。按理說，李紈應該比王更有理由也更有地位去掌握賈府的大權。但是爲什麼會由王掌握大權呢?其一，王會心計，擅權術，而李紈則一味只會教兒子學習，帶着一幫小姐作詩畫畫。其二，王會上能討好賈母王夫人，對下可以想幹什麼就幹什麼，心狠手辣，對自己不利的統統除去。其三，確有才能，雖不識字，確能把賈府上上下下，裏裏外外的賬算得清清楚楚，還能爲自己撈點小利，這樣一個兩面三刀，口是心非的人掌握賈府的大權，賈府的“公平”就可想而知了。

接着要說的就是賈府的“正義”，賈府中最正義的人要數焦大了。一個敢叫喊“捨得一身剮，敢把皇帝拉下馬”的壯士，一個依仗自己對賈府的功勞而揭露賈府“扒灰的扒灰，養小叔子的養小叔子”，卻被扔到了馬圈塞了一嘴馬糞的賈府的奴僕，一個痛恨賈府現狀卻又無能爲力改變這種現象只能哀嚎的小人物。他渴望正義，追求正義，但是結果卻害了自己，說真話，講真事，只會威脅賈府上層人物的利益，所以只有被毆打怒罵，仍如馬圈，賈府的“正義”顯而易見。

賈府中不僅有“正義”的人，還有“正義”的事，薛寶釵規勸黛玉不要讀《西廂記》，因爲這是違背封建禮教。規勸之後，薛寶釵不僅獲得鞏固自己在黛玉心中的地位，也感化了涉世不深敢於違背封建禮教的黛玉。王夫人爲了“正義”，打金釧兒，攆走晴雪，四兒等幾個丫環，卻沒有挽回賈寶玉叛逆的一面。邢夫人爲了“正義”，拾到繡春囊後，發動王夫人王熙鳳抄檢大觀園，使入畫被驅趕，司棋慘死-----賈府的“正義”不過如此。

有這樣的“公平”和“正義”，賈府焉能不敗?

傾斜的天平

胡曉莎

在悠然遠去的黑色昨天，歷史像一架傾斜的天平，沉下去的是一聲聲狂笑，而胎漆得確實沾血帶淚的“義”字。

“長太息掩涕兮，哀民生之多艱”，爲楚國竭忠盡智，雖九死其猶未悔的三閭大夫，最終的最終還是被那在楚腰粉黛，輕歌曼舞浸軟了骨頭的君王逐出了朝堂，夢醒心碎。屈原，一襲長衣白衫，縱身躍入滔滔汨羅。

蠶室中，孤燈如豆，寒意森森，司馬遷含血吞淚斜依窗前。爲了擦去君王眼前的塵埃，爲了給正義說一句話，竟然------

壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。岳飛，情在沸騰，心在沸騰，只願橫掃金軍，踏破賀蘭山缺，待從頭，收拾舊山河，朝天闕。“精忠報國”四個字刺在他的背上，更刻在他的心上。可是這又能怎麼樣呢?十二道催命金牌成就了風波亭裏的悲劇。風波亭裏，一聲長嘯，英雄轟然倒地，南宋的上空頓時漫天血光。

歷史的不公碾碎了多少鐵骨，碾斷了多少柔腸。無情的封建禮教，生吞活剝了多少如花的生命。芸娘，唐琬，黛玉，一個個靈動鮮活，美麗動人的生命，就這樣被一雙雙黑手掐斷。爲正義抗爭，爲自己的幸福抗爭，可是幾千年的封建桎梏如山砍不斷，如海飲不幹，這千年的不公，萬年不平，向誰訴?李清照因爲白日婚姻而被斥爲不貞，杜十娘怒沉百寶箱以死明志;李香君，被人逼嫁而血濺桃花扇------

把歷史的天平扶正，讓這世界多些公平，多些正義，少些悲哀，少些血淚，長眠在地的英傑與芳魂呀，你們看，黑夜已悄然散去，陽光正一點點地鋪開，公平也正一點點的綻放，發出甜甜的香味。

