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【精華】端午節的作文1000字合集十篇

在平凡的學習、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是透過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那麼你有了解過作文嗎?下面是小編爲大家整理的端午節的作文1000字10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【精華】端午節的作文1000字合集十篇

端午節的作文1000字 篇1

當地的漁夫划着小船去把竹筒裏的米撒下汩羅江給屈原。後來,大家把盛着竹筒的米改爲糉子,把劃小船改爲賽龍船來紀念屈原。大家爲了紀念愛國詩人屈原,才每年都過端午節。我們全家都非常敬佩屈原,因此,我們家每年都過端午節。

端午節的傳統習俗就是吃糉子。因此,我們家有一個名副其實的包糉子好手——我媽媽。所以每年過端午節的時候,我們全家都能吃到許多糉子。我媽媽常說:用蘆葦的葉子包糉子最香。所以,她用蘆葦的葉子來包糉子。她在包糉子之前,先做好準備工作:把蘆葦的葉子放在水裏煮一煮,把準備好的糯米和棗分別洗一洗,準備工作就做好了。等蘆葦的葉子涼了以後,她就開始包糉子了。她先取三片葉子,把兩片葉子正着放,一片反着放,夾在中間,把這三片葉子捲成一個圓雉體的模樣,然後在裏面放上糯米,中間夾幾個棗,最後把葉子用線捆好,一個糉子就包好了。她包得又肥又大,活像一個老佛爺在睡覺。等她把糉子包完後,把它們放在高壓鍋裏蒸四十分鐘,再放三四個小時,使其入味後,就可以吃了!雖然我媽媽包的糉子的原料極其簡單,但是包出來的糉子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味,就會挑起你的食慾;只要你的餐桌前一有糉子,你就會大口大口地吃起來。所以,我每當吃糉子時,總是吃得很多,可能是因爲糉子太合我口味了吧!說到合我的口味,我也不知道我媽媽包糉子有什麼“祕決”,每次包的糉子總是香噴噴的,吊人的胃口,使人饞誕欲滴,不得不吃得很多。

我愛吃糉子,愛過端午節,愛享受節日的氣氛!

兩千三百年前,一個清瘦老人,仰望蒼天,他在憂慮他那民生多堅的的國家,當傳來國都郢城被攻陷的消息後,他徘徊在汨羅江邊,他憤怒,他哀傷,最後,他吟誦着"世人皆醉我獨醒",帶着滿腔的悲憤抱石沉入了江中。百姓們怕江中的魚兒吃他們敬愛的屈原的屍體,所以用糉葉包了稻米,撒到江中,讓魚兒吃,這樣就不會傷害他們敬愛的屈原了。可以這樣說,沒有一種食物能像糉子一樣寓意豐富,糉子的形狀棱角分明,象徵着屈原的人格棱角分明,不與世俗同流合污;糉子的裏面包一顆紅棗,象徵着屈原的赤膽忠心……總之,糉子表達了人們對屈原的無比敬重。

屈原絕沒有想到,生前他忍受無人理解的寂寞;而他死後,他的繼承者們貫穿古今,前仆後繼,層出不窮。李白,杜甫,岳飛,文天祥,蘇軾,辛棄疾,譚嗣同……,數不勝數的熱血男兒傳承着屈原的精神。可以這樣說,是他讓端午節熠熠閃光;是他讓湘水接受祭拜,是他讓國人由矇昧走向進步,古往今來,有多少人唱着"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索"去找尋真理;又有多少人拋頭顱,灑熱血來表達對祖國的愛戀。

但是對於今天的中國人來說,屈原的精神從未像今天離我們這麼近,這麼親切。這些都源自5。12四川大地震,這場震驚海內外的災難,讓中國13億人民聯繫的更加緊密,讓中國人更加想念屈原。屈原那處在人生的逆境中,卻時刻懷着對祖國燦若日月的情懷,隨國家同呼吸,共命運,身雖死,情不改的愛國情結,不正是中國目前最需要的嗎 那江上競飛的龍舟,不正是13億人民同心協力划動的嗎 衆人划槳開大船,在大自然的強悍面前,人類團結一致,血脈相連。

在這個糉葉飄香的季節裏,我們走的更穩,更堅定,無往而不勝。只因爲我們心中有一個堅定的信念,那就是愛中國!

