三國人物袁紹簡介及典故

袁紹(?-202年6月28日[1] )，字本初，汝南汝陽(今河南省周口市商水縣袁老鄉袁老村)人。東漢末年軍閥，漢末羣雄之一。下面是小編爲你帶來的三國人物袁紹簡介及典故，歡迎閱讀。

袁紹簡介

袁紹(?-202年6月28日[1] )，字本初，汝南汝陽(今河南省周口市商水縣袁老鄉袁老村)人。東漢末年軍閥，漢末羣雄之一。

袁紹出身東漢名門”汝南袁氏“，自袁紹曾祖父起，袁氏四代有五人位居三公，他自己也居三公之上，其家族也因此有“四世三公”之稱。袁紹早年任中軍校尉、司隸校尉，曾指揮誅殺宦官。初平元年(190年)，與董卓對立，被推舉爲關東聯軍首領。

在漢末羣雄割據的過程中，袁紹先佔據冀州，又先後奪青、並二州，並於建安四年(199年)的易京之戰中擊敗了割據幽州的軍閥公孫瓚，統一河北，勢力達到頂點。但在建安五年(200年)的官渡之戰中大敗於曹操。建安七年(202年)，袁紹在平定冀州叛亂之後病逝。

袁紹歷史評價

漢末三國

趙忠：袁本初坐作聲價，好養死士，不知此兒終欲何作。[60]

董卓：但殺二袁兒，則天下自服矣。[61]

荀諶：袁氏一時之傑。[62]

鮑信：袁紹爲盟主，因權奪利，將自生亂，是復有一卓也。[62]

沮授：將軍弱冠登朝，則播名海內;值廢立之際，則忠義奮發;單騎出奔，則董卓懷怖;濟河而北，則勃海稽首。振一郡之卒，撮冀州之衆，威震河朔，名重天下。[63]

公孫瓚：袁氏之攻，似若神鬼，鼓角鳴於地中，梯衝舞吾樓上。[64]

袁術：今君擁有四州，民戶百萬，以強則無與比大，論德則無與比高。[60]

曹操：①吾知紹之爲人，志大而智小，色厲而膽薄，忌克而少威，兵多而分畫不明，將驕而政令不一，土地雖廣，糧食雖豐，適足以爲吾奉也。[65] ②及至袁紹據河北，兵勢強盛，孤自度勢，實不敵之。[66]

荀彧：紹，布衣之雄耳，能聚人而不能用。[65]

和洽：本初乘資，雖能強大，然雄豪方起，全未可必也。[67]

荀攸：紹以寬厚得衆心。[68]

隋唐宋

蘇夔：近者劉荊州之意氣，袁渤海之縱橫，當其吐納荊揚，鞭笞河朔，猛將厲於鵰鶚，謀臣盛於雲雨，從容嘯吒，有席捲八荒之心，固以震倘肆椋薰灼宇宙者。[77]

趙蕤：袁本初虎視河朔;劉景升鵲起荊州;馬超、韓遂，雄據於關西;呂布、陳宮，竊命於東夏;遼河海岱，王公十數，皆阻兵百萬、鐵騎千羣，合縱締交，爲一時之傑也。[78]

魏元忠：假有項籍之氣，袁紹之基，而皆泯智任情，終以破滅，何況復出其下哉。[79]

元明清

郝經：①袁氏奕世公鼎，高風義軌，冠冕海內。紹資望夙着。一旦提劍而起，汛除閹豎，肅清宮闈。心不義卓，投袂而起，則有英雄之志矣。於是山東討賊推爲盟主，河朔服義讓以方州，卒連幽並青冀，橫制天下之半，材勇效命，智謀貢策，翼戴天子而加之以共則桓文之舉也。乃猜忌自用，潛懷不軌，稽失事機，爲操所先忿兵犯順折衂以死，幼長倒置禍起骨肉，家聲委地鹹其自取也。[82] ②時卓暴戾，氣凌一時，決計廢立而紹忤之，故致忿罵。紹亦一時之傑，揖之而去，亦其宜也。[83]

羅貫中：累世公卿立大名，少年意氣自縱橫。空招俊傑三千客，漫有英雄百萬兵。羊質虎皮功不就，鳳毛雞膽事難成。更憐一種傷心處，家難徒延兩弟兄。[84]

近現代

呂思勉：袁紹是曹操的大敵。他不但地廣兵強，在社會上聲望很高，勢力極大，即論其才具，在當時羣雄中，亦當首屈一指。[87]

蔡東藩：況引狼入室，紹實主謀，鮑信進誅卓之方，猶不失爲中計，而紹又不能信從;紹非特害進，並且覆漢，其罪亦彌甚矣![88]

毛澤東：袁紹這個人多謀寡斷，有謀無斷，沒有決心，不果斷，結果兵敗於官渡。所以有謀還要善斷。

袁紹典故

寶刀思召

袁紹在黎陽時，曾夢見有一神授一寶刀，等醒了之後，寶刀果然在臥所，銘曰思召。袁紹解銘說：“思召，正是一個紹字。 ”[91]

任俠放蕩

袁紹和曹操少年時都喜歡仿效俠客的作爲。他們爲了看人家新婚，潛入人家的園中，晚上大叫“小偷來了!”屋裏人都出來了，曹操便抽劍劫持新婦，和袁紹往回走，找不着路了，跌到荊棘中，袁紹爬不出來，曹操又大叫：“小偷在這!”袁紹急忙跑了出來，二人才沒被抓住。[92]

袁紹曾經讓人晚間用劍刺曹操，第一劍刺往下了，沒中，曹操想他再來一劍必定要高，他便緊貼牀上，劍果然高了。[93]

身世探究

據裴松之注引用《英雄記》曰：“紹生而父死，二公愛之。幼使爲郎，弱冠除濮陽長，有清名。遭母喪，服竟，又追行父服，凡在頉廬六年。禮畢，隱居洛陽，不妄通賓客，非海內知名，不得相見。”

裴松之案：“魏書雲‘紹，逢之庶子，出後伯父成’。如此記所言，則似實成所生。夫人追服所生，禮無其文，況於所後而可以行之!二書未詳孰是。”[59]

其中“則似實成所生”更爲重要，說明並非是袁紹過繼給袁成，而就是袁成所生。但是疑問也出來了。既然是袁成所生，爲什麼還會叫“逢之庶子”?袁紹的弟弟袁術傳中說：“(袁術)袁紹從弟也，同父而異母……”

由此可見，袁紹的父親應爲袁逢，而根據“出後伯父成”一句話便可以得出，他的母親可能“在”袁成家裏。因此袁紹的親生父親很有可能便是袁逢，但是袁逢或許是和他袁成家中的某位女性成員“野合(不符合倫理的`婚姻)”，因爲生下了袁紹。或者說袁紹正是袁逢的私生子。

然而袁成並無子孫，所以才默許了袁紹是自己的兒子。而等到袁成死了，袁逢又不好意思真的讓自己的兄長絕了後，所以只得與袁紹叔侄相稱。