其他

輕輕的一聲叮嚀

言 者

出差在外，在一家農舍借宿一夜，放亮時又踏上了一段新路。一陣積水響，老大娘追出來，拿着一把她女兒的小花傘：“帶上------”看着她慈祥的目光，霎時，我象是聽見了母親的叮嚀。

路上果然下起了大雨，許多人在樹下店旁躲着。我撐開那把傘，照舊走着，一種說不清卻感人至深的溫暖和情感洋溢在我的周圍。

途中的一天晚上，我在招待所翻書，讀到一片《母性》文章：

我和太太在馬來西亞檳榔嶼參加一個遊覽團體。嚮導帶我們到橡膠園參觀割膠。一個男童爬上了一棵椰樹，正打算用彎刀割下一個椰子，她母親便在旁邊房子裏叫嚷。

我告訴太太：“他說，孩子，小心呀，別把手割掉。”

嚮導驚訝地問：“原來你懂馬來話?”

我答：“我不懂，不過我瞭解母親的叮嚀。”

出差回單位後，我把自己傘下的感受和這則故事說給一位長輩聽，他的眼睛似乎有些溼潤。他說她的母親早已過世，但母親那句“好好工作，注意身體”的囑咐，一句最平常不過的話，伴隨它走過了風風雨雨四十年，成了母親最珍貴的遺產。

我感動至極，想起了我的母親。小時候去上學時，她總在我出門時給我整理好凌亂的衣服，輕輕的叮嚀我：“走好，聽老師話。”

又是一個雨天，我騎車去約會。中華們城堡下，剛認識不久的女友走到我身邊，輕輕的掀下我雨披的帽子：“看你熱的，快把雨披脫下來。”原來，雨早已停了，我額上全是汗。空氣清新的很，吸入肺腑的全是溫馨。想到每次約會結束，我推着自行車準備走的時候，她忘不了說一句“騎好，晚上早點休息”。於是我認可她了，因爲沒有愛心的人，是不會爲別人着想的。

父親的愛

愛爾馬·邦貝克

爹不懂得怎樣表達愛，使我們一家人融洽相處的是我媽。他只是每天上班下班，而媽媽則把我們做過的錯事開列清單，然後又他來責罵我們。

又一次我偷了一塊糖果，他要我把它送回去，告訴賣糖的說是我偷來的，說我願意題他拆箱卸貨作爲賠償。但媽媽卻明白我只是個孩子。

我在運動場打鞦韆跌斷了腿，在前往醫院途中一直抱着我的，是我媽。爹把汽車停在急診室門口，他們叫他駛開，說那空位是留給緊急車輛停放的。爹聽了便叫嚷到：“你以爲這是什麼車?旅遊車?”

在我生日會上，爹總是顯得不大相稱。他只是忙於吹氣球、佈置餐桌、做雜物。把插着蠟燭的蛋糕推過來讓我吹的，是我媽。

我翻閱相冊時，人們總是問：“你爸爸是什麼樣子的?”天曉得!他老是忙着爲別人拍照。媽和我笑容可掬地一起拍的照片，多的不可勝數。

我記得媽有一次叫他教我騎自行車。我教他別放手，但他卻說是應該放手的時候了。我摔到之後，媽跑過來扶我，爸卻揮手要她走開。我當時生氣極了，決心要給他點顏色看。於是我馬上爬上自行車，而且自己騎給他看。他只是微笑着。

我念大學時，所有的家信都是我媽寫的。他除了寄支票外，還寄過一封短柬給我，說因爲我沒有在草坪上踢足球了，所以他的草坪長得很美。

每次我打電話回家，他似乎都想跟我說話，但結果總是說：“我叫你媽來接。”

我結婚時，掉眼淚的是我媽。他只是大聲擤了一下鼻子，便走出了房間。

我從小到大，都聽他說：“你到哪裏去?什麼時候回家?汽車有沒有油?不，不準去。”爹完全不知道怎樣表達愛。除非------

會不會是他已經表達了而我卻未能察覺?