端午節的作文1000字 篇2

農曆五月初五是我國傳統節日端午節,又稱端陽、重五、端五節。現在端午節的活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。這一天家家都要吃糉子,南方各地舉行龍舟大賽,都與悼念屈原有關。

北方的端午節是五月初一要給家裏的孩子繫上五彩線,等下雨時把五彩線扔進水溝裏,這樣可以讓孩子健康成長,不被蛇咬,這是我聽媽媽說的,我最喜歡系五彩線了,五種顏色交織在一起真的很漂亮,無論是脖子上,手脖兒上,腳脖兒上我都會讓媽媽給我係上,從我出生開始每一年媽媽都會給我係上五彩線,她希望我能健康快樂的成長。另外家家還要在門上插上艾蒿和葫蘆,桃樹枝,老人們說這樣可以使家宅平安,老一輩的傳統習俗不能改更重要的是吃糉子,當然首先得包糉子。說到這,我得說說我家包糉子的能手奶奶了,奶奶先買來糉子米,泡上一整天,還要買糉子葉,和捆綁糉子的一種叫‘馬蓮’的植物,這些東西都需要用開水煮一下,軟軟的纔好用,媽媽不會包糉子,只好跟奶奶學。在過節的前一天奶奶就會把糉子包好,早上媽媽就跟奶奶學起了包糉子。奶奶先取三片葉子,把兩片葉子正着放,一片反着放,夾在中間,然後把這三片葉子捲成一個空心的圓雉形。媽媽學着奶奶的樣子,拿了三片葉子想把它捲成圓錐形,可就是卷不好,捲來捲去還是一個直筒。奶奶見了就在旁指點:“左手捏住糉葉的一角,右手將糉葉的另一角往裏卷,下面用力拉緊,上面放鬆一些。”在奶奶的指點下媽媽卷好了糉葉。接着,奶奶在空心圓錐形裏的糉葉裏插上一根筷子,拿調味勺舀了一些糯米放在裏面,然後均勻地搖動筷子,直到把糯米包得緊緊的。媽媽也在糉葉裏插好筷子、放好糯米。可搖動筷子的時候不是把糉葉刺穿了,就是糯米包不緊。奶奶說;”搖動筷子的時候要輕一些,把糉葉捏緊一些。你看……”奶奶邊說邊示範,媽媽邊聽邊學,哈哈!媽媽包的糉子像些樣子了。最後一道工序是捆繩(馬蓮細的跟繩一樣)。只見奶奶兩手握緊糉葉,用繩子在糉子尖角附近返纏了兩圈,結上繩頭,一個漂亮的糉子就包好了。媽媽也照着捆好了第一個糉子。隨之,第2個,第3個……媽媽一連包了好幾個。奶奶包的糉子又肥又大,活像一個老佛爺在睡覺。我在一旁看得直着急,於是也跟着包起來,可是我的手太小,拿不下總是包不上來,最後還是放棄了,媽媽說等你再大一點就可以學着包了,等她把糉子包完後,把它們放在高壓鍋裏蒸了一會兒就上桌了!雖然我們包的糉子的原料極其簡單,但是包出來的糉子卻是香噴噴的。媽媽把它們放在高壓鍋裏蒸三十分鐘後,再泡在湯水裏一個小時左右使其入味,然後就可以吃了!這些糉子香得使你只要一聞到味,就會挑起你的食慾。

我和爸爸這兩隻小饞貓一聞到香味就圍着鍋子,問媽媽:“媽媽,媽媽,什麼時候能吃呀?”媽媽總會笑着說;“你們這兩隻‘小’饞貓!”。我最愛吃糉子,我最愛家鄉的端午節!

端午節的作文1000字 篇3

對過節的'興趣越來越淡了。春節便春節,在冰箱裏多放些東西,堅持幾天不去菜市場而已。中秋便中秋,買來月餅也不吃,做做樣子罷了。可是今年有些不同了,糉子的香味越飄越濃的時候,我們剛好學到汪曾祺先生《端午的鴨蛋》一文,平淡幽默的語言,侃侃而談中流露出對故鄉和兒時生活的眷戀,這種情愫抓緊了我,讓我也深深的陷進了對家鄉的懷戀之中。

