來自《論語》的30個歷史典故

導語：關於《論語》中的成語典故你知道多少呢?下面是語文迷小編爲大家整理的30個成語故事，歡迎閱讀，謝謝!

1.成仁之美《論語.顏淵》君子成人之美，不成人之惡。(君子不發掘別人的缺陷，反會表揚別人的優點和善行，成全別人的好事，不成全別人的壞事。)27.察言觀色《論語.顏淵》洞悉對方的言談，並考察他的動機原由，纔有深入的瞭解。

2.風行草偃《論語.顏淵》君子之德風，小人之德草，草上之風必偃。(在上位者的德政好比是風，老百姓的德行好比是草，風加諸於草上，草必定會隨風仆倒。)

3.怨天尤人《論語.憲問》不怨天，不尤人。(不埋怨上天對我苛薄，也不責怪別人不能體諒我。)

4.以友輔仁《論語.顏淵》君子以文會友，以友輔仁。(君子交友以詩書、禮樂的修養做爲朋友情誼的基礎。以朋友的學問道德作爲自己的榜樣。)

5. 六尺之孤 《論語.泰伯》可以託六尺之孤。(做人應該達到這種地步，把年幼的孤兒託附給你，而你能使對方放心完全信任你。)

6.溫故知新 《論語.爲政》追溯過去並研討當時的情狀，作爲發掘將來新思想、新方式的基石。

7.君子不器 《論語.爲政》立志成爲偉大人物，應避免自己變成像器皿一般只有單一用途的人。

8.周而不比 《論語.爲政》與人交際應酬，應該一視同仁公正無私，不偏袒一方或結成黨派樹立敵人。

9.見義勇爲 《論語.爲政》見義不爲，無勇也。(被利益所誘感或爲保護自己而畏縮不前是沒有勇氣的`人。)

10.既往不咎 《論語.八佾》對於己經成爲過去的事，不要再苦苦追究、或說些悔不當初的話。

11.不恥下問 《論語.公冶長》遇到困惑難解的事情，恭敬地請教比自己年輕或地位比自己低*的人，並不是不件可恥的事。

12.聞一知十 《論語.公冶長》回也聞一以知十。(形容顏回十分地聰慧，有推演事理的能力。)

13.文質彬彬 《論語.雍也》文質彬彬，然後君子。(後天修養的文彩與天生樸　素的本質，兩相調和適當的人，纔是名符其實的君子。)

14.先難後獲《論語.雍也》有仁德的人凡事總比別人先嚐苦頭，而對於應得的利益從不斤斤計較，這便是仁者的風度。

15.知者樂水《論語.雍也》有智慧的人欣賞流水悠然自得的姿態，他的心靈也如同水一般清瑩透澈。

16.仁者樂山《論語.雍也》仁者的心如同山嶽的萬古堅貞，絕不因一時的利害和榮辱，而動搖自己的意志。

17.行不由徑《論語.雍也》選擇捷徑的人，往往因操之過急而走頭無路。

18.簞食瓢飲《論語.雍也》子曰：一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也!(形容顏回飲食簡單安貧樂道。)

19.任重道遠《論語.泰伯》揹負沉重使命，邁向遙不可及的旅程，以貫徹仁道作爲自己終身的任務。

20.後生可畏《論語.子罕》年輕人只要肯發憤苦讀努力工作，將來的前途無可限量，是令人敬畏的。

21.苗而不秀《論語.子罕》苗而不秀者，有矣夫!秀而不實者，有矣夫!(幼苗雖然發芽，不抽穗不開花，有的雖已抽穗但卻不結果實。喻人人稱其神童的人，長大成人後，可能變得平庸無能)

22.功虧一簣《論語.子罕》未成一簣，止，吾止也?(堆聚一座山只差一籠土沙即可完成，但半途而廢，則前功盡棄。)

23.過猶不及《論語.先進》道理應該力求中庸，不偏不倚，過與不及，同樣不合理。

24.非禮勿視《論語.顏淵》對待沒有禮貌的人，應當避免接近他，一但人適應了非禮的事，便會漸漸失去坦白公正的心，不能主持公道。

25.克己復禮《論語.顏淵》克己復禮爲仁(盡力克服私慾的誘惑，放棄以自我爲中心的作法，凡事保持適度與社會民衆的精神合一，這就是實踐仁道的善政

26.暴虎憑河 《論語.述而》暴虎憑河，死而無悔者，吾不與也。(赤手空拳與猛虎相搏鬥，泅手渡河，死了也毫不悔悟，我不能和這種胡作非爲有勇無謀的人同進同出。

27.舉一反三 《論語.述而》舉一隅不以三隅反，則不復也。(用一個四角形作譬喻，列舉一個角而不能推想其餘三個角的人，我是沒有興趣再教導他了。)

28.巧言令色 《論語.學而》巧言令色，鮮矣仁。(口頭上說些甜言蜜語奉承諂媚的話，是缺乏德性修養的人。

29.過勿憚改 《論語.學而》賢者勇於認錯勇於改進，並時時警惕自己不再犯同樣的過錯。

30.三十而立 《論語.爲政》十五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不踰矩。(孔子言他三十歲的時候，不論在精神或物質上都能獨立自主，且合乎禮節的要求。)