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千鈞一髮兒童成語故事

千鈞一髮比喻情況萬分危急。下面是小編爲你帶來的千鈞一髮兒童成語故事 ,歡迎閱讀。

千鈞一髮兒童成語故事

千鈞一髮成語故事

公元前154年,即漢景帝劉啓即位的第三年,吳王劉濞因不滿朝廷逐步削弱諸侯王封地,糾集楚、趙、膠東、膠西、濟南、淄川等6個諸侯王,打着清君側,誅晁錯(因爲晁錯力主削藩)的旗號,起兵叛亂。史稱吳楚七國之亂。

據東漢班固的《漢書枚乘傳》記載,西漢初年著名的辭賦家枚乘,最初在吳王劉濞的宮廷裏任郎中(當時的一種官職)。在劉濞一開始圖謀反叛時,枚乘就堅決反對,他寫了《諫吳王書》來勸阻吳王叛亂。他寫道:現在形勢非常危急,好像一根細線懸於高空,掛着千鈞重的東西,而且下臨深潭,細線隨時都有斷裂的危險。但是,吳王劉濞根本不聽他的勸告,執意起兵叛亂。枚乘無奈之下,只好跑到樑孝王那裏避險。

景帝爲了求得一時苟安,不顧多年對晁錯的寵信,昧着良心,誅殺了晁錯。景帝殺了晁錯以後,就派袁盎以太常官職出使吳國,告知已殺晁錯,並恢復被削封地,要求吳王劉濞退兵。這時劉濞已打了幾個勝仗,奪得了不少地盤。和袁盎同去的宗正先見劉濞,要他拜受詔書。劉濞狂妄地大笑說:我已爲東帝,還拜什麼詔書?於是不肯見袁盎,卻把他留在軍中,想讓袁盎參加叛軍,任命他爲將領,袁盎不肯。吳王劉濞就派一名都尉帶五百兵把袁盎圍守在軍中,還想把他殺了。袁盎得到消息後,連夜逃出吳軍營地,最後回到長安。這樣,吳王劉濞就自己揭穿了所謂清君側是一個騙局。

這時,從前線回長安來彙報軍情的校尉鄧公來見景帝。景帝問他:你從前線回來,聽說晁錯已死,吳楚退兵了嗎?鄧公說:吳王謀反,已經準備幾十年了,爲削他的封地而發怒,要求誅晁錯,不過是個藉口,本意並不在反對晁錯一個人。現在殺了晁錯,我恐怕天下之士從此閉口,再也不敢說話了。景帝問:爲什麼呢?鄧公說:晁錯擔心諸侯王國越來越強大,朝廷不能控制,所以建議削奪他們的封地,目的是爲了加強中央政府的地位,這是對萬世都有利的打算啊。計劃剛剛開始施行,竟全家被殺,這樣對內堵塞了忠臣之口,對外卻爲諸侯王報了仇,我認爲陛下這樣做是不可取的。

聽了鄧公的`一番精闢的分析,殺了晁錯吳楚仍不退兵的事實後,景帝長嘆一口氣,說:你說得很對,我也悔恨了。但後悔已經晚了。於是,晁錯得以平反。不過,這對晁錯來說己經沒有任何意義了。

景帝看到用犧牲晁錯和恢復被削封地的妥協辦法不能使吳楚七國退兵,就只有堅決使用軍事手段,來平定叛亂。在周亞夫等路軍隊的攻擊下,吳王劉濞兵敗被殺,其他六個叛王有的畏罪自殺,有的被處死。劉濞經過長期準備發動的叛亂,不到三個月就被徹底粉碎了。枚乘的話應驗了。後來,人們將枚乘《諫吳王書》中的以一縷之任,系千鈞之重縮成一髮千鈞,又作千鈞一髮,來比喻形勢非常危急或極其危險。

千鈞一髮典故

韓愈,字退之,唐朝鄧州南陽人,是當時的大文豪,主張文以載道之說,以復古爲革命,用散文代替駢文,影響當時及後代非常大,所以有文起八代之衰之功勞,他很反對佛教。唐憲宗派使者要去迎接佛骨入朝,他上表諫阻,得罪了皇帝,被貶到潮州去當刺史的官,他在潮州結識了一個老和尚,這位和尚聰明達理,和韓愈很談得來,而韓愈在潮州又很少朋友,所以和這位和尚往來比較密切,因而外間的人都傳說韓愈也相信佛教了。 他的朋友孟郊(幾道),當時做着尚書,是最信奉佛教的。也爲了得罪憲宗皇帝被貶謫到吉州去。到了吉州後,他也聽到人們的傳說,說韓愈已經信起佛來,他有點疑惑,因爲他知道韓愈是反對信仰最力的人,爲此,他特地寫了一封信去問韓愈。韓愈接到孟幾道的信後,知道他與和尚往來,才引起別人發生了誤會,馬上回信向孟幾道加以解釋。而且,韓愈對當時在朝的一班大臣們,信奉佛教,不守儒道,一味拿迷信來蠱惑皇帝,大大加以抨擊。他對皇帝疏遠賢人,使儒道墜落,頗爲憤慨。 信中有這樣的話: “百孔千瘡,隨亂隨失,共危如一發引千鈞……” 這是比喻一件事情,到了極危險的地步,好像一根頭髮,繫着一千斤重的東西。現在一般人凡是遇到最危險的事情,往往就拿這句話來形容。這則成語見韓愈給孟尚書書,有:“共危如一發引千鈞,綿綿延延,窪以微滅。”之句。