家鄉的端午節是有很多講究的。包糉子,糉葉有要求,新鮮的蘆葦葉,碧綠碧綠的,或者是槲葉,散發着淡淡的清香。端午節的前一天下午一切原料準備到位,潔白的糯米浸泡在清水裏,飽滿的蜜棗,花生仁,葡萄乾,都早已泡好,勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊,再用絲線層層纏繞,一個精緻的糉子便誕生了。煮糉子不能心急,小火慢慢煮,老年人愛用火爐,前一天晚上把糉子放在爐子上,能燜整整一個晚上。第二天孩子們一起牀,揭開鍋,就是熱騰騰的糉子,屋子裏,院子裏頓時都瀰漫着蘆葦葉和糉子的香氣。除了吃糉子,還要吃煮熟的大蒜,雞蛋。這幾種食物放在一起,即使不吃只看看就是享受了,扁圓的白玉般的大蒜,肉紅色的橢圓的雞蛋,碧綠的不規則形狀的糉子,從顏色的搭配到形狀的組合,都煞是好看。薰艾蒿,我們這裏離山遠,艾蒿都是從集市上買的,在端午節這天掛在門楣上,過幾天干透了,取一兩隻在屋子裏點燃薰一下,至於薰的目的是什麼,我是不很清楚,有人說是薰蚊子的,我想可能還有更多的東西,比如蜈蚣,蠍子什麼的,大概類似其他地方的薰五毒吧。帶香包,鮮豔的布料做成各種形狀的飾物,裏面放上香料,就成了孩子們心愛的飾物,掛在脖子上不時的嗅一下。系五色線,手腕腳腕都要帶。但最讓我記憶猶新的,卻是黎明時分卻去田野裏拔“聖草”了。這裏說的聖草,加引號,是我實在想不出當時大人們怎樣說的。

長輩告訴我們,月宮裏的嫦娥,年年不停地搗藥,這些藥是要在端午節前夜,灑在各種草木上,河水裏。在端午這天太陽沒出來之前,這些藥還停留在草上,如果這時候拔回來,熬製成水,用這水來沐浴,可以治好百病的。小孩子當然非常的相信,天矇矇亮,我們就呼朋引伴的出發了,向着蒙着神祕面紗的田野,我們要替家人完成一件神聖使命。農曆五月的黎明是美好的,空氣涼涼的,清爽滋潤,周圍都靜悄悄的,你無意的一臺眼,也許就逢上鄰家來挖野草的孩子。相視一笑裏,多少歡悅在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒了,那茁壯的青草上,露珠還在轉動,我們需要的草是有講究的,如貓貓眼,一摸眼就紅的那種草,今天不怕它,就採。還有車前草,節節草等,不能磨蹭,一定要在太陽出來之前採回家,這樣那些神祕的藥纔會有效啊。慌慌張張的回家去,擡頭看看天空,戰勝了太陽般的自豪。現在想來,還覺得那種神祕如格林童話中的哪一篇,太陽一出,萬物回覆原貌的神祕。

又要端午節了,誰還會去野地挖草呢,給孩子洗澡,有專門的沐浴露了,糉子也懶得包了,吃不了幾個,幹嘛哪麼費勁,買幾個就好了嘛。可是,在種種過程裏藏着的細心,樂趣,也買些就可以了嗎?在能親自做的時候,不要買了吧,因爲一個簡單的“買”字,讓我們失去了多少美好的東西啊。

端午節的作文1000字 篇4

農曆五月初五是端午節,在這一天,人們要賽龍舟、插艾草、吃糉子,進行多種多樣的紀念活動。自20xx年該民俗經國務院批准,列入第一批國家級非物質文化遺產名錄之後,20xx年作爲三大傳統節日之一,端午節被國務院列爲法定節日,和清明、中秋一樣,在節日當天放假一天。今年我們迎來的,是第一個作爲法定節日的端午節 ,在汶川地震帶來的傷痛未止的時候,很有必要過好這個節日,藉端午節可以驅邪避疫的寓意,護佑我們的國家和民族早日擺脫災害、永遠平安。

可不得不承認的是,端午節是一個正在被我們逐漸遺忘的節日。在城市中,它已經被簡化爲去超市買幾隻速凍的糉子,很多人除了知道它和紀念一位名叫屈原的詩人有關外,對它所蘊含的其他文化意義知之甚少。20xx年,韓國江陵端午祭申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”成功,引發的一場“端午節保衛戰”,總算讓人們高度關注了一下這個節日,但“風波”過後,我們對傳統節日的重視,仍然沒有明顯的改觀,透過節日復興傳統文化的想法,仍然是一廂情願。

我們爲什麼遺忘了端午節?這和中國不斷加速的城市化進程有關係。作爲農業社會的產物,它最初的形式和內容,和農事活動密不可分。但隨着鄉村人口大量進入城市,城市生活的高度現代化,農村持續的城鎮化建設,農耕文明被工業文明取代成了必然結果。城市中除了大廈就是街道,自然龍舟無處可劃,城市建築除了鋼筋就是水泥,防盜門沒有縫隙可以插艾草、掛菖蒲。這樣看來,吃糉子成爲最便利、最快捷的過端午方式,倒是可以理解的,而且這樣也符合城市的生活習俗和節奏,只是這樣的端午節,我們過着不是覺得太缺少了一點什麼嗎?

