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殺敵一千自損八百的人生哲理故事

故事:在現實認知觀的基礎上,對其描寫成非常態性現象。是文學體裁的一種,側重於事件發展過程的描述。強調情節的生動性和連貫性,較適於口頭講述。已經發生事。或者想象故事。以下是小編收集整理的殺敵一千自損八百的人生哲理故事,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

殺敵一千自損八百的人生哲理故事

一次,吳主孫權宴請蜀漢使臣費,事先告訴參加宴會的羣臣說:“使至,伏食勿起。”就是說,費來了,大家儘管繼續低頭吃喝,不必站起來迎接。費t進入宴會廳,只有孫權停下杯筷向他打招呼,其他人沒有起身迎接他,都坐在桌前低頭吃東西。費t看到這種情形,立即嘲諷說:“鳳凰來翔,麒麟吐哺;驢騾無知,伏食如故。”

鳳凰是費t自比,麒麟用以比擬孫權,而把東吳羣臣比作驢騾。說,鳳凰飛來了,麒麟停下杯筷表示歡迎;愚昧無知的驢騾,卻照舊在那裏繼續吃。吳臣一聽,立刻全部擡起頭來,輟食麪面相覷不知如何應答,把孫權也搞得哭笑不得,非常尷尬,而費t則得意地笑着。正當費t要落座的時候,突然吳臣諸葛恪站了起來,慢條斯理地回敬:“爰植梧桐,以待鳳凰,有何燕雀,自稱來翔?何不彈射,使還故鄉!”費t一聽,很快明白對方譏諷自已只是燕雀而非鳳凰,讓他滾回蜀國去,知道已是嘲弄吳臣不成反受其謔了,便不再言語。孫權見費t久久地看着那位出對的.吳臣發愣,便笑呵呵地對費t說:“費大使,得聞朕臣諸葛恪乎?”對諸葛恪的機智反譏,衆臣都叫好。

這是一個典型的侮人者必自取辱的故事。原本孫權想設計戲弄費t,以其挫銳氣,不意其一句巧妙的比擬讓吳國臣子無面,幸而有諸葛恪用“以牙還牙”的方式,反脣相譏了費t一番,才挽回點點面子。自以爲聰明之人往往做出那種“作繭自縛”的事情,最終反而自討其辱。所以,“殺敵一千,自損八百”的事情少做爲宜。同樣,人與人的日常溝通中,不要隨意向別人發難,應多一點平和,多一點寬容,坦誠相見,開誠佈公從而避免不必要的“以敬效尤”式的脣槍舌劍。

拓展

原文是:“傷敵一千,自損八百。”孫子兵法的謀攻引申出來的。

原句:

孫子曰:夫用兵之法,全國爲上,破國次之;全軍爲上,破軍次之;全旅爲上,破旅次之;全卒爲上,破卒次之;全伍爲上,破伍次之。是故百戰百勝,非善之善也;不戰而屈人之兵,善之善者也。

故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,爲不得已。修櫓賁溫,具器械,三月而後成;距堙,又三月而後已。將不勝其忿而蟻附之,殺士卒三分之一,而城不拔者,此攻之災也。故善用兵者,屈人之兵而非戰也,拔人之城而非攻也,毀人之國而非久也,必以全爭於天下,故兵不頓而利可全,此謀攻之法也。