中國的三山五嶽是指什麼

在中國有很多名山，最爲出名的是三山五嶽，那麼大家知道中國的三山五嶽是指什麼嗎？下面小編帶着大家一起來了解一下吧！

中國名山的三山。傳說中的“三山”因是“神仙”居住的地方，格外受到古人的神往。《史記》載：“齊人徐福等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲”。從此以後三山的名字，便在古代小說、戲曲、筆記中經常出現，然而它是傳說，不存在的。後人爲了延續三山五嶽的美麗神話，就在五嶽之外的名山中間選擇新的三山，廣爲流傳的三山是：安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山。然而，另有一說爲：安徽黃山、江西廬山、四川峨嵋山。目前國際上大部分認可的是第一種說法，因爲峨眉山本身是四大佛教名山之一，一般不把它重複列爲三山之一。黃山位於中國安徽省南部,橫亙在黃山區、徽州區、歙縣、黟縣和休寧縣之間,面積約1200平方公里,其中精華部分爲154平方公里,號稱五百里黃山。廬山又名匡山，或匡廬。位於江西省北部，北臨中國第一大河長江，東瀕中國第一大淡水湖鄱陽湖，一山獨峙，羣峯崢嶸，素有“匡廬奇秀甲天下”的美譽，以“奇、秀、險、雄”聞名於世，1996年列入《世界遺產名錄》。 雁蕩山又稱北雁蕩山，位於浙江溫州樂清境內，屬括蒼山脈。以山水奇秀聞名，號稱“東南第一山”。山頂有湖，秋雁來棲，故稱雁蕩。

中國名山的五嶽。五嶽是遠古山神崇拜、五行觀念和帝王封禪相結合的產物，它們以象徵中華民族的高大形象而名聞天下。以中原爲中心，按東、西、南、北、中方位命名，東嶽泰山之雄，西嶽華山之險，北嶽恆山之奇，中嶽嵩山之峻，南嶽衡山之秀，早已聞名於世界。   東嶽泰山位於山東，巍峨陡峻，氣勢磅礴，被尊爲五嶽之首，號稱“天下第一山”，被視爲崇高、神聖的象徵，故有“五嶽獨尊”之說。“天高不可及，於泰山上立封禪而祭之，冀近神靈也。”孔子“登泰山而小天下”千載流傳。 “重於泰山”、“有眼不識泰山”、“泰山北斗”――泰山其實已經作爲我們民族文化積澱中不可分割的一部分。西嶽華山風景名勝區位於陝西華陰縣，爲五嶽之西嶽。西嶽華山，五帝時稱“太華”，夏商時稱“西嶽”，雅稱“華嶽”。據清代著名學者章太炎先生考證，“華夏”、“中華”皆藉華山而得名。“自古華山一條路”，險居五嶽之首。北瞰黃河，南依秦嶺，雄踞關中平原東部秦晉豫三省交匯處，南峯落雁、東峯朝陽、西峯蓮花、北峯雲臺、中峯玉女五峯環峙，高擎天空，“遠而望之若花狀”，故有其名。 中嶽嵩山古稱外方，又稱嵩高，屬伏牛山脈，其主體在今河南登封縣境內，東鄰省會鄭州，西鄰九朝古都洛陽。橫臥中原腹地的嵩山，三皇五帝都曾在此生息繁衍，炎黃祖源，三代都地。嵩陽書院乃儒家文化聖地；少林寺是禪宗祖庭，少林武術馳名中外。嵩山不同於其他四山者，似乎突出在一個“奧”字上：自然景色奇麗，奧妙無窮。太室如龍眠，少室似鳳舞，三十六峯雄渾奇秀，更有奇特的地質地貌，太古代、元古代、古生代、中生代、新生代地層匯聚一處，成爲世界上獨一無二的地質“五世同堂”的“天然地質博物館”。周平王東遷洛陽後，以嵩山位於中央，是爲天地之中，故定嵩山爲中嶽。嵩山主要由太室、少室二山組成，山體從東至西橫臥，蜿蜒70公里，故有“中嶽如臥”之說。嵩山風景名勝區由少林寺、中嶽廟、嵩陽書院、觀星臺、三嶽寨、白沙湖六大景區組成。嵩山之頂名曰峻極，海拔1512米，古有“峻極於天”之說。 北嶽恆山，又稱恆嶽，位於山西渾源縣。恆山別名常山。恆，常也，萬物伏北方，有常也。歷來稱爲北嶽。秦朝時“奉天下名山十二，其二便是恆山”，《爾雅》也稱：“恆山爲北嶽”。北嶽恆山則山勢陡峭，溝谷深邃。深山藏寶，如著名的“懸空寺”便隱匿其中。相傳四千年前舜帝巡狩至此，因見其山勢雄偉，遂封爲北嶽。泰山之次便是恆山。南嶽衡山位於湖南省衡山縣，是五嶽之南嶽，自古天下聞名，尤以壯美的自然風光和佛、道兩教形成的人文景觀著稱。橫臥中原腹地的嵩山，三皇五帝都曾在此生息繁衍，炎黃祖源，三代都地。嵩陽書院乃儒家文化聖地；少林寺是禪宗祖庭，少林武術馳名中外。西嶽華山，五帝時稱“太華”，夏商時稱“西嶽”，雅稱“華嶽”。據清代著名學者章太炎先生考證，“華夏”、“中華”皆藉華山而得名。“自古華山一條路”，險居五嶽之首。五嶽之中，唯獨衡山雄踞南方。《述異記》稱南嶽系盤古左臂變成的。南嶽稱爲衡山，因它位處星度二十八宿的軫星之翼，“度應璣衡”，像衡器一樣，可以稱量天地的輕重，能夠“銓德鈞物”，所以定名叫“衡山”。又因軫zhěn星旁有一小星，曰“長沙星”，這顆星主管人間壽命。而衡山古屬長沙。借名伸義，所以衡山有“壽嶽”之稱。後人祝壽，時常稱頌爲“壽比南山”，其來源就是從這兒借喻的。南嶽衡山地臨湘水之濱，林木蒼鬱，景色幽秀，享有“五嶽獨秀”的美名。

三山五嶽在中國雖不是最高的.山，但都高聳在平原或盆地之上，這樣也就顯得格外險峻。東、西、中三嶽都位於黃河岸邊，黃河是中華民族的搖籃，是華夏祖先最早定居的地方。《詩經》中有“泰山岩巖，魯邦所瞻”、“嵩高維嶽，駿極於天”等詩句，可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。三山處於南方，相對於中原稍遠，繼五嶽之後成名，反映了華夏民族的南向擴展和中原文化的傳播。

名山不但成爲中華民族成長的見證，自身也融入其中不可分割，被中國人視爲家園的重要部分。三山五嶽對於我們，不但有最高的知名度，還有一種特殊的感情。就像說到泰山則“情滿於山”，這就是中華名山的魅力。