端午節的被遺忘和其他傳統節日的沒落,還有着一個共同的原因,就是節日的娛樂化程度不夠。除了清明等一些必須保持肅穆心態的節日,中國大多數的傳統文化節日,都曾有過它狂歡的面孔,端午也是如此,由於在這一天要給孩子身上掛荷包,以雄黃在小兒額頭畫“王”驅毒鎮邪,帶孩子製作弓箭等等,因此端午節也被稱爲“孩子節”、“娃娃節”,讓孩子感受到節日的歡樂氣氛,是傳承文化最最重要的一個環節,可惜大人們對待傳統節日,也往往採取快速消費的敷衍態度,沒有上一輩的言傳身教,“水”未到,“渠”自然便成不了。

某電視臺進行的一項街頭調查結果顯示,大多數人知道端午節,願意過端午節,但對如何過一個有意義的端午節,卻沒有多少想法——端午節所固有的文化符號,反而限定了端午節被髮揚光大。比如,想到端午節便會想到紀念屈原,但實際上在更古老的時代,便已經有不少關於過端午節的記載。由於紀念屈原說影響廣泛,這個觀點的持續傳播,也使得端午節順理成章地成了“愛國主義教育節”。但要想傳統節日重新在公衆生活中佔有重要位置,不僅要維護它被權威化了的文化含義,更要深入挖掘它質樸而美好的一面,並賦予它可以和現代生活融爲一體的活力,這樣纔會使得端午包括其他傳統節日吸引全民參與,發現傳統文化的核心價值。

如何讓端午節煥發活力,政府部門不能簡單放假了事。被列爲法定假日,爲人民過好端午節提供了一個良好環境,時間上的充足,象徵意義上的提醒,會喚醒更多人關於端午節的文化記憶。不妨從今年開始,讓我們重新記憶端午節,讓它成爲一個別人“搶不走、奪不去”的民族節日。

端午節的作文1000字 篇5

由於生長於物質匱乏年代,小時候,經常盼望過年過節。只爲過年過節,纔有好吃好玩的。端午節更是如此。

記得童年過端午這一天,插艾蒿,包糉子、煮鹹雞蛋、抹雄黃酒、掛香囊、洗夏季“頭茬澡”是過端午的主要大事。

清明插柳,端午插艾。端午這天,家家戶戶,清早到野外田地,割些長得半人高綠葉艾蒿,插在門楣,窗戶,豬舍地方,用以驅除蛇蟲侵害。而整個村莊散發着濃郁的艾草清香。

包糉子,據說是爲紀念楚國詩人屈原。屈原一生憂國憂民,卻被奸忠污陷排擠,不被國王重用,強進言後又被流放,最後不願看到楚國被秦滅亡,悲憤中抱石自沉於汩羅江。民衆痛惜屈原,聽說後,爲了不讓魚類傷害屈原的屍體,沿江裏撒下糯米,演變成今天的吃糉子習俗。

端午的雞蛋,清香鮮美自不必說。因爲平時,自己都舍不吃,拿去賣了換油監和零用錢。只有過年過節纔是個例外。

喝雄黃酒可以驅蟲避邪。奶奶說,當年,許仙就是在端午這天,勸白娘子多喝了雄黃酒,才現了原形,嚇得許仙逃進金山寺不回家,氣得白娘子和法海施展法術,水漫金山。可見雄黃酒的效用有多好。即是不喝,小孩身上是要塗抹的。掛香囊能夠保平安吉祥。至於洗夏季“頭茬澡”,據說能讓夏天身上不長痱子,火胞。

當然,童年端午,我印象最深的還是有關吃的記憶。那時,一天到晚都在餓着過。能吃飽一頓,已是一種滿足,過節能吃上一次美味,更是美上半年。

農村過端午,麥收剛過,新面下來,家家戶戶都炸炸饃。若遇上生產隊長高興,殺頭豬,家家分得二三斤,讓人人嚐嚐斷了半年的葷味。記得過節的前一天殺豬,隊裏派幾個身強力壯的人,放倒肥豬,殺豬人用長刀,捅進豬脖子放血,直到豬滴盡血斷氣,然後,用刀在豬腳處割個口,插個竹管,接上打氣筒打氣,把豬打得全身滾圓,四肢朝天,再放進燒熱的大鍋裏褪毛。毛剔淨後,放在門板上破肚開膛,掏出內臟,掛在架上,按戶割分。一大羣兒童圍着看,等肉分得家後,跟着大人興高采烈地跑回家,守候着父母做熟美餐。

