議論文論據素材:厚德載物
厚德載物,形容品德像地一樣容納百川。舊指道德高尚者能承擔重大任務。
成語典故
天(即自然)的運動剛強勁健,相應於此,君子應剛毅堅卓,奮發圖強;大地的氣勢厚實和順,君子應增厚美德,容載萬物。古代中國人認爲天地最大,它包容萬物。對天地的理解是:天在上,地在下;天爲陽,地爲陰;天爲金,地爲土;天性剛,地性柔。認爲天地合而萬物生焉,四時行焉。沒有天地便沒有一切。天地就是宇宙,宇宙就是天地。這就是古代中國人對宇宙的樸素唯物主義看法,也是中國人的`宇宙觀。所以八卦中乾卦爲首,坤卦次之;乾在上,坤在下;乾在北,坤在南。天高行健,地厚載物。然後從對乾坤兩卦物象(即天和地)的解釋屬性中進一步引申出人生哲理,即人生要像天那樣高大剛毅而自強不息,要像地那樣厚重廣闊而厚德載物。
“上善若水”語出《老子》:“上善若水,水利萬物而不爭。”意思是說,最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。
《易經》有坤卦,其《大象》曰:“地勢坤,君子以厚德載物”。《國語.晉語六》:“吾聞之,唯厚德者能受多福,無福而服者衆,必自傷也。”厚德載物,雅量容人。
上善若水和厚德載物兩個詞語所蘊含的意義是一樣的,故大家常把這兩個詞語放在一塊使用。
言之難不如容之難,容之難不如行之難.
——《宋史》卷四四二《文苑列傳》
君子忍人所不能忍,容人所不能容,處人所不能處.
——馬南邨《燕山夜話·涵養》
君子以厚德載物.
——《易·坤》
君子務知大者遠者,小人務知小者近者.
——《左傳·襄公三十一年》
忍所不能忍,容所不能容,惟識量過人者能之.
——[明]薛瑄《理學粹言》卷一
持身不可太皎潔,一切污辱垢穢要茹納得;處世不可太分明,一切賢愚好醜要包容得.
——弘一大師《格言別錄》
輕則足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人.
——[宋]林逋《省心錄》
海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛.
——《古今名人對聯》林則徐撰.
容人之過,卻非順人之非.
——《訓俗遺規》
宰相肚內好撐船.
——[明]葉盛《水東日記》
能容小人,方成君子.
——[明]馮夢龍《增廣智囊補》卷三
能寬恕別人是一件好事,但如果能將別人的錯誤忘得一乾二淨就更好.
——(英)勃朗寧《詩》
能讀書,才心博;能養氣,量心宏.
——[清]江陰百一居士《壺天錄》
能下人,故其心虛;其心虛,故所取廣;所取廣,故其人愈高.
——[明]李贄《焚書·高潔說》
冤宜解,不宜結.
——[清]楊風輝《南皋筆記》卷二
惟寬可以容人,惟厚可以載物.
——[明]薛瑄《讀書錄》卷一
恭以敬,可以攝勇;寬以正,可以容衆.
——《孔子集語·漆雕氏》
眼孔淺時無大量.
——[明]馮夢龍《醒世恆言》卷一
敬以持躬,恕以待人.
——《蔡鍔集·〈曾胡治兵語錄〉序及按語》
腹中天地闊,常有渡人船.
——《十老詩選》朱德《遊七星巖》
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