評：以上兩則文章，共同特點很多，其中我們需要注意的是：兩篇文章中所選取的材料數量一個是6個另一個是8個。我們需要關注的是這麼多的材料是如何有機地同意在文章中的。兩篇文章大的方面都是以時間爲序。其中第一篇文章的內在時間更爲境湊，出差在外途中——出差會單位後——又一個雨天，就像一篇篇日記，巧妙貫穿。其中第1、4、5、6個材料是自己的親身經歷，親切感人;第2、3 個材料是耳聞目睹，或是看書看來的，或是親耳聽到的。這兩組材料多有一個共同的特徵，即生活話化，口語化，富於默默溫情和深深感動。第二篇文章是一片外國文章，其中的材料時間跨度答：小時候(五件事)——念大學(兩件事)——結婚(一件事)，同樣每件事，聽來都是那麼的親切動人，就想自己身邊發生的一樣。

同我崇拜的人生活一天

金 鈴

今天若是高考，我不知道我是否敢寫下這題目。人人總要活得真實，而我正是那種不善於隱藏內心的人。心裏有話，我想說。

這幾天一直被一個人充斥着，眼睛裏、腦海裏、心裏。說實話，沒有一分一秒我不在想着他，被他牽動着，這個名字我永遠無法忘記——李尋歡。我坦然，我是女孩，但我絕不是那種陷入一貫被人視爲庸俗、低級、無聊的武俠小說中的迷惘者。我將學習看得比什麼都重，我也將我的課餘愛好看得比什麼都重要。我想說：其實武俠小說並不是你們想象的那樣，它的內容，用筆對人生的感悟超出別的讀物許多。幾天來我幾乎埋頭其中，但絕不佔用一秒鐘上課時間。別人都說我“走火入魔”，無法自拔，我默然，那份感動，別人無法理解，心靈上的震撼、淨化並不是常常可以有的。

我被他征服了，徹徹底底地征服了。他的人格、他的靈魂、他的感情、他的一切的一切。我崇拜他，在我心中他不能算作山，因爲山到了他的面前根本渺小得如同一顆塵埃。也許你不認識他，也許你比我更瞭解他，雖然他只是一個虛擬的靈魂，一座幻化的豐碑，但在我心中永遠是一個有血有肉，有強烈感情，卻看似冷漠，無情的真正男子漢，是擁有最偉大人格，最高尚的靈魂，卻從不張揚的真正英雄。

我只想同他生活一天。不說話，也不走動，只要靜靜地看着他，言語在此時也許就是多餘，他這一生最大的弱點，就是心腸軟。許多人都在利用這個弱點，想制他於死地，他自己也很清楚，卻永遠無法改變。因爲李尋歡就是李尋歡。他寧可讓別人對不起他一萬次，也不願讓自己對不起別人一次。他自己寧可流血流汗，也不願讓別人流一滴淚。

爲了朋友，他可以去死。天不沒有人能要他的性命，“小李飛刀，例無虛發”這是人人皆知鐵一般的事實。但爲了朋友，他可以求人，雖然他一生中從未開口求過人;他可以捨命，雖然沒有人可以要他的命。看着他臉上那抹極度痛苦的病態的嫣紅，蒼白的臉上雖已有了皺紋，但無人可以說他蒼老，因爲他有一雙永遠年輕的眼睛。對朋友噴射着火一般的熱情與真摯，對一生中唯一鍾愛的戀人貯滿了深似海的眷戀與熱情，嘴中卻隻字不提，任胸中翻騰似海而臉上卻平靜如湖，因爲他不願給別人帶來一絲一毫的痛苦，一絲一毫的負擔。揹負着常人難以想象的苦，忍受着別人無法瞭解的譏諷、挖苦，不滿與陷害，他只願意別人活得安樂，自己受着煎熬也咬牙挺住。武功第一的他令人敬仰、折服，但人格、靈魂如此高尚的他更令人震憾，感動。我呆呆地望着他，目不轉睛、不只爲那張英俊的臉，不是爲他高大俊朗的身軀，不是爲那雙深邃的雙眼睛，而是爲那根根受着煎熬的白髮，那刻着滄桑的皺紋，那能殺人也能給人間至暖至愛的瘦削而暴露青青筋的手。