端午早上,吃糉子,煮雞蛋,煮蒜頭,喝米湯,在我看來,只算是像吃酒席前的打尖。中午纔算正餐。大人們半晌,早早收工,炸炸饃,炒肉,蒸米飯。溫潤如玉,醇香可口的糉子,更是早晨已經做好。小孩們早早地圍在竈臺和桌前,等飯菜一端上來,迫不急待地下筷,狼吞虎嚥起來,一個個吃得肚子滾圓,嘴角流油,還不肯下桌。夜時睡覺,夢裏嘴還在嚼得津津有味。醒來,我還在跟弟弟說,要是天天過節過年多好啊。

幾十年後,憶起每年端午哪天能吃哪麼飽,吃得哪麼美,都是大人們捨不得吃原因。既是吃點,頂多是“土地爺吃螞蚱,大小沾點葷氣”,爲的讓娃娃們吃得飽吃得好,補償下平時的愧欠。想到這,心裏就常常發酸,淚涌眼際。

今天,人們終於過上天天像過年過節的好日子。過端午這天,更是美味佳餚滿席。在這個舉國歡樂的日子裏,我們更不能忘記,過去艱難的日子。讓哪痛苦的一頁,在我們中華民族,成爲歷史,永不再現。我想,只有這樣,屈原的在天之靈纔會感到無比欣慰,這樣的端午節更具意義。

端午節的作文1000字 篇6

故鄉的端午節端午節是我們漢族的傳統節日。在戰國時期,我國愛國詩人屈原聽說秦軍攻破楚國國都的消息後,悲憤交加,依然寫下絕筆作《懷沙》後,抱石投入淚羅江,以身殉國,百姓們紛紛親去打撈,沿水招魂,在沒有結果時,人們只有將糉子投入江中,以免蝦魚蠶食屈原屍首的方法表達對他的懷念,此日正是農曆五月初五,以後每年人們在這一天都要到江面去頭糉子表達緬懷之情,隨着時間的演變,人們將這一天俗稱爲“端午節”,過節的形式也多養起來,如插楊柳、賽龍舟、吃糉子、燒高山等等。

我也特別喜歡故鄉的端午節,雖然沒有電視裏看到的盛大賽龍舟、燒高山等習俗,但我獨愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包糉子、串親戚等風俗喜慶方式。

五月初四這天,我就嚷着老媽帶我去趕集,大人們忙着購買肉呀、菜呀、蛋之類的,我們孩子的焦點在於買花線、買畫布,挑三揀四,串了西家串東家,幾個商店、攤位轉下來,手裏捧着一大把花線、畫布。可高興了,在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來。回到家裏,和鄰里幾個小朋友圍着姥姥開始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣,穿針引線,直到開燈時分,每個小朋友都有了滿意的收穫,可把姥姥累壞了,我們便搶着用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背,姥姥臉上露出了幸福的微笑……

興奮的我就是睡不着,偷偷起來把花繩和荷包比劃了好幾次,由於姥姥說了:“今日戴了就不靈了,只有在端午節這天戴上纔會保佑我們一年平安。”真是一個難眠之夜呀!隱隱約約聽見老爸插楊柳的聲音,我一骨碌翻起身來,大聲喊着戴荷包囉……以最快、最簡單的方式洗刷完畢,在老媽的幫助下認真的綁上了花繩、戴上了荷包,看着手腕、腳腕花花綠綠的花繩,是弄着胸前各式各樣的荷包,我自豪極了,猶如成了最美的小公主。帶着無比幸福的心情,開始幫老媽炒雞蛋、包糉子。

說起包糉子,可是我拿手好戲,早在六歲那年,大媽就教會了我包糉子。我便一個指揮官的架勢喊來老爸,指揮着他和老媽抱起糉子來:首先按比例把昨天購買來的糯米、大棗、葡萄乾、枸杞放入盆中掏乾淨,然後再加進去一定量的白糖、蜂蜜和均勻,接着拿來竹葉捲成一個漏斗形,要注意,不能把葉子卷完,還要留一些等放進做好的餡子後封起來,老爸一直做得很好,就是最後的封包動作出了錯,被我狠狠批評了幾句:“老爸,你也不動腦想想,包紮的繩子要打成活結,不然證書後你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下,你一個、他一個、我一個,不一會兒包了一大堆,最後就是開竈蒸煮了,這期間,我有顯擺着自己的花繩和荷包指揮老爸矯正了老爸楊柳插得不好看之處。

