呆若木雞成語故事

【呆若木雞的文言文】

紀渻子為王養鬥雞①。十日而問：“雞已乎②?”曰：“未也。方虛憍而恃氣③。”十日又問。曰：“未也。猶應嚮景。④”十日又問。曰：“未也。猶疾視而盛氣。”十日又問。曰：“幾矣。雞雖有鳴者，已無變矣⑤，望之似木雞矣，其德全⑥矣，異雞⑦無敢應者，反走矣。”

---------摘自《莊子·外篇·達生》

【注】

①紀渻(shěng)子：姓紀，名渻子。王：指齊王。有的譯者認爲王爲周宣王。個人認爲，紀渻子應爲紀國後代，紀爲齊所滅，紀渻子即在齊國供職。而鬥雞之戲也是春秋戰國時齊國最爲盛行。且周宣王即位後早年忙於重振周室，對付蠻夷，晚年又剛愎自用，性格急躁，根本沒功夫也沒耐性天天問鬥雞馴養進展情況。據此，文中“王”，應爲齊王，而非周宣王。

②已乎：練成了嗎。已：完成，完畢。

③虛憍：內心空虛而神態高傲，色厲內荏的樣子。憍，通“驕”。恃氣：昂頭鼓翅挾氣以威嚇對方。

④應向景：向，通“響”，景，通“影”。聽到雞的聲音，看到雞的身影就有所反應。

⑤無變：沒有反應。

⑥德全，精神安定內斂，不動不驚。有譯者認爲“德”指品德。個人認爲如此解釋語意偏窄，鬥雞最終目的`還是要“鬥”，單憑品德恐怕難以應敵，需得有相應的才藝。且德多爲儒家宣揚，莊子爲道家代表人物，曾歷數儒家種種學說，因此，個人傾向於將其理解爲“有道”，而非僅僅“德”。有道，即有道德、有才藝。鄭玄注《周禮·春宮》曰：“(有)道，多才藝者。”孔安國注《論語·學而》曰：“有道，有道德者。”因此，“有道”兼具“德”與“才”。

⑦異雞：其他的雞。應：應戰，對敵。

【呆若木雞的成語故事】

紀渻子爲齊王馴養鬥雞。過了十天，齊王問：“鬥雞馴好了嗎?”紀渻子回答說：“不行，正虛浮驕矜自恃意氣呢。”十天後，齊王又問，回答說：“不行，還是聽見響聲就叫，看見影子就跳。”十天後，齊王又問，回答說：“還是那麼顧看迅疾，鬥氣強盛。”又過了十天齊王問，回答說：“差不多了。別的雞即使打鳴，它也不會有什麼變化，看上去像木雞一樣，它的道行真可說是完備了，別的雞沒有敢於應戰的，掉頭就逃跑了。”

“呆若木雞”一詞本意指精神內斂，修養到家。現使用多爲字面意呆得像木頭雞一樣。形容因恐懼或驚異而發愣的樣子。

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