面對朋友的誤解，面對無限的付出卻毫無收穫，而對至愛卻不敢愛也不能愛，沒有一句自己辯解的話，沒有一絲爲自己惋惜的感情，只能任那傷口在心中一點點被撕裂、被捶打，只因他不願傷別人，即使是最對不起他的人。別人彈指般的好處，他會終身不忘，而自己一生中唯一的一件錯事他都不能原諒。一聲聲令人揪心的咳嗽，一次次咳出的鮮紅的血滴，其實他心中的痛遠多於他受的血肉之苦。我只想同你生活一天，看着你安靜的睡，用一條潔白的手帕爲你擦去嘴角的血，也想爲你擦去那緊鎖的哀愁，心中那刺骨的痛，把那傷口一寸一寸撫平。只想這樣，你沒有睡過一次安樂的覺，即使酒後也一樣受着折磨，心力交瘁的你，我祈求有一天你能真正無牽無掛全身放鬆地睡。

我崇拜你，但不盲目，我知道應該從你身上領悟什麼，學到什麼，我要走的路還有很長，但我知道心中有你，我的道路就不會偏向，就不會迷途，不需要太多，一天，只一天，我已學到了很多，不是嗎?

假如我考上清華

王興佳

假如有一天我被告知自己考上清華，我一定要先扇自己兩個耳光確定自己不是在做夢;然後再深深地吸口氣，這時的空氣定勝過玫瑰的芳香;再買一瓶礦泉水，此時的滋味定勝過陳年的XO。我要到操場上去跑幾圈，沒有什麼激情比這更熱情奔放;到牆角里揪一把小草，沒有什麼比這更值得珍藏……

假如我考上清華，我要再到新野的各條街上逛一逛，把這些溫存的畫面永遠珍藏，霓紅閃爍的燈光必定五光十色，夜晚放鬆的人們好像比我更有激情。我要到電業大廈頂上去望一望，將全場的全景再納入我的眼眶;我要去漢桑小城放鬆自己，再次感受歷史的滄桑……

假如我考上清華，我要回到我的家鄉，比比今日的家鄉和往常有什麼不一樣;我要站在雄偉的大橋上，眺望點點風帆和滾滾的水浪;我要回到我住的小屋，搜尋已經遠去的歲月和夢想;我要帶上一包家鄉的特產，讓我在異鄉也能聞到家鄉紅椒的辛辣和紫蘇的芳香。

假如我考上清華，我要感謝紅燭和他的光亮，是他們爲我驅趕黑暗和恐慌，指明前進的方向。我要感謝一羣鍊鋼琢玉的師傅，沒有他們，我們還是睡在亂石廢礦中的一員，我要感謝一羣播灑汗水的園丁，有了他們，我們才汲取着甘露茁壯成長……

假如我考上清華，我要緊緊擁抱我的夥伴和他們一起栽下常春的小樹，讓我們共同揚起友誼的風帆遠航……

假如我考上清華，我也該打點自己的行裝，摘一片杜鵑的花瓣，留一顆荔枝的果核，帶一抔家鄉的黃土，把這一切和對大學的嚮往統統裝進背囊。

“兒啊，北京天涼，別忘了多加件衣裳。”當熟悉的聲音震動我的耳膜，連耳蝸也嗡嗡作響，我才發現自己竟然忘記了最該感謝的親人：我的親孃!

不知說什麼好，只有熱淚盈眶……

寫了這麼多，也該收回想象的翅膀，那麼多的願望，不知能否實現一樁，但有了今天的渴求就有了明天的希望。但願幾個月之後，不再有“假如”二字，但願我所寫的都成爲記憶中美好的印象!