開始過節享受了,一家人圍着豐盛的節日餐,你爭我搶、談天說地、笑語盈盈,真是其樂融融。時逢中午,我們一家又拎着自己親手做好的禮物去大伯家串門子,一路上陽光和煦、鳥語花香,喜笑顏開,我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……

端午節的作文1000字 篇7

農曆五月初五,是家鄉最有特色的日子——端午節。雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節的風俗。但我感覺,南方的端午節要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現端午節特色。

端午節是爲紀念偉大詩人屈原所定的節日。每到端午節這一天,咱們家家戶戶都會包一種“中山蘆兜棕:。圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來縛棕,裏面放有配料,分有鹹糉子和甜糉子兩種口味。甜糉子有蓮蓉,豆沙,慄蓉,棗泥:鹹的呢,就是鹹肉啊,燒雞,蛋黃,乾貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料。包好的糉子放在一個鍋裏煮,等糉子熟了以後,會聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,瀰漫整個廚房。

解開扎藤,剝開糉子葉,甜糉子裏藏着紅紅的糉肉,鹹糉子裏白白的糉肉都升騰着蒸汽,散發着一種特有的蒸棕香。兩糉子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發着撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜糉子。端午時節,家裏包了一大把糉子,總要送親戚朋友一大包,一大包的。其他人也用自家包的糉子作爲謝意送給咱們。因此,在端午哪天,我們家總有從姨媽,外婆家帶來的吃不完的糉子。

石溪久住思端午,館驛樓前看發機。顰鼓動時雷凌凌,獸頭凌處雪微微。衝破突出人齊,躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信,果然奪得錦標歸。這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而,在我的家鄉廣州也有在端午節划龍舟的風俗,俗稱“扒龍船”。在端午節這一天村裏都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加,女的靠一邊,只有觀看的份兒。五六條窄窄的,瘦長的舟子,前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起,奮力地划槳前進,力爭第一個到達終點。儘管下着針兒般的雨點兒,船上的人淋得遍體溼透,分不清是汗還是雨,但是這點是不要緊的。再這關鍵時刻,贏了比賽才重要。劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村裏的大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯,然而咱們村裏的女人也是沒份參加的,所以,到底有什麼菜式我也不清楚,因爲,我是女孩子。

村裏的“扒龍船”太小兒科啦!對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的,地地道道的龍舟賽。浩大的江面,二十多條“傳統龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手,前頭的人吶喊助威,聲勢震天,霸氣。威風,震撼。細雨霏霏,江水涌涌。在此,男兒盡顯勇敢,堅強本色,了不得!在北方,“扒龍船”的風俗是不常見的,因爲北方的河流不如南方多,所以北方的端午節只吃糉子,不如南方的轟轟烈烈,激情熱鬧。這就是我們家故鄉端午節的獨特之處所在。

故鄉的端午節喲,你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午糉飄香,龍舟響噹噹,好事成雙雙!端午節流露出的是地道故鄉情,是一種古老的傳統,是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩,讚頌。吃着正宗的家鄉糉子,看着精彩的家鄉龍舟賽,心裏頭別有一番滋味。

端午節的作文1000字 篇8

“節分端午自誰言,萬古傳聞爲屈原。堪笑楚江渺渺,不能洗得直臣冤。”這是唐代文秀的《端午》。過幾天就是中國非常重要的節日——端午。

我知道很多關於端午的來歷和傳說,在今天,我就來講給大家聽吧!我還有自己的真實事例!

公元前229年,戰國時代楚秦奪霸權,詩人屈原列右大夫,很受楚國器重。後來,屈原的主張遭到上官大夫靳尚爲首的守舊派的反對,他們不斷在楚懷王的面前詆譭屈原,楚懷王漸漸疏遠了屈原。秦國攻佔了楚國八座城池,接着又派使臣請楚懷王去秦國議和,屈原看破了秦王的陰謀,昌死進宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會,一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂鬱成疾,三年後客死於秦國。楚頃襄王即位不久,秦王又能派兵攻打楚國,頃襄王倉惶撤離京城,秦兵攻佔郢都,屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死、郢都攻破的噩耗後,萬念懼灰,仰天長吧一聲,投入了滾滾激流的汩羅江,江上漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上奮力打撈屈原的屍體,同時拿來糉子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫屍體免遭傷害,從此,每年5月初的屈原投江殉難日,楚國人民都到江上划龍舟,投糉子,從此來紀念偉大的愛國詩人,端午節風俗就這樣流傳下來。

端午節亦稱端五,是我國最大的傳統節日之一,“端”的意思和“初”相同,稱“端午”也就如稱“初五”;“五”字又與“午”相通,按地支順序推算五月正是“午”月。又因午時爲“陽辰”,所以“端五”也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五故稱重五,也稱重五。此外,端午還有許多別稱,如:夏節、浴蘭節、女兒節、天中節、地臘、詩人節等等。關於端午節的,時至今日至少有四、五種說法,諸如;紀念屈原說、吳越民族圖騰祭說、起於三代夏至節說、惡月惡日驅避說等等。迄今爲止,影響最廣大的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域。我國民衆把端午節的龍舟競渡和吃糉子都與屈原聯繫起來。俗說屈原投江以後當地人民怕其死,便駕舟奮力營救,因有競渡風俗,又說人們常放食品到水中致祭屈原,但多爲蛟龍所食,後因爲屈原的提示才用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成後來的糉子樣。

儘管端午年年都過,但是關於端午節的來歷,卻不甚清楚,歸納起來,大致有以下諸說。一是紀念屈原說;二是迎濤神說;三是龍的節日說;四是惡月惡日京;五是夏至說。由於屈原的格藝超羣,人們也願意把這一紀念日歸之於他,所以端午節的習俗有“吃糉子,賽龍舟”等等。

端午節是家家戶戶口團圓、是最幸福的時候,到了這一天早上天不亮的時候,爸爸媽媽在門上掛上艾葉、香囊,媽媽會爲我係上五彩線,保平安。我會和哥哥、妹妹、小弟一起玩耍,做遊戲。吃飯的時候到了,我來到飯桌前給大家都分上一個糉子,自己最後拿一個,把繩子解開,剝開葉子,就可以吃到裏面香香、軟軟的糉子了。大家有說有笑,非常開心。

這就是我們的節日——端午。

端午節的作文1000字 篇9

端午節就要到了,每當這個節日來到,插艾蒿,點雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們的思緒帶回到那個令人惋惜的歷史事件中,再一次想起楚王國,想起汨羅江,想起在中國歷史上第一位留下名字的文學家和詩人屈原。

除了屈原,應該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節,都會無比思念我長眠在商州地下的奶媽,我知道,她也一定會思念我的。

我們雖然沒有血緣關係,但是她對我的哺育和愛卻遠遠超出了血緣的範圍,在她精心呵護和愛護下,愉快考試吧的童年一直是我最美好的記憶,尤其是端午節的棕子和香包,更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達的年輕女子。

是她在一個幼小的生命需要奶水的時候向我敞開了溫暖的懷抱,我在她的懷中貪婪地吸允着、索取着自己的需要,在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。

我長大了,要進幼兒園和上學,城裏和鄉下的距離把我拉離了她的懷抱,但是我的心卻無法離開她,由於她把母愛的種子深深種在了我的心裏。於是,週末就成了我每天的期盼,通往鄉下的小路和小橋,奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。

那時候每年的端午節,我在睡夢中就能聞到棕子的清香和香包的花香,那是奶媽讓小舅挽着藍子天不亮就送來的煮了一夜,走完十幾里路還溫熱的棕子,裏面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的,吃起來軟軟的,甜甜的,香香的,我的小肚皮也被棕子撐得溜圓。

每年的這幾天,我的主食就是奶媽的棕子,我一直到現在都認爲奶媽的棕子是最好吃的,誰都比不上。

裝棕子的藍子上還掛着奶媽親手做的香包,那香包好看極了,是用各種絲線纏繞的小棕子的模樣,小巧玲瓏,香氣芬芳,我掛在脖子上在學校向女同學炫耀着,高興着,美着……

那感覺讓我每次記憶都如同回到了童年時代,回到了奶媽身邊。

也有那麼幾次趕上在奶媽家過節,於是,包棕子就成了我最高興的事,儘管我不會包,但是還是像模像樣地挽起袖子,坐在大盆子邊上,拿着棕葉包着米和豆兒,拿着草捆紮,每到這時候,奶媽都會高興的一邊包着手裏的,一邊教着我,還把我包的棕子也放入鍋裏一起煮,結果可想而知,我的棕子不是找不着,就是裏面成了稀飯,儘管這樣,她也從未責怪過我,還任我用手在盆裏撈來撈去繼續搗亂。

親愛的母親,孩子現在仍然不會包棕子,不會纏香包,不是孩子不想學,而是孩子要把母親的棕子和香包永遠永遠留在記憶中,那是什麼樣的棕子和香包都無法替代的美的記憶,美的味道,美的感受。

就要過節了,不知道天堂裏有沒有棕子,有沒有香包?

孩子在這裏爲母親送上一份節日禮物,願與您在夢中相會,親手爲您剝棕子,戴香包,親口祝您端午節愉快!

欣聞國家已經把端午節和春節、中秋節一起列爲文化遺產進行保護,雖然還沒有規定爲法定假日,但是重視傳統節日的步伐已經邁出,我想您聽到這個消息也一定會高興的,由於您愛這個節日。

端午節的作文1000字 篇10

城西富貴坊翠竹巷是酒樓餐館的聚集地,其中最熱鬧的便屬聽風樓。聽風樓實際上是間茶樓,說聽風樓最熱鬧,並不是因爲這裏的茶有多香,小吃做得多精緻,而是因爲這裏是一羣鬥蟋人的聚集地。

鬥蟋,又名鬥蛐蛐,比斗的其實不僅僅是蛐蛐,同時還有蟲師。蟲師,在民間又稱蟲把式,一般情況下,這些賭鬥的蛐蛐都是經他們飼養調教的。上場時由雙方蟲師手持簧草,微微撥動各自的蟲兒,引它們鬥在一起,從而分出勝負。這活計在外人看來簡單得很,也容易忽視蟲師的存在,但是真正精通此道的行家卻知道,一個好的蟲師纔是左右一場賭鬥的關鍵。

只有蟲師才真正瞭解自家蟲兒的特性,簧草撥動之間,向蟲兒傳達自己的意圖,蟲兒在蟲師的手中猶如戰陣上的武將。而蟲師,便是坐鎮指揮的元帥。

聽風樓能坐上翠竹巷的頭把交椅,自然有它的門道,別的不說,單看這裏養的十來個蟲師,都是一等一的好把式,而且每個蟲師的手中都有上十隻好蟲。靠着這些個蟲師和好蟲,便能聚集大量的鬥蟋賭徒,聽風樓每天開那麼幾場鬥蟋,光入場費就能賺得盆滿鉢滿。

在這些蟲師之上還有金牌蟲師,這類蟲師平日裏是不出戰的,好吃好喝地供着。待每年入秋蛐蛐大量繁衍生息的時候,聽風樓便會舉辦一場盛大的鬥蟋大會,約戰各省的行家,迎來各地的權貴。

這麼隆重的場面便不是那些一般蟲師能應付得了的,自然該那些金牌蟲師出馬了,而在這些蟲師的背後,都有一些豪門巨賈支援。

此時正值秋高氣爽之季,一年一度的鬥蟋大會如約而至,蛐蛐鳴叫響遍整個翠竹巷,引得衆賭徒心癢難耐。聽風樓門口搭起了一方齊腰擂臺,這擂臺十米見方,能容多人站立。擂臺中央擺着一張黃花梨木的小圓桌,桌上整齊地碼着鬥蟋的一系列器具,每一樣都是做工精緻,價格不菲。而最引人注目的便是那擂臺邊上豎着的一支大旗,上書“百戰百勝”四個大字。

到了辰時三刻,擂臺邊已經擠得人山人海,只聽得鳴鑼三響,從聽風樓裏走出一位身着錦袍的富態中年人,這人便是聽風樓的大掌櫃張三爺。緊隨張三爺登場的,是一個黃臉漢子,手捧一個銅質鬥蟋盒,滿臉笑意。這黃臉漢子剛一登場,臺下立時響起一片雷鳴般的歡呼聲——這黃臉漢子,便是聽風樓的金牌蟲師劉海,從三年前鬥蟋大會一舉奪魁開始,劉海就穩坐聽風樓第一蟲師的寶座。

張三爺退到劉海身邊小聲說道:“劉海,這次的排場是少東家要捧你,專爲你而辦的,你可不能有什麼差池,你墮了名頭不要緊,要是削了少東家的臉面……”

這話說得恩威並施,劉海連忙躬身道:“劉海多謝少東家和大掌櫃的擡愛,請您放心,‘西府霸王’這幾天狀態好得很,便是大公雞也敢鬥個勝負。”

張三爺看了他一眼,點點頭。這劉海的實力張三爺倒是清楚得很,剛入門那會兒,他雖然位列金牌蟲師,但也不能說必勝,直到兩年前尋到一隻奇蟲。這蟲兒生得好看,通體呈琥珀色,指天須,壽星頭,利劍翅,柳葉身,四肢健碩,鳴聲震天,好生威猛!這蟲兒看起來就像一把銅錘,力大而性兇,於是劉海給它取名爲“西府霸王”——取自李元霸的武器擂鼓甕金錘。